【正文】 人生均如此，一方面要知足，知足才能常樂，知足才有幸福；一方面又要不滿足，不滿足才會去追求、進取，才能抵達人生中的一個個風(fēng)景如畫的高地。上演“草根傳奇”的林書豪，開始只是個“板凳球員”，是他的不斷進取，不斷追求，永不言棄的堅持精神，打開了他通往“羅馬”的大門。他一如既往，矢志不移地追求、堅持自己的興趣愛好，最終有所獲——破解了“西塔潘猜想”——震驚世界，一舉成名。在這些方面，要永遠地不滿足，要永遠地追求、進取。再說說不滿足或進取吧。我們常常會看到這樣一種現(xiàn)象：窮人往往快樂，富人卻常常痛苦。不去攀比，去除欲望，在生活方面，在名利方面，淡定從容，清心寡欲，你才會感到天高云淡，鶯歌燕舞、鳥語花香。如果一個人，他老是去往高處看，往上面去比，他必然產(chǎn)生煩惱，產(chǎn)生痛苦，他會總覺得自己處處不如別人。社會之大，財富多寡，是不可能均等的。先說說知足吧。而不滿足則是針對理想、事業(yè)，精神境界、人格品位等方面而言的。人生就是行走于這兩面之間的，一方面要知足，另外一方面又要不滿足。知足卻不滿足，讓人生的麥田收獲迷人的黃金。不滿足讓愛迪生實驗幾千次仍不言棄；不滿足讓袁隆平田間揮汗，幾十年如一日；不滿足讓貝多芬失聰后仍不舍不棄。愛迪生用智慧點亮世界，袁隆平用汗水使饑餓遠離，貝多芬用血淚感動世界。“不想當(dāng)將軍的士兵不是好士兵。明確目標(biāo)，更加不懈地為之奮斗，才可能達到成功的彼岸。銳意進取，不滿足于一點小小成就，才可能綻放人生的光芒。知足讓自己活得更瀟灑?！叭绻@一生不幸，我希望有來生，如果這一生是幸福的，我今生已是滿足的了。正因為知足，他樂觀地面對苦難，從容地面對死亡。盡管自己不能像劉易斯那樣在賽場上跨過鮮紅的終點線，但自己還有頭腦，還可以暢所欲言。雙腿癱瘓，終身只能與輪椅相伴，史鐵生終究只是個普通的人。面對苦難，知足讓自己更加愉悅地去克服它。當(dāng)你失去的時候，不要耿耿于懷，懊惱不已，不如享受自己已有的，也許會輕松許多。2012江西高考滿分作文：要知足也要不滿足有人說，不要老想著你沒有什么，而要想到你擁有什么；也有人說，不要去想著你擁有什么，要想到你沒有什么。知足是天然的財富，奢侈是人為的貧困（希臘諺語）良田萬頃，日食一升；廣廈千間，夜眠七尺?？墒?，劉大爺整天樂呵呵的，有說有笑，還經(jīng)常幫助周圍的人，有人開玩笑說：“劉大爺，你不覺得你活得窩囊么？”劉大爺卻毫不掩飾地說：“我是窮，但我不偷不搶，我靠自己勞動吃飯，我滿足，我開心，我有什么好窩囊的？”是啊，知足的人，寡欲的人，什么明爭暗斗呀、斤斤計較呀，患得患失呀……統(tǒng)統(tǒng)都與他無關(guān)，他滿足于自己的擁有，高高興興，快快樂樂，幸福賽神仙。鄰居劉大爺，鰥夫一個，窮困不堪。如果說這個例子不典型，那么，再看看香港富豪們的家產(chǎn)**，先后有女富豪龔如心的家財爭奪戰(zhàn)，有富豪何鴻燊的家財爭奪戰(zhàn)，有郭炳江、郭炳聯(lián)、郭炳湘兄弟的家財爭奪戰(zhàn)，甚至你別看李嘉誠表面上早早對家產(chǎn)作出分配安排，其實他的兩個兒子也在暗地里爭奪……不能說以上這些富豪不富有，可是他們快樂么？衡量快不快樂的標(biāo)準(zhǔn)，決不能只看財富只看擁有，而主要看觀念。在我們這個社會里，這樣的例子是舉不勝舉的。人的欲望是無止境的，多了還想多，有一百萬了，就想有一千萬、一萬萬……正所謂欲壑難填、人心不足蛇吞象。追求是一個人進行自我教育的最初的動力，而沒有自我教育就不能想象會有完美的精神生活。沒有追求的人，必然是怠慢的。人只有在不斷地追求中才會感到持久的幸福和滿足。我還喜歡另外一句“見賢思齊焉，見不賢而內(nèi)自省也?！必惱簧蔡哌M了一千多個球，記者問他哪一個最精彩，他說：“下一個……”我平時最喜歡《周易》中的一句話：“天行健，君子以自強不息?！备郀柣f：“一個人追求的目標(biāo)越高，他的才力發(fā)展得越快。反省，才會進步；自滿，永遠是止步。曾子曰：“吾日三省吾身。為什么有的人成為了賢人、偉人，而有的人卻止步于凡夫俗子、蕓蕓眾生呢？都是后天學(xué)不學(xué)習(xí)，努不努力，追不追求，進不進取使然。人，從娘肚子里生出來，基本上沒有什么區(qū)別。通俗地說就是，人要不斷地追求，要不斷地進取，才會越來越進步，越來越完美。我覺得，一個人，的確應(yīng)該常常想想自己沒有什么。善待天地，堅守良知，快樂就永遠在。抵御誘惑，不趨炎熱，守住靈魂，砥礪品格；有堅持，有擔(dān)當(dāng)，有勇氣；以良心為人生之塔，以良心為處世之基，始終堅持人間正氣，保持一生清白，恪守心靈的底線，所以在宦官專權(quán)吏治混亂的東漢，楊震猶如一脈清流，而他“四知”之金玉良言更是擲地有聲，永著史冊，警戒后人。東漢名臣楊震，有人夜半送禮，楊震嚴(yán)詞予以拒絕，來人說，這件事沒有任何人知道?？档抡f，人世間有兩樣?xùn)|西讓我敬畏，一是頭頂無比深邃的星空，一是人間道德法則?，F(xiàn)代人都在尋找快樂，尋覓幸福，尋求屬于自己的一片安靜的天地，怎樣才能找到屬于自己的快樂幸福呢？我以為能做到仰不愧天，俯不愧地，中不愧己，坦坦蕩蕩，清清明明，快樂就會如源頭活水一樣，源源不斷，自心里汩汩而出。構(gòu)思上的精巧，語言上的鮮明風(fēng)格，立意上的獨特，使得此文脫穎而出。作者語言干練，不拖泥帶水，引用材料精煉截取，論述事例詳細闡發(fā)。結(jié)構(gòu)新巧，語言典麗。對于大多數(shù)學(xué)生而言，孟子三樂中的前兩樂或許更貼近自己的生活，而“得天下英才而教育之”則顯得太過高遠，讓人心生距離，但此文作者卻偏偏選擇了這一角度，可謂立意高遠。得天下英才而教之，孔子大幸，儒學(xué)思想大幸。天下英才為祖國希望，培育希望，樹棟梁之才，明天和未來均握自己手中，既是重擔(dān)，更是教育工作者的人生價值的體現(xiàn)。思想的碰撞讓二人在哲學(xué)研究中走得更遠，教學(xué)相長，羅素大幸，維特斯根坦大幸，哲學(xué)大幸。得英才而教育之，師生在共同的領(lǐng)域中必定能碰撞出思想的火花，教學(xué)相長。伯樂大幸，南科大大幸，中國教育界大幸。南方科技大學(xué)在探索高校改革的路上，遭遇政策限制，難得天下英才而教之，但是卻有45位優(yōu)秀學(xué)生頂住畢業(yè)后可能沒有國家承認的文憑的壓力參加了該校的自主招生考試。在他看來，遇見千里馬遠比化學(xué)領(lǐng)域的發(fā)現(xiàn)更加艱難。失意之人皆謂“千里馬常有，而伯樂不常有”，言知音難覓，明主難逢，固有一定道理，如果少些激憤，多些理智，從伯樂角度去思考，我們發(fā)現(xiàn)雖有伯樂之心，但有時候卻難得英才。如果每個人躬身自問：怎樣才能仰不愧天俯不愧地中不愧己？或許那就是我們內(nèi)心真正要尋找的溫柔快樂的人生 之枕？寓樂于教得天下英才而教之，有三幸。當(dāng)年路易十五 說，我死后，哪管洪水滔天！從某種意義上講，當(dāng)一個人像路易十五那樣思考的時候，他惟一的可能就是成為暴民，現(xiàn)實有人也正如此，他會心安理得地把三聚氰胺混雜在牛奶中賣出，而不屑一顧一個個大頭嬰兒痛苦的面容，“毒奶粉”、“瘦肉精”、“地溝油”、“彩色饅頭”、“絕育黃瓜”、“爆炸西瓜”頻頻發(fā)生，這些人，鼠目寸光，只要眼前！竭澤而漁，忘乎所以!良知泯滅，肆意的踐踏的正是人性的底線！等待的必將是法律的之劍，快樂也自然消遁隱形！魯迅說，無窮的遠方，無數(shù)的人們，都和我有關(guān)。楊震厲聲說，天知地知你知我知，何曰不知？楊震，仰不愧天，俯不愧地，中不愧己，這就是他一生行事的準(zhǔn)則，做人的高標(biāo)，快樂安詳?shù)恼眍^。心靈上有所敬畏，頭上放有三尺神明，為人做事就會有所忌憚，不超越做人的底線，不越過欲望的雷池，不踐踏人性的尊嚴(yán)，君子勇于慎獨嚴(yán)己，才會獲得恒久的大安詳，覓得人生的大安靜，獲得人生的大快樂。無愧天地人，就是擁有了快樂之枕。第三篇：2011江西高考滿分作文無愧天地，快樂之枕每一個不曾快樂的日子，都是對生命的辜負。林書豪的追求、