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正文內(nèi)容

金陵十三釵觀后感最終定稿(參考版)

2024-10-13 15:29本頁面
  

【正文】 當然,僅有一部《金陵十三釵》是不夠的,我們還需要更多這類能夠警醒民族的史詩,能夠充分展現(xiàn)人性善惡,還原昔日金陵痛史。觀眾會被影片感動是因為 “每個人的內(nèi)心都有一個善良的角落和土地,一旦種子播種下去就會開花結(jié)果”。影片故事和人物,真真實實地展現(xiàn)當時的場景,盡可能的將一個普通的正常的人的真實想法和情感展露出來,而不是主觀臆斷式的表現(xiàn),所以我個人覺得這是張藝謀導(dǎo)演至今以來最好的一部。特別是后來他的同行泰瑞問他,要不要離開中國時,約翰遲疑了一小會兒,鄭重地說了句“再見,泰瑞”,這足以將人性善惡深處的靈魂充分展現(xiàn)出來,剎那間震撼住我們的心靈,感慨萬千。影片中,他原是一個冒著生命危險還要來中國戰(zhàn)場淘金的殯葬師,那時的他怯懦、貪婪、好色。最后,她們跟著玉墨走了,為的恐怕不僅僅是那句著名古詩的改寫,還有對純潔歲月的青春懷戀,還有成熟女性的母性流露。沒有人能眼睜睜的看著那無助的女學(xué)生被小日本摧殘,堅強的人盡可能保護弱小孩子的身體和心靈不受到傷害。在赴宴前晚,她們真實的內(nèi)心世界里,恐怕更是無比復(fù)雜的,有太多的糾結(jié),太多的取舍,太多的不能放下。不得不承認她們雖然輕浮自甘墮落卻有著更加堅強的內(nèi)心,自小身世飄零,背后有不為人知的悲哀無奈,可是走到哪里都在盡情揮灑著樂觀潑辣的性格,在戰(zhàn)爭的蹂躪下不僅能夠保護自己而且保護了別人。從金陵十三釵的人物形象來講,可以說是張藝謀導(dǎo)演從另一個角度來描述這場戰(zhàn)爭,使得這部戰(zhàn)爭歷史不再是陰冷死亡的色調(diào)。當然,影片中的各個人物刻畫同樣也是極具魅力和張力的。每一個人都會恐懼,尤其是在面臨生死抉擇之前更是如此。另外,影片最后“十三釵”離開教堂“慷慨赴義”的時候,“英雄”中的小蚊子出人意料地跳出來,耍賴似的大喊道“我不是女學(xué)生,我不是女學(xué)生!”眾人含淚將她拉到車上,正是因為這最后的看似極不和諧的一鏡頭,我才覺得《金陵十三釵》是一部偉大電影。這個耗時將近十分鐘的精彩鏡頭可說是是本片中的點睛之筆,或者說給本片視聽語言技巧起到了一個升華的重要鏡頭。最終豆蔻藏身不住被發(fā)現(xiàn),迫不得已只能跳河逃生。而就在日兵追過香蘭時,香蘭突然拽住了日兵的腿,想延緩日兵追捕豆蔻的腳步。故事中,當豆蔻和香蘭撿起琴弦時,日軍卻突然出現(xiàn),不得已豆蔻和香蘭跑進了翠喜樓,日軍仍然窮追不舍。細細回想影片中的鏡頭,總是能夠帶給我們震撼?;仡櫼郧澳切?937年南京題材的電影確實有過不少,而且相信未來還將有繼續(xù)有更多的電影人來表現(xiàn),因為這是民族歷史中相當重要的一段,不可泯滅的一段。它真實的還原了南京城慘遭蹂躪的真實場景,真實的再現(xiàn)了中國軍人武器裝備落后的情況下以命相搏的勇敢和慘烈,真實的再現(xiàn)了南京人老老少少面對禽獸般猙獰的日本鬼子時的絕望和無助和令人窒息的恐懼。如今第二次觀看,我的心情卻還是低沉到了極點,痛苦而壓抑。我們都在進步變化中,更何況導(dǎo)演也是人?他要往好第五篇:金陵十三釵觀后感初次看《金陵十三釵》是在高中的一次班會課上,和同學(xué)們一起看的。該罵的罵,該贊的贊,不進行人身攻擊。同樣地,可以討厭他的某些作品,但不妨礙我們喜歡他的下一部作品。我們可以喜歡作品,不一定要喜歡創(chuàng)作者本人?!痘钪肥莻€好電影嗎?是。,我常常發(fā)現(xiàn)很多人以為我盲目追捧張藝謀。我想說的是,看別人的評論的時候,能不能本著求同存異的精神來看待個人發(fā)表的孰優(yōu)孰劣的看法。一千個讀者就有一千個哈姆雷特。我們可以喜歡某一種方式,這是因人而異的。文學(xué)作品和電影本身是兩種不同的藝術(shù)形式。感謝某位豆瓣好友指出是90頁。事實上,我們很難說嚴歌苓的修改版沒有受過其它編劇的影響,畢竟修改版是在張藝謀開始改編她的作品之后。我是在讀完了她的作品之后,才說十三釵(中篇)只是她作品中的中下等水平。三年前我買了嚴歌苓當時市面有售的所有作品,她是我一直以來最喜愛的華裔作家,不存在詆毀她的動機,但并不意味著我要認可她所有的作品都是一流的,大家讀過她的全部作品就會發(fā)現(xiàn),其實她很多作品都是在重復(fù)說著一樣的東西。他個人的政治遭遇大家都喜歡談?wù)?,但是我還是認為評價作家主要看他的作品本身,建議讀完至少一部代表作之后再來說他值不值得被認作“拿了諾貝爾文學(xué)獎的偉大中國流亡作家”,文學(xué)史上偉大的流亡作家很多,哪個國家都有,但是最終不是靠政治遭遇說話,而是靠作品本身。(17日)解釋幾個大家評論的比較多的內(nèi)容:,我是學(xué)英語文學(xué)的,你們說的高行健我并不是不知道。從平凡中來,回到平凡中去。希望大家不要再給我這篇日志留言了,大家的支持我心領(lǐng)了。這篇文章首先是發(fā)在我個人空間上的,然后才是放到豆瓣上。對不起!有人也許又會跳出來說,還不斷的改貼,可見是槍手什么的。感謝很多人中肯的批評,我寫文章的時候確實很容易有失偏頗,因為只會考慮自己大腦里的想法,跟著感覺走,沒有多想這樣寫會給讀的人造成什么樣的印象。PS:原本只是習(xí)慣性地,看完電影之后就隨手寫一下個人的想法,從來不指望有人會讀,更沒想到會有如此多的評論。他的創(chuàng)作,是內(nèi)心的需要,是藝術(shù)的呼喚。一個首先是自己喜歡的電影,然后是能贏得觀眾喜歡的電影,最后才是評委喜歡的電影。不是所有導(dǎo)演都沖著金錢和利益而去,不是拍了個電影就是為了拿奧斯卡??墒俏蚁胝f,難得咱們的電影中高揚了平等和尊重的旗幟,為什么一定要覺得自家人的覺悟就是為了討好那不看見摸不著的西方價值觀呢?我們對自己為什么不能夠自信點?別人拍的出來《辛德勒名單》《生死朗讀》,我們?yōu)槭裁床粫凶约旱摹督鹆晔O》。《金陵十三釵》和《扶?!?,都是嚴歌苓對她們的贊歌。也許這就是為什么嚴歌苓筆下的扶桑,是白人男人和華人男人的港灣,肉體和精神??康牡胤健鈱?dǎo)演也得要有十足的勇氣,因為這個妓女扶桑,用她女性的包容和愛,讓一個白人男孩愛上了她。我一直想有個導(dǎo)演把嚴歌苓的長篇《扶?!放某呻娪?,那是我認為的她所有作品中最動人最深刻的一部?!焙湍切┍话B(yǎng)的女人相比,起碼她們是靠自己謀生。因為每天裝扮得光鮮亮麗,人模人樣的,未必背地里做的勾當就比妓女臺面上的錢色交易更正當。可是,我想借用劇中她們搶廁所之爭時說的一句話:姑奶奶倒要看看你是哪里比我干凈。就在我那一場,兩三百人幾乎滿座,很多男人都沒有一點肯定十三釵的犧牲,反倒是頻繁大聲譏諷她們的身份。把兩部作品放在一起比較,不帶民族偏見地看,依然覺得《金陵十三釵》勝算更高。早晨起來看新聞?wù)f,角逐最佳外語片的除了《金陵十三釵》之外,還有伊朗電影《分離》。佩服眾網(wǎng)友現(xiàn)在 YY的水平,一篇把大牌導(dǎo)演全數(shù)同性戀了一把的評論竟然能博得最多的支持和評價。牽涉到同類了,就特別不饒人了。因為宣傳的需要,總有一些槍手專門負責在豆瓣上攻擊別人的電影,追捧自己的作品。好的東西,非要說不好。豆瓣高分電影多數(shù)是國外電影,國內(nèi)除了少數(shù)被禁或者特立獨行的迎合憤青口味的,比如《讓子彈飛》能拿到相對高的分數(shù)之外,優(yōu)秀國產(chǎn)電影一般會被壓低,而垃圾電影還能占據(jù)一定位置。去豆瓣上看了一下評分,毫不意外,虛假的低。全片幾乎一半英文一半南京話,對于我這種長期習(xí)慣看英音中字的觀眾很是順耳,呵呵,注意了一下,貝爾的英文對話都盡量簡潔,句式簡單,玉墨的英語則用了許多很漂亮的句式和詞匯,顯得
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