【正文】 基本滿意的，但也存在著一些不容忽視的問題。80年代左右出生的人開始成為農村家庭的家長，這些人大都受過初中文化教育，思想觀念和文化素質都有了很大提高，他們對各種新鮮事物感興趣，并且接受很快，于是，一度單調沉悶的農村文化生活逐漸變得豐富多樣，聽廣播、看電視、打撲克、搓麻將、看電影等文化娛樂活動得到廣泛接受和普及。隨著社會的不斷發(fā)展，生活中很多的弊端也隨之顯現了出來。然而，老年人卻是一個比較容易被忽略的群體，他們的文化生活相較于其他年齡的人群顯得相對貧乏，在我所調查的這些農村里針對老年人的文化活動太少太少，原因主要是缺乏組織。四、幾點建議以上是我所調查的家鄉(xiāng)農村農民精神文化生活的基本情況，通過這次調查，我認為家鄉(xiāng)農民對目前的現狀是基本滿意的，農村的文化活動是豐富多彩也是農民喜聞樂見的。使村民的生活豐富多彩。是農村的學生也能享受城市化的教育條件。參加了栗子園村的幾項實踐活動。我調查了農民的生活狀況，情況顯示：農民的蔬菜、肉類基本自給。我還調查了農村的受教育狀況，村民中有百分之三十的人受過幼兒教育，百分之二十的人受過高等教育，村中高中以上的只有13人。教育滯后的根源不在于觀念的落后而在于經濟的不足。雖然農村地區(qū)經濟落后，但也正是因為落后他們才比城里更渴望受到教育，更渴望每個人都上大學。在將要開學的時候，我們村的自來水也修好了，節(jié)約了我們許多實踐，也便利了農民的生活。村中還進行了電網改造。看樣子貌似不會停電，終于等到一天下大雨，我看是不是會停電，因此我一直等，結果雨停很久都沒有停電，我很是高興。城市在發(fā)展，村農也在進行建設，教育水平在提高，農村生活狀況也在好轉，農村未來呈現一副美好藍圖。農村社會實踐調查報告11引言：建設社會主義新農村是中國現代化進程中的重要任務之一，改革開放以來，為改變廣大農民群眾的生活環(huán)境，提高生活水平，國家曾建設性地提出建設具有新時代中國特色的社會主義新農村。在進行社會考察調研的同時還能增強自己的觀察能力和分析能力，為以后的工作打下堅實的基礎。實踐結果分析：一、黨的基層建設更加牢固，民主制度得到落實我在和基層干部的交談中了解到，自新農村建設以來，民主制度得到了落實。二、相關民生政策的出臺，讓惠民更加明確新型農村合作醫(yī)療制度的出臺解決了以前農民的“看病難”問題，作為新農村建設的主要改革方案之一，新型農村合作醫(yī)療的籌集資金為每人每年30元，主要由農民個人自愿繳納，地方財政補貼，中央財政轉移支付三部分組成。新世紀以來，國家出臺的建設社會主義新農村的相關政策一條又一條，為我們家鄉(xiāng)的新農村建設提供了堅實的法律基礎。農村公路發(fā)展了，農村運輸條件和投資環(huán)境就改善了，能促進農村生產發(fā)展，提高農民收入；可以加快農村城鎮(zhèn)化進程，改善村容村貌。“對原生態(tài)的鄉(xiāng)村，按照現代人的審美口味加以改造，傳統(tǒng)的民間手工技藝，被大量機械性復制，從表面上看似乎是繁榮了這個項目，其實是對文化遺產的一種極大傷害。六、新農村存在的一些客觀問題雖說新農村的房屋價格不是特別的高，但是對于收入甚微的農民們來說無疑不是一筆巨大的資產，要讓他們心甘情愿的搬出住了幾代人的老家，花錢住進新農村，這又有巨大的挑戰(zhàn)。另外，新農村建設后對當地的生態(tài)又會造成怎樣的改變，生活中產生的垃圾是否還會像以前在農村一樣隨手亂丟亂扔，能不能像城里社區(qū)一樣集中打包，統(tǒng)一處理。而且，這次實踐活動讓我們體會到了家鄉(xiāng)新農村的獨特風味，豐富了我們的寒假生活，我們真切地為家鄉(xiāng)的發(fā)展而感到驕傲。我做了以下社會實踐調查：地點：南陽鎮(zhèn)時間：20xx701到20xx724調查程序：總體觀察——實地考察——調查問卷——整理總結主要內容：關于環(huán)境、人文、經濟的發(fā)展情況經實地考察，我得知： 早在改革開放前，南陽地處山溝，沒有絕對的地理優(yōu)勢，人們的生活十分貧窮，基本只能滿足三餐而沒有剩余的費用。居住條件也不理想，一般都是多戶一家四合院，住房相對較緊張?，F今人們告別了單調時代，穿上了豐富多彩的衣服，趕上了時尚的潮流。如今，在南陽的建筑面積不斷擴大，一片新氣象，不再是以前的老房子。與此同時，互聯網的開通，使人們獲得信息的速度加快，同時也滿足了精神需求，無論是在學習、娛樂、做生意都改不少，過上了快節(jié)奏的生活。為此，我希望政府做一些努力，不斷提高人們的環(huán)保意識。大多數留守老人還要承擔一定的勞動，單身留守老人的情況更差。所以我們在社會實踐活動后期在五常周邊地區(qū)對我們的實踐成果進行了宣傳，主要目的是喚起人們的關注留守老人身心健康的意識，我們也期待國家能出臺相應的政策解決這些問題。四、實踐結果：大部分的留守老人從事體力勞動，仍然要承擔農業(yè)生產的重擔。由于子女不在身邊，日常生活的一些小事，諸如提個水，有些農村留守老人而言都比較困難。而如果老人喪偶，日子就過得更加艱難。政府要加大對農村通訊設施建設的投入，加快農村電話的普及，加強留守老人與外出子女之間的聯系與溝通。再次，支持村委會集體建設，并充分發(fā)揮農村老年協(xié)會和老年活動室的作用。根據現有條件，可對鄉(xiāng)村小學校等實現多功能開發(fā)，開辦形式多樣的留守老人活動中心、娛樂室。更要加強宣傳鄰里之間要互相幫助的力度，通過學習提高整體素質，關注留守老人，共創(chuàng)和諧社會。當然，各級黨委，政府也采取了相應的措施，如采取最低生活保障，困難幫扶等具體的措施。在與鎮(zhèn)政府，村大隊進行交流的過程中，不僅提高了我們的語言表達能力而且提升了我們的分析和判斷能力。為期三天的下鄉(xiāng)實踐活動圓滿結束。農村社會實踐調查報告14調查目的:了解農村教育問題目前狀況調查時間:調查對象:xx中小學調查方法:網上調查法實施調查人:1037教育是一個國家持續(xù)發(fā)展的關鍵。但是透過表面的“達標”我們會發(fā)現，農村的教育狀況并沒有登上一個“新的臺階”。即以官方公布的“學齡兒童”%來看，由于學齡兒童的基數過于龐大，%的兒童數量實際上超過了110萬人。兩年前的一項抽樣調查表明：在已經通過“普九”驗收的1242個縣中，失學率超過5%的有209個縣，超過10%的有63個。這一龐大人群的一部分顯然在以各種各樣的方式顯示著他們的存在：從國家今年公布的“8500萬青壯年文盲”，到各地以種種暴力手段威脅著社會的低文化層青少年犯罪。村小、條件差的學校教師緊缺，在職教師千方百計要求調出。另一種現象是城鎮(zhèn)中小學教師嚴重超編。這兩年正值初中、高中學齡人口入學高峰，教師缺編嚴重。教師隊伍整體存在著年齡偏大、知識結構老化、知識面窄的問題。農村小學教師工作生活的環(huán)境相對于城市小學來說非常差，條件也相當困難，老教師不斷退休，新教師不愿意到條。因為人員緊張和學校經費緊張，他們幾乎沒有機會參加業(yè)務培訓、到外地聽課學習。現在的情況是，一方面高初中教師緊缺，另一方面師范院校大中專畢業(yè)生無法按需分配到位。，補充困難以我區(qū)為例，全區(qū)教師共減員216人，包括離退休、死亡、患重大疾病、外流到外省外縣、考上公務員等。有一個村小6個年級，只有5名教師，還有一個村小只有一位公辦教師，其余全是村請臨時代課教師。二、師資力量嚴重不足，教師問題多多以前農村基礎教育實行分級辦學、分級管理。而湖南省有關部門今年夏天對6個縣市的一項調查表明，%(%，%)，農村家庭用于教育的支出占家庭收入的比例仍然居高不下，%.第三，從《義務教育法》頒布之后到實現“基本普及”之前的間，總計有1億5000多萬少年兒童完全沒有或沒有完全接受義務教育。第二，正如20世紀代中后期各地政府的作為所顯示的那樣，這種“普及”是在壓力型體制下“沖刺”的結果，一些縣鄉(xiāng)政府為了達成這一目標使用了各種手段，包括“弄虛作假”這一經典式的法寶。只是問題的表現形式不同而已。我國是農業(yè)大國，相應的農村教育更應加強。在此，我們由衷的感謝學校以及學院給予我們這么好的機會出去鍛煉、體驗生活。在社會實踐后的交流座談中大家普遍感悟到“提高了覺悟，學到了知識，拓寬了視野，提高了能力，增強了素質”。四、實踐總結或體會：在實踐活動過程中，我們不僅深切的體會到團隊團結起來無與倫比的凝聚力，而且深切體四、實踐總結或體會會到老人在生活和精神生活方面的困難。只有這樣，才能使農村留守老人逐步改變自己的思維方式，從而更新觀念，樹立現代生活理念，充分享受到現代文明的成果。教育外出務工人員尊重父母，時時與父母保持聯系，大事與老人商量，尊重老人的意見；按時給老人寄錢送物；讓老人無后顧之憂。同時，村委會在解決留守老人養(yǎng)老問題的過程中扮演著重要的角色。鄉(xiāng)鎮(zhèn)政府領導和村委會成員可以經常下鄉(xiāng)慰問留守老人。而老人精神慰藉上的問題是很多方面因素導致的，根本的解決措施還是在經濟、醫(yī)療等方面上，上面已詳細闡述，以下介紹解決當前老人精神方面的具體措施。例如,我們團隊調查的一對老夫妻劉爺爺和張奶奶，有一次張奶奶去廁所，摔倒在廁所中，差點喪命，多虧劉爺爺及時發(fā)現，才挽救了張奶奶的生命。農村留守老人的經濟來源主要依靠自己勞動所得和子女微薄的補貼。同時我們也深入的調查了留守老年人的社會保障及村中干部對其的幫助情況。我們團隊對此通過走訪服務、問卷等調查方式對黑龍江省哈爾濱市五常市留守老人方面進行了為期三天的調研，隨后對我們搜集的資料進行整理和總結，結果顯示農村留守老人對物質生活沒有過多的追求，但對疾病有恐懼心理，伴隨我們養(yǎng)老保障制度完善，近幾年這種狀況明顯改善。在享受生活的同時還要保護環(huán)境，繼而不斷提高生活質量。在發(fā)展的同時也帶來了不少的負面影響，環(huán)境質量下降。在物質得到滿足的同時，人們開始追求精神上的滿足，每年春節(jié)都會舉行一系列當地具有特色的文化活動。更有雙湖二級公路的建設，打通了與外界交流的動脈，迅速帶動南陽經濟的發(fā)展。出行基本都是步行，要到縣城看病，極其不便。由于生活貧困，只能解決溫飽問題，生產水平較低，當時只求飽，根本顧不上營養(yǎng)。“少年富，則中國富；少年智，則中國智；少年強，則中國強”，我現在只有學好自己的專業(yè)知識，積累知識財富，才能在國家的經濟建設中出一份力，幫助自己的祖國變得更加強大！農村社會實踐調查報告12改革開放以來，中國經濟得到迅速的發(fā)展。建設新農村是一個很好的舉措，為了更好地讓農民朋友們得到真正的實惠，享受時代發(fā)展的成果，就必須完善政策，考慮各方面的問題并想好解決措施，只有這樣，新農村的建設才會真正意義上的發(fā)揮它應該發(fā)揮出的作用。新農村建設好后，一個地區(qū)聚集的人一下子增加了不少，人口的聚集必然會導致一些社會問題，一旦鄰里發(fā)生一些爭執(zhí)，是否應該有一些類似于社區(qū)的專門的居民委員會進行協(xié)調。一個典型的例子是，農村里原生態(tài)的趕集、廟會等傳統(tǒng)，正隨著建設的深入在慢慢流逝。四、新農村建設中存在的破壞亂砍濫伐樹林，開山采石，為建造房屋提供材料，從而導致水土流失，自然資源枯竭，破壞農村生態(tài)環(huán)境，并未將來的農業(yè)發(fā)展埋下隱患；修路，建房大量占用耕地，導致農業(yè)用地不足；進行新農村建設，對農村進行改造，這是利國利民的大好事，但讓人難以釋懷的是，“由于中華民族的非物質文化遺產基本上在農村，文化的多樣性也在農村，如果建設不當，很容易對其造成破壞”。農村公路是公路網的基礎，是農村地區(qū)最主要甚至唯一的運輸方式，是關系到農民群眾的生產、生活，關系到農村經濟社會發(fā)展，關系到全面建設小康社會和社會主義和諧社會的重要基礎設施。國家出臺的“三農”政策讓農民生活得更好；農業(yè)稅的免除，“農業(yè)補貼”政策更是調動了農民種糧的積極性，農業(yè)生產連年取得大豐收。近幾年，我們這些大學生去當村官，更多的是國家考慮農村知識分子少，這樣做不僅可以把先進的科學技術引進農村，帶領農村走向新的發(fā)展，不斷實現社會主義新農村建設，從而響應國家的號召，而且還能鍛煉當代大學生的吃苦耐勞的能力，讓他們了解農村發(fā)展的不易，從而激發(fā)自身關注社會民生的熱情，增強社會責任感和社會認知力。實踐過程：通過和家鄉(xiāng)農村相關的基層干部人員的交談，了解家鄉(xiāng)政治的進步；通過切身體會家鄉(xiāng)農村的節(jié)日氣氛，感受家鄉(xiāng)文化的繁榮；通過親眼所見家鄉(xiāng)的新農村面貌，座座樓房建起，條條公路修成，人人歡歡喜喜，體會家鄉(xiāng)經濟的發(fā)展。實踐目的：深入農村，熟悉農村，體驗生活，感受發(fā)展。另一方面來說，這次暑期社會實踐，讓我更加深刻的認識了我們村，還有我自己的狀況。減少了一半多。這次回家，電網改造差不多完成了，因此，我也盡了我的力，幫忙搬運電線。這次修路后，以后出去那里都會方便許多，因此村里的人都非常的積極參與修路活動。由于今年干旱，村中的水井不足以供應全村的生活用水，于是，村上進行了修水的活動，我也參加了他們修水，幫忙挖溝，安放水管，找水源等，還是比較辛苦。因此，一個地區(qū)是否重視教育憑入學率或人口文化水平衡量是不全面的。顯示說明村中應加大孩子的受教育程度，按時上學。這樣，大大加深了農村的生活費用，每個家庭大約在500左右，對于農村來說，這算是很高的了。以及新農村建設的各種利民措施，讓我全面了解了新農村。還應提高鄉(xiāng)村教師的知識水平和道德水平，使農村的孩子能得到良好的教育，真正地學到文化知識，提高文化素質，這必將對未來農村的發(fā)展有深遠的影響。上級部門應多開展一些“送文化下鄉(xiāng)”活動，并且應該針對農民需求，豐富“送文化”的形式和內容，提高他們的文化素質，更新他們的思想觀念。對此我提出幾點建議：加強硬件建設。這種風氣必須加以遏制，阻止其擴散蔓延。比如我在調查鄰村的一個“黑網吧”時，發(fā)現近80%都是未成年人，而這些未成年的初中生和小學生幾乎全部是在玩電腦游戲或者聊。隨著人們的生活條件的逐步改善，村民的娛樂方式也隨只變化。從上世紀80年代末到90年代初，由于改革開放的逐漸深入以及市場經濟的逐漸形成，農村的整體面貌有了很大改觀，但同時由于外來文化的沖擊，以及歷史原因所造成的父輩們自身文化素質過低、觀念落后，使得他們在受到外來文化沖擊時顯得猶豫、盲目以及不適應，農村里傳統(tǒng)的文化生活方式如：看大戲、聽說書、扭秧歌、祭祖等逐漸消失，農村文化陣地明顯萎縮，文化建設發(fā)展緩慢。調查內容：分別對不同時期（從過去二十年來到現在的變化）；不同年齡人群（老年人，中年人以及未成年人）的精神文化生活的方式和內容進行調查。而在我的家鄉(xiāng)，農民的精神文化生活現狀如何呢?對此，我利用暑假時間，對此我對家鄉(xiāng)的幾個村莊農民的精神文化生活進行了調查。此次社會實踐還給了許多精神上的鼓勵和安慰。而蘭