【正文】 乙方：不該用。新版《學(xué)生管理規(guī)定》稱，經(jīng)濟(jì)困難學(xué)生接受學(xué)校補(bǔ)助的，必須生活儉樸，不抽煙，不喝酒，不使用手機(jī)（畢業(yè)年級學(xué)生除外），不鋪張浪費(fèi)?！?6日，鄭州航院新版《學(xué)生管理規(guī)定》向公眾亮相。乙方：加強(qiáng)道德說教，正確引導(dǎo)，這種種道德敗壞的行為會有所改觀。”清華大學(xué)孫立平教授則撰寫了《守衛(wèi)社會生活的底線》一文，將如何重建社會道德這一問題推到了前臺。中國特色的大學(xué)，用培養(yǎng)精英的教育投入，產(chǎn)出普通勞動者，這確實(shí)很奇怪。從精英變成普通勞動者，這個標(biāo)簽似乎被換得晚了些。1大學(xué)生是不是普通勞動者大眾化時代的大學(xué)生不能再自詡為社會的精英，要懷著一個普通勞動者的心態(tài)和定位去參與就業(yè)選擇和就業(yè)競爭。農(nóng)民供一個大學(xué)生要透支35年的收入，但“畢業(yè)即失業(yè)”的結(jié)局使得“送孩子上大學(xué)”已經(jīng)不再是一種榮耀，更多的是憂慮：“孩子畢業(yè)了飯碗在哪里?”根據(jù)教育部門的說法，因?yàn)閿U(kuò)招，這些大學(xué)生上大學(xué)沒有門檻，又因?yàn)檎度氲?、師資力量差，他們接受的是“質(zhì)量不高”的教育，那么，他們的高學(xué)費(fèi)是否合理？誰又該來為他們的“就業(yè)難”埋單？甲方：是不是文盲關(guān)鍵是學(xué)生本人，如果我們努力學(xué)習(xí)，社會發(fā)展這么快，大學(xué)就是針對社會需要開設(shè)的，各行各業(yè)都在發(fā)展，就業(yè)機(jī)會很多，只要德才兼?zhèn)渚湍苡泻霉ぷ鲘徫??！蹦敲矗闱蛑?，到底潛藏了多少人類的奧妙？是什么讓人類為之瘋狂？甲方：足球運(yùn)動是粗野的運(yùn)動，根本不值得與之瘋狂。作家史鐵生曾如是說：“如果我是外星人，我選擇足球來了解地球的人類。12006年6月9日，德國世界杯拉開了帷幕，新一輪的鮮花的掌聲、尖叫與瘋狂開始點(diǎn)燃。中國人向來提倡“滴水之恩，當(dāng)涌泉相報”，但今天，這些受到救助的人為何忘記了感激？為什么英雄會流血又流淚，為什么我們連感恩都需要“強(qiáng)迫執(zhí)行”？甲方：接受捐款的大學(xué)生不須回報，這樣使捐贈顯得功利，自愿捐贈和愿意獲得都是彼此的意愿。類似的事多到不勝列舉。一位退伍老軍人傾個人之力資助過130多名學(xué)生，而這些受助學(xué)生畢業(yè)后主動與他聯(lián)系并表示過感謝的，還不到10％。130年來，一對老夫婦靠撿垃圾、當(dāng)搬運(yùn)、擺地?cái)?，先后共收養(yǎng)49個棄嬰，他們陸續(xù)被人抱養(yǎng)。是否，中國大學(xué)教育到了該反思之時？甲方：中國有中國的國情，中國大學(xué)是發(fā)展的，別人并不清楚，不需反思。有人說，中國的高等教育已失去了脊梁，泯滅了精神，只余下赤裸裸的追名逐利。大學(xué)，曾經(jīng)是國人心目中的圣地。教師與學(xué)生，到底誰才是弱者？1尋找中國大學(xué)精神面對內(nèi)地優(yōu)秀學(xué)生紛紛舍北大清華轉(zhuǎn)投香港高校的情況，人們發(fā)出了“北大清華淪為二流”的驚嘆。近來，又發(fā)生了“學(xué)生遭拒考自殺，庭審時教師集體喝彩”的怪狀，教師，已經(jīng)遠(yuǎn)離了“辛勤的園丁”、“靈魂的工程師”等美譽(yù)，取而代之的是“眼鏡蛇”的蔑稱。文中，教師被描繪成一個“三重孫子”的角色：在家長面前是孫子，在社會面前是孫子，在學(xué)生面前還得裝孫子。乙方：做村官是沒出息的表現(xiàn)，大學(xué)生學(xué)的都是社會發(fā)展的前沿學(xué)科，到農(nóng)村去當(dāng)村官，根本不能實(shí)現(xiàn)學(xué)有所用的教育目的，是資源的浪費(fèi)。”這話說的嚴(yán)重了點(diǎn)，但結(jié)果究竟如何，歷史會告訴大家一切的。這樣的眾口一詞不知會不會讓有關(guān)部門的滿腹信心大打折扣。就業(yè)壓力的困囿、各項(xiàng)優(yōu)惠政策的召喚，讓這場運(yùn)動注定從一開始就處于普遍的懷疑之中。新一輪“知青下鄉(xiāng)”終于從胎動狀態(tài)走向有聲有形。乙方：這是社會競爭的需要，沒有這些面子工程就不會有好的發(fā)展，甚至失去發(fā)展機(jī)遇。其實(shí)，不止是學(xué)校的基礎(chǔ)建設(shè)領(lǐng)域，更多的“面子工程”早已在大學(xué)遍地開花。這項(xiàng)“有面子”的工程被選入了非官方版的“2005年中國人民大學(xué)十大新聞”。大學(xué)愛面子苦了誰？據(jù)中青報與本網(wǎng)聯(lián)合調(diào)查，％的人認(rèn)為，現(xiàn)在不少大學(xué)的建設(shè)存在“面子工程”和“過度消費(fèi)”問題。難道，“惡搞”真的觸犯了道德底線？甲方：惡搞是文化生活的需要，現(xiàn)代人文化多元化的體現(xiàn)，是合乎現(xiàn)代人口味的解讀，百家爭鳴，但不能觸犯道德底線。贊成者說，所謂的惡搞是現(xiàn)代人文化多元化的體現(xiàn)，是合乎現(xiàn)代人口味的解讀；反對者則認(rèn)為，惡搞滲透到紅色經(jīng)典領(lǐng)域，就是對歷史的褻瀆。今年，新一輪重拍風(fēng)云再起，新《霓虹燈下的哨兵》中，讓原作中溫良賢淑的春妮去做“臥底”的改編又讓人大跌眼鏡。在娛樂界，翻拍“紅色經(jīng)典”也曾是一種時尚，與“惡搞”不同的是，他們更多是大玩感情戲，將“紅色”變“桃色”。乙方：中國大學(xué)不應(yīng)該培養(yǎng)藍(lán)領(lǐng)，而應(yīng)該培養(yǎng)社會進(jìn)步的領(lǐng)跑者，應(yīng)該是精英的搖籃。的確，在高等教育大眾化的背景下，大學(xué)正邁入社會中心，逐漸成為商業(yè)社會的“培訓(xùn)基地”。其實(shí)，從社會頻露大學(xué)生賣豬肉、擦皮鞋、賣糖葫蘆等新聞到大學(xué)生回爐讀中專現(xiàn)象漸成趨勢，大學(xué)生當(dāng)藍(lán)領(lǐng)早已經(jīng)是普遍的現(xiàn)實(shí)。中國大學(xué)應(yīng)該培養(yǎng)藍(lán)領(lǐng)？近日，在“大學(xué)校長國際論壇”上，北京大學(xué)副校長海聞呼吁“大學(xué)需要培養(yǎng)更多藍(lán)領(lǐng)”。甲方：就目前中國的發(fā)展?fàn)顩r看，中國不應(yīng)提倡休閑，應(yīng)該加緊生產(chǎn)，為迅速提高綜合國力做貢獻(xiàn)。然而，據(jù)調(diào)查顯示，對自己休閑狀態(tài)比較滿意的只占10%，多數(shù)中國人甚至不希望自己“閑”。年初，“中國休閑小康指數(shù)”發(fā)布，當(dāng)時有專家稱，中國已邁入休閑經(jīng)濟(jì)時代，休閑在中國已不是“少數(shù)人的特權(quán)”?？蓱z天下父母心，中國父母為了孩子奉獻(xiàn)了所有。不論輿論的聲音如何繽紛，父母們這種質(zhì)樸的舔犢之情，都讓人唏噓感動。乙方：就“變”和“不變”的觀點(diǎn)看，主要是經(jīng)濟(jì)利益驅(qū)動使然，凡有價值可取，有錢可掙的，都在不停的變，沒有價值的或利潤小的就不變，簡直就是惡性膨脹。這幾十年變化帶給我們的思考，脫不開“以人為本”的發(fā)展思路，脫不開對人的生命財(cái)產(chǎn)的尊重。市場上的變化一日千里，制度上的變遷總是舉步維艱。變還是不變？其中利弊如何？這個疑問并不僅涉及戶籍改革。中國幾十年的變與不變北京正在醞釀暫住證制度“破冰”：以“居住證”取代暫住證。甲方：就目前中國的發(fā)展?fàn)顩r看，中國不應(yīng)提倡休閑，應(yīng)該加緊生產(chǎn)，為迅速提高綜合國力做貢獻(xiàn)。然而，據(jù)調(diào)查顯示，對自己休閑狀態(tài)比較滿意的只占10%，多數(shù)中國人甚至不希望自己“閑”。年初，“中國休閑小康指數(shù)”發(fā)布，當(dāng)時有專家稱，中國已邁入休閑經(jīng)濟(jì)時代，休閑在中國已不是“少數(shù)人的特權(quán)”。我們離“休閑”有多遠(yuǎn)？日前，中國人民大學(xué)一位博士研究得出結(jié)論，中國人在閑暇時間保有量上已經(jīng)超過英美，居世界領(lǐng)先水平。甲方：我們要順應(yīng)制度變革調(diào)整自己，不能信賴體制生活。如今，體制要改革了，“專業(yè)作家”得上班了，洪峰不干了，于是上街“要飯”了??乞討事件引發(fā)了一場關(guān)于作家體制的討論，許多作家和網(wǎng)友對作家拿工資表示不滿。大約10年前，洪峰被沈陽市文化局作為人才引進(jìn)之后，大概就變成了“專業(yè)作家”。著名作家洪峰，日前在沈陽街頭當(dāng)眾乞討。甲方：人的生命是可以用價值來衡量的。規(guī)章制度、法律條款對“人命”的價格做出種種規(guī)定，已被人們所認(rèn)可?！叭嗣P(guān)天”，人的生命無價，這是對“人命”的基本道德判斷。日前，北京鐵路法院向鐵道部提出司法建議：鐵道部應(yīng)提高旅客人身傷亡賠償金限額。職業(yè)教育向左：讓大學(xué)生學(xué)得一技之長，從藍(lán)領(lǐng)定位開始走向社會；精英教育向右：在“必修高爾夫球”的背后，中國需要思考的是，我們需要的是什么樣的“社會精英”？甲方：中國需要精英，支持培養(yǎng)廈門大學(xué)的精英教育學(xué)說。在北大副校長“大學(xué)應(yīng)該培養(yǎng)藍(lán)領(lǐng)”之言猶在耳畔，教育部“大學(xué)生是普通勞動者”定論“尚未過期”時，廈門大學(xué)的“精英教育”可謂獨(dú)樹一職。第五篇：2013年即興評述熱點(diǎn)話題播音主持專業(yè)考試即興評述話題（20121218整理）廈門大學(xué)將高爾夫列為必修課，引得各方紛爭不休，甚至名列“中國高校10大荒唐事件”。使得彼此都獲益。(2)現(xiàn)代社會，和諧已經(jīng)成為時代的最強(qiáng)音，合作就是競爭的主旋律。”杰克的話滲透出合作雙贏的智慧，這又為競爭鑲上了美德的余邊，使陽光照亮同行的道路。競爭不一定是血淋淋的弱肉強(qiáng)食，而可以是友好的合作，宛如一條小溪，在人們心中溫柔地流過。根據(jù)題目“競爭與合作”進(jìn)行評述。人的文明程度要靠教育和培養(yǎng)，但有時候也要靠倒逼，過度遷就就是保護(hù)落后。如何做到在落實(shí)禁煙措施中的違法必究，是公共場所禁煙中需要考慮祁應(yīng)對的。如果沒有嚴(yán)格的監(jiān)管和強(qiáng)制性的約束手段，禁煙目的恐怕難以實(shí)現(xiàn)。以法規(guī)形式禁止公共場所吸煙的確可喜可賀。因此，當(dāng)吸煙危害吸煙者本身健康的同時，二手煙也影響著非吸煙者。據(jù)研究發(fā)現(xiàn)，抽煙時噴出的煙霧可散發(fā)超過四千種氣體和粒子物質(zhì)，大部分這些物質(zhì)都是很強(qiáng)烈的刺激物，其中至少有四十種在人類或動物身上可引致癌病。這種取巧的新玩法好是好，但前提是才藝超過一般水準(zhǔn)，還要有超過才藝的誠意，否則就是東施效顰3說說你對2015 年發(fā)布的史上最嚴(yán)“控?zé)熈睢钡目捶ā?3)第一個吃螃蟹的人，用勇敢取勝，到第二個，就得用創(chuàng)意取勝。(2)明星寫影評包括寫“情書”的方式宣傳電影，似乎想把電影營銷從一種粗放式、簡單粗暴的樣態(tài)帶入一種文藝小清新的境界，更像走曲線，是精英的做派：明星支持電影，可以寫篇有關(guān)的文章。3怎樣看待明星用寫影評的方式宣傳電影？參考觀點(diǎn)：(1)當(dāng)落地硬廣、微博話題、自媒體八卦等電影營銷方式已經(jīng)讓大眾審美疲勞的時候，一種嶄新的具有技術(shù)含量的新辦法油然而生?？v向上，要與傳統(tǒng)劇目有清晰的區(qū)分界限。橫向上，應(yīng)當(dāng)注重內(nèi)容的原創(chuàng)性。不可否認(rèn)的是，網(wǎng)絡(luò)自制劇目前處于探索階段，還有很大的拓展空間。(2)犯罪片、靈異片、搞怪片、青春愛情片是其主攻方向，而且?guī)缀趺總€門類中都有頗受關(guān)注的翹楚之作。自制劇的高性價比就在于它為視頻網(wǎng)站節(jié)省制作成本的同時，還具有惟一性，要看某網(wǎng)站出品的自制劇，只能到該網(wǎng)站觀看，潛移默化地也將網(wǎng)站的品牌形象植入到了在線用戶的心中，進(jìn)一步提升了視頻網(wǎng)站的品牌形象及影響力。3如何看待網(wǎng)站自制??？參考觀點(diǎn)：(1)網(wǎng)站自制劇，就是由各大視頻網(wǎng)站自己選擇題材、組織劇本、拍攝，然后在各自網(wǎng)站上獨(dú)家首播的短劇、微電影、影視劇。伏爾泰說，我雖然不贊同你說的每一個字，但我誓死捍衛(wèi)你說話的權(quán)利。對同性戀，當(dāng)然也包容。(2)西方社會習(xí)慣了對自己所不理解的行為包容，對其他人貌似出格的行為包容，對不同文化背景的習(xí)慣包容。對于各種不同韻思想允許存在，對于看似不著邊際的觀點(diǎn)給予尊重，對于少數(shù)民族、少數(shù)群體給予理解和尊重。自由的邊界是法無禁止即可為，只要不侵害他人的利益，個人便可以做自己喜歡的事。(1)在西方價值觀里自由占絕對核心的位置。在追星的過程中要保持清醒的頭腦，而不能盲目地去追星，去效仿某些人，有的明星在光環(huán)的后面也有許多的缺點(diǎn)，我們要學(xué)習(xí)的是明星們那種奮發(fā)進(jìn)取、不屈不饒的精神，并把這種精神運(yùn)用在學(xué)習(xí)和生活中去。(2)但是，一味沉溺在追星的世界而耽誤正常生活則是不理智的。這是正常的心理，我們應(yīng)該理解，畢竟明星身上肯定有追逐者所向往和迷戀的東西，同時在為明星打榜、應(yīng)援等的時候，粉絲們也得到了表達(dá)和滿足。(5)讀萬卷書不如行萬里路，旅游，越來越成為我們生活的一部分，越來越成為我們幸福的一個重要載體，千萬別讓強(qiáng)制購物毀了“上帝”的幸福，更別毀了旅 游業(yè)的未來。羊毛出在羊身上，等游客跟團(tuán)之后，卻發(fā)現(xiàn)“旅游團(tuán)”變了味，戍了“購物團(tuán)”。(3)這類事件之所以會發(fā)生，一個很重要的原因，就在于部分旅行社將利潤建立在附帶購物上。從這個角度而言，這個事件只是引爆旅游亂象問題的一根導(dǎo)火索。(2)不僅是云南，全國不少地方，都發(fā)生過相似事件。問題在于，旅游市場也是市場，得遵循市場的基本原則和法律的相關(guān)規(guī)定。3云南一導(dǎo)游因不滿游客消費(fèi)低而辱罵游客，你怎么看？參考觀點(diǎn)：(1)旅游，本來是一種愉悅身心的活動，追求的是在山水之間、人文之地的陶冶情操、頤養(yǎng)性情。勿忘歷史，才能更好前行；繼往開來，才有明亮未來。即便不放假，我們?nèi)孕杈拺严攘?，愛這個國家，愛腳下的熱土，但是放假一天，無疑使這一天更接地氣，增強(qiáng)國民對這一天的記憶，滿懷對這一天的好感。這是歡騰的日子，也是值得記憶的日子；這是有歷史記憶的一天，也是值得品味的一天。特別是隨著移動互聯(lián)網(wǎng)的加速發(fā)展，云計(jì)算、大數(shù)據(jù)、物聯(lián)網(wǎng)等新技術(shù)更快融入到傳統(tǒng)產(chǎn)業(yè)、包括金融理財(cái)、打車等民生領(lǐng)域；以及家電等傳統(tǒng)制造業(yè)等等，PC互聯(lián)網(wǎng)時代升級到移動豆聯(lián)網(wǎng)時代，互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)與兩化融合相結(jié)合會有更多看點(diǎn)。然而傳統(tǒng)運(yùn)營商在面對微信這類即時通信軟件誕生時簡直如臨大敵，因?yàn)檎Z音和短信收入大幅下滑，但現(xiàn)在隨著互聯(lián)網(wǎng)的發(fā)展，來自數(shù)據(jù)流量業(yè)務(wù)的收入已經(jīng)大大超過語音收入的下滑，可以看出，互聯(lián)網(wǎng)的出現(xiàn)并沒有徹底顛覆通信行業(yè)，反而是促進(jìn)了運(yùn)營商進(jìn)行相關(guān)業(yè)務(wù)的變革升級。比如，傳統(tǒng)集市+互聯(lián)網(wǎng)有了淘寶，傳統(tǒng)百貨賣場+互聯(lián)網(wǎng)有了京東，傳統(tǒng) 銀行+互聯(lián)網(wǎng)有了支付寶，傳統(tǒng)的紅娘+互聯(lián)網(wǎng)有了世紀(jì)佳緣，傳統(tǒng)交通+互聯(lián)網(wǎng)有了滴滴打車。3請談?wù)勀銓Α盎ヂ?lián)網(wǎng) ”的理解。雖然總局一再強(qiáng)調(diào)收緊閘口，但地方落實(shí)是否到位、管理水平是否跟得上，這個問題至今也沒人說得清。國產(chǎn)電視劇發(fā)行許可證是電視劇從制作到播出的最后一道關(guān)卡，質(zhì)量低劣的電視劇，如果得不到發(fā)行許可，就無法招搖過市。如此一來，抗戰(zhàn)雷劇自然不失為一種