【正文】 三官指“天官、地官、水官”，又稱。從此，巖溝里的水在溝里轉(zhuǎn)入地下后，從地下涌出。東漢有一年，水怪利用洪水危害四方百姓。好了，各位，我們上去吧。正好對(duì)應(yīng)五行學(xué)說(shuō)中的金、木、水、火、土。中國(guó)人自古以來(lái)就有圓地方的傳統(tǒng)觀念，因此產(chǎn)生了“五行學(xué)說(shuō)”，并應(yīng)用于建筑等諸多方面。在這座寺廟里，騎著九只綠獅子的人被稱為“太一救世佛”，五面接收童子，意思是接收五界所有的命中注定的眾生。眾人抬頭一看，見(jiàn)是一只九頭青獅，身旁有十八神，救苦救難。據(jù)說(shuō)三國(guó)時(shí)期，英雄互斗，原始人鬼也趁機(jī)騷擾百姓。好吧，大家都見(jiàn)過(guò)錢(qián)。三鬼四鬼，所以上香的時(shí)候可以上三棍而不是四棍。燒香的時(shí)候也要注意。你可以看看這個(gè)香爐上的對(duì)聯(lián)。坐在袁的寶座上，左手拿著一錠銀子，右手拿著一條拿鐵鞭子。財(cái)神寺這是羅達(dá)宮的一樓，叫做財(cái)神寺。它總共有13層。被譽(yù)為“世界第一道觀”，可與拉薩布達(dá)拉宮相提并論。羅達(dá)宮“論三清，則稱羅達(dá)”。我會(huì)帶領(lǐng)大家爬下面七層，上面六層根據(jù)你朋友的喜好爬。綿山有三個(gè)獨(dú)特的景點(diǎn)，水桃溝以其自然景觀而聞名。綿山（每年4月5日左右）將舉行盛大的紀(jì)念活動(dòng)，紀(jì)念晉國(guó)的介子推。為了紀(jì)念介子推，晉文公規(guī)定寒食節(jié)禁止放火燒山，寒食節(jié)的第二天是清明節(jié)。他們被堿埋的時(shí)候，在柳樹(shù)的樹(shù)洞里發(fā)現(xiàn)了一本血書(shū)，上面寫(xiě)著：伐股報(bào)效心田，希望師傅永遠(yuǎn)明明白白。介子推和老母親葬身火海。介子推是個(gè)孝子，不能帶老母親出去。而且，介子推已經(jīng)決定終身隱居，愿意見(jiàn)晉文公，所以找了很多天也沒(méi)有找到介子推和他的老母親。之后，他出兵綿山尋找介子推。當(dāng)晉文公他還獎(jiǎng)勵(lì)了和自己一起逃跑的大臣，卻忘了他把腿上的肉切下來(lái)給他介子推，大家對(duì)介子推都很不爽。當(dāng)時(shí)他非常感謝大臣對(duì)介子的推動(dòng)。當(dāng)他看到他的君主失去知覺(jué)時(shí)，他去了一個(gè)僻靜的地方，用刀子切下他腿上的一塊肉，煮了一碗肉湯給重耳喝。下面的部長(zhǎng)急于四處尋找食物，但他找不到。有一次他逃到了荒野，他的干糧已經(jīng)吃完了，他餓暈了。這里有一個(gè)故事要告訴你。我們說(shuō)中國(guó)傳統(tǒng)節(jié)日端午節(jié)是為了紀(jì)念屈原，清明節(jié)是為了紀(jì)念春秋大臣介子推，但表面上是清明寒食節(jié)的發(fā)源地。此外，他還經(jīng)營(yíng)焦化公司、私立學(xué)校、醫(yī)院和許多相關(guān)行業(yè)。只有嚴(yán)老板有獨(dú)到的眼光看景區(qū)，一個(gè)曾經(jīng)投資未來(lái)的項(xiàng)目，承包綿山經(jīng)營(yíng)權(quán)70年。投資10多億元修復(fù)綿山多處文物古跡，如羅達(dá)宮、保福巖部分房屋，修建盤(pán)山公路、酒店、餐飲、通訊設(shè)施，使綿山成為一個(gè)大型旅游景點(diǎn)，提供食、住、行、游、購(gòu)、娛等一系列項(xiàng)目，促進(jìn)了當(dāng)?shù)亟?jīng)濟(jì)發(fā)展，為當(dāng)?shù)亟鉀Q了4000多個(gè)就業(yè)崗位。我們昨天去參觀的平遙古城，包括今天要去參觀的靈石王家大院，都是屬于國(guó)家的，但是我們現(xiàn)在要去的綿山景區(qū)是屬于個(gè)人的。是太岳山向北延伸的一個(gè)分支。游客們，秀麗壯觀的綿山就在眼前，愿今日之游給您留下美好的回憶。繼續(xù)前行，不遠(yuǎn)處就可看到 “免橋”、“鹿橋”，再攀127級(jí)石級(jí)便是綿山的主要風(fēng)景區(qū)——抱腹巖。如果放行就將吊橋放下，待來(lái)人通過(guò)后，便又將吊橋扯起。門(mén)前是一條很深的溝，設(shè)有門(mén)板吊橋。朋友們請(qǐng)繼續(xù)向上爬。從龍頭寺出來(lái)，沿途兩山對(duì)峙，怪石磷響，風(fēng)景絕佳。寺分為上下兩層，上為龍頭寺。第一個(gè)重要景區(qū)——龍頭寺。山上自然景觀和人文景觀十分豐富，但景點(diǎn)較為分散，往返路程約9公里左右，俗稱“九里十八彎，二十四座諸天小廟，各處羅列。從介休南行20公里到達(dá)綿山腳下的興地村，再南行約1。歷代都在綿山興建了許多寺院禪房，于是成了著名的佛教圣地。綿山導(dǎo)游詞13游客們大家好，今天我們將要游覽的是介休綿山，綿山是太行山支脈，海拔高度為2000多米，因山勢(shì)綿豆而取名為綿山。被介子推的忠誠(chéng)所感動(dòng)，體驗(yàn)到了大自然的美好，我們的綿山之旅就在這波濤聲中結(jié)束了。瀑布下的烏龍?zhí)端鎸掗?，水清氣爽?，F(xiàn)在我們來(lái)到今天最后一個(gè)景點(diǎn)——水桃溝，它被稱為“十里畫(huà)廊”的避暑勝地。雖然這些雕像經(jīng)歷了幾千年的滄桑，但它們?nèi)匀槐Ａ糁勒叩娘L(fēng)范。這條300多米長(zhǎng)的曲折棧道通向正國(guó)寺，也叫鄭谷寺。唐代大詩(shī)人賀，當(dāng)年登山時(shí)留下了“百崖懸鐵索，千年古道妙遍天下”的感嘆。剩下的12步代表一年12步。每爬一步，就能忘記一個(gè)煩惱。臺(tái)階兩邊的獸叫猞猁，是佛菩薩的坐騎。前面還有一百二十步。放在空中時(shí)，一個(gè)推另一個(gè)使人搖擺，把人悠閑地放進(jìn)山洞，用鐵鉤子掛在墻頂，然后把事先準(zhǔn)備好的銅鐘掛在懸崖上。這些懸掛在頭頂上方懸崖上的青銅鐘是當(dāng)?shù)孛耖g“愿掛鐘”活動(dòng)留下的。綿山三大奇觀都匯聚在云峰寺景區(qū)。它高60米，深50米，長(zhǎng)180米。爬上羅達(dá)宮的13層后，我們現(xiàn)在身后的建筑是富寶寺，也被稱為云峰寺?，F(xiàn)在，道教、佛教、儒家經(jīng)典書(shū)籍上萬(wàn)種，包括書(shū)法、雕塑、繪畫(huà)、考古、建筑等。在八樓看過(guò)200多尊雕塑，在九樓欣賞過(guò)“介休三圣”的畫(huà)像，在十樓體驗(yàn)過(guò)100位書(shū)法家題寫(xiě)的108幅《道德經(jīng)》木刻全文，在十一樓膜拜道教最高神——無(wú)形無(wú)名無(wú)上佛。附近的村民在這里修建了三觀廟，以感謝三觀皇帝清除了怪物。天官可以保佑，地官可以解決問(wèn)題，水官可以免罪。我參觀了二樓的救苦天壇，現(xiàn)在我們來(lái)到了羅達(dá)宮的三樓——三觀。如果你不是道教或佛教信徒，請(qǐng)保持安靜。燒香的時(shí)候要注意。你可以看看香爐上的這幅對(duì)聯(lián)，它是為了贊美綿山的開(kāi)發(fā)商嚴(yán)而寫(xiě)的。坐在袁的寶座上，左手拿著一錠銀子，右手拿著一條拿鐵鞭子。這是羅達(dá)宮的一樓，叫做財(cái)神寺。它有十三層。綿山羅達(dá)宮依山而建，層層亭臺(tái)樓閣，藍(lán)墻金瓦，建筑面積一萬(wàn)多平方米，堪比拉薩布達(dá)拉宮?，F(xiàn)在我們來(lái)到的景點(diǎn)是羅達(dá)宮，它被稱為“世界上第一座道觀”。而且綿山風(fēng)景秀麗，樹(shù)木茂密，環(huán)境優(yōu)美，清爽宜人，也是中國(guó)北方著名的旅游景點(diǎn)之一。因山無(wú)邊而得名綿山。故事講完后，相信大家都已經(jīng)知道這位著名的大臣是誰(shuí)了，所以今天我們走進(jìn)介子推的世界，體會(huì)他內(nèi)心深處那種有錢(qián)，不能動(dòng)，不能彎的豪氣。第二年，晉文公帶領(lǐng)所有官員到山上祭拜，發(fā)現(xiàn)老柳樹(shù)死了，又復(fù)活了。”。入殮時(shí)，在樹(shù)洞里發(fā)現(xiàn)了一本書(shū)，書(shū)上寫(xiě)著：“切肉侍奉國(guó)王，成全國(guó)王之心。大火熄滅后，人們發(fā)現(xiàn)背著老母親的介子推已經(jīng)死在一棵老柳樹(shù)下。急于報(bào)恩的晉文公，誤聽(tīng)了大臣的建議，從三面火燒綿山，逼出介子推。當(dāng)晉文公聽(tīng)說(shuō)這件事時(shí)，他感到慚愧，并親自帶人去要求介子推。而介子最鄙視那些爭(zhēng)功求賞的人。他即位后，晉文公獎(jiǎng)勵(lì)了陪伴他流亡的英雄，但他只忘記了介子推。以臣介子推“削股為王”，不意歸。春秋時(shí)期，晉國(guó)的兒子重耳為了逃避迫害而流亡國(guó)外。寒食節(jié)是清明節(jié)的前一天，寒食節(jié)的出現(xiàn)是為了紀(jì)念一位著名的大臣，這位著名的大臣是誰(shuí)？先給大家講個(gè)故事。此時(shí)萬(wàn)物沉睡的冬天已經(jīng)過(guò)去，萬(wàn)物更新的春天已經(jīng)來(lái)臨。綿山人間仙境，旅游好去處，堪稱全國(guó)之“最”，千山萬(wàn)水看不盡綿山，游綿山，看盡千山萬(wàn)水。此情此景此民俗。掛祥鈴這個(gè)古俗為綿山人所喜愛(ài)，千年不絕。整個(gè)過(guò)程令人心驚膽戰(zhàn)。掛鈴之舉十分驚險(xiǎn)。綿山的掛祥鈴在抱腹巖的空王寺。這美麗而神奇的圣乳不是綿山獨(dú)有的奇觀嗎？更加驚心動(dòng)魄的綿山奇觀是——掛祥鈴。所有石乳都長(zhǎng)滿厚厚的生氣盈盈的綠苔，好似毛絨絨翠綠色的乳罩。有的像雨水一樣滴滴答答落下來(lái)，有的匯成細(xì)流沿著石壁蜿蜒而下，有的從巖石里滲到表面濕漉漉地洇成一片，難道綿山的石頭里都是水——就像古人所說(shuō)好的石頭都是“負(fù)土胎泉”？綿山最神奇的水莫過(guò)於圣乳泉。不單溪水在谷底奔流，就連近兩千米的龍脊嶺和李姑巖的極頂也可以見(jiàn)到泉水從石縫里涓涓冒出。山里的人卻告我一句不可思議的話：“綿山山有多高，水有多高”。這樣的奇觀何處之有？綿山的山奇水亦奇。年年逢到廟會(huì)，來(lái)朝拜的香客多達(dá)萬(wàn)人。古人早就看上這大自然神奇的恩賜，便在這巨大而幽深的巖腹里建廟筑寺。綿山里這種內(nèi)凹的巖洞隨處可見(jiàn)，最大的要算是云峰寺山的39。最奇特的是這些巨巖的半腰或下部，常常向內(nèi)深凹進(jìn)去，有如大漢吸腹，深邃如洞。綿山以石為骨骼，土為血肉，樹(shù)為衣衫。當(dāng)今世上哪里還能見(jiàn)到這樣佛教的奇觀？再一樣是山水的奇觀。他們大多是唐宋金元幾代的高僧，至今最少也七八百甚至上千年！歲月太長(zhǎng)，泥皮破裂，里邊露出僧袍；那位唐代天寶年間的高僧師顯的腳指甲也能清晰地看到呢！歷史赤裸裸和千真萬(wàn)確地呈現(xiàn)在眼前。三晉彩塑藝人的技術(shù)真是高超絕倫，居然把每一位“包塑真容”的高僧的個(gè)性都傳達(dá)出來(lái)。如今綿山正果寺中東西殿的全身舍利共十二尊。在古代綿山，修煉一生的高僧，自知大限將至，便由一根鐵索攀至山頂，或通過(guò)一個(gè)臨時(shí)搭架的木梯爬到懸崖絕壁上天然的洞穴里，停食凈身，結(jié)跏趺坐，瞑目凝神，安然真寂。如今不再有了，故極其珍罕。一般的佛像都是用泥土草木塑造的，全身舍利卻有高僧的身體與精神在其中，自然對(duì)敬奉者有一種震憾力和影響力。佛教中，高僧尸體火化后米粒狀的凝結(jié)物，稱做舍利，并視做勤修得來(lái)功德的成果與標(biāo)志。”我聽(tīng)罷笑而道來(lái)——第一樣是佛教奇觀：全身舍利。友人說(shuō)：“說(shuō)說(shuō)看，哪三樣奇觀。今年清明時(shí)節(jié)，去到綿山拜謁大情大義的介子推墓，進(jìn)山一看，吃了一驚，綿山竟藏龍臥虎有此絕世的奇觀！歸來(lái)與友人侃一侃綿山的見(jiàn)聞。綿山導(dǎo)游詞11綿山以寒食清明節(jié)的發(fā)源地聞名於世。傳說(shuō)綿山山主田志超最初來(lái)綿山時(shí)，前有斷崖?lián)趼?，后有猛虎追趕，幸有鹿兔以蹄相搭，方才通過(guò)。首先看到的就是建于懸崖絕壁處的白云洞，洞內(nèi)有團(tuán)團(tuán)白云不斷涌出，據(jù)說(shuō)還能預(yù)測(cè)陰雨。過(guò)了石乳泉，山勢(shì)愈加險(xiǎn)要，沿途群峰環(huán)繞、煙云縹緲、兩山對(duì)峙，不知腳下的路在何方。門(mén)的左右就是深淵絕壁，真可謂一夫當(dāng)關(guān)，萬(wàn)夫莫開(kāi)。從上面的了望孔口能看見(jiàn)進(jìn)山的人。在這個(gè)險(xiǎn)要處，有一個(gè)巨石壘堡當(dāng)?shù)蓝ⅲ呒s7米，寬4米，在堡門(mén)里有屋子，供人看守。小路像一條飄帶盤(pán)繞山腰。下為關(guān)帝廟。龍頭寺就是綿山入口處的咽喉，地勢(shì)十分險(xiǎn)要，從這里向南可直插綿山腹地。山上自然景觀和人文景觀十分豐富，但景點(diǎn)較為分散，往返路程約9公里左右，俗稱“九里十八彎，二十四座諸天小廟，各處羅列。從天王殿向內(nèi)觀望，雖然院內(nèi)建筑物不高，卻莊重、肅穆。這座寺廟在五代時(shí)曾遭戰(zhàn)亂的破壞，宋代時(shí)又重新修建。寂爾真仙境，超然離俗塵。當(dāng)時(shí)唐太宗還留下題詩(shī)一首:“回鑾游福地，極目玩芳晨，寶剎遙承露，天花近足春。地方，就就是大家在游綿山之前先參觀的第一個(gè)景點(diǎn)回鑾寺。而且綿山風(fēng)景絕佳，也就是我國(guó)北方著名的旅游風(fēng)景區(qū)之一。一條崎嶇的石階路蜿蜒而下，石階的兩旁挺立著無(wú)數(shù)的松拍，漫山遍野的野花，纏繞著翠綠般的山巒。來(lái)到綿山腳下，我們的車(chē)一直行駛在懸崖峭壁上，山路一邊是懸崖峭壁，高高不見(jiàn)頂，云霧繚繞，另一邊是深谷不見(jiàn)底，空空幽幽，俯首一望，膽戰(zhàn)心驚，碰巧這時(shí)又下起了綿綿細(xì)雨，再?zèng)]有比秋雨洗浴過(guò)得青山更加迷人的了，這時(shí)候天空像濕墨渲染過(guò)似的，整個(gè)山坡都是蒼翠欲滴的濃綠，還沒(méi)來(lái)得及散盡的霧氣向淡雅的絲綢，一縷縷的纏繞在它的腰間，陽(yáng)光把每片葉子上的雨滴，都變成了五彩的珍珠。里面有許許多多的石猴，栩栩如生，十分可愛(ài)，我仿佛真是到了花果山仙境一般!，歡迎你也來(lái)此一游，到時(shí)候我給你做免費(fèi)導(dǎo)游!十一的長(zhǎng)假里，我們一家和好朋友一家一起組織了一次游覽山西省綿山的活動(dòng)。沿著溪水前行，一路蒼巖古道，奇樹(shù)怪石。最后我們來(lái)到了綿山最美麗的地方??水濤溝。在下面看到寺內(nèi)掛的燈就像一片片紅色的葉子，懸崖峭壁上掛的鈴鐺就像一片片小黃葉。我們先到達(dá)了云峰寺。綿山導(dǎo)游詞9綿山是我省介休市的一座佛教道教名山，海拔1028米，是我國(guó)著名的旅游景點(diǎn)。綿山之所以享譽(yù)海內(nèi)外，千百年來(lái)登臨者絡(luò)繹不絕，在于她步步有景，景景有典，奇巖、秀水、古柏、唐碑、宋塑、名剎、巨宮和真神介之推，空王真佛以及流傳千年而不衰的寒食清明節(jié)習(xí)俗，形成了綿山獨(dú)特的魅力，吸引了眾多的游客紛至踏來(lái)。登介公嶺拜介公，游仙洞，龍頭寺觀日落。人文景觀雄壯宏偉，自然風(fēng)光優(yōu)美，集秦山之雄奇、無(wú)水不秀、無(wú)澗不幽、無(wú)景不典；氣勢(shì)恢弘，巧奪天工，蒼松翠柏，山環(huán)水繞，人稱北方九寨溝。古老神奇的綿山，歷史悠久，2640年的39。希望各位帶著您們的家人和朋友再次光臨介休綿山風(fēng)景區(qū)。參觀完一鍋泉，我們就該往回返了。這里地勢(shì)險(xiǎn)要。北宋文人為這段山水作了寫(xiě)照：“路盡山尤險(xiǎn)，溪深水愈豪，寺樓今不見(jiàn)，依 舊五峰高”。從抱腹巖下行，我們將看到前方彎道上有五個(gè)特殊的山峰，這就是“五龍墓”。鐵索嶺是抱腹巖上面一個(gè)高約200米的山嶺，游客手抓鐵鏈斜身而上 ，回頭就是萬(wàn)丈深淵，使人頭暈?zāi)垦！Ｔ诒Ц顾聝?nèi)，仍保存著許多重要的碑刻。那么結(jié)局如何呢?大家一定猜出是志超勝了龍母?！饼埬敢琅f大怒，志超又耐著性子說(shuō)：“佛家慈悲為懷，俗話冤仇還宜解不 宜結(jié)呢，況且我們往日無(wú)仇，近日無(wú)恨，有啥不能商量的!”龍母自覺(jué)語(yǔ)失，反問(wèn)：“有何主意?”志超 說(shuō)：“咱們對(duì)奔，三盤(pán)兩勝定輸贏，如果您贏了，我就遠(yuǎn)走高飛，假如您輸了，您就讓出介山。志超見(jiàn)這婦人滿臉刁鉆尖刻，心里老大的不高 興，但又想自己初來(lái)乍到，便捺住性子，整理好衣冠，納頭就拜，說(shuō)：“貧僧冒昧，出家人四海為家， 我見(jiàn)天色已晚，屋內(nèi)又空著就住了進(jìn)來(lái)，請(qǐng)多多恕罪。志 超自幼好學(xué)，才華過(guò)人，7歲入學(xué)，遍讀經(jīng)、史、子、集，長(zhǎng)大后，父親不幸去世，家境衰落，于是到太 原蒙山開(kāi)化寺拜師學(xué)藝，5年之后學(xué)業(yè)有成，來(lái)到了綿山，到達(dá)后當(dāng)天夜里在抱佛寺內(nèi)找了一間空房住下 ，第二天黎明，志超剛起床，就聽(tīng)一婦人喃喃自語(yǔ)：“哪里的野人，好生無(wú)理，緣何占我房舍?還不快快 離去。據(jù)說(shuō)這就是綿山佛主——“空王古佛”。著名的“大唐汾州抱腹寺”就深藏于這一巨大的巖洞之中，除抱腹寺外，此處還有空王殿、千 佛殿、介推祠、石佛殿和五龍殿等建筑，這些建筑都深藏在抱腹巖的腹中，雨雪無(wú)法侵入，這種清幽險(xiǎn) 絕的景象實(shí)屬罕見(jiàn)。 所以這座橋就被后人稱之為“兔橋”，前面1公里處的另一座橋被命名為“鹿橋”。過(guò)了白云 洞，來(lái)到一座木橋上，橋上怪石嶙峋，橋下萬(wàn)丈絕澗，行人都必須貼壁而行，萬(wàn)分小心，可見(jiàn)橋之險(xiǎn)要 。其實(shí)“綿山十里山水畫(huà)卷”這才開(kāi) 始。繼續(xù)前行，不遠(yuǎn)處就可看到一高數(shù)十米，寬三四余米的凹崖，崖根處 有數(shù)十個(gè)碧綠的石乳倒掛在石壁之上，被稱作“石乳泉”，據(jù)說(shuō)此水可療痼疾。如果放行就將吊橋放下，待來(lái)人通過(guò)后，便又將吊橋扯起。門(mén)前是一條很深的溝，設(shè)有門(mén)板 吊橋。朋友們請(qǐng)繼續(xù)向上爬。從龍頭寺出來(lái)，沿途兩 山對(duì)峙，怪石磷響，風(fēng)景絕佳。寺分為上下兩層，上為龍頭寺。我們現(xiàn)已到達(dá)綿山的第一個(gè)重要景區(qū)——龍頭寺。便賜老柳樹(shù)為“清明柳”，并曉諭天下，把 寒食節(jié)的后一天定為清明節(jié)。為紀(jì)念介子推，晉文公下令將這一天定為寒食 節(jié)。晉文公見(jiàn)狀，痛哭不已。晉文公知道介子推是孝 子，決定舉火焚林，他認(rèn)為這樣一來(lái)，介子推為保全老母性命，一定會(huì)背母親逃出山中。重耳結(jié)束流亡生活，到國(guó)內(nèi)當(dāng)上晉文公之后，惟獨(dú)介 子推悄然離