【正文】 讓中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化在我們心中生根發(fā)芽。傳承這些傳統(tǒng)文化是我們的責(zé)任和義務(wù)。其中著名的有十三經(jīng)，《史記》諸子百家，《詩經(jīng)》等。三大技術(shù)，四大發(fā)明。進(jìn)門出門時(shí)要告訴長輩??這些雖然只是一些小事，但這些點(diǎn)滴小事的背后包含的是你對長輩的孝心。這樣，國家就會長治久安，人民就能生活幸福，安居樂業(yè)。在生活中，我們應(yīng)該從身邊點(diǎn)滴小事做起，文明用語，禮貌待人，樂于助人，熱心公益。榮獲“XX國家科技最高獎”的師昌緒??他們?yōu)樾轮袊慕ㄔO(shè)作出了不朽貢獻(xiàn)，作為祖國未來接班人的我們，應(yīng)該從小樹立愛國意識，銘記社會主義核心價(jià)值觀，以這些偉人為榜樣，努力學(xué)習(xí)，為祖國更美麗的明天作貢獻(xiàn)。新中國成立以后，一大批海內(nèi)外中華兒女為建設(shè)祖國奉獻(xiàn)了自己的青春。清代從荷蘭殖民地者中誓死守衛(wèi)，和敵人同歸于盡的鄧世昌。宋代“精忠報(bào)國”的岳飛，“先天下之憂而憂，后天下之樂爾樂”的范仲淹。正在這種情感上近代歷經(jīng)磨難的中國至今仍屹立在東方，而不是消逝在歷史長河中?！敝腥A民族廣博深厚的精神是我們民族世世代代生存繁發(fā)展的思想基礎(chǔ)，是我們民族的精神支柱，維系全體人民的精神紐帶，具有強(qiáng)大生命力的寶貴精神財(cái)富。“中華者，中國也。今日的中國是東方雄獅，是初升之日。21世紀(jì)實(shí)現(xiàn)民族復(fù)興的中國夢的社會主義大國。傳承中華文化共筑精神家園600字征文中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是我們?nèi)A夏兒女的根，滋養(yǎng)著民族之魂，引領(lǐng)我們千千萬萬華夏兒女在五千年的歷史中應(yīng)對各種挑戰(zhàn)、天災(zāi)人禍以及外來侵略，適應(yīng)形勢的各種變化，創(chuàng)造了中華民族特有的物質(zhì)使文明和精神文明，也出現(xiàn)了無數(shù)偉大的人物。如今，上天賜予我機(jī)會生長在中國，有機(jī)會接觸文言文。語言文字本身是沒有任何對與錯(cuò)之分，只有繁與簡之區(qū)，亦或者說它的價(jià)值與作用取決于使用它的人。引人遐思的《桃花源記》，余味無窮的《湖心亭看雪》，磅礴大氣的《望岳》。文言文能讓不同語言使用者“筆談”，是一種具有固定格式、卻不會非常困難的溝通方法。所以人們學(xué)會了記錄，文言文是一種書面語言，她主要包括以先秦時(shí)期的口語為基礎(chǔ)而形成的書面語，是現(xiàn)代漢語的源頭。傳承中華文化共筑精神家園600字征文中華文化博大精神，若要在禮儀，文言文，科技等中分個(gè)孰輕孰重，我會毫不有的選擇文言文。而我們處在豆蔻年華中，這樣的青春時(shí)光不可浪費(fèi)，我們可以去也應(yīng)該去傳承這中華文化。但是，現(xiàn)在卻又不少人用它來形容風(fēng)景，這么做可就叫人笑話了。即便這成語再美也不能“望文生義”喲!舉個(gè)例子，美輪美奐。我們可以“以史為鑒”對照前人來反躬自省，這樣才無愧于人生旅程。成語背后蘊(yùn)含的每一個(gè)如青花瓷般盛開著清淺釉彩的故事，都在充翼著我的閱歷，助我達(dá)到腹有詩書氣自華。蒙曼教授說過：“成語是前輩們留下來的文化遺存，但它不是死文物，而是活文化，我們的生活是可以用成語來表達(dá)的。聽著導(dǎo)師們博古通今的講解，手中的筆運(yùn)動地更快了。每到周末，節(jié)目播出前，我一定早已將筆和本子拿出，等待節(jié)目開播。成語在我身旁留著古韻，衣香鬢影地應(yīng)和千年曲調(diào)。但幼小的我從不領(lǐng)情，爸爸一說成語是，我就不干了，大聲哭鬧著不要聽不要看，任憑父母如何哄都無濟(jì)于事，他們只好作罷。孩提時(shí)，我常常問父母：“這些詞明明可以當(dāng)作一個(gè)句子來讀，為啥要把它‘壓縮’成四個(gè)字呢?很不好記誒!”媽媽就會告訴我，靜下心來，認(rèn)真讀一讀就會沉醉其中。原先我一直認(rèn)為，像成語一類的中華文化都是晦澀難懂而不愿展卷一讀的。讓我們攜手來，眾志成城，把中華文化傳承好、發(fā)展好，共同筑牢中華民族的精神家園，為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國夢凝聚強(qiáng)大的文化力量。就是極其閃光的人格魅力，一身正氣，具有凝聚力。中華文明為何能屹立在世界的前沿時(shí)隔幾千年仍然璀璨奪目而光輝不朽?就是因?yàn)橹腥A民族獨(dú)具的領(lǐng)先世界的道德文明和生命文化!就是因?yàn)橹腥A文化揭示了事物的本質(zhì)和宇宙自然規(guī)律!就是因?yàn)橹腥A文化是圓融和諧的文化!投射到個(gè)人身上，就是有內(nèi)涵，學(xué)識淵博、通曉古今、具有洞察力。因此要想實(shí)現(xiàn)十八屆三中全會提出的“激發(fā)全民族文化創(chuàng)造活力，推動文化體制機(jī)制創(chuàng)新，推動社會主義文化大發(fā)展大繁榮的改革目標(biāo)”，必須堅(jiān)持以人民為中心，不斷創(chuàng)新體制機(jī)制。傳承和發(fā)展中華文華要創(chuàng)新體制機(jī)制。從我們的祖先開始創(chuàng)造發(fā)明甲骨文開始，到老子、孔子、墨子等諸子百家盛況，再到范仲淹的“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”的政治抱負(fù)，都是無一不是中華文化貫穿始終、一脈相承，都是歷史責(zé)任，更是光榮使命。讓我們攜手來，眾志成城，把中華文化傳承好、發(fā)展好，共同筑牢中華民族的精神家園，為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國夢凝聚強(qiáng)大的文化力量。就是極其閃光的人格魅力，一身正氣，具有凝聚力。中華文明為何能屹立在世界的前沿時(shí)隔幾千年仍然璀璨奪目而光輝不朽?就是因?yàn)橹腥A民族獨(dú)具的領(lǐng)先世界的道德文明和生命文化!就是因?yàn)橹腥A文化揭示了事物的本質(zhì)和宇宙自然規(guī)律!就是因?yàn)橹腥A文化是圓融和諧的文化!投射到個(gè)人身上，就是有內(nèi)涵，學(xué)識淵博、通曉古今、具有洞察力。因此要想實(shí)現(xiàn)十八屆三中全會提出的“激發(fā)全民族文化創(chuàng)造活力，推動文化體制機(jī)制創(chuàng)新，推動社會主義文化大發(fā)展大繁榮的改革目標(biāo)”，必須堅(jiān)持以人民為中心，不斷創(chuàng)新體制機(jī)制。傳承和發(fā)展中華文華要創(chuàng)新體制機(jī)制。從我們的祖先開始創(chuàng)造發(fā)明甲骨文開始，到老子、孔子、墨子等諸子百家盛況，再到范仲淹的“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”的政治抱負(fù)，都是無一不是中華文化貫穿始終、一脈相承，都是歷史責(zé)任，更是光榮使命。所以，應(yīng)當(dāng)站在培養(yǎng)21世紀(jì)社會主義事業(yè)接班人的戰(zhàn)略高度來認(rèn)識和理解開展傳統(tǒng)美德教育的重要意義。二十一世紀(jì)，人類第三次站在了世紀(jì)的起跑線上，未來的中國面臨嚴(yán)重的挑戰(zhàn)，迎接跨世紀(jì)的挑戰(zhàn)，關(guān)鍵在于人的素質(zhì)?！钡臒o私奉獻(xiàn)境界?！币小疤煜屡d亡，匹夫有責(zé)。無論是什么中華文化，我們都應(yīng)傳承下去，從現(xiàn)在開始，讀圣賢書，立君子品，做有德人。龍也是作為中華民族信奉的圖騰，龍身上寄予了美好的品質(zhì)和神奇的傳說。某方面而言，上古神話會被假定是歷史真實(shí)的一部分。我們中華文化亦稱華夏文化，是世界上最古老的文化之一，也是世界上持續(xù)時(shí)間最長的文化。中華上下五千年，通過這五千年的延續(xù)和發(fā)展，我國