【正文】 。讓我們通過自己的努力。在 今后的教改實驗中，我將一如既往地采用“自由收集材料法”和“教師推薦與學(xué) 生探索結(jié)合法”，并繼續(xù)探尋更新的、更有效的方法，將新課程標(biāo)準(zhǔn)中的人文因 素貫徹到教學(xué)中去，提高學(xué)生的人文素養(yǎng)。在每一篇課文的教授中，增加學(xué)生的閱讀量，自主研究的興趣 就會提高，想問題的深度也拓展了。因此教師要對自己的教學(xué)行為不斷比較、不斷反思，提高自己的理論水平、不斷更新教育觀念，在實踐中調(diào)整自己的教學(xué)行為，使自 己的課堂教學(xué)得到最優(yōu)化。二、不斷實踐，不斷完善，優(yōu)化課堂教學(xué) 課堂是教學(xué)改革的主陣地，在課堂上教師在教給學(xué)生知識的同時，更要注重學(xué)生 學(xué)習(xí)習(xí)慣、學(xué)習(xí)能力的形成，真正學(xué)會學(xué)習(xí)，成為學(xué)習(xí)的主人。當(dāng)然，在課堂教學(xué)過程中，還要從實際出發(fā)，根據(jù) 學(xué)習(xí)情況不斷調(diào)整。通過一個 單元的學(xué)習(xí)，學(xué)生得到的不僅是豐富 的自然科學(xué)知識，更重要的是形成了搜集與處理信息的能力，團(tuán)結(jié)協(xié)作的能力和 自主研究問題的能力 只有這樣，在設(shè)計教學(xué)方案時教師才會有一個正確的教學(xué) 預(yù)測，使教案更貼近學(xué)生、更合理。這樣做有利于理解課文 的內(nèi)容，并從中培養(yǎng)他們對考古學(xué)的興趣。每一個人都動手參與，每一組都有成果。在課堂上，學(xué)生分別展示了本組的材料搜 集成果。我覺得這時教師就 要對你的學(xué)生真正地有所了解，知道什么對他們來說是有難度的、什么是他們感 興趣的、怎樣設(shè)計通過他們的思考、合作會有真正的提高。教材中的閱讀課文，針對不同的教 學(xué)目標(biāo)、學(xué)習(xí)要求如何與學(xué)生的學(xué)習(xí)實際相一致，不至于挖得深、學(xué)得難，讓學(xué) 生覺得無話可說、無感可發(fā)。如，本冊教材我注意培養(yǎng)學(xué)生預(yù)習(xí)習(xí)慣、邊閱讀 邊思考的習(xí)慣、通過各種方法理解詞語的能力，注重學(xué)生對課文獨特的感受。但新教材中跨越太大，學(xué)生一 下子對作文感到非常頭疼，老師的指導(dǎo)有時顯得蒼白無力??面對這些問題，面 對全新的教材，我在摸索中前進(jìn)、在實踐中反思。一總體看法： 七年級是一個過渡年級，有時會存在一些不適應(yīng)的地方。擴(kuò)展資料：七年級語文上冊教學(xué)反思七年級語文上冊教學(xué)反思本學(xué)期我擔(dān)任七年級（3）班和（4）班的語文教師。就像張曉風(fēng)，文風(fēng)“亦秀亦豪”，東西方文化在她身上交織烙印，其作品中對自然萬物宗教性的虔誠的情感和對故國刻骨銘心般的相思情愫及對生命價值的沉思，我們有了解．深思與體會，就不會將《行道樹》貼上“奉獻(xiàn)者”這樣一個狹隘的標(biāo)簽，而應(yīng)是從生命價值和生命本身熏陶感染學(xué)生的內(nèi)心，引發(fā)學(xué)生對人生，對人生價值的思考，從更深刻更廣泛的角度體味作者的思想藝術(shù)境界。第三，教師也應(yīng)培養(yǎng)人文精神。正確運用教學(xué)參考資料，應(yīng)是在教師深入而全面地把握了文章情感和價值，體味出作品甚至于是作家的人文觀念和人文精神后，有選擇地使用，見解不同或是考慮不周的地方，進(jìn)一步的思考，觸發(fā)新思維，得到新教訓(xùn)，也可以對教學(xué)參考資料的使用內(nèi)容提出預(yù)設(shè)，再考慮教學(xué)，引導(dǎo)、組織學(xué)生自主、合作地進(jìn)行探究也就水到渠成。只有教師真正讀懂了課文，放開了思維，學(xué)生才可能真正發(fā)揮自主性、合作性，新課標(biāo)積極倡導(dǎo)的自主、合作、探究的`學(xué)習(xí)方式才會真正落到實處。通過解讀新課標(biāo)，我感到首要改革的是教師的教學(xué)思想和教學(xué)理念，從這里引發(fā)出來這樣幾點思索：首先，教師應(yīng)有獨特的個人閱讀體驗和獨立的思維習(xí)慣。學(xué)生紛紛發(fā)言，得出結(jié)論“是在遠(yuǎn)離生存故土，不被理解，不被珍惜，孤獨、黑暗、喧囂……的情況下，仍然堅持奉獻(xiàn)的。于是就追問：“課文里還有一些句子也體現(xiàn)了它的品質(zhì)，找出來，讀一讀，說一說體現(xiàn)的是什么品質(zhì)？”于是，學(xué)生再仔細(xì)去選讀相關(guān)詞句，得出了“豁達(dá)”、“堅忍”、“盡職”、“執(zhí)著”等結(jié)論。但是僅僅挖到“奉獻(xiàn)精神”是不夠的，可以引導(dǎo)學(xué)生更深入地去領(lǐng)會主題，于是，預(yù)設(shè)了一個問題：行道樹在什么樣的情況下默默奉獻(xiàn)的？還預(yù)設(shè)了一個“以寫帶悟”的環(huán)節(jié)：用第二人稱，給行道樹寫一段話，用上四個關(guān)鍵詞“環(huán)境”“生命”“責(zé)任”“執(zhí)著”。從這次的公開課中，我明白了應(yīng)該從學(xué)生的學(xué)情出發(fā)，適時調(diào)整自己的教學(xué)方法、內(nèi)容，善于取舍，吸取精華，懂得了“放棄也是一種美”。迅速生成能力較弱，自己的語言表達(dá)能力也不強(qiáng)，以后還要多學(xué)習(xí)、實踐。就引導(dǎo)這點來說，我還得多看書，多向其他老師學(xué)生，多實踐。在引導(dǎo)學(xué)生方面，做的不夠。因此，我要緊扣住文本，精心設(shè)計好每一堂課的內(nèi)容，甚至每一個環(huán)節(jié)、每一句話，注意各個環(huán)節(jié)的銜接。譬如，有一題要學(xué)生交流、討論，沒等學(xué)生反映，我就直接往下講課文了。文章較淺，故事有趣，學(xué)生參與面廣，整個課堂氣氛和諧而活躍。二是分析人物形象?？偟膩碚f有導(dǎo)入、走進(jìn)作者、檢查預(yù)習(xí)、整體感知、分析人物形象、精讀探究、拓展訓(xùn)練、教師寄語這幾個模塊。我們組內(nèi)進(jìn)行討論確定上這節(jié)課，我便一遍遍地研讀課文，參考教參及其建議，分析學(xué)生可能出現(xiàn)的疑難問題，初步設(shè)計了一份教案。七年級語文上冊教學(xué)反思14我上了一堂《皇帝的新裝》的公開課?？紤]學(xué)生的實際，設(shè)置一些問題，讓他們可以“跳起來摘桃子”，從而活躍課堂氣氛，激發(fā)思維。教學(xué)輔助手段準(zhǔn)備不到位，未能給學(xué)生以視覺或感官上的刺激，使得對生命的意義和價值的探討有“貼標(biāo)簽”之嫌。盡管本節(jié)課有值得高興之處，表現(xiàn)為：教師有些地方的啟發(fā)不到位，導(dǎo)致學(xué)生“知而無言”，未能最大限度的激活學(xué)生的思維。無論是自讀自悟，還是小組合作，教師只是作為一個導(dǎo)演，主要學(xué)習(xí)任務(wù)由學(xué)生獨立或合作完成。整節(jié)課，書聲朗朗，讀味十足。因此在教學(xué)中，我采用不同形式的讀，并步步推進(jìn)。從教學(xué)過程看，主要體現(xiàn)了以下幾個方面的優(yōu)點：貫穿語文教學(xué)“讀”的功能：俗語言“書讀百遍，其義自見”。其中目標(biāo)2和目標(biāo)3也是本節(jié)課的重點。理解含義深刻的句子，揣摩其中蘊含的意思。源于對《觸摸春天》中盲女孩安靜的“熱愛生活、熱愛生命、樂觀面對”和《永生的眼睛》一文“樂于助人、無私奉獻(xiàn)”的感悟，因此教學(xué)本課采用“聽──尋──悟──背”四個板塊，以達(dá)到“在讀中思索，在悟中升華”的效果，從而完成對本課的教學(xué)。七年級語文上冊教學(xué)反思13《生命生命》是臺北女作家杏林子對生命的獨特感悟，是一篇對生命的頌歌。但我實地拿了幾本這樣做的學(xué)生的課本，結(jié)果發(fā)現(xiàn)他們的課本已不是課本了，文章不是文章了，而是螞蟻在文章中搞游行集會一樣，讓人辨認(rèn)原文起來非常困難，看起來好像我們需要用手特意把什么東西掰開似的，因為文章的行距畢竟有限。對于初入文言文的學(xué)生來說，過去有些教師要求教師將文言翻譯擠著寫在課本原文的下面。那么老師在教的時候是否可以在理解的基礎(chǔ)上也對原文進(jìn)行想象加工呢？如蚊子在素帳中飛舞，這只是視覺上的效果，那么聽覺上的效果呢？文中沒有記敘，讀者可以想象，蚊子們不該是在開什么演唱會吧！文中最后寫道：“……鞭數(shù)十，驅(qū)之別院。如為什么不把蚊子比作麻雀，而是比作白鶴？這必須要結(jié)合文章的文眼“物外之趣”和作者的情趣，作者的《浮生六記》緣由來理解，這樣既加深了對“觀蚊如鶴”這一情趣的理解，又進(jìn)一步加深了對作家、作品的`了解，可謂一舉兩得。這樣讓學(xué)生帶著問題走進(jìn)文本，學(xué)生更有興趣，效果更好，記憶更深刻。兩個課時下來本人有以下幾點感受：根據(jù)以往經(jīng)驗教師一開始是對作者和作品進(jìn)行介紹，然后是教師范讀或聽錄音朗讀。這就需要在平常每一節(jié)課中不斷強(qiáng)化傾聽意識，要讓學(xué)生知道有時候聽也很重要，不僅是對表達(dá)者的尊重，也是對自己的尊