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正文內(nèi)容

讀品茶悟人生有感(參考版)

2024-10-13 18:46本頁面
  

【正文】 。它告訴我們,過得去情天恨海,參得透世間爭斗,斬得斷利欲熏心,越得過欲望執(zhí)念,才抵達(dá)得了人生光明通達(dá)、自在寧靜的終處。而到靈山的距離,恰好是十萬八千里,本是孫悟空一個筋斗就能到的,正如迷與悟,就在一念之間。有人看到了,所以求覺醒;有人看不到,于是執(zhí)迷不悟。正是這些勞什子困住了我們,只有除去了才能得自在。孫猴子腦袋上有一只金箍,那是他虛妄之心的隱喻,正是因為不能自我收斂,才惹得這外來的約束。老君煉丹爐里燒了七七四十九天燒出了火眼金睛,人的世事洞明,也從來離不開時間里的鍛造錘煉。孫悟空一個筋斗十萬八千里,卻逃不出如來的手掌心,這是人外有人天外有天的現(xiàn)實,也是人生中那些逃不開的宿命。而破除與圓滿之路,就在八十一難的歷練里,人生正是如此。取經(jīng)的師徒五人,恰如人的這五種心魔。心,正是人生開始的地方。很少人會去想,人生從何處開始,又要到哪里去?西游卻已經(jīng)說了。這只猴子,譜寫的卻是人之生。它的主角,名字就叫“悟空”。四、讀西游,過欲關(guān),覺悟還是執(zhí)迷不悟?清代張潮的《幽夢影》里說:《西游記》是一部“悟書”。佛家有言:《楞嚴(yán)》不滅,佛法不滅。是的,人們稱梁山之人叫好漢,電視劇水滸的主題曲也叫《好漢歌》。而這些,或許就是我們這個時代的病。當(dāng)下社會與水滸梁山、我們與梁山好漢們的距離,也許正是“情義”和“利益”之間的距離。所有這些,背后其實只是兩個字——情義。仗義就是黑旋風(fēng)李逵為救宋江,只身江州劫法場;以為是宋江搶了酒家的女兒,即使那是大哥也要大鬧梁山忠義堂……他們看不得不平,腸子直得厲害,熱得燙人。什么是仗義?仗義就是魯智深看不得萍水相逢的父女被人欺負(fù),怒而拳打鎮(zhèn)關(guān)西;看到朋友林沖被冤枉落難,便義無反顧地大鬧野豬林。有些人不屑地以為,水滸108人只是殺人放火的流氓無賴,卻不去看有一件事才是真正可惜、可悲,便是仗義這東西,已經(jīng)越來越稀缺了。說到最后,也只能是如此。這樣你就能更好地去爭,然后便能更早地覺悟。人生就是這樣,很多道理早就知道,但卻非要在經(jīng)歷后才能明白。這可能就是三國最深邃的命題。諸葛孔明神機妙算、運籌帷幄,一力孤擎蜀漢,七次北上伐魏,終究也不過一場秋風(fēng)五丈原的凄涼。那么我們便不禁要問,人,到底爭個什么?曹操一世梟雄,一世功業(yè)在身后也終被老謀深算、隱忍等待的司馬懿家族竊取。告訴我們?nèi)龂且徊坑⑿壑畷年P(guān)鍵詞,是陰謀陽謀、爾虞我詐、亂世、寂寞……歸結(jié)為一個字,就是“爭”。這首詞被用于老版《三國演義》電視劇的主題曲,最是恰當(dāng)。二、讀三國,過爭關(guān),人到底爭個什么?明代大學(xué)問家楊慎的那首《臨江仙》詞:滾滾長江東逝水,浪花淘盡英雄。這樣,至少人生還能多一些美好和回味,少一些平庸與乏味。但這對于我們普通人,或許太高了。紅樓是一場夢,我們每個人的人生,又何嘗不是如此呢? 由情入手,以情為重,曹公寫盡了大家族的榮辱興衰,最后終歸是“好一似食盡鳥投林,落了個白茫茫大地真干凈”,回頭看怎會不是“滿紙荒唐言,一把辛酸淚”。況且還有寶黛有緣無份之外,寶釵與寶玉的有份無緣,寶玉與妙玉、襲人等女子的無緣無份,以及紅樓一夢中其他人的愛恨糾葛。千般滋味,萬種糾結(jié),恰如人生。這是一個最為永恒卻又平常的主題,曹公卻寫出了無盡的意味。而這些,正是紅樓一夢中的情天恨海。男女之間如此,人與人之間莫不如此。人之為人,本是有情。一、讀紅樓,過情關(guān),問世間情為何物?《紅樓夢》一書的一開始,曹公便借空空道人之口,說出了此書的主旨:大旨談情。而要抵達(dá)或者超越它們,就構(gòu)成了這種修行中,所要突破和跨越的四道關(guān)卡。人生是需要去完成的,那么我們便可以說,四大名著正是中國人的四種修行。第五篇:讀名著,悟人生四大名著,中國人的四種修行四大名著的內(nèi)涵,是博大而豐盛的,不同的人可以從中讀出不同的體悟。如
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