新年手抄報(bào)可用資料(參考版)
2024-10-13 21:19本頁面
【正文】 逢過年之時(shí)，家家掛壽星圖，象徵著新歲添壽。下旨將太陽歷定為萬年歷，封萬年為日月壽星。萬年獻(xiàn)上太陽歷。從此，萬年在日月閣中更加細(xì)心觀察草木麥寂榮枯，精心推算時(shí)辰，把歲末尾時(shí)積日成月潤(rùn)了進(jìn)去，并制定出歷法太陽歷。萬年見天子親自來看望自己，非常感動(dòng)，指著申星說：“申星追上了蠶百星，星象復(fù)原，夜交子時(shí)，舊歲已盡，時(shí)又始春，望天子定個(gè)節(jié)吧。一箭射在萬年的胳膊上，萬年“哎呀”一聲倒在地上，眾童子急呼捉賊，衛(wèi)士們立即出動(dòng)，當(dāng)場(chǎng)將刺客捉獲，送交天子。但見閣樓周圍有衛(wèi)士嚴(yán)加把守，不能靠近。阿衡找了一名刺客，讓他行刺萬年。他想：如果萬年把歷制定準(zhǔn)，天子必然定會(huì)重用萬年，到那時(shí)就不會(huì)重用我了。”阿衡聽罷，深感有理。一天，天子派阿衡去日月閣詢問制歷情況，萬年稟報(bào)：“日出日落三百六，周而復(fù)始從頭來。萬年讓6個(gè)童子守日晷，6個(gè)童子守漏壺，準(zhǔn)確記錄，按時(shí)稟報(bào)。即令大興土木，在天壇前修建日月閣，筑日晷臺(tái)，造漏壺亭。萬年實(shí)在忍不住了，就帶上他的日晷和漏壺去拜見天子。為修祭臺(tái)，又得服役，又得出捐，勞民傷財(cái)，怨聲載道。祖乙聽信了，齋素沐浴，率領(lǐng)百官去祭天，并傳諭全國各地設(shè)臺(tái)祭天。當(dāng)時(shí)的天子“祖己”也為節(jié)令失常之事著急，就召集百官議論此事。從此，他測(cè)日影，觀漏水，天天如此，從不間斷。一天，他進(jìn)深山挖藥，看到山上泉水有節(jié)奏的“滴噠、滴噠”地響著，他開了竅?？墒?，遇上雨、雪陰天，就無法計(jì)算了。一天，萬年上山打柴，坐在樹下歇息時(shí)，看到樹影的移動(dòng)，受到了啟發(fā)。那時(shí)候節(jié)令很亂，弄得莊稼人拿不準(zhǔn)種田的節(jié)氣，常誤了時(shí)令。第五篇：迎新年手抄報(bào)資料迎接新年手抄報(bào)迎新年手抄報(bào)資料迎接新年手抄報(bào)迎新年手抄報(bào)資料：年的天文官傳說定陽山原是遠(yuǎn)古羲和族人的地盤，傳說很久以前在定陽山下，住著一個(gè)叫萬年的小伙子。而隨著火藥的發(fā)明，火藥爆竹取代了過去的竹節(jié)爆竹，因此，從前許多人家過年都會(huì)燃放鞭炮。后來人們發(fā)現(xiàn)，用在家門口燃燒竹節(jié)（或者用紅色的物品貼在房外），年獸就會(huì)被嚇跑。過年放鞭炮來源于傳說。過年放鞭炮的寓意（三）過年放鞭炮，在我國已經(jīng)有兩千多年的歷史。山區(qū)多吃糕和蕎面。據(jù)說，灶王爺長(zhǎng)得像個(gè)小白臉，怕女的祭灶，有“男女之嫌”。俗語有“男不拜月，女不祭灶”的說法。迎接諸神的儀式稱為“接神”，對(duì)灶王爺來說叫做“接灶”。灶王爺被認(rèn)為是為天上諸神引路的。臘月二十三日的祭灶與過年有著密切的關(guān)系。沒有灶王龕的人家，也有將神像直接貼在墻上的。人們稱這尊神為“司命菩薩”或“灶君司命”，傳說他是玉皇大帝封的“九天東廚司命灶王府君”，負(fù)責(zé)管理各家的灶火，被作為一家的保護(hù)神而受到崇拜。新年祭灶習(xí)俗（二）祭灶，是一項(xiàng)在中國民間影響很大、流傳極廣的習(xí)俗。在新年這一傳統(tǒng)節(jié)日期間，我國漢族和大多數(shù)少數(shù)民族都有要舉行各種慶?；顒?dòng)，這些活動(dòng)大多以祭祀神佛、祭奠祖先、除舊布新、迎禧接福、祈求豐年為主要內(nèi)容。1949年9月27日，在中國人民政治協(xié)
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