【正文】 十二、課程資源的劃分根據(jù)載體的不同，可以把課程資源分為文字性課程資源與非文字課程資源按照空間分布的不同，可以分為校內(nèi)課程資源和校外課程資源從課程范式的角度，可以分為教授化課程資源和學(xué)習(xí)化課程資源按功能特點(diǎn)可分為素材性資源和條件性課程資源十三、班主任的工作內(nèi)容了解學(xué)生：前提和基礎(chǔ)、組織和培養(yǎng)良好的班集體：中心環(huán)節(jié)、建立學(xué)生檔案：集體檔案和個(gè)人檔案班會(huì)活動(dòng)：班級(jí)例會(huì)和主題班會(huì)協(xié)調(diào)各種教育影響：家訪，家長(zhǎng)會(huì)，家長(zhǎng)委員會(huì)操行評(píng)定：以教育目的為指導(dǎo)思想，學(xué)生守則為基本依據(jù)、班主任工作計(jì)劃與總結(jié)：全面總結(jié)和專題總結(jié)十四、教學(xué)類型評(píng)價(jià)實(shí)施功能診斷性評(píng)價(jià)：在學(xué)期開(kāi)始或一個(gè)單元教學(xué)開(kāi)始時(shí)的摸底考試形成性評(píng)價(jià)：教學(xué)過(guò)程中，一節(jié)課或一個(gè)課題教學(xué)中的口頭提問(wèn)和書(shū)面檢測(cè)總結(jié)性評(píng)價(jià):一個(gè)學(xué)期或一門(mén)課程結(jié)束時(shí)的評(píng)價(jià)運(yùn)用標(biāo)準(zhǔn)相對(duì)性評(píng)價(jià)：考試排名次絕對(duì)性評(píng)價(jià)：教材編制試題來(lái)判斷學(xué)生是否達(dá)到了教學(xué)目標(biāo)要求個(gè)體內(nèi)差異評(píng)價(jià)：被評(píng)價(jià)者過(guò)去現(xiàn)在或個(gè)體內(nèi)部的各個(gè)方面比較十五、影響個(gè)體發(fā)展的主要因素遺傳：是人的身心發(fā)展的前提，為個(gè)體的身心發(fā)展提供了可能性環(huán)境：為個(gè)體的發(fā)展提供了多種可能，包括機(jī)遇、條件和對(duì)象等，使遺傳提供的發(fā)展可能性變成現(xiàn)實(shí)學(xué)校教育：在人的發(fā)展中起主導(dǎo)作用人的主觀能動(dòng)性：人的身心發(fā)展的動(dòng)力，是促進(jìn)個(gè)體發(fā)展的決定性因素。因材施教原則:為處理好集體教學(xué)與個(gè)別教學(xué),統(tǒng)一要求與尊重學(xué)生個(gè)別差導(dǎo)問(wèn)題而提出的理論聯(lián)系實(shí)際原則:補(bǔ)充必要的鄉(xiāng)土教材量力性原則:可接受性原則,為了防止發(fā)生教學(xué)難度低于或高于學(xué)生實(shí)際程度而提出的五、教學(xué)評(píng)價(jià)原則客觀性原則:基本要求發(fā)展性原則:鼓勵(lì)師生,促進(jìn)教學(xué)的整體性原則:整體出發(fā),多方面檢查和評(píng)定指導(dǎo)性原則:提出建設(shè)性意見(jiàn),不斷六、小學(xué)德育教育的方法說(shuō)服教育法:擺事實(shí)講道理榜樣示范法:用榜樣人物的高尚思想、模范行為、優(yōu)異成就來(lái)影響學(xué)生的思想,情感和行為陶冶教育法:教師利用環(huán)境和自身因素對(duì)學(xué)生進(jìn)行潛移默化的熏陶和感染指導(dǎo)實(shí)踐法:教育者組織學(xué)生參加多種實(shí)際活動(dòng),包括練習(xí)、制度、委托任務(wù)和組織活動(dòng)等品德評(píng)價(jià)法:獎(jiǎng)勵(lì)、懲罰、評(píng)比、操行評(píng)定品德修養(yǎng)指導(dǎo)法:指導(dǎo)學(xué)生自覺(jué)主動(dòng)地進(jìn)行學(xué)習(xí),自我反省,以實(shí)現(xiàn)思想轉(zhuǎn)化及行為控制七、馬洛斯需要層次理論生理需要、安全需要、歸屬和愛(ài)的需要、尊重的需要、自我實(shí)現(xiàn)的需要八、學(xué)制壬寅學(xué)制:第一個(gè)頒布的現(xiàn)代學(xué)制,未實(shí)施癸卯學(xué)制:中國(guó)開(kāi)始實(shí)施的第一個(gè)現(xiàn)代學(xué)制壬子癸卯學(xué)制:我國(guó)教育史上第一個(gè)壬戌學(xué)制:又叫新學(xué)制,六三三學(xué)制,一直延續(xù)至今。實(shí)驗(yàn)法：在教師指導(dǎo)下，使用一定儀器和設(shè)備，在一定條件下引起某些事物和現(xiàn)象產(chǎn)生變化，進(jìn)行觀察和分析，以獲得知識(shí)和技能實(shí)習(xí)作業(yè)法：又稱實(shí)習(xí)法，根據(jù)教學(xué)任務(wù)要求，學(xué)生在教師指導(dǎo)下在校內(nèi)外一定場(chǎng)所運(yùn)用所學(xué)知識(shí)進(jìn)行實(shí)際操作和其他活動(dòng)，以幫助學(xué)生掌握知識(shí)、形成技能技巧。學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)的培養(yǎng)：1使學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)的培養(yǎng)成為學(xué)校思想品德教育的有機(jī)組成部分 2設(shè)置具體目標(biāo)及達(dá)到目標(biāo)的方法3設(shè)置榜樣4培養(yǎng)學(xué)生對(duì)學(xué)習(xí)的興趣 5利用原有動(dòng)機(jī)的遷移，使學(xué)生產(chǎn)生學(xué)習(xí)的需要6注意學(xué)生的歸因傾向?qū)W習(xí)動(dòng)機(jī)的激發(fā)：1創(chuàng)設(shè)問(wèn)題情境，實(shí)施啟發(fā)式教學(xué)2控制作業(yè)難度，恰當(dāng)控制動(dòng)機(jī)水平3正確指導(dǎo)結(jié)果歸因，促使學(xué)生繼續(xù)努力 4充分利用反饋信息，妥善進(jìn)行獎(jiǎng)懲教學(xué)原則：1科學(xué)性與教育性相結(jié)合的原則2直觀性原則3啟發(fā)性原則4 鞏固性原則 5 循序漸進(jìn)原則6因材施教原則 7理論聯(lián)系實(shí)際原則 8量力性原則教學(xué)方法：1講授法 2談話法3討論法4讀書(shū)指導(dǎo)法5演示法6參觀法7練習(xí)法8實(shí)驗(yàn)法9實(shí)習(xí)作業(yè)法10實(shí)踐活動(dòng)法11以情感陶冶為主的教學(xué)方法班主任對(duì)后進(jìn)生的教育工作：1關(guān)心愛(ài)護(hù)后進(jìn)生，尊重他們的人格2培養(yǎng)和激發(fā)學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)3提供范例，增強(qiáng)是非觀念4根據(jù)個(gè)別差異，采取不同的教育措施班主任對(duì)先進(jìn)生的教育工作：1嚴(yán)格要求，防止自滿2不斷激勵(lì)，彌補(bǔ)挫折 3消除嫉妒，公平競(jìng)爭(zhēng)4發(fā)揮優(yōu)勢(shì)，全班進(jìn)步班級(jí)突發(fā)事件處理原則+方法：1教育性原則2客觀性原則3有效性原則4可接受原則5冷處理原則1沉著冷靜面對(duì) 2機(jī)智果斷應(yīng)對(duì) 3公平民主處理4善于總結(jié)引導(dǎo)德育原則德育方法：1導(dǎo)向性原則2疏導(dǎo)原則3尊重學(xué)生與嚴(yán)格要求學(xué)生相結(jié)合原則 4教育的一致性與連貫性原則 5因材施教原則6知行統(tǒng)一原則7正面教育與紀(jì)律約束相結(jié)合的原則8依靠積極因素，克服消極因素的原則1說(shuō)服教育法2榜樣示范法3陶冶教育法4指導(dǎo)實(shí)踐法5品德評(píng)價(jià)法6品德修養(yǎng)指導(dǎo)法影響身心發(fā)展的因素：1遺傳是人身心發(fā)展的物質(zhì)前提，為個(gè)體身心發(fā)展提供了可能性 2環(huán)境為個(gè)體的發(fā)展提供了多種可能，使遺傳提供的可能性變?yōu)楝F(xiàn)實(shí) 3教育尤其是學(xué)校教育在個(gè)體身心發(fā)展中起主導(dǎo)作用 4個(gè)體主觀能動(dòng)性是個(gè)體身心發(fā)展的決定性因素 創(chuàng)造性思維的特征：流暢性變通性 獨(dú)創(chuàng)性教師專業(yè)發(fā)展內(nèi)容：專業(yè)理念專業(yè)知識(shí)專業(yè)能力發(fā)展途徑：職前培訓(xùn)入職培訓(xùn)在職培訓(xùn)自我教育 專業(yè)發(fā)展的方法：觀摩和分析優(yōu)秀教師的教學(xué)活動(dòng)開(kāi)展微格教學(xué)進(jìn)行專門(mén)訓(xùn)練反思教學(xué)經(jīng)驗(yàn)第四篇：小學(xué)教師資格證教育知識(shí)與能力簡(jiǎn)答題知識(shí)點(diǎn)《小學(xué)教學(xué)教育知識(shí)與能力》簡(jiǎn)答題知識(shí)點(diǎn)一、皮亞杰的認(rèn)知發(fā)展階段理論感知運(yùn)動(dòng)階段（0—2歲）前運(yùn)算階段（2—7歲）具體運(yùn)算階段（7—12歲）形式運(yùn)算階段（112—115歲）二、教學(xué)組織常見(jiàn)形式個(gè)別教學(xué)制：古代中國(guó)，埃及等學(xué)校采用的學(xué)制班級(jí)授課制：按年齡、水平分班分組教學(xué)：目前美英法德等在實(shí)行，分為外部分組和內(nèi)部分組設(shè)計(jì)教學(xué)法和道爾頓制：美克伯屈學(xué)生決定學(xué)習(xí)的目的與內(nèi)容特朗普制：大班上課，小班研究，個(gè)別教學(xué)結(jié)合三、教學(xué)方法講授法：主要有講述、講解、講讀、講演四種談話法：?jiǎn)柎鸱ǚ譃閺?fù)習(xí)談話和啟發(fā)談話討論法：是學(xué)生在教師指導(dǎo)下為解決某個(gè)問(wèn)題而進(jìn)行探討、辨明是非真?zhèn)危垣@取知識(shí)的方法讀書(shū)指導(dǎo)法：教師指導(dǎo)學(xué)生通過(guò)閱讀教科書(shū)和參考書(shū)，培養(yǎng)學(xué)生自學(xué)能力的一種方法演示法：展示實(shí)物、直觀教具，進(jìn)行示范性實(shí)驗(yàn)或利用現(xiàn)代化視聽(tīng)手段，指導(dǎo)學(xué)生獲得知識(shí)或鞏固知識(shí)的方法參觀法：根據(jù)教學(xué)目的的要求，組織學(xué)生對(duì)實(shí)物進(jìn)行觀察、研究，從而在實(shí)際中獲得知識(shí)或鞏固、驗(yàn)證已學(xué)知識(shí)。教師同時(shí)麗對(duì)全班學(xué)生上課。(1)以“班”為人員單位，同一一個(gè)教學(xué)班學(xué)生的年齡和學(xué)習(xí)程度大致相同。(1)明確的共同目標(biāo)；(2)一定的組織結(jié)構(gòu)；(3)一定的共同生活的準(zhǔn)則；(4)集體成員之間平等、心理相容的氛同。想象由具有浪漫性向現(xiàn)實(shí)性過(guò)渡。小學(xué)生想象的有意性逐漸增強(qiáng)。思維的自覺(jué)性、批判性、靈活性等品質(zhì)較差。兩種思維形式的轉(zhuǎn)折大多發(fā)生 在四年級(jí)前后。小學(xué)生思維的基本特征是從具體形象思維為主逐步過(guò)渡到以抽象邏輯思維為主。小學(xué)生記憶能力迅速發(fā)展，表現(xiàn)在：從機(jī)械記憶占主導(dǎo)地位逐漸向理解記憶占主導(dǎo)地位發(fā)展；從無(wú)意識(shí)記為主向有意識(shí)記為主發(fā)展；從具體形象記憶向抽象記憶發(fā)展。小學(xué)生在觀察事物時(shí)，往往注意新鮮、感興趣的東西，要達(dá)到對(duì)事物清晰、精確、本質(zhì)的認(rèn)識(shí)尚需一個(gè)過(guò)程。簡(jiǎn)述小學(xué)生認(rèn)知的主要特點(diǎn)。教學(xué)規(guī)律是教學(xué)內(nèi)部的本質(zhì)聯(lián)系，是客觀的，人們只能去發(fā)現(xiàn)它、掌握它，但不能制造它；教學(xué)原則是第二性的，是人們?cè)谡J(rèn)識(shí)教學(xué)規(guī)律的基礎(chǔ)上制定的。無(wú)論是口頭練習(xí)、書(shū)面練習(xí)還是操作練習(xí)，都要嚴(yán)肅認(rèn)真。29簡(jiǎn)述運(yùn)用練習(xí)法的基本要求。28簡(jiǎn)述教學(xué)過(guò)程的本質(zhì)。(2)根據(jù)學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)的作用與學(xué)習(xí)活動(dòng)的關(guān)系，可以分為近景的直接性動(dòng)機(jī)和遠(yuǎn)景的間接性動(dòng)機(jī)。27簡(jiǎn)述學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)的分類。26什么是因材施教原則？貫徹這一原則的基本要求有哪些?(1)概念：因材施教原則是指進(jìn)行德育要從學(xué)生的思想認(rèn)識(shí)和品德發(fā)展的實(shí)際出發(fā)，根據(jù)他們的年齡特征和個(gè)性差異進(jìn)行不同的教育，使每個(gè)學(xué)生的品德都能得到最好的發(fā)展。知覺(jué)包含了按一定方式來(lái)整合個(gè)別感覺(jué)成分的作用，形成一定的結(jié)構(gòu)，并根據(jù)個(gè)體的經(jīng)驗(yàn)來(lái)解釋由感覺(jué)提供的信息。日常生活中，當(dāng)我們感覺(jué)到事物個(gè)別屬性時(shí)，就同時(shí)知覺(jué)到具體事物的整體。(1)聯(lián)系：感覺(jué)是知覺(jué)的基礎(chǔ)，沒(méi)有感覺(jué)就沒(méi)有知覺(jué)。25簡(jiǎn)述感覺(jué)與知覺(jué)的關(guān)系。理論聯(lián)系實(shí)際原則是指教學(xué)要以學(xué)習(xí)基礎(chǔ)知識(shí)為主導(dǎo)，從理論與實(shí)際的聯(lián)系上去理解知識(shí)，注意運(yùn)用知識(shí)去分析問(wèn)題和解決問(wèn)題，達(dá)到學(xué)懂會(huì)用、學(xué)以致用。23哪些內(nèi)容可以組織學(xué)生合作學(xué)習(xí)?(1)在教學(xué)內(nèi)容的重點(diǎn)和難點(diǎn)處，組織學(xué)生合作學(xué)習(xí)；(2)在教學(xué)內(nèi)容的易混淆處，組織學(xué)生合作學(xué)習(xí)；(3)在思維的交鋒處，組織學(xué)生合作學(xué)習(xí)；(4)在思維的發(fā)散處，組織學(xué)生合作學(xué)習(xí)；(5)在規(guī)律的探索處，組織學(xué)生合作學(xué)習(xí)。22簡(jiǎn)述如何培養(yǎng)一個(gè)良好的班集體。21簡(jiǎn)述教學(xué)反思對(duì)教師專業(yè)發(fā)展的作用。20什么是陶冶教育法?運(yùn)用陶冶教育法的要求有哪些?概念：陶冶教育法是通過(guò)創(chuàng)設(shè)良好的情境，潛移默化地培養(yǎng)學(xué)生品德的方法?！?5)他強(qiáng)凋?qū)W習(xí)和思考相結(jié)合，指出“學(xué)而不思則罔，思而不學(xué)則殆。(4)他的教學(xué)思想和教學(xué)方法是承認(rèn)先天差異，但更強(qiáng)調(diào)“學(xué)而知之”，重視因材施教，基本方法是啟發(fā)誘導(dǎo)。(2)他的學(xué)說(shuō)以“仁”為核心和最高道德標(biāo)準(zhǔn)，并且把仁的思想歸結(jié)到服從周禮上，強(qiáng)調(diào)忠孝和仁愛(ài)。(1)他認(rèn)為人的先天本性相差不大，個(gè)性的差異主要是后天形成的，所以他很注重后天的德育工作，主張“有教無(wú)類’’，希望把人培養(yǎng)成“賢人”和“君子”。16簡(jiǎn)述孔子的教育思想。早期的認(rèn)知心理學(xué)以瑞士著名心理學(xué)家皮亞杰為代表，而奈瑟于60年代末所寫(xiě)的《認(rèn)知心理學(xué)》一書(shū)．被看作是認(rèn)知心理學(xué)正式建立的標(biāo)志。人本主義者認(rèn)為，人在充分發(fā)展自我的潛力時(shí)，力爭(zhēng)實(shí)現(xiàn)自我的各種需要，從而建立完善的自我，并追求理想的自我，最終達(dá)到自我實(shí)現(xiàn)。(6)人本主義心理學(xué)。這一學(xué)派比較重視異常行為的分析，強(qiáng)調(diào)心理學(xué)應(yīng)該研究無(wú)意識(shí)現(xiàn)象。(5)精神分析心理學(xué)。格式塔心理學(xué)強(qiáng)調(diào)心理作為一個(gè)整體、一種組織的意義。(4)格式塔心理學(xué)。行為主義可區(qū)分為舊行為主義和新行為主義，舊行為主義的代表人物以華生為首，新行為主義的主要代表則為托爾曼、赫爾和斯金納等人。機(jī)能主義也主張研究意識(shí)，但他們認(rèn)為意識(shí)是一個(gè)連續(xù)的整體；強(qiáng)調(diào)心理的適應(yīng)功能；重視心理學(xué)的實(shí)際應(yīng)用；主張把心理學(xué)的研究范圍擴(kuò)大。(2)機(jī)能主義心理學(xué)。這一學(xué)派的代表人物是馮特、鐵欽納。15簡(jiǎn)述各心理學(xué)流派的代表人物及其主要觀點(diǎn)。概念：?jiǎn)栴}解決是指?jìng)€(gè)人應(yīng)用一系列的認(rèn)知操作，從問(wèn)題的起始狀態(tài)到達(dá)目標(biāo)狀態(tài)的過(guò)程。(1)作業(yè)內(nèi)容要符合課程標(biāo)準(zhǔn)和教科書(shū)的要求；(2)作業(yè)不宜太難，也不宜太易，應(yīng)考慮不同學(xué)生的能力需求；(3)作業(yè)分量要適宜，難易適度，形式多樣；(4)作業(yè)的要求應(yīng)明確；(5)對(duì)作業(yè)的反饋要清晰、及時(shí)。(1)展示研究?jī)r(jià)值，取得社會(huì)承認(rèn)；(2)促進(jìn)學(xué)術(shù)交流和成果轉(zhuǎn)化；(3)有利于提高研究水平；(4)提高研究者的研究能力。11一節(jié)好課的基本標(biāo)準(zhǔn)是什么?(1)要使學(xué)生的注意力集中；(2)要使學(xué)生的思維活躍；(3)要使學(xué)生能夠積極參與到課堂中來(lái)；(4)要能夠使個(gè)別學(xué)生得到照顧。(4)相互作用論是目前影響較大的一種觀點(diǎn)，多數(shù)心理學(xué)家都支持這一觀點(diǎn)。(3)二因素論的代表人物是美國(guó)的吳偉士和德國(guó)的施太倫。環(huán)境決定論的理論觀點(diǎn)是，幼兒心理的發(fā)展完全是后天環(huán)境教育的結(jié)果。遺傳決定論的理論觀點(diǎn)是，幼兒心理發(fā)展是受先天不變的遺傳所決定的。10關(guān)于人的身心發(fā)展有哪些典型觀點(diǎn)?其代表人物是誰(shuí)?基本觀點(diǎn)是他什么?關(guān)于人的身心發(fā)展主要有以下幾種觀點(diǎn)：遺傳決定論、環(huán)境決定論、二因素論和相互作用論。9簡(jiǎn)述赫爾巴特教學(xué)理論。②掌握學(xué)科基本結(jié)構(gòu)的教學(xué)原則。(2)教學(xué)觀。①學(xué)習(xí)的實(shí)質(zhì)是主動(dòng)地形成認(rèn)知結(jié)構(gòu)。布魯納是美國(guó)著名的認(rèn)知教育心理學(xué)家，他主張學(xué)習(xí)的目的在于以發(fā)現(xiàn)學(xué)習(xí)的方式，使學(xué)科的基本結(jié)構(gòu)轉(zhuǎn)變?yōu)閷W(xué)生頭腦中的認(rèn)知結(jié)構(gòu)。發(fā)散思維是創(chuàng)造性思維的核心，其主要特征有三個(gè)：流暢性、變通性、獨(dú)創(chuàng)性。7簡(jiǎn)述創(chuàng)造性思維的概念及其特點(diǎn)。而情感具有較大的穩(wěn)定性、深刻性和持久性，常用來(lái)描述那些具有穩(wěn)定的、深刻的社會(huì)意義的感情。但是二者也有所區(qū)別。情緒也離不開(kāi)情感，情緒的變化反映情感的深度，在情緒中蘊(yùn)含著。情感是對(duì)感情性過(guò)程的體驗(yàn)和感受，情緒是這一體驗(yàn)和感受狀態(tài)的活動(dòng)過(guò)程。5簡(jiǎn)述情緒與情感的關(guān)系。5簡(jiǎn)述影響人際吸引和排斥的主要因素。即積極地將新舊知識(shí)關(guān)聯(lián)起來(lái)的傾向。六十、簡(jiǎn)述小學(xué)教師反思的基本內(nèi)容對(duì)教學(xué)目標(biāo)進(jìn)行反思對(duì)教學(xué)過(guò)程進(jìn)行反思對(duì)教學(xué)特色進(jìn)行反思對(duì)教學(xué)過(guò)程中的不足之處進(jìn)行反思對(duì)教學(xué)有點(diǎn)反思六一我國(guó)為什么進(jìn)行基礎(chǔ)教育改革？一、適應(yīng)全球發(fā)展的需要知識(shí)經(jīng)濟(jì)的呼喚個(gè)人發(fā)展的需要人類生存發(fā)展的需要二、我國(guó)社會(huì)發(fā)展的需要人力資源持續(xù)發(fā)展的需要國(guó)內(nèi)政治經(jīng)濟(jì)發(fā)展的需要 六二、。五八、福勒和布朗教師專業(yè)發(fā)展的階段福勒和布朗根據(jù)教師的需要和不同時(shí)期所關(guān)注的焦點(diǎn)問(wèn)題，把教師的成長(zhǎng)劃分為關(guān)注生存、關(guān)注情境和關(guān)注學(xué)生三個(gè)階段。它的提出說(shuō)明了兒童發(fā)展的可能性，其意義在于教育者不應(yīng)只看到兒童今天已達(dá)到的水平，還應(yīng)該看到仍處于形成的狀態(tài)，正在發(fā)展的過(guò)程。（3）探究學(xué)習(xí)是指從學(xué)科領(lǐng)域或現(xiàn)實(shí)社會(huì)生活中選擇和確定研究主題，在教學(xué)中，創(chuàng)設(shè)一種類似于學(xué)術(shù)（或科學(xué)）研究的情境，通過(guò)學(xué)生自主、獨(dú)立地發(fā)現(xiàn)問(wèn)題、實(shí)驗(yàn)、操作、調(diào)查、搜集與處理信息、表達(dá)與交流等探索活動(dòng)，獲得知識(shí)、技能、情感與態(tài)度的發(fā)展，特別是在學(xué)習(xí)過(guò)程中培養(yǎng)學(xué)生的探索精神和創(chuàng)新能力五五、簡(jiǎn)述最近發(fā)展區(qū)概念及意義蘇聯(lián)的維果斯基認(rèn)為，兒童有兩種發(fā)展水平：一是兒童的現(xiàn)有水平，二是即將達(dá)到的發(fā)展水平，這兩種水平之間的差異，就是最近發(fā)展區(qū)。（2）合作學(xué)習(xí)是針對(duì)教學(xué)條件學(xué)習(xí)的組織形式而言的，相對(duì)的是“個(gè)體學(xué)習(xí)”。（4）總結(jié)總結(jié)包括結(jié)論、預(yù)測(cè)、建議和對(duì)調(diào)查的估價(jià)。五三、.簡(jiǎn)述教育調(diào)查報(bào)告的一般結(jié)構(gòu)一般的調(diào)查報(bào)告應(yīng)包括以下幾