【正文】 農(nóng)村小學(xué)教師工作生活的環(huán)境相對(duì)于城市小學(xué)來(lái)說(shuō)非常差，條件也相當(dāng)困難，老教師不斷退休，新教師不愿意到條。因?yàn)槿藛T緊張和學(xué)校經(jīng)費(fèi)緊張，他們幾乎沒有機(jī)會(huì)參加業(yè)務(wù)培訓(xùn)、到外地聽課學(xué)習(xí)。教師隊(duì)伍整體存在著年齡偏大、知識(shí)結(jié)構(gòu)老化、知識(shí)面窄的問題?，F(xiàn)在的情況是，一方面高初中教師緊缺，另一方面師范院校大中專畢業(yè)生無(wú)法按需分配到位。這兩年正值初中、高中學(xué)齡人口入學(xué)高峰，教師缺編嚴(yán)重。，補(bǔ)充困難以我區(qū)為例，全區(qū)教師共減員216人，包括離退休、死亡、患重大疾病、外流到外省外縣、考上公務(wù)員等。另一種現(xiàn)象是城鎮(zhèn)中小學(xué)教師嚴(yán)重超編。有一個(gè)村小6個(gè)年級(jí)，只有5名教師，還有一個(gè)村小只有一位公辦教師，其余全是村請(qǐng)臨時(shí)代課教師。村小、條件差的學(xué)校教師緊缺，在職教師千方百計(jì)要求調(diào)出。二、師資力量嚴(yán)重不足，教師問題多多以前農(nóng)村基礎(chǔ)教育實(shí)行分級(jí)辦學(xué)、分級(jí)管理。這一龐大人群的一部分顯然在以各種各樣的方式顯示著他們的存在：從國(guó)家今年公布的“8500萬(wàn)青壯年文盲”，到各地以種種暴力手段威脅著社會(huì)的低文化層青少年犯罪。而湖南省有關(guān)部門今年夏天對(duì)6個(gè)縣市的一項(xiàng)調(diào)查表明，%(%，%)，農(nóng)村家庭用于教育的支出占家庭收入的比例仍然居高不下，%.第三，從《義務(wù)教育法》頒布之后到實(shí)現(xiàn)“基本普及”之前的間，總計(jì)有1億5000多萬(wàn)少年兒童完全沒有或沒有完全接受義務(wù)教育。兩年前的一項(xiàng)抽樣調(diào)查表明：在已經(jīng)通過“普九”驗(yàn)收的1242個(gè)縣中，失學(xué)率超過5%的有209個(gè)縣，超過10%的有63個(gè)。第二，正如20世紀(jì)代中后期各地政府的作為所顯示的那樣，這種“普及”是在壓力型體制下“沖刺”的結(jié)果，一些縣鄉(xiāng)政府為了達(dá)成這一目標(biāo)使用了各種手段，包括“弄虛作假”這一經(jīng)典式的法寶。即以官方公布的“學(xué)齡兒童”%來(lái)看，由于學(xué)齡兒童的基數(shù)過于龐大，%的兒童數(shù)量實(shí)際上超過了110萬(wàn)人。只是問題的表現(xiàn)形式不同而已。但是透過表面的“達(dá)標(biāo)”我們會(huì)發(fā)現(xiàn)，農(nóng)村的教育狀況并沒有登上一個(gè)“新的臺(tái)階”。我國(guó)是農(nóng)業(yè)大國(guó)，相應(yīng)的農(nóng)村教育更應(yīng)加強(qiáng)。農(nóng)村社會(huì)實(shí)踐調(diào)查報(bào)告14調(diào)查目的:了解農(nóng)村教育問題目前狀況調(diào)查時(shí)間:調(diào)查對(duì)象:xx中小學(xué)調(diào)查方法:網(wǎng)上調(diào)查法實(shí)施調(diào)查人:1037教育是一個(gè)國(guó)家持續(xù)發(fā)展的關(guān)鍵。在此，我們由衷的感謝學(xué)校以及學(xué)院給予我們這么好的機(jī)會(huì)出去鍛煉、體驗(yàn)生活。為期三天的下鄉(xiāng)實(shí)踐活動(dòng)圓滿結(jié)束。在社會(huì)實(shí)踐后的交流座談中大家普遍感悟到“提高了覺悟，學(xué)到了知識(shí)，拓寬了視野，提高了能力，增強(qiáng)了素質(zhì)”。在與鎮(zhèn)政府，村大隊(duì)進(jìn)行交流的過程中，不僅提高了我們的語(yǔ)言表達(dá)能力而且提升了我們的分析和判斷能力。四、實(shí)踐總結(jié)或體會(huì)：在實(shí)踐活動(dòng)過程中，我們不僅深切的體會(huì)到團(tuán)隊(duì)團(tuán)結(jié)起來(lái)無(wú)與倫比的凝聚力，而且深切體四、實(shí)踐總結(jié)或體會(huì)會(huì)到老人在生活和精神生活方面的困難。當(dāng)然，各級(jí)黨委，政府也采取了相應(yīng)的措施，如采取最低生活保障，困難幫扶等具體的措施。只有這樣，才能使農(nóng)村留守老人逐步改變自己的思維方式，從而更新觀念，樹立現(xiàn)代生活理念，充分享受到現(xiàn)代文明的成果。更要加強(qiáng)宣傳鄰里之間要互相幫助的力度，通過學(xué)習(xí)提高整體素質(zhì)，關(guān)注留守老人，共創(chuàng)和諧社會(huì)。教育外出務(wù)工人員尊重父母，時(shí)時(shí)與父母保持聯(lián)系，大事與老人商量，尊重老人的意見；按時(shí)給老人寄錢送物；讓老人無(wú)后顧之憂。根據(jù)現(xiàn)有條件，可對(duì)鄉(xiāng)村小學(xué)校等實(shí)現(xiàn)多功能開發(fā)，開辦形式多樣的留守老人活動(dòng)中心、娛樂室。同時(shí)，村委會(huì)在解決留守老人養(yǎng)老問題的過程中扮演著重要的角色。再次，支持村委會(huì)集體建設(shè)，并充分發(fā)揮農(nóng)村老年協(xié)會(huì)和老年活動(dòng)室的作用。鄉(xiāng)鎮(zhèn)政府領(lǐng)導(dǎo)和村委會(huì)成員可以經(jīng)常下鄉(xiāng)慰問留守老人。政府要加大對(duì)農(nóng)村通訊設(shè)施建設(shè)的投入，加快農(nóng)村電話的普及，加強(qiáng)留守老人與外出子女之間的聯(lián)系與溝通。而老人精神慰藉上的問題是很多方面因素導(dǎo)致的，根本的解決措施還是在經(jīng)濟(jì)、醫(yī)療等方面上，上面已詳細(xì)闡述，以下介紹解決當(dāng)前老人精神方面的具體措施。而如果老人喪偶，日子就過得更加艱難。例如,我們團(tuán)隊(duì)調(diào)查的一對(duì)老夫妻劉爺爺和張奶奶，有一次張奶奶去廁所，摔倒在廁所中，差點(diǎn)喪命，多虧劉爺爺及時(shí)發(fā)現(xiàn)，才挽救了張奶奶的生命。由于子女不在身邊，日常生活的一些小事，諸如提個(gè)水，有些農(nóng)村留守老人而言都比較困難。農(nóng)村留守老人的經(jīng)濟(jì)來(lái)源主要依靠自己勞動(dòng)所得和子女微薄的補(bǔ)貼。四、實(shí)踐結(jié)果：大部分的留守老人從事體力勞動(dòng)，仍然要承擔(dān)農(nóng)業(yè)生產(chǎn)的重?fù)?dān)。同時(shí)我們也深入的調(diào)查了留守老年人的社會(huì)保障及村中干部對(duì)其的幫助情況。所以我們?cè)谏鐣?huì)實(shí)踐活動(dòng)后期在五常周邊地區(qū)對(duì)我們的實(shí)踐成果進(jìn)行了宣傳，主要目的是喚起人們的關(guān)注留守老人身心健康的意識(shí)，我們也期待國(guó)家能出臺(tái)相應(yīng)的政策解決這些問題。我們團(tuán)隊(duì)對(duì)此通過走訪服務(wù)、問卷等調(diào)查方式對(duì)黑龍江省哈爾濱市五常市留守老人方面進(jìn)行了為期三天的調(diào)研，隨后對(duì)我們搜集的資料進(jìn)行整理和總結(jié)，結(jié)果顯示農(nóng)村留守老人對(duì)物質(zhì)生活沒有過多的追求，但對(duì)疾病有恐懼心理，伴隨我們養(yǎng)老保障制度完善，近幾年這種狀況明顯改善。大多數(shù)留守老人還要承擔(dān)一定的勞動(dòng)，單身留守老人的情況更差。在享受生活的同時(shí)還要保護(hù)環(huán)境，繼而不斷提高生活質(zhì)量。為此，我希望政府做一些努力，不斷提高人們的環(huán)保意識(shí)。在發(fā)展的同時(shí)也帶來(lái)了不少的負(fù)面影響，環(huán)境質(zhì)量下降。與此同時(shí)，互聯(lián)網(wǎng)的開通，使人們獲得信息的速度加快，同時(shí)也滿足了精神需求，無(wú)論是在學(xué)習(xí)、娛樂、做生意都改不少，過上了快節(jié)奏的生活。在物質(zhì)得到滿足的同時(shí)，人們開始追求精神上的滿足，每年春節(jié)都會(huì)舉行一系列當(dāng)?shù)鼐哂刑厣奈幕顒?dòng)。如今，在南陽(yáng)的建筑面積不斷擴(kuò)大，一片新氣象，不再是以前的老房子。更有雙湖二級(jí)公路的建設(shè)，打通了與外界交流的動(dòng)脈，迅速帶動(dòng)南陽(yáng)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展。現(xiàn)今人們告別了單調(diào)時(shí)代，穿上了豐富多彩的衣服，趕上了時(shí)尚的潮流。出行基本都是步行，要到縣城看病，極其不便。居住條件也不理想，一般都是多戶一家四合院，住房相對(duì)較緊張。由于生活貧困，只能解決溫飽問題，生產(chǎn)水平較低，當(dāng)時(shí)只求飽，根本顧不上營(yíng)養(yǎng)。我做了以下社會(huì)實(shí)踐調(diào)查：地點(diǎn)：南陽(yáng)鎮(zhèn)時(shí)間：20xx701到20xx724調(diào)查程序：總體觀察——實(shí)地考察——調(diào)查問卷——整理總結(jié)主要內(nèi)容：關(guān)于環(huán)境、人文、經(jīng)濟(jì)的發(fā)展情況經(jīng)實(shí)地考察，我得知： 早在改革開放前，南陽(yáng)地處山溝，沒有絕對(duì)的地理優(yōu)勢(shì)，人們的生活十分貧窮，基本只能滿足三餐而沒有剩余的費(fèi)用?！吧倌旮?，則中國(guó)富；少年智，則中國(guó)智；少年強(qiáng)，則中國(guó)強(qiáng)”，我現(xiàn)在只有學(xué)好自己的專業(yè)知識(shí)，積累知識(shí)財(cái)富，才能在國(guó)家的經(jīng)濟(jì)建設(shè)中出一份力，幫助自己的祖國(guó)變得更加強(qiáng)大！農(nóng)村社會(huì)實(shí)踐調(diào)查報(bào)告12改革開放以來(lái)，中國(guó)經(jīng)濟(jì)得到迅速的發(fā)展。而且，這次實(shí)踐活動(dòng)讓我們體會(huì)到了家鄉(xiāng)新農(nóng)村的獨(dú)特風(fēng)味，豐富了我們的寒假生活，我們真切地為家鄉(xiāng)的發(fā)展而感到驕傲。建設(shè)新農(nóng)村是一個(gè)很好的舉措，為了更好地讓農(nóng)民朋友們得到真正的實(shí)惠，享受時(shí)代發(fā)展的成果，就必須完善政策，考慮各方面的問題并想好解決措施，只有這樣，新農(nóng)村的建設(shè)才會(huì)真正意義上的發(fā)揮它應(yīng)該發(fā)揮出的作用。另外，新農(nóng)村建設(shè)后對(duì)當(dāng)?shù)氐纳鷳B(tài)又會(huì)造成怎樣的改變，生活中產(chǎn)生的垃圾是否還會(huì)像以前在農(nóng)村一樣隨手亂丟亂扔，能不能像城里社區(qū)一樣集中打包，統(tǒng)一處理。新農(nóng)村建設(shè)好后，一個(gè)地區(qū)聚集的人一下子增加了不少，人口的聚集必然會(huì)導(dǎo)致一些社會(huì)問題，一旦鄰里發(fā)生一些爭(zhēng)執(zhí)，是否應(yīng)該有一些類似于社區(qū)的專門的居民委員會(huì)進(jìn)行協(xié)調(diào)。六、新農(nóng)村存在的一些客觀問題雖說(shuō)新農(nóng)村的房屋價(jià)格不是特別的高，但是對(duì)于收入甚微的農(nóng)民們來(lái)說(shuō)無(wú)疑不是一筆巨大的資產(chǎn)，要讓他們心甘情愿的搬出住了幾代人的老家，花錢住進(jìn)新農(nóng)村，這又有巨大的挑戰(zhàn)。一個(gè)典型的例子是，農(nóng)村里原生態(tài)的趕集、廟會(huì)等傳統(tǒng)，正隨著建設(shè)的深入在慢慢流逝?！皩?duì)原生態(tài)的鄉(xiāng)村，按照現(xiàn)代人的審美口味加以改造，傳統(tǒng)的民間手工技藝，被大量機(jī)械性復(fù)制，從表面上看似乎是繁榮了這個(gè)項(xiàng)目，其實(shí)是對(duì)文化遺產(chǎn)的一種極大傷害。四、新農(nóng)村建設(shè)中存在的破壞亂砍濫伐樹林，開山采石，為建造房屋提供材料，從而導(dǎo)致水土流失，自然資源枯竭，破壞農(nóng)村生態(tài)環(huán)境，并未將來(lái)的農(nóng)業(yè)發(fā)展埋下隱患；修路，建房大量占用耕地，導(dǎo)致農(nóng)業(yè)用地不足；進(jìn)行新農(nóng)村建設(shè)，對(duì)農(nóng)村進(jìn)行改造，這是利國(guó)利民的大好事，但讓人難以釋懷的是，“由于中華民族的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)基本上在農(nóng)村，文化的多樣性也在農(nóng)村，如果建設(shè)不當(dāng)，很容易對(duì)其造成破壞”。農(nóng)村公路發(fā)展了，農(nóng)村運(yùn)輸條件和投資環(huán)境就改善了，能促進(jìn)農(nóng)村生產(chǎn)發(fā)展，提高農(nóng)民收入；可以加快農(nóng)村城鎮(zhèn)化進(jìn)程，改善村容村貌。農(nóng)村公路是公路網(wǎng)的基礎(chǔ)，是農(nóng)村地區(qū)最主要甚至唯一的運(yùn)輸方式，是關(guān)系到農(nóng)民群眾的生產(chǎn)、生活，關(guān)系到農(nóng)村經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展，關(guān)系到全面建設(shè)小康社會(huì)和社會(huì)主義和諧社會(huì)的重要基礎(chǔ)設(shè)施。新世紀(jì)以來(lái)，國(guó)家出臺(tái)的建設(shè)社會(huì)主義新農(nóng)村的相關(guān)政策一條又一條，為我們家鄉(xiāng)的新農(nóng)村建設(shè)提供了堅(jiān)實(shí)的法律基礎(chǔ)。國(guó)家出臺(tái)的“三農(nóng)”政策讓農(nóng)民生活得更好；農(nóng)業(yè)稅的免除，“農(nóng)業(yè)補(bǔ)貼”政策更是調(diào)動(dòng)了農(nóng)民種糧的積極性，農(nóng)業(yè)生產(chǎn)連年取得大豐收。二、相關(guān)民生政策的出臺(tái)，讓惠民更加明確新型農(nóng)村合作醫(yī)療制度的出臺(tái)解決了以前農(nóng)民的“看病難”問題，作為新農(nóng)村建設(shè)的主要改革方案之一，新型農(nóng)村合作醫(yī)療的籌集資金為每人每年30元，主要由農(nóng)民個(gè)人自愿繳納，地方財(cái)政補(bǔ)貼，中央財(cái)政轉(zhuǎn)移支付三部分組成。近幾年，我們這些大學(xué)生去當(dāng)村官，更多的是國(guó)家考慮農(nóng)村知識(shí)分子少，這樣做不僅可以把先進(jìn)的科學(xué)技術(shù)引進(jìn)農(nóng)村，帶領(lǐng)農(nóng)村走向新的發(fā)展，不斷實(shí)現(xiàn)社會(huì)主義新農(nóng)村建設(shè)，從而響應(yīng)國(guó)家的號(hào)召，而且還能鍛煉當(dāng)代大學(xué)生的吃苦耐勞的能力，讓他們了解農(nóng)村發(fā)展的不易，從而激發(fā)自身關(guān)注社會(huì)民生的熱情，增強(qiáng)社會(huì)責(zé)任感和社會(huì)認(rèn)知力。實(shí)踐結(jié)果分析：一、黨的基層建設(shè)更加牢固，民主制度得到落實(shí)我在和基層干部的交談中了解到，自新農(nóng)村建設(shè)以來(lái)，民主制度得到了落實(shí)。實(shí)踐過程：通過和家鄉(xiāng)農(nóng)村相關(guān)的基層干部人員的交談，了解家鄉(xiāng)政治的進(jìn)步；通過切身體會(huì)家鄉(xiāng)農(nóng)村的節(jié)日氣氛，感受家鄉(xiāng)文化的繁榮；通過親眼所見家鄉(xiāng)的新農(nóng)村面貌，座座樓房建起，條條公路修成，人人歡歡喜喜，體會(huì)家鄉(xiāng)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展。在進(jìn)行社會(huì)考察調(diào)研的同時(shí)還能增強(qiáng)自己的觀察能力和分析能力，為以后的工作打下堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。實(shí)踐目的：深入農(nóng)村，熟悉農(nóng)村，體驗(yàn)生活，感受發(fā)展。農(nóng)村社會(huì)實(shí)踐調(diào)查報(bào)告11引言：建設(shè)社會(huì)主義新農(nóng)村是中國(guó)現(xiàn)代化進(jìn)程中的重要任務(wù)之一，改革開放以來(lái)，為改變廣大農(nóng)民群眾的生活環(huán)境，提高生活水平，國(guó)家曾建設(shè)性地提出建設(shè)具有新時(shí)代中國(guó)特色的社會(huì)主義新農(nóng)村。另一方面來(lái)說(shuō)，這次暑期社會(huì)實(shí)踐，讓我更加深刻的認(rèn)識(shí)了我們村，還有我自己的狀況。城市在發(fā)展，村農(nóng)也在進(jìn)行建設(shè)，教育水平在提高，農(nóng)村生活狀況也在好轉(zhuǎn)，農(nóng)村未來(lái)呈現(xiàn)一副美好藍(lán)圖。減少了一半多。看樣子貌似不會(huì)停電，終于等到一天下大雨，我看是不是會(huì)停電，因此我一直等，結(jié)果雨停很久都沒有停電，我很是高興。這次回家，電網(wǎng)改造差不多完成了，因此，我也盡了我的力，幫忙搬運(yùn)電線。村中還進(jìn)行了電網(wǎng)改造。這次修路后，以后出去那里都會(huì)方便許多，因此村里的人都非常的積極參與修路活動(dòng)。在將要開學(xué)的時(shí)候，我們村的自來(lái)水也修好了，節(jié)約了我們?cè)S多實(shí)踐，也便利了農(nóng)民的生活。由于今年干旱，村中的水井不足以供應(yīng)全村的生活用水，于是，村上進(jìn)行了修水的活動(dòng)，我也參加了他們修水，幫忙挖溝，安放水管，找水源等，還是比較辛苦。雖然農(nóng)村地區(qū)經(jīng)濟(jì)落后，但也正是因?yàn)槁浜笏麄儾疟瘸抢锔释艿浇逃释總€(gè)人都上大學(xué)。因此，一個(gè)地區(qū)是否重視教育憑入學(xué)率或人口文化水平衡量是不全面的。教育滯后的根源不在于觀念的落后而在于經(jīng)濟(jì)的不足。顯示說(shuō)明村中應(yīng)加大孩子的受教育程度，按時(shí)上學(xué)。我還調(diào)查了農(nóng)村的受教育狀況，村民中有百分之三十的人受過幼兒教育，百分之二十的人受過高等教育，村中高中以上的只有13人。這樣，大大加深了農(nóng)村的生活費(fèi)用，每個(gè)家庭大約在500左右，對(duì)于農(nóng)村來(lái)說(shuō)，這算是很高的了。我調(diào)查了農(nóng)民的生活狀況，情況顯示：農(nóng)民的蔬菜、肉類基本自給。以及新農(nóng)村建設(shè)的各種利民措施，讓我全面了解了新農(nóng)村。參加了栗子園村的幾項(xiàng)實(shí)踐活動(dòng)。還應(yīng)提高鄉(xiāng)村教師的知識(shí)水平和道德水平，使農(nóng)村的孩子能得到良好的教育，真正地學(xué)到文化知識(shí)，提高文化素質(zhì)，這必將對(duì)未來(lái)農(nóng)村的發(fā)展有深遠(yuǎn)的影響。是農(nóng)村的學(xué)生也能享受城市化的教育條件。上級(jí)部門應(yīng)多開展一些“送文化下鄉(xiāng)”活動(dòng)，并且應(yīng)該針對(duì)農(nóng)民需求，豐富“送文化”的形式和內(nèi)容，提高他們的文化素質(zhì)，更新他們的思想觀念。使村民的生活豐富多彩。對(duì)此我提出幾點(diǎn)建議：加強(qiáng)硬件建設(shè)。四、幾點(diǎn)建議以上是我所調(diào)查的家鄉(xiāng)農(nóng)村農(nóng)民精神文化生活的基本情況，通過這次調(diào)查，我認(rèn)為家鄉(xiāng)農(nóng)民對(duì)目前的現(xiàn)狀是基本滿意的，農(nóng)村的文化活動(dòng)是豐富多彩也是農(nóng)民喜聞樂見的。這種風(fēng)氣必須加以遏制，阻止其擴(kuò)散蔓延。然而，老年人卻是一個(gè)比較容易被忽略的群體，他們的文化生活相較于其他年齡的人群顯得相對(duì)貧乏，在我所調(diào)查的這些農(nóng)村里針對(duì)老年人的文化活動(dòng)太少太少，原因主要是缺乏組織。比如我在調(diào)查鄰村的一個(gè)“黑網(wǎng)吧”時(shí)，發(fā)現(xiàn)近80%都是未成年人，而這些未成年的初中生和小學(xué)生幾乎全部是在玩電腦游戲或者聊。隨著社會(huì)的不斷發(fā)展，生活中很多的弊端也隨之顯現(xiàn)了出來(lái)。隨著人們的生活條件的逐步改善，村民的娛樂方式也隨只變化。80年代左右出生的人開始成為農(nóng)村家庭的家長(zhǎng)，這些人大都受過初中文化教育，思想觀念和文化素質(zhì)都有了很大提高，他們對(duì)各種新鮮事物感興趣，并且接受很快，于是，一度單調(diào)沉悶的農(nóng)村文化生活逐漸變得豐富多樣，聽廣播、看電視、打撲克、搓麻將、看電影等文化娛樂活動(dòng)得到廣泛接受和普及。從上世紀(jì)80年代末到90年代初，由于改革開放的逐漸深入以及市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的逐漸形成，農(nóng)村的整體面貌有了很大改觀，但同時(shí)由于外來(lái)文化的沖擊，以及歷史原因所造成的父輩們自身文化素質(zhì)過低、觀念落后，使得他們?cè)谑艿酵鈦?lái)文化沖擊時(shí)顯得猶豫、盲目以及不適應(yīng)，農(nóng)村里傳統(tǒng)的文化生活方式如：看大戲、聽說(shuō)書、扭秧歌、祭祖等逐漸消失，農(nóng)村文化陣地明顯萎縮，文化建設(shè)發(fā)展緩慢。就我調(diào)查的范圍和人群來(lái)說(shuō)，農(nóng)民對(duì)當(dāng)前的情況是基本滿意的，但也存在著一些不容忽視的問題。調(diào)查內(nèi)容：分別對(duì)不同時(shí)期（從過去二十年來(lái)到現(xiàn)在的變化）；不同年齡人群（老年人，中年人以及未成年人）的精神文化生活的方式和內(nèi)容進(jìn)行調(diào)查。調(diào)查時(shí)間：20xx年7月1號(hào)至20xx年7月20號(hào)。而在我的家鄉(xiāng)，農(nóng)民的精神文化生活現(xiàn)狀如何呢?對(duì)此，我利用暑假時(shí)間，對(duì)