【正文】 同時(shí)，追求時(shí)尚不能脫離客觀現(xiàn)實(shí)，更不能脫離自身所處的環(huán)境(包括身份)及經(jīng)濟(jì)條件的現(xiàn)實(shí)。但時(shí)尚有好壞之分，所以在追隨的過(guò)程中要有分辨能力，不能盲目。對(duì)人們追求時(shí)尚有何看法? [解析] 時(shí)尚的產(chǎn)生是社會(huì)發(fā)展的必然，那么追求時(shí)尚也應(yīng)該是一種必然。二是：民辦學(xué)校的興起勢(shì)必帶來(lái)各種教育模式和管理方法，能形成各級(jí)各類(lèi)學(xué)校間的競(jìng)爭(zhēng)，提高整體的教育素質(zhì)。改革開(kāi)放以來(lái)，民辦學(xué)校如雨后春筍涌現(xiàn)，你對(duì)此有何看法? [解析] ①隨著體制的改革，民辦學(xué)校的興起應(yīng)該說(shuō)是件好事。②中國(guó)人有很長(zhǎng)的吸煙歷史，想一下子讓煙廠停止生產(chǎn)，讓大家戒煙是不可能的，也不現(xiàn)實(shí)，所以當(dāng)前應(yīng)采取緩沖政策，一方面利用科學(xué)手段提高卷煙質(zhì)量，減少有害物質(zhì)，同時(shí)打擊假煙的生產(chǎn)和銷(xiāo)售，另一方面加強(qiáng)對(duì)吸煙有害的宣傳教育，勸導(dǎo)人們少吸煙不吸煙，并通過(guò)一些措施來(lái)控制吸煙：如公共場(chǎng)合不得吸煙等。煙有害健康，但煙草又是我國(guó)的重要財(cái)政收入，你怎么看這問(wèn)題。他的收入不是政府給的，而是主辦方根據(jù)預(yù)期獲利的多少而計(jì)算出來(lái)的，從這個(gè)意義上說(shuō)都是理性的(但是這多少與現(xiàn)在我國(guó)市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)發(fā)展不是很完善有關(guān))③、但是不可否認(rèn)的是，與普通人民的生活水準(zhǔn)相比，他們的收入已經(jīng)高到一個(gè)無(wú)法想象的地步。[解析] ①在成為歌星的道路上可以說(shuō)沖滿了競(jìng)爭(zhēng)，要想脫穎而出可以說(shuō)很不容易，這是其一。請(qǐng)你結(jié)合我國(guó)農(nóng)村的現(xiàn)實(shí)情況，為農(nóng)村剩余勞動(dòng)力找出出路。但現(xiàn)實(shí)往往是部分“新官”的三把火燒不起來(lái)，“新官上任三把火”燒不起來(lái)怎么辦? ，農(nóng)業(yè)先進(jìn)技術(shù)的廣泛應(yīng)用，勞動(dòng)生產(chǎn)力得到了極大的提高。尤其是想在較短的時(shí)間內(nèi)解決一些群眾反映強(qiáng)烈的熱點(diǎn)、難點(diǎn)問(wèn)題，以打開(kāi)新局面，贏得群眾的信任。二是還有人說(shuō)，農(nóng)民進(jìn)城，使城市管理混亂，增加城市壓力。、司法監(jiān)督、社會(huì)與輿論監(jiān)督。公平合理、獎(jiǎng)勵(lì)得當(dāng)?shù)脑瓌t。要求造成名譽(yù)損失的負(fù)責(zé)恢復(fù)名譽(yù)、消除影響、賠禮道歉的權(quán)利。要求經(jīng)濟(jì)損失賠償?shù)臋?quán)利。建立社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制的需要。社會(huì)保障基金用于保障特定當(dāng)事人的生活消費(fèi)，實(shí)際上它是一種社會(huì)收入調(diào)節(jié)手段。、非價(jià)格競(jìng)爭(zhēng)、企業(yè)兼并?；A(chǔ)貨幣。、短期的、比較精確的政策指標(biāo)有貨幣供應(yīng)量。解決社會(huì)主義主要矛盾的根本途徑。：社會(huì)主義的根本任務(wù)。第二步，到本世紀(jì)末，使國(guó)民生產(chǎn)總值再增長(zhǎng)一倍，人民生活達(dá)到小康水平。它要實(shí)現(xiàn)別的許多國(guó)家在資本主義條件下實(shí)現(xiàn)的工業(yè)化和經(jīng)濟(jì)的社會(huì)化、市場(chǎng)化和現(xiàn)代化“三步走”。確定實(shí)現(xiàn)四個(gè)現(xiàn)代化的路線、方作政策和措施，這是由我國(guó)社會(huì)主義脫胎于半殖民地、半封建社會(huì)所決定的。、實(shí)事求是的思想路線，是為了沖破思想禁錮，撥亂反正。民主是解放思想的重要條件。、實(shí)事求是思想路線過(guò)程中，提出實(shí)事求是是毛澤東思想的精髓。反對(duì)形式主義與文牘主義、會(huì)簽、核簽、正簽、人腦的機(jī)能、物質(zhì)的反映、否定中包含著肯定、否定是“揚(yáng)棄”，對(duì)撲滅大火起了重要作用。以議論、提問(wèn)的方式揭示全文主題 、黨的中央組織。告訴讀者寫(xiě)作背景的有關(guān)情況。物權(quán)是一種排他的權(quán)利反映了物權(quán)的法律特征226.《民法通則》根據(jù)公民的年齡、精神狀態(tài)把公民的民事行為能力分為三種。在行政復(fù)議中一并提出。法律特征，即它是法律行為 、內(nèi)容要件、權(quán)限要件 、約束力、執(zhí)行力 、沒(méi)收財(cái)產(chǎn)、剝奪政治權(quán)利，可以直接向賠償義務(wù)機(jī)關(guān)提出。，有以下特征當(dāng)事人一方必為行政主體、行政主體享有行政優(yōu)益權(quán)、行政合同糾紛通常通過(guò)行政法的救濟(jì)途徑解決、羈束行政行為 ，即它是行政機(jī)關(guān)的行為。崗位津貼構(gòu)成?；A(chǔ)工資、工齡工資。競(jìng)爭(zhēng)主體能平等地承擔(dān)稅賦和其他方面的負(fù)擔(dān)。黨的十三大報(bào)告全面闡述了社會(huì)主義初級(jí)階段理論、財(cái)政政策、貨幣政策、產(chǎn)業(yè)政策、反壟斷的目標(biāo)、限制競(jìng)爭(zhēng)、促進(jìn)規(guī)模經(jīng)濟(jì)的目標(biāo)?！蛾P(guān)于建國(guó)以來(lái)黨的若干歷史問(wèn)題的決議》第一次使用了“社會(huì)主義初級(jí)階段”。真理的相對(duì)性是指真理是對(duì)世界某些方面事物的正確反映，需要擴(kuò)展、真理是對(duì)事物一定程度近似正確的反映，需要深化、人生觀是世界觀的重要組成部分、人生觀對(duì)世界觀有重大影響、社會(huì)主義社會(huì)的基本矛盾不是對(duì)抗性的 ，而不是單一的。、存在和思維的同一性問(wèn)題。必須堅(jiān)持民主法治C、必須堅(jiān)持正確處理改革、發(fā)展與穩(wěn)定的關(guān)系D、必須堅(jiān)持在黨的領(lǐng)導(dǎo)下全社會(huì)共同建設(shè)(ABCD)，首先要A、用發(fā)展的辦法解決前進(jìn)中的問(wèn)題B、注重發(fā)展社會(huì)事業(yè)C、保障社會(huì)公平正義D、建設(shè)和諧文化(A)A、要堅(jiān)持協(xié)調(diào)發(fā)展，加強(qiáng)社會(huì)事業(yè)建設(shè)B、要加強(qiáng)制度建設(shè)，保障社會(huì)公平公正C、要建設(shè)社會(huì)和諧文化，鞏固社會(huì)和諧的思想道德基礎(chǔ)D、要完善社會(huì)管理，保持社會(huì)安定有序、要激發(fā)社會(huì)活力，增進(jìn)社會(huì)團(tuán)結(jié)和睦(ABCD)，必須加緊建設(shè)對(duì)保障社會(huì)公平正義具有重大作用的制度，這包括A、民主權(quán)利保障制度 B、法律制度與司法體制機(jī)制 C、公共財(cái)政制度與收入分配制度 D、社會(huì)保障制度(ABCD)A、社會(huì)主義榮辱觀 B、社會(huì)主義核心價(jià)值體系 C、文明道德風(fēng)尚 D、營(yíng)造積極健康的思想輿論氛圍(B)A、建設(shè)服務(wù)型政府 B、堅(jiān)持黨的基本路線、基本綱領(lǐng)、基本經(jīng)驗(yàn) C、必須充分發(fā)揮黨的領(lǐng)導(dǎo)核心作用 D、民主法治、公平正義、誠(chéng)信友愛(ài)、充滿活力、安定有序、人與自然和諧相處(C)`A、全面、協(xié)調(diào)、可持續(xù)發(fā)展 B、工業(yè)反哺農(nóng)業(yè) C、城市支持農(nóng)村 D、“多予少取放活”(BCD)A、工業(yè)反哺農(nóng)業(yè)，城市支持農(nóng)村 B、以科學(xué)發(fā)展觀統(tǒng)領(lǐng)農(nóng)村經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展全局 C、生產(chǎn)發(fā)展、生活寬裕、鄉(xiāng)風(fēng)文明、村容整潔、管理民主 D、“多予少取放活”(C)，此外還包括A、政治建設(shè) B、文化建設(shè) C、社會(huì)建設(shè) D、黨的建設(shè)(ABCD)A、促進(jìn)農(nóng)民持續(xù)增收 B、推進(jìn)現(xiàn)代農(nóng)業(yè)建設(shè) C、加強(qiáng)農(nóng)村基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè) D、全面深化農(nóng)村改革(A)，培養(yǎng)推進(jìn)社會(huì)主義新農(nóng)村建設(shè)的新型農(nóng)民，其特點(diǎn)是A、有文化 B、流動(dòng)性強(qiáng) C、懂技術(shù) D、會(huì)經(jīng)營(yíng)(ACD)建設(shè)創(chuàng)新型國(guó)家第五篇：三支一扶考試三支一扶考試《公共基礎(chǔ)知識(shí)》?？家c(diǎn)(一)161.“所有制結(jié)構(gòu)”這個(gè)概念是針對(duì)國(guó)民經(jīng)濟(jì)整體的經(jīng)濟(jì)成份而言的、指各種生產(chǎn)資料所有制的形式在整個(gè)市場(chǎng)體系中的地位、作用及其相互關(guān)系、屬于生產(chǎn)關(guān)系范疇、是一個(gè)歷史的范疇，所采取的三種職能形式是生產(chǎn)資本、商業(yè)資本、貨幣資本，市場(chǎng)體系的特性具有統(tǒng)一性、開(kāi)放性、調(diào)節(jié)經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)165.“一國(guó)兩制”的提出符合如下原則實(shí)事求是的原則、原則的堅(jiān)定性與策略的靈活性相結(jié)合的原則、辯證唯物主義認(rèn)識(shí)論原則 、互不侵犯、互不干涉內(nèi)政、平等互利、和平共處“兩手抓”的戰(zhàn)略方針是指一手抓改革開(kāi)放，一手抓打擊經(jīng)濟(jì)犯罪、一手抓經(jīng)濟(jì)建設(shè)，一手抓民主法制、一手抓物質(zhì)文明，一手抓精神文明，將其大部分改為經(jīng)濟(jì)實(shí)體、服務(wù)實(shí)體、民主公開(kāi)、依法考核 ，如一方擔(dān)任領(lǐng)導(dǎo)職務(wù)，另一方則不能在其擔(dān)任的工作有監(jiān)察工作、審計(jì)工作、財(cái)務(wù)工作、人事工作 ：任職回避、地區(qū)回避、公務(wù)回避，在決策活動(dòng)中，必須掌握以下要求統(tǒng)籌兼顧，隨機(jī)決斷、權(quán)衡利弊，區(qū)別對(duì)待、發(fā)揚(yáng)民主，尊重科學(xué)，正確適用法律的基本要求為準(zhǔn)確、合法、及時(shí) 、民事違法，能夠引起法律關(guān)系的產(chǎn)生、變更和消滅的客觀情況或現(xiàn)象。(ABCD)A、中國(guó)特色社會(huì)主義的本質(zhì)屬性B、科學(xué)發(fā)展觀的本質(zhì)與核心C、國(guó)家富強(qiáng)，民族振興，人民幸福的重要保證D、我們中國(guó)共產(chǎn)黨不懈奮斗的目標(biāo)(ACD)A、是一個(gè)不斷化解社會(huì)矛盾的持續(xù)過(guò)程B、是一個(gè)消除一切矛盾與不和諧因素的持續(xù)過(guò)程C、是在中國(guó)特色社會(huì)主義道路上，中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)全體人民共同建設(shè)共同享有的和諧社會(huì)D、是全面建設(shè)小康社會(huì)的根本指針(AC)A、堅(jiān)持以馬克思主義作指導(dǎo)，堅(jiān)持黨的基本路線、基本綱領(lǐng)B、堅(jiān)持民主法治、公平正義、誠(chéng)信友愛(ài)、充滿活力、安定有序、人與自然和諧相處C、解決人民群眾最關(guān)心、最直接、最現(xiàn)實(shí)的利益問(wèn)題D、以科學(xué)發(fā)展觀統(tǒng)領(lǐng)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展全局(C)，必須要遵循的原則是A、必須堅(jiān)持以人為本。資源利用效率顯著提高，生態(tài)環(huán)境明顯轉(zhuǎn)