6喜讀于丹〈莊子〉心得范文合集(參考版)
2024-09-25 17:45本頁面
【正文】 生命有限，流光苦短，而天地之間，我們每一個(gè)人的心合乎自然大道，最終每一個(gè)生命的成全就是這一句話：“每一個(gè)人的生命在我們自己的手中”。在很多時(shí)候生命是會(huì)陷入絕境的?！疤摕o恬淡，乃合天德”。我們怎樣才能讓自己有限的生命真正融進(jìn)自然地大道之中呢。現(xiàn)代社會(huì)競爭激烈，甚至有人不擇手段獲取利益和名譽(yù)。莊子認(rèn)為，這個(gè)世界應(yīng)該返璞歸真。錦上添花是給別人看的，而雪中送炭是為自己的。那么，什么人是真正了解自己內(nèi)心的人呢。就在我們的生命穿越其中的時(shí)候，我們要追究每一個(gè)當(dāng)下的質(zhì)量。光榮會(huì)過去，輝煌會(huì)過去，苦難會(huì)過去。有太多美好的東西，我們享受當(dāng)下，但這美好總會(huì)過去；有很多苦難的事情，我們要把它扛過去，這苦難也會(huì)過去。怎么樣才能不迷失。如果一個(gè)人喪己于物，失性于俗，那么他就會(huì)徹底找不到自己內(nèi)心真正的價(jià)值與力量。“喪己于物，失性于俗，謂之倒置之民”一個(gè)人如果把自己迷失在物質(zhì)世界中，一個(gè)人如果把自己的性情流失在世俗中，這個(gè)人就本末徹底顛倒了。 在這個(gè)世界上，人會(huì)遭遇太多太多的事情，一切機(jī)遇會(huì)來，一切風(fēng)波會(huì)走，在每一個(gè)機(jī)遇中把握自己，這就是道家所說的合乎天地大道。又怎樣才能獲得大道呢。 人怎樣才能知道大道呢。大道無非是一種規(guī)則。 第五篇：讀于丹《莊子》心得有感讀于丹《莊子》心得有感 大道與自然 縱觀整部《莊子》，所有理論，所有寓言，其實(shí)只有一個(gè)奧秘，那就是：大道合乎自然。 六、無古今 道不遠(yuǎn)人，無邊界，無古今。少生悶氣?？刺煜氯f事為一體=福兮禍所伏，禍兮福所倚。人間世】 就不欲入，和不欲出（=人內(nèi)心把持的分寸） 內(nèi)心安定七個(gè)階段： 一、身外 外天下，排空不必要的牽絆，天下外于心則遠(yuǎn)離世故，遠(yuǎn)離外在約束的規(guī)矩法度 二、外物 三、外生 把生命看輕，人樸樸素素，歡歡喜喜活在當(dāng)下，安安詳詳?shù)卮┰缴牟讲搅鞴? 四、徹悟 （只有空凈房屋里的陽光才滴塵不見） 騰空內(nèi)心，心靈有了虛靈之境，通達(dá)，透徹。 形莫若就，心莫若和……就不欲入，和不欲出；行就而入，且為顛為滅，為崩為蹶；心和而出，且為聲為名，為妖為孽。 酋長傳位的故事。人間世】 常情。=正確處世最難在于說話 怎樣才能言語不失 傳其常情，無傳其溢言。人間世】 僅憑內(nèi)心的秉持，而無生存上的遷就，就無法安生立命。 天下有大戒二，其一命也，其二義也。 第四篇：莊子心得于丹于丹心語 莊子心得之堅(jiān)持與順應(yīng) 外化而內(nèi)不化。那么，在莊子的這部書里面我們能看到的是什么呢。莊子這個(gè)人在天地之間，可以說看破了生死，超越了名利，看透了這一切一切。 金圣嘆批六才子書，第一個(gè)就是《南華經(jīng)》莊子，這樣的一個(gè)人，嬉笑怒罵，可以說上窮碧落下黃泉，罵盡天下英雄，但是其實(shí)他的內(nèi)心并不激烈。而莊子思想中最重要的東西就是他的《逍遙游》。他的所作所為，經(jīng)常令人瞠目結(jié)舌，又令人拍案叫絕。莊子一生窮困潦倒，卻能超越貧困樂在其中，莊子能言善辯，尤其善用寓言和小故事來表達(dá)自己的觀點(diǎn)，同時(shí)嘲諷那些追名逐利的小人。如果說孔子是儒家的代表，那么莊
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