【正文】 花落家童未掃，鶯啼山客猶眠。唱盡新詞歡不見，紅霞映樹鷓鴣鳴。夕陽無限好，只是近黃昏。海內(nèi)存知己，天涯若比鄰。送杜少府之任蜀州 王勃城闕輔三秦，風煙望五津。別董大 高適千里黃云白日曛，北風吹雁雪紛紛。絕句 杜甫兩個黃鸝鳴翠柳，一行白鷺上青天。望廬山瀑布 李白日照香爐生紫煙，遙看瀑布掛前川。不知細葉誰裁出，二月春風似剪刀 小兒垂釣 胡令能蓬頭稚子學垂綸，側(cè)坐莓苔草映身。不敢高聲語，恐驚天上人。只在此山中，云深不知處?！边@話不無道理。詩的構(gòu)思婉曲，意境若畫，有景有情，趣味深遠。詩由遠外落筆，寫山谷深幽，迷離恍惚，隔煙朦朧，其境若仙。桃花隨著流水，終日地漂流不盡；桃花源洞口，在清溪的哪段哪邊。桃花盡日隨流水，洞在清溪何處邊。桃花溪 張旭隱隱飛橋隔野煙，石礬f225。語言樸實無華，毫不雕琢，細品詩境，別有一番天地。三、四句雖寫自己，卻從兒童方面的感覺著筆，極富生活情趣。一、二句，詩人置于熟悉而又陌生的故鄉(xiāng)環(huán)境中，心情難于平靜。兒童們看見了，沒有認識我的；他們笑問：這客人是從哪里來？這是一首久客異鄉(xiāng)，返回故里的感懷詩。兒童相見不相識，笑問客從何處來。全詩即景生情，寓情于景，含蓄蘊藉，韻味無窮。詩的構(gòu)思新穎，淡寫朋友的離情別緒，重寫自己的高風亮節(jié)。洛陽親友如相問，一片冰心在玉壺?！懊糠昙压?jié)倍思親”千百年來，成為游子思念的名言，打動多少游子離人之心。接著詩一躍而寫遠在家鄉(xiāng)的兄弟，按照重陽的風俗而登高時，也在懷念自己。詩寫游子思鄉(xiāng)懷親。獨自流落他鄉(xiāng)，長做異地之客，每逢佳節(jié)良辰，越發(fā)思念眷親。第四篇：唐詩九月九日憶山東兄弟 王維獨在異鄉(xiāng)為異客，每逢佳節(jié)倍思親。但使龍城飛將在，不教胡馬度陰山?！保ㄍ醪g《從軍行七首》其四）⑵懷念、思考、推求、批判精神?！笆胫幌蜻呁タ?，縱死猶聞俠骨香。4．戰(zhàn)士之歌，高適前期最有價值的作品可視為戰(zhàn)士的自白。2．盛唐邊塞詩，以岑參、高適、王昌齡等為代表，盛唐詩人幾乎都寫過邊塞詩，主題多表現(xiàn)保家衛(wèi)國，建功立業(yè)，思親別情，豐富多彩。二．邊塞詩1．初唐邊塞詩，繼承北朝民歌與建安風骨，健拔雄渾，表現(xiàn)獻身精神，感人至深。2．王維：一類：雄壯闊遠《終南山》為代表：一類短小精練，自然渾成與孟同，但靜中有動，富有生機和意趣、畫意；也有帶禪意，表現(xiàn)安寧、靜謐，清靜和諧的藝術境界。（樂游厚）桐花萬里丹山路，雛風清于老鳳聲。（無題）相見時難別亦難，東風無力百花殘。（山行）南朝四百八十寺，多少樓臺煙雨中?！雹?美人香草式的托寓，繼承《離騷》借美人香草寄托政治遭遇的傳統(tǒng)。④ 脂粉氣息的寫景、詠物，注入情愛的內(nèi)涵。（鳥衣巷）四．晚唐綺艷：（以小李、杜、溫庭筠為主）1．對心靈世界的開拓，刻意表現(xiàn)“傷春傷別”是晚唐典型的心理，心象融鑄物象。（酬樂天??）晴空一鶴排云上，便引詩情到碧霄。（元稹、菊花）曾經(jīng)滄海難為水，除卻巫山不是云。（左遷至藍關??）天街小雨潤如酥，草色遙看近卻無。（一）韓孟奇險蚍蜉撼大樹，可笑不自量。② 題材上適度避開盛唐寫熟的詩題，多寫日常生活，社會事物，除韓、白外，多貼近世俗，缺高雅大氣。貼近生活，貼近世俗，缺乏盛唐高雅氣派。何必奔沖山下去，更添波浪向人間。（錢塘湖春行）日出江花紅勝火，春來江水綠如藍。（大林寺桃花）一道殘陽鋪水中，半江瑟瑟半江紅。（買炭翁）②感傷詩在天愿作比翼鳥，在地愿為連理枝。（輕肥）一叢深色花，十戶中人賦。（旅夜書懷）3．淡遠樂天——平易近人馨香久遠①諷諭詩夸赴軍中宴，走馬去如云。（茅屋??）④ 星垂平野闊，月誦大江流。③ 安得廣廈千萬間，大庇天下寒土俱歡顏，風雨不動安如山。（送友人）孤帆遠影碧空盡，唯見長江天際流（送孟浩然）2．悲情杜甫——逆境中永不衰竭的憂國憂民①每飯不忘君（自京赴奉先具詠懷五百字）②落日心猶壯，秋風病欲蘇。（夢游??）④ 對友情追尋桃花潭水深千尺，不及汪淪送我情。（秋登宣城謝眺樓）兩岸青山相對出，孤帆一片日邊來。（望廬山瀑布）雁引愁心去，山銜好月來。（送友人）三山半落青天外，一水中分白鷺洲。（北風行）山隨平野盡，江入大荒流。（高適）2．理想與現(xiàn)實矛盾，抒發(fā)哀怨，依然意氣有力。（杜甫）⑤ 男兒立身須自強，十年閉戶潁水陽。（李白《上李邕》）③ 濟人然后拂衣去，肯作徒爾一男兒。① 時來整六翮，一舉凌蒼穹。不知何處吹笙管，一夜征人盡望鄉(xiāng)?？潄y邊愁聽不盡，高高秋月照長城。例三：1。2．日暮酒醒人已遠，滿天風雨下西樓。3．雞聲茅店月，人跡板橋霜。例一：1．海日生殘夜，江春入舊年。如王維《過香積寺》“泉聲咽危石，月色冷青松”，“咽”、“冷”二字化靜為動，繪聲繪色地顯示出幽靜的景象與孤寂的感受。如杜牧的《山行》，詩中“停車坐愛”的細節(jié)，“紅”的色彩，均折射出詩人愛秋頌秋的思想感情。其一，景物本身的特質(zhì)所賦予的特定文化內(nèi)涵。氣象渾厚：精神豪壯（個人追求與國家意識、社會責任密切結(jié)合），美得深厚自然，無雕琢痕跡。陳子昂，有風骨意識而缺性情充實，感染力不強。②青春少年式的情調(diào)與內(nèi)質(zhì)稚弱正相表里，即主體精神不足。高倡風骨，書寫性情，與宮廷詩的綺靡告別。分類擷要一．初唐蘊蓄：代表詩人四杰與陳子昂。，各民族多元文化的融合，儒釋道之教兼容百包，百花齊放，精神生活自