喜讀于丹〈莊子〉心得范文合集(參考版)
2024-10-17 14:58本頁(yè)面
【正文】 通過(guò)這本書(shū)，我認(rèn)識(shí)到了哲學(xué)的魅力，哲學(xué)與我們的生活息息相關(guān)，學(xué)習(xí)哲學(xué)，讓我們更會(huì)做人處事！。我們生活的時(shí)代時(shí)時(shí)刻刻在變化著，漸漸地，很多人把持不住誘惑，過(guò)分追求名和利，看看那些貪官，貪一點(diǎn)又一點(diǎn)，最后落得坐牢的下場(chǎng)，如果他們能堅(jiān)持住自己心中的尺度，時(shí)刻提醒自己不被外在影響，那么也不會(huì)在監(jiān)獄中度過(guò)余生。堅(jiān)持與順應(yīng)仲尼曰：古之人外化而內(nèi)不化，今之人內(nèi)化而不外化。雖然我無(wú)法向莊子那樣談笑面對(duì)死亡，但是我絕對(duì)贊同他的不找死，人生只有一次，生命如此美好，父母含辛茹苦地把我們養(yǎng)大，為何要輕生呢？即使對(duì)這個(gè)世界有多么地不滿(mǎn)，但只要我們活著，活著就有希望，還記得那個(gè)故事：一只小蜘蛛在往墻上爬，爬著爬著，前面有一塊湮濕了的雨跡，小蜘蛛一爬到潮濕的地方就掉了下來(lái)，然后，這個(gè)蜘蛛又從墻角開(kāi)始爬，再爬到有個(gè)有雨濕的地方又掉下來(lái)了，如此一遍又一遍，周而復(fù)始。從認(rèn)識(shí)你自己，到傾聽(tīng)你自己，到涵養(yǎng)、孕育你自己，這是一個(gè)美好的人生歷程，通過(guò)莊子，通過(guò)于丹，我更加認(rèn)識(shí)了自己！談笑論生死莊子面對(duì)生死的態(tài)度，第一他不怕死，第二他絕不找死，第一點(diǎn)我無(wú)法參透，更加做不到，死對(duì)于莊子來(lái)說(shuō)仿佛生，是一件值得高興的事，他在《大宗師》篇里講了一個(gè)這樣的故事，子桑戶(hù)死后，子情張和孟子反一個(gè)在編挽歌，一個(gè)在彈琴，對(duì)著子桑戶(hù)的尸體唱歌。認(rèn)識(shí)你自己正如于丹教授所說(shuō)“只有清楚地了解自己的內(nèi)心，才能夠在這個(gè)世界上找到最基本的出發(fā)點(diǎn)，才能夠去善待別人”，我們總在怪別人不理解自己，可是我們何嘗想過(guò)，其實(shí)自己也不認(rèn)識(shí)自己，我們雖然無(wú)法向莊子那樣，夢(mèng)到自己是一只翩翩起舞的蝴蝶，從而得出“究竟是自己做夢(mèng)化為蝴蝶了呢？還是蝴蝶做夢(mèng)化為了自己了呢？”的想法，但是我們可以向莊子學(xué)習(xí)，站在不同的角度，以不同的方式，去看待推斷所有的事物，只有真正認(rèn)清自己，才會(huì)懂得如何認(rèn)清他人，而不必把自己的方式強(qiáng)加于人。莊子是諸子百家中一個(gè)重要的代表人物，他的文章氣勢(shì)磅礴，縱橫恣肆，因?yàn)槲难晕牡碾y理解，我以前很少讀過(guò)莊子的文章，但是通過(guò)于丹教授的解讀，我受益匪淺。第五篇：讀于丹《莊子》心得有感讓智慧引領(lǐng)人生——讀有感自從上次在課堂上，看了于丹教授在《百家講壇》欄目解讀《莊子》心得的視頻后。原來(lái)，需要奮斗也是幸福的一種。不要說(shuō)面對(duì)死亡，就是想想也心存畏懼，養(yǎng)育之恩還待報(bào)，培養(yǎng)孩子的責(zé)任壓在肩頭，生命可不是我們自己的。每天勤奮地工作，可憐的一點(diǎn)薪水要孝順父母、養(yǎng)孩子、養(yǎng)車(chē)子，一不小心成了房奴，又得養(yǎng)房子，還務(wù)必要養(yǎng)好身子，病了，昂貴的醫(yī)藥費(fèi)讓你吃不了兜著走。這樣的態(tài)度，說(shuō)起來(lái)瀟灑，但是貫穿到每一個(gè)凡人的生命中，確實(shí)不是一件容易的事。莊子妻子去世的時(shí)候，鼓盆而歌，這都是大家熟知的故事了。我也許能淡泊名利，但放棄一切名和利，我做不到。莊子用他的許多寓言故事告訴我們；一個(gè)人做事時(shí)，如果患得患失，如果心有所慮，那他所有的經(jīng)驗(yàn)和技巧，都不可能得到最好的發(fā)揮。從而達(dá)到莊子的“逍遙游“境界。只有超越了所有的功名利祿之心，才能感悟倒人生的最高境界。在生活當(dāng)中也是，當(dāng)面對(duì)困境的時(shí)候，往往要把自己擺對(duì)位置，看清自己處于何種境界，這樣過(guò)起來(lái)豈不是很輕松。莊子所代表的思想，在今天讓我們?cè)僖淮沃販兀瑢?duì)于浮躁而又忙亂的我們仿佛是注入一股清泉，也是對(duì)心靈的一次洗禮?！队诘ぁ辞f子〉心得》這本書(shū)共分為莊子何其人，境界有大小，感悟與超越，認(rèn)識(shí)你自己，總有路可走，談笑論生死，堅(jiān)持與順應(yīng)，本性與悟性，心態(tài)與狀態(tài)，大道與自然。于丹在《百家講壇》上講了七天《論語(yǔ)》，當(dāng)于丹把國(guó)學(xué)經(jīng)典通俗化，卻出乎意料地抓住了全國(guó)觀眾，僅在七天時(shí)間里，于丹就從默默無(wú)聞變成一鳴驚人。這得歸功于一個(gè)人——于丹。后來(lái)知道莊子寫(xiě)了逍遙游，逍遙游代表了莊子思想的最高境界，是對(duì)世俗社會(huì)的功名利祿及自己的舍棄。莊子到底是一個(gè)什么樣的人呢?最初知道莊子，是從一首詩(shī)“莊生曉夢(mèng)迷蝴蝶，望帝春心托杜鵑”。他的寓言想象奇特，寓意深遠(yuǎn)。如果說(shuō)孔子是儒家的代表，那么莊子就是道家的化身。第四篇：讀《于丹
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