美麗新世界讀書筆記及擴展資料(參考版)
2024-10-13 15:24本頁面
【正文】 。沒有限制和制約，就沒有穩(wěn)定的社會和繁榮的發(fā)展，但是太多的限制又會導(dǎo)致自由的喪失。這樣的幸福不要也罷，這樣的秩序和穩(wěn)定不要也罷。文明社會一切如故。反抗招致他及朋友伯納德和亥姆霍茲補捕。在文明社會各種觀念的沖擊下，作為野蠻人的約翰開始拒絕見人，致使剛剛揚眉吐氣的伯納德瞬間身敗名裂，回歸從前。來到文明社會，他又被這里的世界觀和價值取向所困擾。約翰的父親是該孵化室所屬的孵化及控制中心的現(xiàn)任主管。一個孤僻不合群的研究員從保留區(qū)——資源匱乏，不值得被文明化的地區(qū)——帶回一個野蠻人約翰。大家長成人之后就開始早先定好了的工作，每天準點上下班，按時按量領(lǐng)取唆麻——一種集各種毒品的好處于一身，卻沒有一點不好的類似于致幻劑的好東西。忘了說了，這里的人們不是由母親——在他們的文明社會，母親是一個淫穢的詞——生下來的，而是是由工人在孵化中心批量地從瓶子里面生產(chǎn)出來的，以至于他們最受歡迎的歌是《世界上沒有哪個小瓶子，能比得上我那個可愛的小瓶子》這樣一首古老名曲！不同的胚胎針對不同的職業(yè)進行針對性的條件設(shè)定，采用不同加工方式來培養(yǎng)。不同等級的人有不同的身高體重，不同的外貌特征，不同的智力水平，不同的知識背景，不同顏色的衣服，從事不同的工作?；仡欉@本書，突然感覺我身上所有的缺點，像失散多年的老友，慶幸它們還在，至少能讓我感覺，自己還活著；慶幸現(xiàn)在的世界，有紛爭、有欲望、有激情、有愛…才有日新月異不斷進步的時代。最近特別火的電影《哪吒之魔童降世》也是這個信念：“我命由我不由天，是魔是仙，我是誰只有我自己說了算！”口碑一路飆升，說明人的潛意識是渴望獨立自主，掌控命運的。我一邊看著文章…一邊打著寒顫，因為我覺著我們已經(jīng)走在新世界的路上了……向文末自殺的野蠻人致敬，敢于堅守做自己的人都是勝利者。病痛、也沒有了對死亡的恐懼，和行尸走肉有什么區(qū)別。———偉大的作者啊，將人類的理想國、烏托邦，用文字勾勒出來后，所有人都不淡定了。沒有父親、母親的煩惱事，沒有妻子、孩子或愛人讓他們產(chǎn)生強烈的情感（免去了多少人七情六欲的枷鎖）。不會生病，不害怕死亡（解決了人類終極難題）。人們要什么有什么（不必為生存發(fā)愁了）。也許在某一天就會醍醐灌頂。還有很多困惑到嘴邊卻又說不出來，這本書留給人思考的東西實在太多太多。這本書一直被認為是反烏托邦經(jīng)典著作，但它難道不是烏托邦本身嗎？《美麗新世界》之所以美麗，不在于它有新世界，而在于它還有“野蠻人保留區(qū)”。如果最終，它會成為奴役人的工具，那我們又有什么理由去繼續(xù)發(fā)展呢？以及像新倫敦這樣的社會是不是我們想要的，安全、穩(wěn)定，井然有序，不用擔(dān)心任何東西。但正如林達所言，刺破平靜水面的銳利冰峰，它也許只露出了一角。新倫敦的人接受的教育與他不同，他們來自兩個社會。最初，他也十分向往母親口中描述的新倫敦社會。書中的約翰也這么認為。一個社會的好壞究竟如何，應(yīng)該是由當(dāng)世的人決定的`，而不是那些并不存在于那個社會的人所能評判的。而他們從睡眠時期就被灌輸著追求穩(wěn)定的觀念。但如果將這個大部分人平移放到這個社會中，我想新倫敦的社會穩(wěn)定有很大可能會被打亂。在這里，你不用經(jīng)歷出生，也不會生病，你的自然壽命很長，死亡也只會在睡夢中突然降臨；你不用擔(dān)心你會不喜歡自己的工作，更不用擔(dān)心你會因為缺乏物質(zhì)財富而被社會排除在外；你不用擔(dān)心你會找不到適婚對象及婚后的生育問題而被長輩嘮叨或者會因為復(fù)雜的男女關(guān)系受到社會譴責(zé)。在當(dāng)今社會，許多人都沉浸在欲望之中，這些欲望包括對物質(zhì)財富的渴望，對不再經(jīng)歷生老病死的折磨的希望以及對多位伴侶的向往等等。在死亡時孤身一人，無親無朋，或許還參與進另一組波卡諾夫斯基的死亡教育，向孩子們示范平靜的死亡方式。通過胚胎分裂技術(shù)制造波卡諾夫斯基多胞胎，他們分享著同樣的面貌
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