讀史記有感大全(參考版)
2024-10-15 13:06本頁面
【正文】 。幾千年的文明傳承，廉如微雨，滋潤生機(jī)；廉如清茶，褪盡浮華。當(dāng)代的人民公仆牛玉儒、任長霞、潘作良，他們的事跡之所以震撼人心，激蕩靈魂，正是因為他們在物欲面前堅守住自己的人格，為人民撐起一片公平、公正的天空、在人民面前俯首甘為孺子牛。無論是高風(fēng)亮節(jié)、“鞠躬盡瘁，死而后已”的諸葛亮，還是東漢著名的“一錢太守”劉寵，無論是兩袖清風(fēng)的于謙，還是“出污泥而不染”的唐代名相牛僧儒，他們都以自己的淡薄名利、清正倡廉為后人做出表率作用。心底無私天自寬。其中，公正是為官辦事的基本要求，廉潔是對待錢財應(yīng)持的基本態(tài)度。我國古代非常官德。劉向在《說苑?政理》中寫道：“臨官莫如平，臨財莫如廉。這句話很好地概括了“好公”和“營私”的不同后果，從中可以引申出做任何事情都要有公心的結(jié)論。”這是劉鶚在《老殘游記》中總結(jié)出的名言。清廉，是維護(hù)社會公平、維持社會安定秩序的關(guān)鍵條件。富豪權(quán)貴不會甘心受法律約束，所以法家代表人物，如楚國的吳起、秦國的商鞅，最后都為變法付出了生命的代價。司馬談對此持肯定態(tài)度，司馬遷亦是如此。第五篇：讀史記有感讀史記有感司馬遷在《史記?太史公自序》中記述父親司馬談評論法家時說道：“不別親疏，不殊貴賤，一斷于法。在平定了天下之后，果真像蒯通說的那樣，劉邦把韓信殺了，害怕他的后代找他算賬，就誅殺了他的九族?！蹦俏磺嗄昊腥淮笪?。在這之后他又回到了自己的故鄉(xiāng)，把那個賣肉的青年叫了過來，并封他為中尉，青年很不明白，韓信說：“你真的以為我打不過你？只是怕殺了你，卻招惹來官府的39。又一次，韓信經(jīng)常在賣肉的市場上站著，一個賣肉的青年把他叫過來，讓韓信從他的胯下穿過去，韓信照做，一聲也不吭，之后在蕭何的推薦下，韓信當(dāng)上了大將軍，統(tǒng)領(lǐng)全軍，韓信足智多謀，從未打過敗仗，就幫助了劉邦建立了漢朝。在反抗秦王朝的時候，組成了劉邦和項羽兩路諸侯，如果單論武藝、論打仗，明顯項羽都略勝一籌，但最后為什麼最后勝利的是劉邦呢？就是他身邊有一位神通廣大的“諸葛亮”——韓信。所以，我們可以很清楚地看到，司馬遷在創(chuàng)作的時候不僅僅是一個史學(xué)家，更是一個文學(xué)家。龐涓說此話，有誰能夠作證。那我就想問，難道之前的`夜行軍不需要照明嗎？怎么到要看東西時才想到了火把？更讓人迷惑不解的是，孫臏居然以龐涓的部隊點火把作為發(fā)起進(jìn)攻的信號。《史記》中還說，馬陵伏擊戰(zhàn)發(fā)生在晚上。而且，孫臏的做法也有點過頭了，哪有三天士兵就逃亡過大半的？齊軍的士氣再差也差不到這種地步。讀史記有感4孫臏采取的減灶誘敵的計謀怎么會騙過龐涓的呢？第一天十萬灶，第二天五萬，第三天還剩三萬。這可是史無前例的啊。記錄當(dāng)朝皇帝的歷史已經(jīng)是一些史學(xué)家不敢恭維的事了，更何況是去揭露他的一些負(fù)面的事跡，這很容易就會招致殺身之禍。我敬孔子，畏霸王，頌毛遂，服姜尚，笑幽王，憎紂王，悲韓信，憐李廣。單憑這一點，我就由衷地敬佩司馬遷先生，他的執(zhí)著，他的毅力，他的39。然而命運的捉弄，使得他飽受了身心上的折磨，備受屈辱。這個文人就是司馬遷，而這部無與倫比的史學(xué)著作就是《史記》。兩千多年前，一個文人在遭受了莫大的屈辱以后，忍辱負(fù)重，以心靈和血肉之軀，完成了一部偉大的史學(xué)著作。想要做一個強(qiáng)者，你就要不斷學(xué)習(xí)，不斷取長補(bǔ)短，努力追逐。讀完這本書，我從書中這五人身上學(xué)到了不同的東西：不要因私事誤了大事；要知恩圖報，一切以大局為重；要奮發(fā)圖強(qiáng)，從小好好學(xué)習(xí)，長大報效祖國；要虛心聽取別人的建議，知錯就改……只有學(xué)習(xí)歷史，才能深入了解歷史?；貒螅麩o論是坐臥還是飲食，都要嘗一下苦膽，提醒自己不要忘記被吳國圍困的苦，他還放下國君的身段，與眾百姓處在一起。而越王勾踐在一次戰(zhàn)役中沒有聽取謀士的39?；貒?，他有仇報仇，有恩報恩。其中，使我印象深刻的人物是晉文公重耳和越王勾踐。春秋戰(zhàn)國時期，五霸紛紛登場：齊桓公，晉文公，楚莊王，吳王闔閭和越王勾踐。這個暑假，我讀了由司馬遷所著 《史記 》改編的《少年讀史記————霸主的崛起》 這本書。帝王之路》這本書還讓我懂得了很多道理，不能像項羽一樣有勇無謀，要想成大器要有勇有謀、深謀遠(yuǎn)慮；不能像漢武帝一樣“好大喜
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