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正文內(nèi)容

傳統(tǒng)文化的傳承與創(chuàng)新(參考版)

2024-10-13 13:27本頁面
  

【正文】 。對傳統(tǒng)節(jié)日的情感價值挖掘得不夠是廠家和商家的一種短視行為,傳統(tǒng)節(jié)日其實有很多獨特的價值,從目前來看,反倒是一些跨國企業(yè)獨具慧眼,將中國的傳統(tǒng)節(jié)目的營銷做得非常到位。挖掘傳統(tǒng)節(jié)日的情感價值,不僅僅是擴展銷售規(guī)模,更重要的是建立起消費者與企業(yè)、品牌間的情感聯(lián)系,這是企業(yè)的最大利益所在。如在傳統(tǒng)節(jié)慶日給出專門時間,組織大型、健康、寓教于樂的活動,不斷倡導、繼承、創(chuàng)新節(jié)日文化。我國不缺乏文化內(nèi)涵豐富的傳統(tǒng)節(jié)日,缺乏的是傳統(tǒng)文化與時代交融的過節(jié)理念和過節(jié)方式。沒有煩瑣儀式要求的洋節(jié)正好填補了這個空缺。春節(jié)吃一頓年夜飯、元宵節(jié)煮一鍋湯圓、中秋節(jié)送幾盒月餅、端午節(jié)吃幾個粽子,節(jié)便過完了。上述觀點都有一定的道理,但根本問題是目前傳統(tǒng)節(jié)日中形而上的精神內(nèi)容被掏空了。為什么傳統(tǒng)節(jié)日目漸被忽視,而“洋節(jié)受寵”,這是需要我們深刻反思的問題。第五篇:傳統(tǒng)文化傳承傳 承 傳 統(tǒng) 文 化隨著經(jīng)濟發(fā)展,人們對包括傳統(tǒng)節(jié)日在內(nèi)的傳統(tǒng)文化更加重視,人們對中秋等節(jié)日列為國家法定節(jié)日的呼吁一直不斷;可盡管有上述呼吁,在西方價值觀念和生活方式的沖擊下,中國的傳統(tǒng)節(jié)日備受青年冷落,卻也是一個不爭的事實。以圖〃像思維看,中國傳統(tǒng)造字思維的本質(zhì)特征,乃是人的心靈與自然〃人〃社會的和諧。事實上,就像倉頡造字一樣,圖〃像思維不過是把存形于天地之間的萬有,回歸到肇始一念間。無論是過去、現(xiàn)在,還是將來,人們對“易”的研究,就象“易”本身一樣,生生不息,隨研究層次不同、視角不同,研究者境界不同、心量不同而有差別。圖〃像可使過去、現(xiàn)在、將來融會,可將心靈與歷史、文化貫通,把宇宙與心聚合在同一個時空下,實現(xiàn)對人與自然、社會和諧共融觀的整體感悟”。由此,人們可以在物質(zhì)、心靈與理性等多個層面溝通和交融。讓更多的中國老一輩手藝在全球市場釋放更耀眼的光芒!第四篇:中國傳統(tǒng)文化精神:融合傳承與持續(xù)創(chuàng)新中國行政管理學會副秘書長、九三學社中央委員張學棟通過大量豐富的圖片,從中國傳統(tǒng)文化的十個故事說起,十個視角介紹中國傳統(tǒng)文化,同時介紹用“圖〃像思維”學習漢字的技巧與方法,對中國傳統(tǒng)文化精神:融合傳承與持續(xù)創(chuàng)新這一問題進行了深入講解。他們的成功之路不是上名高中、進名大學,而是在追求職業(yè)技能上嚴格要求自己,追求的是技術(shù)技能的完美和極致,為我 2 們在世界上樹立大國的中國制造和世界創(chuàng)新大國的名牌,做出了杰出的榜樣。我國杰出的大國工匠的高超技術(shù)和平凡而又偉大的事跡,讓人鼓舞與興奮。高鳳林、寧允展、胡雙錢等是奮斗在生產(chǎn)在第一線的杰出勞動者的代表。一個優(yōu)秀工匠可以帶動一群人,一群工匠可以帶動一個明星企業(yè),一群明星企業(yè)可以提升一座城市的核心競爭力,工匠精神重要精神可見一斑。這表明,創(chuàng)新是提升中國制造的基礎,沒有創(chuàng)新帶來的活力和動力,中國制造只能原地踏步。傳承與創(chuàng)新有機融合便成為一種必然,或許可以稱為新工匠精神吧!在‘中國制造2025’中,創(chuàng)新是勾勒藍圖的一條主線。當傳統(tǒng)工藝遇上新工藝、新技術(shù)。師傅教你的是技法,你用技法去創(chuàng)新,這才是徒弟的使命。正是有這樣一種信仰,一種耕耘不輟的愚公精神,才鑄就了工匠的精神?!d趣是最好的老師,‘好之’‘樂之’,方能不改初衷,一以貫之。從16歲初中畢業(yè)到今天,從木雕到磚雕,從家具到大型磚雕作品,從個人到團結(jié)協(xié)作,從默默無聞到行業(yè)翹楚,他一直在堅持,未離開過半步。何世良說;‘生于斯長于斯’,自己從小就‘流竄’在村中大大小小的祠堂中,放眼所見皆是在少年眼中充滿神秘感的磚雕、木雕、灰雕。最誘人的是細節(jié),每處細節(jié)都栩栩如生、巧奪天工,在青磚上表現(xiàn)如此精妙細節(jié)需要何等功力。30年間,何世良從一位初中畢業(yè)生成長為省級非遺傳承人、嶺南民間雕刻工藝大師,在繼承中創(chuàng)新、在創(chuàng)新中繼承,奉獻了不少大型的作品,體現(xiàn)的不正是我們當下弘揚的工匠精神嗎?走進何世良工作室,記者目光立馬被一幅磚雕作品所吸引。傳承弘揚是方法,既有一代代的積淀,又有一代代的創(chuàng)新。什么是工匠精神?核心是一種精神、一種信念或者說是一種情懷,是把一件工作、一項事情、一門手藝當作一種信仰,一絲不茍把它做到極致,做到無可替代。所以,在繼承與弘揚之間,我們必須要把握好其中的“度”,為迷惘的世人敲響警鐘。反觀現(xiàn)實,多少人為物欲、貪念拘縶,甘愿舍棄民族文化與道德,縱意輕視。他的一生宛如年輕的斗士,卻又用人生的閱歷沉淀了文章的氣質(zhì)。他的文字是一粒粒飽滿的種子,播近土壤就會長成一顆顆橘樹,一莖莖綠荷,一兜兜靈芝,一朵朵蘭花??帶著他襟袖間跨越上下五千年的遙遠芬芳,彌漫于天地之間。他在字里行間燃燒激情,點亮靈魂的燈塔,他在人生中真誠的行走,叩響心靈的大門。一代國學大師,黃裳,風
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