【正文】 我覺得《弟子規(guī)》對我們的一生都會有幫助，我會時時刻刻用這本書來鞭策自己的。怎么才能做呢?學(xué)知識。仁，代表仁慈、親仁。尤其是不應(yīng)該在背后談?wù)撊思业拈L短，這樣是不好的，也是不道德的。穿衣服要系鈕扣，要整潔，還要符合自己的身份?！粗?jǐn)〉，我們生活中做什么事，時時刻刻都要謹(jǐn)慎?！币馑际牵盒值芘笥岩ハ嘧鹁?，要和睦，如果不和睦，父母就要為你們操心，和睦,就少了父母親的一份擔(dān)憂，就等于是孝敬父母了。其次是〈出則弟〉，它是教我們怎么和別人相處的。因為，畢竟是他們生下了我們，養(yǎng)大了我們，我們總不能忘記養(yǎng)育之恩吧?更何況弟子規(guī)里面也有寫到“親愛我，孝何難，親憎我，孝方賢。他們所說的，所做的都是為了我們好，所以無論如何，我們都應(yīng)當(dāng)聽從他們的教誨。我這才發(fā)現(xiàn)，原來做人也有許多規(guī)則，因此，想做一個受人敬重的人就得有規(guī)有矩，有禮貌，尊老愛幼，守信用。《弟子規(guī)》給我的生活一個指導(dǎo)，一個方向，讓我學(xué)會了什么是知足，知道了享受現(xiàn)在生活的快樂同時又有積極人生目標(biāo)的人才是真正幸福的人，其次，看了復(fù)旦大學(xué)教授—錢文忠講座我深深地感受到不僅自己要去學(xué)習(xí)《弟子規(guī)》而且要不時的把自己的行為和《弟子規(guī)》的要求對照，看看哪些做到了，哪些差距還比較遠(yuǎn)，我要從小事情，小細(xì)節(jié)做起。學(xué)習(xí)《弟子規(guī)》，就是要把圣人的教誨貫徹到生活中，落實到一言一行中。學(xué)習(xí)的過程是一個認(rèn)同的過程，而對自身產(chǎn)生的影響是一個潛移默化的過程。學(xué)習(xí)弟子規(guī)的體會與感受”從這句經(jīng)文讓我明白了要以“德學(xué)”和“才藝”為重。人生是一個過程，過得如何很大程度取決于選擇什么樣的目標(biāo)。《弟子規(guī)》讓我知道在平時的一些小事上，在人前人后，在獨處時都要持恭敬的態(tài)度，恭敬才會成為一個人自讓更多的人得到快樂和幸福！為社會和諧和穩(wěn)定出自己的一份力！第四，要找準(zhǔn)人生目標(biāo)。要想讓別人喜歡與你相處，你的態(tài)度首先要恭敬，行動上要多為他人著想。在家靠父母，出門靠朋友。時常懷著感恩之心，念念想著別人的恩德，人才不會那么自私，不會有那么多的不滿和怨言，人才會活得開心，社會才會和諧。佛法里說人有四種恩德必須報答：父母、師長、國家和眾生。平時感到做得不錯，可仔細(xì)回想，做得并不是盡善盡美。父母教，須敬聽；父母責(zé)，須順承。所以《弟子規(guī)》第一章就是《入則孝》，感恩之心最先體現(xiàn)在一個“孝”字上。滴水之恩，當(dāng)涌泉相報。現(xiàn)在，學(xué)生誦讀、學(xué)習(xí)《弟子規(guī)》的情景給我們的校園增添了一道亮麗的風(fēng)景，在師生誦讀、學(xué)習(xí)的過程中，使我受到了身心的洗禮與教育。為了加強學(xué)校的德育工作建設(shè)，豐學(xué)習(xí)弟子規(guī)的體會與感受富校園文化，根據(jù)教育局的安排，我校號召全校師生誦讀《弟子規(guī)》。這就是以身作則的力量?！坝呓套邮棺錾埔病?，教孩子做善良的人。為人父母：已經(jīng)是為人父母的朋友們，建議先不要拿《弟子規(guī)》當(dāng)做標(biāo)準(zhǔn)，看孩子哪哪都不對而指責(zé)孩子，學(xué)習(xí)《弟子規(guī)》不是讓我們拿著《弟子規(guī)》的標(biāo)準(zhǔn)去批評指責(zé)別人，而是要學(xué)習(xí)力行《弟子規(guī)》讓我們身邊的人認(rèn)同我們，使我們的家庭和睦，人際關(guān)系變得更加友善。以前在家時，早上媽媽叫我起床，經(jīng)常裝作聽不見，直至第三遍聽出媽媽要生氣罵人了，才極不情愿的答應(yīng)著起床；媽媽讓我刷碗，做家務(wù)也及其不愿意，經(jīng)常推三阻四的；認(rèn)為父母沒自己的見解高等，直至學(xué)了《弟子規(guī)》才發(fā)現(xiàn)原來自己有多么的不孝順。父母責(zé)，須順承。父母命，行勿懶?！兜茏右?guī)》心得體會14為人子女，一直以來，我都認(rèn)為自己是一個比較孝順的人，自從學(xué)習(xí)了弟子規(guī)以后，發(fā)現(xiàn)自己其實是一個很不孝順的女兒。《弟子規(guī)》背誦下來應(yīng)該是很容易的事情，但是真正對人產(chǎn)生有益影響那就需要將把圣人教誨貫徹到生活中落實到一言一行中。我們?nèi)绾涡㈨樃改?、友愛兄弟；形成良好品德和生活?xí)慣；如何具備博愛精神及正確讀書方法等諸如書中所寫：“父母呼應(yīng)勿緩；父母命應(yīng)勿懶；出必告返必面；居有常業(yè)毋變；”這是孝道基本要求“兄道友弟道恭；兄弟睦孝在中；稱尊長勿呼名；對尊長勿顯能”乃為如何友愛兄弟，尊長愛幼的最基本語言及行為規(guī)范，另外書中通過列舉生活中最易被視作瑣碎習(xí)慣及現(xiàn)象進而訓(xùn)導(dǎo)如何養(yǎng)成良好生活習(xí)慣、具備博愛精神和正確讀書學(xué)習(xí)方法等。這本書教導(dǎo)我們怎樣待人接物，書中那淺顯易懂的文字里，蘊含著許多做人真理。背過了，那就力行下去吧。而已!而已……感觸發(fā)完了。其實，有了這個做人的基礎(chǔ)，成功將會水到渠成。對好壞善惡的態(tài)度。禮節(jié)是多么的重要。似乎什么都知道，但什么都說不上來。你就好像突然理解了一樣。相信這句話──先接受才有理解。”其實錯了。它告訴了我們“房室清 墻壁凈 幾案潔 筆硯正 墨磨偏 心不端 字不敬 心先病 列典籍有定處 讀看畢 還原處”。1080字看似粗，但它告訴了我們生活的每一細(xì)節(jié)。1080字看似短，其實它包含了長達一生的生活智慧。第二感：弟子規(guī)十分細(xì)致。弟子規(guī)不是信仰，是一種做人的準(zhǔn)則?！肮诒卣?紐必結(jié) 襪與履 俱緊切 置冠服 有定位 勿亂頓 致污穢”也是排在余力學(xué)文之前的.。“親有疾 藥先嘗 晝夜侍 不離床 喪三年 常悲咽 居處變 酒肉絕”也是排在余力學(xué)文之前的。也就是說，“父母呼 應(yīng)勿緩 父母命 行勿懶 父母教 須敬聽 父母責(zé) 須順承”，是排在余力學(xué)文前的。工作忙成為不回家的極為正當(dāng)?shù)睦碛?。但有了這個基礎(chǔ)的生活原則，我們將走進一個真正的人生。否則，會出現(xiàn)各種各樣的家庭問題，以至延伸至工作問題。這是影響現(xiàn)在的深層次原因。xx年的生活和工作生涯里，我以上述思想為指導(dǎo)原則，做了很多值得記憶的事情，但也經(jīng)歷了太多的人生波折。這才是做事之道。因為我最不喜歡拘束自己，尤其不喜歡拘束自己的思維。第一感：弟子規(guī)只是一個基礎(chǔ)，但它將帶給我們一個真正的人生。兩者的不同之處，是：按公司要求背弟子規(guī)時，我感到迷茫無奈。接著，按公司要求，寫心得體會。所以為了我們學(xué)生的健康發(fā)展，為了構(gòu)建我們的和諧校園、和諧社會，《弟子規(guī)》的學(xué)習(xí)勢在必行。學(xué)生的成長受到家庭、學(xué)校和社會的三方面影響。茍不教，性乃遷。人之初，性本善?！弊鳛榻處?，首先是“傳道”后才是“授業(yè)”和“解惑”?！比绻茏龅揭浴吧眢w發(fā)膚，受之父母，不敢損傷，孝之始也”，以“立身行道，揚名后世，以顯父母，孝之終也”，那么“謹(jǐn)而信，泛愛眾，而親仁，行有余力，則以學(xué)文”就不難做到。”故子曰：“夫孝，始于事親，終于立身。教之以悌，所以敬天之為人兄者也。子曰：“君子之教以孝也，非家至而日見之也?！笨梢?，孝是道德的根本所在。對現(xiàn)在中小學(xué)生的道德觀、人生觀、價值觀的形成有著非常重要的意義。與《百家姓》、《三字經(jīng)》、《千字文》一起成為啟蒙教育的基礎(chǔ)教材，是教育學(xué)生敦倫盡份、防邪存正的最佳讀物。行有余力，則以學(xué)文”以通俗易懂的文字三字一組、兩組一韻、四組一句編篡成文?，F(xiàn)就我粗淺的認(rèn)識言談于下。讓我們從今天做起，從一點一滴做起，從一分一秒做起，為構(gòu)建社會主義和諧社會貢獻自己的微薄之力。孝是無所不適的，社會不能沒有孝，生活中更不能沒有孝。在長輩們累的時候，我們可以為他們捶捶背，或是幫他們做一些力所能及的事，在弟弟妹妹們遇到困難的時候我們可以去幫助他們。如果你做到了并且對爸爸媽媽說了，這樣的話爸爸媽媽就會認(rèn)為你已經(jīng)長大了，而且會很開心?；氐搅思覍Π职謰寢屨f聲：“我回來了”。我認(rèn)為每天對爸爸媽媽說的四句話是每位同學(xué)必須具備的：早上起來對爸爸媽媽說聲：“早上好”。愉快而迅速地完成我們需要做得事。讓我先來說說“孝心”吧！孝就是孝敬的意思，心就是我們的愛心，而孝心的意思就是說我們要有一顆孝敬尊重長輩的心。這本書主要是圍繞著“孝心，孝言，孝行”而創(chuàng)作的一本古詩詞。而做人要從孝悌來入門——古人深知這樣的道理，于是他們傳承給我們一些最寶貴的做人經(jīng)驗，而這些都記錄在《弟子規(guī)》里?！兜茏右?guī)》心得體會10“德行是不可分割的：是則是，非則非，一點都不能含糊。它對一個人價值觀念的形成、人格的確立，以及智力的開發(fā)有著關(guān)鍵的作用，尤其對小朋友來說，或多或少地了解一些中華民族的傳統(tǒng)文化和道德規(guī)范，才能更好地繼承和發(fā)揚優(yōu)良傳統(tǒng)。這種活動，只有在互相信賴講究誠信的基礎(chǔ)上才能進行。有助于老師和孩子之間產(chǎn)生情感共鳴。他還說：學(xué)校里的學(xué)習(xí)不是毫無表情的把知識從一個頭腦里裝進另一個頭腦，而是師生之間每時每刻地進行心靈的接觸。同時也獲得了孩子的信任，而這種信任是世界上最珍貴,最無條件的。他也許還小，也許不懂事，但是他絕對懂得尊重。朋友之間是非常平等的，任何一個人想要獲得友誼就要學(xué)會尊重你的朋友，否則，你將失去他。作為教師，我每天都要和孩子相處的很融洽。也就說，在我們的生活中我們要以一顆誠摯的心做一些對別人有益的事，不管是對人對事都要講究誠信，即誠實守信。再來，兄弟亦復(fù)如是，你愈照顧兄弟，兄弟就愈信任你。我認(rèn)為，就體現(xiàn)了中華民族的傳統(tǒng)美德之一誠信是金。除了前面的兩條，自認(rèn)為還算及格外，其余每一條都有很多的不足，試想，如果時光倒退2XX年，當(dāng)我們面對無邪而知禮的孩童，該是怎樣的汗顏。儒家講的“仁”與佛家講的“慈”是息息相通的。父母從沒有刻意要求我們姐弟孝順?biāo)麄?，而我們?nèi)缃駥Ω改付己苄㈨?，耳渲目染父母的言行，對孩子來說是刻骨銘心的。所以，在我們的人生理念中，長輩就是太陽，我們是星星，永遠(yuǎn)圍繞著太陽轉(zhuǎn)。只要我們認(rèn)真地去學(xué)習(xí)、去感悟，就會明白許多的道理，為人處世哪些可以做，哪些不可以做，有了做人的準(zhǔn)繩，在生活工作中就會有正確的判斷，及時糾正自己錯誤的言行?！耙?guī)”是什么意思?就是規(guī)范、道理，做人應(yīng)盡的道理，做人應(yīng)盡的規(guī)范。聽完某位名家的幸福人生講座之后，才知道這是一本做人之道的寶典，淺顯易懂的文蘊卻含著做人的真理，不僅對于教育少年兒童，對于我們成年人如何經(jīng)營我們的幸福人生，和諧的家庭有著重要的意義。我相信，通過我們的努力，我們的孩子也可以做到這么棒。《弟子規(guī)》是人們的生活規(guī)范，依據(jù)至圣先師孔子的教誨編寫而成，教導(dǎo)學(xué)生為人處世的規(guī)范，做到與經(jīng)典同行為友。在第二，觀看了兩節(jié)有關(guān)《三字經(jīng)》的活動，看到那些孩子把三字經(jīng)從頭背到尾，朗朗上口的樣子，感覺真的很不可思議，本來還以為孩子們坐久了一定會很不耐煩，但在這個過程中，孩子們一點都不覺得無趣，而老師的教學(xué)方式方法也很多，有游戲、分組讀、兩組比賽讀、視頻教學(xué)等，孩子們的常規(guī)也很好，每個人的表現(xiàn)都彬彬有禮，充分表現(xiàn)出了中國古代的，真的讓我受益匪淺。后來他爸爸媽媽把他狠狠批評了一頓。我們大部分同學(xué)都做得很好，也有極個別同學(xué)卻做不到。“出必吿，反必面。以前總是以為這本來就不是我做的事情，因此就沒有放在眼里。平時父母叫我時，我總是很不難煩地