【正文】 結(jié)尾與開關(guān)的環(huán)境寫相照應(yīng)，合結(jié)構(gòu)理更完整；緊扣標(biāo)題，深化了文章的主題。3．因為沈從文一直念念不忘故土，在他死后四年張于魂歸鳳凰，葉落歸根，所以作用稱他安葬著的聽濤由“歸要由”；此處的“忘情”是不能控制自己感情的意思，沱江水讓沈從文一生魂牽夢縈，不能忘懷，所以作者稱沱江水為“忘情水”；這塊五色巨石上鐫刻的挽聯(lián)表現(xiàn)了沈從文謙遜讓人的美好品格，是他一生的真實寫照，所以作者稱之為“三生石”（或答：“不規(guī)則的天然五色巨石”象征了沈從文自然、本真的性情，所以作者稱之為“三生石”）。2．（1）沱江的濤飽含著沈老對家鄉(xiāng)的一片熱愛之情和他魂歸故里的無限欣慰；飽含著故鄉(xiāng)人民對沈老的無限敬仰與熱愛。③沈從文歸葬聽濤山后，終于可以日夜靜靜傾聽沱江的濤聲。3．作者為什么稱聽濤山為“歸根山”，沱江水為“忘情水”，五色巨石為“三生石”? 4．文章開頭和結(jié)尾的環(huán)境描寫有什么作用?【參考答案】1．①幼年的沈從文在沱江的濤聲中成第，習(xí)讀自然與人事兩本大書。（1）自從沈老長眠于此，這濤聲仿佛就帶著感情了。1．請結(jié)合文章內(nèi)容說一說文章的標(biāo)題“傾聽那濤聲”有哪些含義。濤聲也顯得格外清晰、委婉，宛若不加修飾的苗家山歌，動人心魄。⑦2007年5月20日，沈老的夫人張兆和女士的骨灰也被親人捧著從北京移居聽濤山。一位中國文壇上的大師，生前沒有顯赫的地位，死后在自己喜愛的聽濤山上也僅僅占了這么小小的一個地方，真是與眾不同、“亦慈亦讓”的沈從文!⑥山是歸根山，水是忘情水，石是三生石[注]，倦游歸來的沈先生，在這兒畫上了他人生的句號。”蘊涵“從文讓人”之意，又是沈老一生的真實寫照。用他兒子沈龍朱的話說：“我覺得父親在晚年的時候有一種對世事的洞徹，他已經(jīng)能超越他的際遇看人看事了。正面刻有沈老富有哲學(xué)內(nèi)涵的手跡：“照我思索，能理解‘我’；照我思索，可認識人。沈老墓地前臨清澈亮麗的沱江，背靠風(fēng)景秀麗的聽濤山，四季鳥語花香、風(fēng)光如畫。語言格調(diào)樸實傳神，句式簡潔峭拔，具有濃郁的地方色彩，凸現(xiàn)出鄉(xiāng)村人性特有的風(fēng)韻與神采，充滿了對人生的隱憂和對生命的哲學(xué)思考，給人教益和啟示。這給他以后的文學(xué)道路奠定了基礎(chǔ)。他在沱江連綿不息的濤聲里，興味盎然地習(xí)讀著鳳凰城內(nèi)外那本由自然和人事寫成的社會大書，那無數(shù)平凡而新鮮的事物，總是牽動著他好奇的目光。”③二十年代就蜚聲文壇的沈從文先生，1902年12月28日，出生在風(fēng)凰古城中營街的一座典型的南方古四合院里。仿佛這濤聲，就是專門讓沈老聽的，自從沈老長眠于此，這濤聲仿佛就帶著感情了。水一流到跳巖這里，就擁擠起來，吼叫起來，顯得異常熱鬧。它清清凌凌、清亮可人，流動起來也是一副大家閨秀的樣子，溫溫柔柔、不緊不慢，幾乎聽不到濤聲。這顆生于斯愛于斯的靈魂，終于枕著濤聲在這里永遠安息。1992年5月10日，這座山顯得格外莊嚴肅穆。總之，作者通過聯(lián)想和想象，把辛棄疾由愛國志士到愛國詞人的心路歷程展現(xiàn)了出來，充分表現(xiàn)了辛棄疾”欲為朝廷痛殺賊寇，收復(fù)失地的抱負和這種抱負不能實現(xiàn)的悲憤、憂愁的心情。再如，由“棄疾39。例如，在第三段簡要述說了辛棄疾南歸的遭遇后，就聯(lián)想到他的《破陣子》《水龍吟》兩首詞，引述下來并加以評說，把一個熱切盼望重返沙場痛殺賊寇，而又壯志難酬的愛國將軍的悲憤形象展現(xiàn)在讀者面前。本文作者就是這樣。寫作借鑒：本文最大的寫作特點是豐富的聯(lián)想和想象。本文以“把欄桿拍遍”這一動作為題，傳神地描述了詞人扶欄遠眺、望眼欲穿的英雄形象，并傳達了他如今被迫脫離政治，只許旁觀，不得插手，更不得插嘴，空有一身力，空有一腔志，空有一顆愛國心，而無處可使的悲憤之心。嘗有詩日：“讀書誤我四十年，幾回醉把欄桿拍”。我們今天讀其詞，總是清清楚楚地聽到一個愛國臣子，一遍遍地哭訴，一次次地表白，總忘不了他那在夕陽中腐爛遠眺，望眼欲窮的形象。作品分別從愛國、憂民、郁郁不得志以及在歷史激蕩、個體遭遇間所形成的詞風(fēng)等諸方面來突出詞人的個性風(fēng)采。而是抓住詞人最為動人心魄的閃光點進行勾勒。作品從哪幾個方面來突出人物最光彩的特點。但是作者并沒有按照傳統(tǒng)人物傳記的寫作手法，通過生平事件與時間順序一一寫來。四、【文本探究】結(jié)構(gòu)脈絡(luò)：人生際遇詞作八首作者感評把欄桿拍遍（注：把中間圈住，六個箭頭分散指開）行伍經(jīng)歷為官經(jīng)歷心路歷程解析重點：（1）辛棄疾南歸后為什么“只能筆走龍蛇，淚酒宣紙，為歷史流下一聲聲悲壯的呼喊，遺憾的嘆息和無奈的自嘲？”從文章所引用的詞中，看出辛棄疾得的是什么心病？【提示】因為南歸之后，他立即失去了鋼刀利劍，就只剩下一支羊毫軟筆，他也再沒有機會奔走沙場，血濺戰(zhàn)袍??辛棄疾的心病只有一個：金甌缺、月未圓、山河碎、心不安。剛健有力。比喻喚醒糊涂麻木的人。比喻只有表面的興趣或喜好而不往深處研究。淺斟低唱：微微地喝酒，小聲地吟唱。掉書袋：比喻說話、寫文章愛引用古書詞句,以顯示有學(xué)問。賦閑：晉代潘岳辭官家居，作《閑居賦》。馬革裹尸：用馬皮包裹尸體,指軍人戰(zhàn)死沙場。②整肅而又可敬又可怕。筆走龍蛇：形容書法風(fēng)格灑脫,也指書法速度很快。古時兵制,五人為伍,二十五人為行。gū）憂心忡忡（chōng）奩（li225。n）整飭（ch236。）媲美（p236。）紙箋（jiān）熾熱（ch236。三、【積累整合】 肘腋（zhǒuy232。這是一篇帶有人物評傳性質(zhì)的文章，揭示的是辛棄疾怎么從一個愛國志士成為愛國詞人的過程及原因。有《稼軒長短句》?！镀脐囎?為陳同甫賦壯詞以寄之》、《永遇樂?京口北固亭懷古》、《水龍吟?登建康賞心亭》、《菩薩蠻?書江西造口壁》等均有名。藝術(shù)風(fēng)格多樣，而以豪放為主。晚年韓