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學(xué)習(xí)師德師風(fēng)建設(shè)的心得體會(參考版)

2024-10-17 15:28本頁面
  

【正文】 學(xué)習(xí)教師職業(yè)道德讓我受益非淺,我會用它時(shí)刻的鞭策我自己,讓它成為我教育事業(yè)中的一盞明燈!。學(xué)習(xí)教師的職業(yè)道德不僅可以促進(jìn)我們?nèi)?shí)現(xiàn)自己的理想,幫助我們不斷的提高自己的教育教學(xué)水平,而且是建立民主、平等的新型師生關(guān)系的基礎(chǔ)?!币陨碜鰟t要求了教師做事要言行一致,表里如一,還要求我們儀表端莊,大方得體。教師從事的是培養(yǎng)人的工作,教師勞動(dòng)最有影響力的就是“言傳身教”,也就是說教師是用自己的學(xué)識、思想品質(zhì)和人格魅力來對學(xué)生進(jìn)行教育的,無論哪一層的學(xué)生都自覺或不自覺的把教師當(dāng)成自己的榜樣。熱愛學(xué)生是教師做好教育工作的力量源泉和精神動(dòng)力,一個(gè)教師只有具備了這種道德情感,才能產(chǎn)生做好教育工作的強(qiáng)烈愿望,千方百計(jì)的去教好學(xué)生。用自己崇高的品德和健全的人格,塑造學(xué)生美好的心靈。忠于人民的教育事業(yè)不僅要求我們教師發(fā)揚(yáng)蠟燭的精神,還要求教師自覺服從黨和人民的安排,到祖國最需要的地方去,甘為人梯,做辛勤的園丁。教師的職業(yè)道德就是指在共產(chǎn)主義道德的指引下,通過教育勞動(dòng)過程逐步形成并必須遵循的道德規(guī)范和行為準(zhǔn)則的總和。教師要想有效的從事教育活動(dòng),就必須具備一定的職業(yè)素養(yǎng)。如果學(xué)生提出的問題教師總是不能準(zhǔn)確地解答,教師在學(xué)生心中的威信就會逐步喪失,學(xué)生對教師也沒有信心可言,對教師任教的學(xué)科也不可能有學(xué)習(xí)興趣,當(dāng)然也不可能學(xué)好這門課程,提高教育教學(xué)質(zhì)量也將成為一句空話,教師要提高教學(xué)業(yè)務(wù)水平,就必須自覺堅(jiān)持學(xué)習(xí)和參加業(yè)務(wù)培訓(xùn),并在教學(xué)實(shí)踐中鍛煉和提高。精通教學(xué)業(yè)務(wù)是教師之所以成為教師的關(guān)鍵。青少年學(xué)生都是尚未成年的孩子,在教育教學(xué)活動(dòng)中難免有缺點(diǎn)和錯(cuò)誤,作為教師不能一味批評指責(zé)他們,而要從關(guān)心愛護(hù)的角度指出他們存在的問題,和他們談心,談感受,讓他們從內(nèi)心認(rèn)識到自己的錯(cuò)誤,只有熱愛學(xué)生、尊重學(xué)生的人格,才會關(guān)心學(xué)生,了解學(xué)生,公正對待每一位學(xué)生,才能杜絕體罰和變相體罰學(xué)生的現(xiàn)象發(fā)生。三、關(guān)心學(xué)生、熱愛學(xué)生、平等對待學(xué)生是新時(shí)期教育工作者必須具備的學(xué)生觀。告訴學(xué)生只有學(xué)好科學(xué)文化知識,積極參加體育活動(dòng),積極參加社會實(shí)踐活動(dòng),才能具有為人民服務(wù)的本領(lǐng),我們“提高全民的素質(zhì)”的偉大理想才能得以實(shí)現(xiàn)。要結(jié)合教學(xué),宣傳馬列主義、毛澤東思想、鄧小平理論和“三個(gè)代表”的重要思想,在教學(xué)過程中,引導(dǎo)學(xué)生樹立正確的人生觀、世界觀、價(jià)值觀;養(yǎng)成正確的資源觀、環(huán)境觀、人口觀和可持續(xù)發(fā)展的觀點(diǎn);宣傳知識來源于實(shí)踐的觀點(diǎn)。每一個(gè)人都是平凡的,在平凡的崗位上能發(fā)揮應(yīng)有的作用就是偉大的。一、熱愛教師職業(yè)是做好教學(xué)工作的前提。因此,針對師德師風(fēng)建設(shè)中存在的、人民群眾反映比較強(qiáng)烈的熱點(diǎn)或突出問題,開展師德師風(fēng)教育活動(dòng)是極有必要的,加強(qiáng)師德師風(fēng)建設(shè)也是全面推進(jìn)素質(zhì)教育和實(shí)施新課程改革的必然要求。師德決定了教師對學(xué)生的熱愛和對事業(yè)的忠誠,決定了教師執(zhí)著的追求和人格的高尚;另一方面,師德直接影響著學(xué)生們的成長,教師的理想信念、道德情操、人格魅力直接影響到學(xué)生的思想素質(zhì)、道德品質(zhì)和道德行為習(xí)慣的養(yǎng)成。教書育人,教書者必先學(xué)為人師,育人者必先行為世范。通過師德師風(fēng)的教育學(xué)習(xí),我對開展師德師風(fēng)教育活動(dòng)的重要意義有了較明確的認(rèn)識。在鄧小平理論和“三個(gè)代表”重要思想指導(dǎo)下,堅(jiān)持以人為本、以德立教、愛崗敬業(yè)、為人師表,不斷提高思想政治水平和業(yè)務(wù)素質(zhì),以高尚的情操引導(dǎo)學(xué)生德、智、體、美全面發(fā)展。本期我校召開了全校的“師德師風(fēng)建設(shè)年動(dòng)員大會”。不能就用以前出好的老幾套,拿出來選一兩份用,等等。我個(gè)人覺得期末出卷子就是個(gè)小的體現(xiàn)點(diǎn)。我們教授學(xué)生的同時(shí),多與他們交流,發(fā)自內(nèi)心地尊重他們,關(guān)愛他們,同學(xué)們也會敬重這樣的老師,愿意上他的課。經(jīng)過學(xué)校和廣大教師的共同努力,我們的師德水平一定會不斷提高,我們的教師隊(duì)伍一定會更加素質(zhì)全面,更加健全,可持續(xù)發(fā)展的教育事業(yè)光明燦爛的前景就在眼前。智慧要用智慧去啟迪,人格需靠人格來塑造?!边€有一些著名教育家也充分地論證了教師的生活行為是否符合教師職業(yè)道德要求,不是他個(gè)人的私事,而是涉及到整個(gè)教育事業(yè)的大事。在學(xué)生身上,經(jīng)??赡芸吹浇處煹摹坝白印保缈鬃铀f:“其身正,不令而行;其身不正,雖令不從。(五)教師的個(gè)人生活道德教師的世界觀,他的品行,他的生活,他對每一現(xiàn)象的態(tài)度,都這樣或那樣地影響著全體學(xué)生,所以教師也必須好好地檢查自己。那種閉門教書、兩耳不聞窗外事、不能正確處理各種社會關(guān)系的教師也是難以做好教書育人工作的。而且還要有廣泛的社交能力,講究社交道德。教師的語言道德修養(yǎng)主要體現(xiàn)在:思想正確、以理服人、情真意切、以情感人、準(zhǔn)確生動(dòng)、引人入勝、禮貌文明、為人楷模等幾個(gè)方面。教師語言道德素質(zhì)如何、不但標(biāo)志著他們本人的文明、禮貌和道德修養(yǎng)水平,而且直接影響著社會的文明風(fēng)尚,關(guān)系著教育工作的成敗和后一代能否健康成長。(三)教師的語言道德語言是人類交際和思維的工具,也是教師教書育人的重要工具。是教育教學(xué)工作能夠順利進(jìn)行并取得良好效果的重要保證。在教育教學(xué)的準(zhǔn)備階段、實(shí)施過程和檢查總結(jié)等各個(gè)環(huán)節(jié)中,不僅始終貫穿具體的業(yè)務(wù)要求,而且始終貫穿一定的職業(yè)道德要求,這就是教師的教育教學(xué)道德。(二)教師的教育教學(xué)道德教育教學(xué),是教師職業(yè)的主要任務(wù),是教師在現(xiàn)代化教育思想的指導(dǎo)下,有目的、有計(jì)劃地向?qū)W生講解、傳授文化科學(xué)知識并對其進(jìn)行思想品德教育的過程。這也是師德建設(shè)中的首要任務(wù)。當(dāng)今社會,科學(xué)技術(shù)在飛速發(fā)展,教育內(nèi)容與教育手段也不斷更新,因此掌握現(xiàn)代化的教育觀念,是教育現(xiàn)代化的一個(gè)核心,是教師政治覺悟的一個(gè)重要方面。當(dāng)然,他們講的育人必須是符合時(shí)代精神,熱愛祖國,健康向上,與時(shí)俱進(jìn)的,而不是它的反面。因?yàn)?,教師的每一堂課,每一次輔導(dǎo)答疑,乃至一言一行、一舉一動(dòng),面對的都是學(xué)生,都會對
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