【正文】 我認(rèn)為，開展“我的價(jià)值觀”大討論，既能激發(fā)思考，啟發(fā)民智，發(fā)揮大家共同參與的主動(dòng)性和積極性；又能匯集民意，形成共識(shí)，積聚力量，必將大大推進(jìn)創(chuàng)新改革，促進(jìn)科學(xué)發(fā)展。我以為，求真，應(yīng)該成為我們教育工作者最重要的事業(yè)態(tài)度和職業(yè)操守，這就要求我們勇于探索創(chuàng)新，堅(jiān)持科學(xué)真理，堅(jiān)持知行合一，堅(jiān)持實(shí)事求是，堅(jiān)持嚴(yán)謹(jǐn)治學(xué)。最后說求真，有學(xué)者把浙東學(xué)派的學(xué)術(shù)精神歸納為，經(jīng)世、務(wù)實(shí)、兼容、求真。我們常說，要給學(xué)生一滴水，教師要有一桶水，還要有新鮮長流水，博學(xué)就是我們成為優(yōu)秀教育工作者必備的前提和條件；同時(shí)，博學(xué)也應(yīng)該成為我們教育者主要的生活方式，通過我們孜孜博學(xué)的生活方式，教育和影響我們的學(xué)生形成博學(xué)的習(xí)慣、學(xué)會(huì)博學(xué)的方法，享受博學(xué)的樂趣。儒家經(jīng) 典《禮記》把博學(xué)列為審問，慎思，明辨，篤行等治學(xué)功夫的首位，后被朱熹訂列著名的《白鹿洞教條》。再說博學(xué)。同時(shí)，育人以德為先，培養(yǎng)道德高尚的社會(huì)主義建設(shè)者和接班人是擔(dān)負(fù)在我們肩上的崇高使命。我認(rèn)為，一方面，身正為范，樹立高尚的師德，忠誠黨的教育事業(yè)，是我們所有教育工作者最重要的的職業(yè)追求。蘇霍姆林斯基說，“和諧全面發(fā)展的核心是高尚的道德”。因此，仁愛，是我們教育價(jià)值觀的第一元素，核心要素次說崇德，蘇格拉底指出：美德即知識(shí)。世界教育史上上經(jīng)久不衰的名著，意大利作家亞米契斯《愛的教育》生動(dòng)地告訴我們，有愛才有教育，沒有愛就沒有教育。溫良者，仁之本也。先說仁愛，孔子說，仁者愛人，仁愛既是儒家學(xué)說和孔子教育思想的核心概念，也是古今中外一切教育的出發(fā)點(diǎn)和終極目標(biāo)。二是立足教育談價(jià)值觀在教育系統(tǒng)開展價(jià)值觀大討論，應(yīng)該體現(xiàn)教育事業(yè)的文化特點(diǎn)，體現(xiàn)教育工作者的職業(yè)特點(diǎn)，不能泛泛而談。價(jià)值觀的形成，應(yīng)該是一個(gè)長期積淀，不斷升華，不斷創(chuàng)新、不斷豐富的歷史過程?？梢韵胂?，當(dāng)千千萬萬個(gè)你我都帶來一片光明時(shí)，中國，便不會(huì)黑暗！謝謝大家，我的演講完畢！第五篇：我們的價(jià)值觀仁愛崇德，博學(xué)求真——我的教育價(jià)值觀浙江紡織服裝職業(yè)技術(shù)學(xué)院 陳星達(dá)在教育系統(tǒng)開展“我們的教育觀”大討論，就是要求我們教育工作者圍繞育人的根本任務(wù)，研討我們共同的教育理想，教育追求和教育情懷。毫無疑問，錯(cuò)誤的價(jià)值觀將引導(dǎo)我們走上歪路、邪路，而一個(gè)正確的價(jià)值觀，為我們帶來的，則是光明。為什么國家領(lǐng)導(dǎo)核心要提出富強(qiáng)、民主、文明、和諧、自由、平等、公正、法治、愛國、敬業(yè)、誠信、友善這24字核心價(jià)值觀呢？不就是要為這頭醒來的雄獅注入強(qiáng)大的思想和豐滿的靈魂嗎？雄獅是你、是我，是在座的各位！歷史發(fā)展的接力棒總會(huì)交接到你我的手上，不宜妄自菲薄，少年強(qiáng)，則國強(qiáng)！在我們前進(jìn)的道路上，價(jià)值觀就是那一盞明亮的指路燈。為什么會(huì)出現(xiàn)這樣的轉(zhuǎn)變，就是他們?cè)谇斑M(jìn)的道路上放松了對(duì)自己的警惕，價(jià)值觀發(fā)生了扭曲，把貪圖享樂作為第一選擇，把虛名浮利作為第一選擇，慢慢的成了社會(huì)的蛀蟲，國家的毒瘤！當(dāng)代大學(xué)生，今后不乏參政議政者，倘若不時(shí)刻以史為鏡警醒自己，不時(shí)刻審視自己的一言一行，等到價(jià)值觀發(fā)生扭曲，走上歪路邪路再去悔悟、流淚，就是為時(shí)已晚了。不知道大家看了沒有，這里面講了有白恩培、周本順、李春城等等這些貪官。當(dāng)然，不同的階層，不同的社會(huì)環(huán)境、成長環(huán)境等等很多因素都會(huì)導(dǎo)致形成不同的價(jià)值觀，重要的是，我們的價(jià)值觀會(huì)把我們引導(dǎo)向一個(gè)如何去辨別是非曲直、真假善惡的方向。而不是給你的孩子，你會(huì)作何感想？估計(jì)不當(dāng)街罵娘就不錯(cuò)了。相反，肯定有很多人說過這樣的話，我要快快長大，離開爸爸媽媽，獨(dú)自去闖天下。有這么一個(gè)小小的例子：小時(shí)候，我們覺得誰能夠給我一根棒棒糖，給我一個(gè)玩具，那他就是一個(gè)好人，又或者說是我要親近的人；成年了，我們覺得誰能夠在事業(yè)上給我拉一把，誰能義無反顧的借錢給我，那他，就是一個(gè)值得深交的人；老年呢，可能誰能經(jīng)常性的陪在我身邊，陪我聊聊天說說話，那他估計(jì)就是親于骨肉。第四篇：我們的價(jià)值觀演講稿_曹振《我們的價(jià)值觀》演講稿測(cè)繪學(xué)院 土管1401班 曹振尊敬的老師，親愛的同學(xué)們，大家好，我是來自測(cè)繪學(xué)院的曹振，今天我演講的題目是，我們的價(jià)值觀。也許，有的人認(rèn)為，自己夢(mèng)想的實(shí)現(xiàn)，得益于自己的奮斗，這個(gè)時(shí)代、我們國家并沒有直接為自己做過什么。盡管我們的夢(mèng)想實(shí)現(xiàn)未必盡如人意，有的人還在埋怨，收入還不夠高，房子還不夠大，工作還不夠好，看病還不夠方便，但與自己的過去相比，夢(mèng)想的旅程都早已離開原點(diǎn)，夢(mèng)想的花朵已然開始綻放。2011年，姚明在退役發(fā)布會(huì)上感言：“感謝這個(gè)偉大進(jìn)步的時(shí)代，使我有機(jī)會(huì)去實(shí)現(xiàn)自己的夢(mèng)想和價(jià)值。170多年來，無數(shù)中華兒女就執(zhí)著于這個(gè)夢(mèng)，為民族復(fù)興上下求索。是的，正是因?yàn)橛袎?mèng)想，我們才經(jīng)歷坎坷依然前行，正是因?yàn)橛袎?mèng)想，我們才歷經(jīng)滄桑信心不改。繼承上一輩的中國夢(mèng)，為了下一代的中國夢(mèng)，這就是我的中國夢(mèng)！雄關(guān)漫道真如鐵，是對(duì)夢(mèng)想的追求；而今邁步從頭越，是對(duì)夢(mèng)想的執(zhí)著！來吧，讓我們攜起手來，響應(yīng)時(shí)代的號(hào)召，為了美好的明天，為了光榮的未來，前進(jìn)！我的夢(mèng)，中國夢(mèng)！我的中國夢(mèng)演講稿“一個(gè)人可以一無所有，但是不能沒有夢(mèng)想。中國夢(mèng)的傳承就是中華民族自強(qiáng)不息精神的傳承。我的中國夢(mèng)就是繼承了上一輩們的執(zhí)著，讓祖國更強(qiáng)大，人民更富有。我們的祖國現(xiàn)在強(qiáng)大了，人民富足了。讓祖國強(qiáng)大欺凌，讓中國人民站起來，這是我們上一輩人執(zhí)著追尋的中國夢(mèng)??！經(jīng)過艱苦卓絕的奮斗，上一輩人的夢(mèng)想已經(jīng)實(shí)現(xiàn)了，看看我們的周圍，看看洋溢著笑容的你們。以前我們國家積貧積弱，飽受欺凌，那時(shí)候每一個(gè)中國人都想自己的祖國強(qiáng)大，祖國強(qiáng)大了，我們才能過上幸福的生活。上個(gè)世紀(jì)火得一塌糊涂的美國夢(mèng)，都是以美國強(qiáng)大的經(jīng)濟(jì)實(shí)力和文化實(shí)力為依托的，而那正是美國經(jīng)濟(jì)最繁榮的一段時(shí)期。作為一個(gè)年輕公務(wù)員，要樹立起公仆意識(shí)，長存敬畏之心，把握好人生的風(fēng)帆！“雄關(guān)漫道真如鐵，而今邁步從頭越”！未來的路依舊很長，未來的路布滿荊棘！作為新時(shí)代的青年，我們要有一顆堅(jiān)定的心，不畏艱難，不懼流言，相信心中的信仰，來迎 接“長風(fēng)破浪會(huì)有時(shí)”的將來。在現(xiàn)今的大環(huán)境下，在東西方道德價(jià)值觀猛烈碰撞的時(shí)代中，有一小部分人，經(jīng)不起糖衣炮彈的轟炸，經(jīng)不起紙醉金迷的誘惑。正所謂“人間正道是滄?！?，要以大無畏的精神，披荊斬棘，奮勇向前！追逐中國夢(mèng)，要加強(qiáng)職業(yè)道德修養(yǎng)！個(gè)人品德滋生家庭美德，家庭美德助長社會(huì)公德，而社會(huì)公德在各行業(yè)中的最高體現(xiàn)，則是職業(yè)道德。學(xué)會(huì)珍惜眼前人，才有力顧及天下事！新時(shí)代的青年們，要有做好兒女的覺悟，要有做好伴侶的準(zhǔn)備，要有做好父母的打算！追逐中國夢(mèng)，要加強(qiáng)社會(huì)公德修養(yǎng)！現(xiàn)在的社會(huì)上存在一些不良習(xí)氣?！边@是流傳千古的四書之一《大學(xué)》里的一段話，是儒家經(jīng)典銘文“修身齊家治國平天下”的原版！“千里之行始于足下”。在萬里之外的中土大地，有這樣一段話代代流傳。然