【正文】 （為什么？怎么做？）（1）方向問(wèn)題是根本問(wèn)題，牢牢把握先進(jìn)文化的前進(jìn)方向，是我們發(fā)展社會(huì)主義文化的根本要求和根本保證。⑤聯(lián)系實(shí)際。③加強(qiáng)社會(huì)主義精神文明建設(shè)能夠提高全民族的思想道德素質(zhì)和科學(xué)文化素質(zhì)，培養(yǎng)一代又一代有理想、有道德、有文化、有紀(jì)律的公民。②先進(jìn)文化始終是凝聚和激勵(lì)各族人民的重要力量。二、為什么要發(fā)展先進(jìn)文化？①中國(guó)特色社會(huì)主義是全面發(fā)展、全面進(jìn)步的事業(yè)。第八課 投身精神文明建設(shè)一、什么是先進(jìn)文化？在當(dāng)代中國(guó)，發(fā)展先進(jìn)文化，就是發(fā)展面向現(xiàn)代化、面向世界、面向未來(lái)的，民族的科學(xué)的大眾的社會(huì)主義文化。②貧困地區(qū)人口要努力學(xué)習(xí)，提高科學(xué)文化素質(zhì)，實(shí)行計(jì)劃生育，艱苦奮斗，發(fā)展集體經(jīng)濟(jì)、特色經(jīng)濟(jì)。③完善社會(huì)保障制度，援助弱勢(shì)群體，維護(hù)社會(huì)公平正義。？①以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心，大力發(fā)展社會(huì)生產(chǎn)力。④有利于構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)，維護(hù)社會(huì)穩(wěn)定，維護(hù)社會(huì)的公平正義。②有利于市人民共享改革發(fā)展成果，實(shí)現(xiàn)共同富裕。③在不同的發(fā)展階段，共同富裕有不同的內(nèi)容，要從我國(guó)國(guó)情出發(fā)，經(jīng)過(guò)長(zhǎng)期有步驟、分階段的努力，最終實(shí)現(xiàn)共同富裕。①共同富裕是社會(huì)主義的根本原則，但共同富裕不等于同步富裕、同等富裕、同時(shí)富裕。②分配制度：按勞分配為主體、多種分配方式并存，是我國(guó)社會(huì)主義初級(jí)階段的分配制度。二、走向共同富裕的道路 。在我國(guó)，必須毫不動(dòng)搖地鞏固和發(fā)展公有制經(jīng)濟(jì)；必須毫不動(dòng)搖地鼓勵(lì)、支持和引導(dǎo)非公有制經(jīng)濟(jì)發(fā)展，并對(duì)非公有制經(jīng)濟(jì)依法實(shí)行監(jiān)督和管理；使各種所有制經(jīng)濟(jì)形成平等競(jìng)爭(zhēng)、相互促進(jìn)的新局面。（1）非公有制經(jīng)濟(jì)包括個(gè)體經(jīng)濟(jì)、私營(yíng)經(jīng)濟(jì)等。（2）集體經(jīng)濟(jì)的重要性、作用：①集體經(jīng)濟(jì)是公有制經(jīng)濟(jì)的重要組成部分；②集體經(jīng)濟(jì)體現(xiàn)共同致富的原則，可以廣泛吸收社會(huì)分散資金，緩解就業(yè)壓力，增加公共財(cái)富和國(guó)家稅收；③集體經(jīng)濟(jì)對(duì)發(fā)揮公有制的主體作用具有重大意義。5．集體經(jīng)濟(jì)。國(guó)有經(jīng)濟(jì)可以有多種實(shí)現(xiàn)形式。其中國(guó)有經(jīng)濟(jì)是國(guó)民經(jīng)濟(jì)的主導(dǎo)力量。我國(guó)是社會(huì)主義國(guó)家，必須堅(jiān)持公有制作為社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)制度的基礎(chǔ)，同時(shí)，我國(guó)處在社會(huì)主義初級(jí)階段，需要在公有制為主體的條件下發(fā)展多種所有制經(jīng)濟(jì)。公有制為主體，多種所有制經(jīng)濟(jì)共同發(fā)展，是我國(guó)社會(huì)主義初級(jí)階段的基本經(jīng)濟(jì)制度。③公民發(fā)現(xiàn)危害國(guó)家安全的行為，應(yīng)及時(shí)向國(guó)家安全機(jī)關(guān)或公安機(jī)關(guān)報(bào)告，要配合國(guó)家安全機(jī)關(guān)的工作，為國(guó)家安全機(jī)關(guān)執(zhí)行公務(wù)提供便利條件和協(xié)助。？①樹(shù)立國(guó)家安全意識(shí)，自覺(jué)關(guān)心、維護(hù)國(guó)家安全。沒(méi)有國(guó)家的安全，公民個(gè)人的安全就無(wú)法得到保障。？國(guó)家安全包括國(guó)家的主權(quán)、領(lǐng)土完整不受侵犯，國(guó)家的秘密不被竊取、泄露和出賣(mài)，社會(huì)秩序不被破壞等。②公民行使監(jiān)督權(quán)時(shí)，應(yīng)實(shí)事求是，以事實(shí)為依據(jù)，如實(shí)反映情況，必要時(shí)出示證據(jù)和各種證明材料。④有利于維護(hù)社會(huì)公平正義，構(gòu)建和諧社會(huì)。②有利于依法治國(guó)方略的實(shí)施，發(fā)展民主政治。、監(jiān)督權(quán)的意義。②可以采用書(shū)信、電話、電子郵件、走訪等形式向有關(guān)部門(mén)舉報(bào)或反映。三、依法參與政治生活：知情權(quán)、參與權(quán)、表達(dá)權(quán)、監(jiān)督權(quán)。①我們要認(rèn)真學(xué)習(xí)憲法，了解憲法的性質(zhì)和基本內(nèi)容。③憲法是一切組織和個(gè)人的根本活動(dòng)準(zhǔn)則，全國(guó)各族人民、一切國(guó)家機(jī)關(guān)和武裝力量、各政黨和各社會(huì)團(tuán)體、各企事業(yè)組織，都必須遵守憲法和法律。憲法是母法，普通法律是子法。因此，憲法在國(guó)家法律體系中具有最高的法律地位、法律權(quán)威和法律效力。憲法規(guī)定國(guó)家生活中的根本問(wèn)題。憲法是實(shí)行依法治國(guó)的根本依據(jù)，在國(guó)家政治生活中具有極其重要的作用。②憲法是治國(guó)安邦的總章程。二、憲法是國(guó)家的根本大法 ，作用。②直接關(guān)系到依法治國(guó)基本方略能否順利實(shí)施，建設(shè)社會(huì)主義法治國(guó)家的宏偉目標(biāo)能否順利實(shí)現(xiàn)。④人人都要自覺(jué)弘揚(yáng)社會(huì)主義法治精神，樹(shù)立社會(huì)主義法治理念，學(xué)法、遵法、守法、用法，依法維護(hù)國(guó)家利益，依法規(guī)范自身行為。②一切國(guó)家機(jī)關(guān)都要依法組織和建立，依法行使職權(quán)。②只有依法治國(guó)才能保障公民的合法權(quán)益和國(guó)家的利益，維護(hù)社會(huì)、經(jīng)濟(jì)秩序和公平正義，構(gòu)建和諧社會(huì)。它是中國(guó)共產(chǎn)黨在總結(jié)長(zhǎng)期治國(guó)理政經(jīng)驗(yàn)基礎(chǔ)上提出的治國(guó)基本方略。④全國(guó)人民代表大會(huì)地位最高，權(quán)力最大。②各級(jí)人民代表大會(huì)是人民行使當(dāng)家作主權(quán)力的機(jī)關(guān)。第三單元 融入社會(huì) 肩負(fù)使命 第六課 參與政治生活一、人民當(dāng)家作主的法治國(guó)家 。⑥學(xué)習(xí)愛(ài)國(guó)英雄人物，激發(fā)愛(ài)國(guó)熱情。④發(fā)展先進(jìn)文化，建設(shè)社會(huì)主義精神文明。③民族文化是民族的根，民族精神是民族的魂。②偉大的民族精神是中華民族生命肌體中不可分割的重要組成部分。③以改革創(chuàng)新為核心的時(shí)代精神不斷發(fā)揚(yáng)光大。②豐富和發(fā)展：①在新民主主義革命時(shí)期形成的井岡山精神、長(zhǎng)征精神、延安精神等，都體現(xiàn)了共產(chǎn)黨人身上的民族精神。二、弘揚(yáng)和培育民族精神。中華傳統(tǒng)美德具有生生不息、歷久彌新的品質(zhì)。中華傳統(tǒng)美德熔鑄了中華民族堅(jiān)定的民族志向、高尚的民族品格和遠(yuǎn)大的民族理想，是中華民族寶貴的精神財(cái)富。①中華文化是中華民族生生不息、團(tuán)結(jié)奮進(jìn)的不竭精神動(dòng)力，是中華民族共有的精神家園。源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，博大精深。第五課 中華文化與民族精神一、燦爛的中華文化 。④拓展思維，多角度思考解決問(wèn)題。②養(yǎng)成勤動(dòng)腦，勤動(dòng)手的習(xí)慣，勤于實(shí)踐。只有具有創(chuàng)新精神，我們才能在未來(lái)的發(fā)展中不斷開(kāi)辟新的天地。在激烈的國(guó)際科技競(jìng)爭(zhēng)面前，如果我們的自主創(chuàng)新能力上不去，一味靠技術(shù)引進(jìn)，就永遠(yuǎn)難以擺脫技術(shù)落后的局面。⑤建立科技獎(jiǎng)勵(lì)制度，獎(jiǎng)勵(lì)科技人才。③加大科技投入，大力發(fā)展科學(xué)技術(shù)。？①加強(qiáng)科技創(chuàng)新和教育創(chuàng)新。②發(fā)展教育、科技，是實(shí)現(xiàn)社會(huì)主義現(xiàn)代化的根本大計(jì)，也是建設(shè)創(chuàng)新型國(guó)家的必然要求。只有把教育搞上去，才能化人口大國(guó)為人才強(qiáng)國(guó)，化人口壓力為人才優(yōu)勢(shì)，才能從根本上提高中華民族的整體素質(zhì)，增強(qiáng)我國(guó)的綜合國(guó)力，才能在激烈的國(guó)際競(jìng)爭(zhēng)中取得戰(zhàn)略主動(dòng)地位。③教育關(guān)系子孫后代，和廣大人民的生活息息相關(guān)，接受良好的教育，已逐漸成為人們生存和發(fā)展的第一需要和終身受益的財(cái)富，甚至決定其一生的命運(yùn)。教育決定一個(gè)國(guó)家和民族的未來(lái)，是民族振興和社會(huì)進(jìn)步的基石。要以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心，同時(shí)，在整個(gè)社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的過(guò)程中，教育優(yōu)先發(fā)展的戰(zhàn)略地位必須始終堅(jiān)持。②發(fā)展先進(jìn)的科學(xué)技術(shù)，是實(shí)現(xiàn)我國(guó)生產(chǎn)力快速發(fā)展和社會(huì)全面進(jìn)步的必然要求。②但是，從整體上看，我國(guó)科技創(chuàng)新能力不強(qiáng)，科技總體水平同世界先進(jìn)水平相比仍有較大的差距，同我國(guó)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的要求還有許多不相適應(yīng)的地方。②當(dāng)今世界，科學(xué)技術(shù)日益滲透到經(jīng)濟(jì)發(fā)展、社會(huì)進(jìn)步和人類(lèi)生活的各個(gè)領(lǐng)域，成為生產(chǎn)力中最活躍的因素，科學(xué)技術(shù)是第一生產(chǎn)力。實(shí)施科教興國(guó)戰(zhàn)略一、科學(xué)技術(shù)是第一生產(chǎn)力 。②落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀，實(shí)現(xiàn)計(jì)劃生育、保護(hù)環(huán)境、節(jié)約資源的基本國(guó)策。③有利于節(jié)約資源，保護(hù)環(huán)境，推動(dòng)經(jīng)濟(jì)社會(huì)的可持續(xù)發(fā)展，實(shí)現(xiàn)中華民族的永續(xù)發(fā)展。②我國(guó)面臨嚴(yán)峻的人口、資源、環(huán)境形勢(shì)，在社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的全過(guò)程中必須實(shí)施可持續(xù)發(fā)展戰(zhàn)略，才能把我國(guó)建設(shè)成為資源節(jié)約型、環(huán)境友好型社會(huì)。②可持續(xù)發(fā)展要求人類(lèi)與自然和諧共處，認(rèn)識(shí)到自己對(duì)自然、社會(huì)和子孫后代應(yīng)負(fù)的責(zé)任。二、走可持續(xù)發(fā)展之路、要求。？①有利于節(jié)約資源，保護(hù)環(huán)境，緩解嚴(yán)峻的資源、環(huán)境形勢(shì)。①我國(guó)的自然資源總量大、種類(lèi)多，但人均占有量少、開(kāi)發(fā)難度大。實(shí)施可持續(xù)發(fā)展戰(zhàn)略一、我們共同的家園。（2）協(xié)調(diào)：城鄉(xiāng)、貧富、經(jīng)濟(jì)建設(shè)與環(huán)境保護(hù)各方面的協(xié)調(diào)。②含義：全面、協(xié)調(diào)、可持續(xù)的發(fā)展觀。①增強(qiáng)節(jié)約資源和保護(hù)環(huán)境的意識(shí)，形成節(jié)約資源和保護(hù)環(huán)境的生活方式和生產(chǎn)方式，堅(jiān)持節(jié)約資源和保護(hù)環(huán)境的基本國(guó)策，共同建設(shè)美麗中國(guó)。②危害人類(lèi)健康。不少地區(qū)農(nóng)業(yè)水質(zhì)、土質(zhì)污染嚴(yán)重，部分地區(qū)水土流失、荒漠化仍在加劇。二、功在當(dāng)代，利在千秋 。①目的：控制人口數(shù)量，提高人口素質(zhì)。③實(shí)行計(jì)劃生育，有利于發(fā)展社會(huì)主義社會(huì)的生產(chǎn)力，有利于提高人民的生活水平，有利于增強(qiáng)國(guó)家的綜合國(guó)力。？ ①我國(guó)面臨嚴(yán)峻的人口形勢(shì)。從本質(zhì)上講，人口問(wèn)題就是發(fā)展問(wèn)題。增長(zhǎng)快的影響。①基本特點(diǎn)：人口基數(shù)大，新增人口多，人口素質(zhì)偏低。計(jì)劃生育與保護(hù)環(huán)境的基本國(guó)策一、計(jì)劃生育關(guān)乎國(guó)計(jì)民生。③我們要以更加積極的姿態(tài)走向世界，堅(jiān)持“引進(jìn)來(lái)”和“走出去”相結(jié)合，全面提高對(duì)外開(kāi)放水平。二、堅(jiān)持對(duì)外開(kāi)放？①我國(guó)對(duì)外開(kāi)放是對(duì)世界上所有國(guó)家開(kāi)放，經(jīng)濟(jì)、政治、文化等各方面都開(kāi)放。③對(duì)外開(kāi)放使中國(guó)融入世界，與世界各國(guó)相互取長(zhǎng)補(bǔ)短，在競(jìng)爭(zhēng)與合作中加快自己的發(fā)展步伐。②當(dāng)代中國(guó)的前途命運(yùn)日益緊密地同世界的前途命運(yùn)聯(lián)系在一起。③歷史必然：兩岸統(tǒng)一是中華民族走向偉大復(fù)興的歷史必然。①歷史事實(shí)：世界上只有一個(gè)中國(guó)，大陸和臺(tái)灣同屬一個(gè)中國(guó)，中國(guó)的主權(quán)和領(lǐng)土完整不容分割。①完成祖國(guó)統(tǒng)一大業(yè)的基本方針（最佳方式）：“和平統(tǒng)一、一國(guó)兩制”。實(shí)踐證明“一國(guó)兩制”方針是完全正確的，具有強(qiáng)大的生命力?！皟煞N制度”是指在一個(gè)中國(guó)的前提下，國(guó)家的主體堅(jiān)持社會(huì)主義制度，香港、澳門(mén)、臺(tái)灣保持原有的資本主義制度和生活方式長(zhǎng)期不變。②內(nèi)容：“一國(guó)兩制”即“一個(gè)國(guó)家，兩種制度”。②我們要尊重各民族的宗教信仰、風(fēng)俗習(xí)慣和語(yǔ)言文字，同破壞民族團(tuán)結(jié)制造民族分裂的行為作斗爭(zhēng)。：民族平等、團(tuán)結(jié)和共同繁榮。④維護(hù)民族團(tuán)結(jié)，是每個(gè)公民應(yīng)盡的法定義務(wù)。我國(guó)各民族團(tuán)結(jié)進(jìn)步是中華民族的生命所在、力量所在、希望所在。③意義：（靈活）①民族團(tuán)結(jié)事關(guān)全國(guó)各族人民的根本利益，事關(guān)祖國(guó)統(tǒng)一、國(guó)家安全、社會(huì)穩(wěn)定、經(jīng)濟(jì)發(fā)展、小康社會(huì)建設(shè)、中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)、中華民族偉大復(fù)興。①含義：在少數(shù)民族聚居的地方實(shí)行區(qū)域自治，少數(shù)民族自己管理自己的內(nèi)部事務(wù)。②要把以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心同四項(xiàng)基本原則、改革開(kāi)放這兩個(gè)基本點(diǎn)統(tǒng)一于中國(guó)特色社會(huì)主義偉大實(shí)踐，既不偏離“一個(gè)中心”，也不偏廢“兩個(gè)基本點(diǎn)”。兩個(gè)基本點(diǎn)的關(guān)系。②我們之所以取得這些舉世矚目的輝煌成就，最根本的一條，就是因?yàn)楹敛粍?dòng)搖地堅(jiān)持黨在社會(huì)主義初級(jí)階段的基本路線。③改革開(kāi)放以來(lái)，人民生活水平提高，社會(huì)安定團(tuán)結(jié)，綜合國(guó)力提升，民族凝聚力增強(qiáng)，國(guó)際影響力增強(qiáng)。①改革開(kāi)放是強(qiáng)國(guó)之路，是我們黨、我們國(guó)家國(guó)家發(fā)展進(jìn)步的活力源泉。①含義：堅(jiān)持社會(huì)主義道路，堅(jiān)持人民民主專(zhuān)政，堅(jiān)持中國(guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)，堅(jiān)持馬克思列寧主義毛澤東思想。②意義：（1）以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心是興國(guó)之要，是我們黨、我們國(guó)家興旺發(fā)達(dá)和長(zhǎng)治久安的根本要求。③內(nèi)容：領(lǐng)導(dǎo)和團(tuán)結(jié)全國(guó)各族人民（前提），以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心，堅(jiān)持四項(xiàng)基本原則，堅(jiān)持改革開(kāi)放（核心），自力更生，艱苦創(chuàng)業(yè)（途徑），為把我國(guó)建設(shè)成為富強(qiáng)民主文明和諧的社會(huì)主義現(xiàn)代化國(guó)家而奮斗（目標(biāo)）。①依據(jù)：我國(guó)正處于并將長(zhǎng)期處于社會(huì)主義初級(jí)階段。包括鄧小平理論、“三個(gè)代表”重要思想、科學(xué)發(fā)展觀在內(nèi)的科學(xué)理論體系，是對(duì)馬克思列寧主義、毛澤東思想的堅(jiān)持和發(fā)展。中國(guó)特色社會(huì)主義是當(dāng)代中國(guó)發(fā)展進(jìn)步的根本方向，只有中國(guó)特色社會(huì)主義才能發(fā)展中國(guó)。②改革開(kāi)放以來(lái)，我們?nèi)〉靡磺谐煽?jī)和進(jìn)步的根本原因，歸結(jié)起來(lái)就是：開(kāi)辟了中國(guó)特色社會(huì)主義道理，形成了中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系，確立了中國(guó)特色社會(huì)主義制度。立足基本國(guó)情，面對(duì)主要矛盾，建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義的總?cè)蝿?wù)是實(shí)現(xiàn)社會(huì)主義現(xiàn)代化和中華民族偉大復(fù)興。人民日益增長(zhǎng)的物質(zhì)文化需要同落后的社會(huì)生產(chǎn)之間的矛盾。③時(shí)間：社會(huì)主義初級(jí)階段從上世紀(jì)五十年代中期算起，至少需要一百年時(shí)間。（最基本國(guó)情）①原因（表現(xiàn)）：從總體上看，現(xiàn)階段我國(guó)社會(huì)生產(chǎn)力水平還比較低；科學(xué)技術(shù)水平、民族文化素質(zhì)還不夠高；社會(huì)主義具體制度還不完善。我國(guó)社會(huì)主義現(xiàn)代化事業(yè)取得了舉世矚目的巨大成就，彰顯了中國(guó)特色社會(huì)主義的巨大優(yōu)越性和強(qiáng)大生命力。，科學(xué)發(fā)展。中國(guó)同時(shí)是一個(gè)和平、合作、負(fù)責(zé)任的國(guó)家。①當(dāng)今世界，中國(guó)是發(fā)展最快、變化最大的國(guó)家之一。②自覺(jué)承擔(dān)責(zé)任，就要學(xué)會(huì)反思自己的責(zé)任，并在承擔(dān)責(zé)任中不斷成長(zhǎng)。②用合理、合法的方法，及時(shí)糾正自己的過(guò)失，也是一種負(fù)責(zé)任的表現(xiàn)。③慎重許諾，堅(jiān)決履行諾言，是我們負(fù)責(zé)任的表現(xiàn)。②我們信守承諾，就會(huì)為自己贏得信任。③當(dāng)你參加公益活動(dòng)時(shí)，將會(huì)吸引眾多關(guān)注的目光，得到眾多人的積極響應(yīng)，從而營(yíng)造“我為人人，人人為我”的社會(huì)氛圍。，服務(wù)社會(huì)？①我們生活的社會(huì)應(yīng)該是一個(gè)互幫互助的社會(huì)，更應(yīng)該是一個(gè)人人相互關(guān)愛(ài)的社會(huì)。④我們要肩負(fù)起實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的重任，積極投身中國(guó)特色社會(huì)主義偉大事業(yè)。？①承擔(dān)起管愛(ài)社會(huì)的責(zé)任，共同營(yíng)造“我為人人，人人為我”的社會(huì)氛圍。④有利于使我們的社會(huì)成為一個(gè)互幫互助，人人相互關(guān)愛(ài)的社會(huì)，營(yíng)造“我為人人，人人為我”的社會(huì)氛圍。③廣大社會(huì)成員不言代價(jià)與回報(bào)地履行責(zé)任，我們的生活才更加安全，更加多彩，更加溫暖，更加充滿希望。我們每個(gè)人都應(yīng)該具有責(zé)任感。二、承擔(dān)對(duì)社會(huì)的責(zé)任 ？①我們都生活在社會(huì)中，任何人脫離了社會(huì)就不可能生存和發(fā)展，更不可能成就任何事業(yè)。集體的力量不僅取決于成員數(shù)量的多少，而且取決于成員之間的組織和配合。②發(fā)揚(yáng)集體的好作風(fēng)，通過(guò)自己的努力解決集體遇到的困難。③只有人人都主動(dòng)關(guān)心、愛(ài)護(hù)集體、為集體建設(shè)出力，集體才會(huì)真正成為我們依戀的家。個(gè)體也只有緊緊地依靠集體，才能有無(wú)窮的力量 ②集體利益與個(gè)人利益是相互依存的。③集體應(yīng)充分尊重和保護(hù)個(gè)人利益，個(gè)人更應(yīng)該積極關(guān)心和維護(hù)集體利益。個(gè)體也只有緊緊地依靠集體，才能有無(wú)窮的力量 ②集體利益與個(gè)人利益是相互依存的。第二課 在承擔(dān)責(zé)任中成長(zhǎng)一、承擔(dān)關(guān)愛(ài)集體的責(zé)任，集體利益與個(gè)體利益的關(guān)系。②改變我們對(duì)待自己應(yīng)該做的事情的態(tài)度，把它們當(dāng)作一種不可推卸的責(zé)任擔(dān)在肩頭，全身心地投入，做到我承擔(dān)，我無(wú)悔。①有些該做的事情，并不是我們自愿選擇的，但我們?nèi)匀灰獮樗鼈兂袚?dān)責(zé)任。②憑借自己的經(jīng)驗(yàn)和智慧，對(duì)承擔(dān)責(zé)任的代價(jià)和回報(bào)進(jìn)行正確的評(píng)估，作出最合理的選擇。要說(shuō)回報(bào)，更重要的是無(wú)形的財(cái)富，如良好的自我感覺(jué)、他人的贊許、獲得新的知識(shí)和技能等。二、不言代價(jià)與回報(bào)。④用合理、合法的方法，及時(shí)糾正自己的過(guò)失。②只有對(duì)自己負(fù)責(zé)的人，才有資格、有信心、有能力承擔(dān)起對(duì)他人、對(duì)社會(huì)的責(zé)任。④出現(xiàn)角色沖突時(shí)，要分清責(zé)任的輕重緩急，結(jié)合自身的實(shí)際情況作出正確選擇。②我們?cè)谏鐣?huì)中生活，扮演著不同的角色，而每一種角色往往都意味著一種責(zé)任。責(zé)任不同。產(chǎn)生：人都因不同的社會(huì)身份而負(fù)有不同的責(zé)任。