國學(xué)專業(yè)論文(參考版)
2024-10-13 11:18本頁面
【正文】 ，另行通知。四、其他事項(xiàng)：：598008804qq.，學(xué)生統(tǒng)一用學(xué)校印制的稿簽紙。12年級(jí)字?jǐn)?shù)在150300字左右，36年級(jí)字?jǐn)?shù)在300500字左右。三、征文獎(jiǎng)勵(lì)（一）教師組一等獎(jiǎng)：獎(jiǎng)金200元，； 二等獎(jiǎng)：獎(jiǎng)金150元，； 三等獎(jiǎng)：獎(jiǎng)金為100元，； 優(yōu)勝獎(jiǎng)：獎(jiǎng)金為50元，不加考核。正文后要注明作者姓名。字?jǐn)?shù)在15003000字之間。第五篇：國學(xué)論文奉節(jié)縣康樂鎮(zhèn)希望小學(xué)2013年春國學(xué)征文活動(dòng)評(píng)比方案為有效研究國學(xué)教育對(duì)學(xué)校師生學(xué)習(xí)、生活的導(dǎo)向作用，全面探索國學(xué)教育對(duì)提升學(xué)校辦學(xué)水平的價(jià)值，同時(shí)，為不斷深化國學(xué)教育途徑，特結(jié)合本期國學(xué)教育工作安排，擬向全體師生開展國學(xué)教育征文活動(dòng)，現(xiàn)將有關(guān)事項(xiàng)通知如下：一、征文主題：；；、教學(xué)反思、教學(xué)隨筆、優(yōu)秀教案； ； 。當(dāng)然，孔子關(guān)于“仁”的言論還有很多，但就教師的為人準(zhǔn)則，只此幾點(diǎn)，我認(rèn)為就足夠矣。孔子認(rèn)為恭敬就不會(huì)招致欺侮，寬容就能得到多數(shù)人的擁護(hù)，守信就會(huì)得到人們的信任，機(jī)敏就會(huì)取得成就，而慈善就容易調(diào)遣別人?！扒裳粤钌?，鮮矣仁”！那些脅肩諂笑，趨炎附勢(shì)，出于利欲誘惑而屈己的人的行為不是“仁”。“仁愛”是孔子所樹立的最高的人生道德理想。四、修己治人，仁愛至上孔子無論談“修己”還是“治人”，最終歸依還是人生道德。子路、曾皙、冉有等弟子侍坐在孔子身旁，孔子和他們坦誠自然交談，孔子啟發(fā)他們：“如惑知爾，則何以哉？”弟子們于是很自然地說出真心話來?？鬃拥慕逃聵I(yè)獲得了極大的成功，除了他的“誨人不倦”的態(tài)度，還有就是他“因材施教”的方法，在教育方面，孔子最偉大的口號(hào)是“有教無類”，它打破了階級(jí)的差別，年齡、貧富、貴賤等界限，學(xué)生中長幼老少者有之，富貴貧賤者有之，但孔子卻把他們調(diào)教得各有專長，各有成就，形成了一個(gè)和諧的團(tuán)體，在孔子周游列國的十四年間，師生間同甘共苦，相濡以沫，沒有因?yàn)槔Ф蚨冃膹乃?，這是非常難能可貴的?？v觀《論語》全篇，孔子這里的誨人不僅指教誨他人以知識(shí)，還包括教誨他人為人處事的態(tài)度。三、誨人不倦，因材施教《論語〃述而》中說“學(xué)而不厭，誨人不倦”。否則，一味埋頭蠻干，難免會(huì)有差謬，也就是說，學(xué)習(xí)前代經(jīng)典有益于涵養(yǎng)學(xué)生崇高的道德品質(zhì)，孔子指出：“興于詩，立于禮，成于樂”，即詩能感發(fā)人的意志，陶冶人的情操，使人向善；禮能規(guī)范約束人的行為，使人能夠單立于世，而音樂能夠熏染人的心魄，使人德行圓滿。在《論語〃先進(jìn)》中記載孔子反對(duì)子路使子羔去做費(fèi)邑之宰，因?yàn)樽痈嵘形闯蓪W(xué)，年紀(jì)尚輕。如果我們每個(gè)人都能把這幾句話牢記在心，時(shí)時(shí)警醒自己，應(yīng)該說在修身行事方面就不會(huì)有大的過錯(cuò)了。同時(shí)他還認(rèn)為，如果以適度的禮樂來節(jié)制自己，以稱道別人的好處，以擁有很多賢德的朋友為快樂，對(duì)人是有益的，而以驕奢淫逸，游蕩忘返，宴飲荒淫為快樂，對(duì)人則是有害的。一個(gè)人遇事不要主觀臆測(cè)，不要盲目武斷，不要固執(zhí)己見，不要自以為是。孔子認(rèn)為:血?dú)馕炊ǖ哪晟僦畷r(shí),不要沉浸于女色。“子絕四：毋意、毋必、毋固、毋我”。因此，《論語》可以作為我們個(gè)人尤其是作為教師的我們的生活和工作指南。我們今天再來捧讀《論語》，其現(xiàn)實(shí)意義究竟在哪里？北師大教授于丹作了最精要的回答：“《論語》的真諦，就是告訴大家，怎樣才能過上我們心靈所需要的那種快樂的生活”?？鬃拥慕?jīng)典語錄集《論語》，因其在古代社會(huì)生活和政治生活中發(fā)揮的巨大作用以及古人對(duì)其推崇備至，不僅影響著今天中國人的思想，更是成為外國學(xué)者甚至政治家研究的經(jīng)典之作。我之所以各門功課學(xué)的得心應(yīng)手，是因?yàn)榇蟠蟮靡嬗谛r(shí)候的國學(xué)經(jīng)典學(xué)習(xí)，記憶醞釀，厚積薄發(fā)。誦讀經(jīng)典美文吸收、儲(chǔ)藏、理解、運(yùn)用。、宋詞、元曲、韻文。、孟子、大學(xué)、中庸?！敝袊膰鴮W(xué)經(jīng)典文化底蘊(yùn)豐厚，蘊(yùn)藏著豐富的為人處事的經(jīng)驗(yàn)和做人的道理。經(jīng)典是一個(gè)民族博大智慧和美好情感的結(jié)晶，所載為至理常道，透射著人文的光芒，其價(jià)值歷久而彌新，任何一個(gè)文化系統(tǒng)皆有其永恒不朽的經(jīng)典作為源頭。國學(xué)中國傳統(tǒng)文化與學(xué)術(shù)，也包括了醫(yī)學(xué)、戲劇、書畫、星相、數(shù)術(shù)等等。國學(xué)和文學(xué)數(shù)學(xué)的意思不同，并非是國家之學(xué)或者治國之學(xué)。在國外，說漢語也成為一種時(shí)尚。我只是條小溪，終會(huì)流進(jìn)大海，即使諸多曲折，我也百折不撓。學(xué)好她，就等于擁有了可以一輩子引以為自豪的國寶，擁有了驕傲的資本。我們?yōu)槭裁床荒軕阎环葑院廊フ湎兀繚h語，作為我們的母語，無論在感情上還是理智上，我們都要明白她的重要性。然而隨著對(duì)國學(xué)經(jīng)典的學(xué)習(xí)，那種強(qiáng)大文化底蘊(yùn)所擁有的巨大魅力又將我吸引了過來。我越發(fā)地愛我們的母語了。還衍生出觀、瞧、望、視、瞟、瞅、瞪、察、覷、瞄，看似大同小異沒有區(qū)別，仔細(xì)品味，卻有“橫看成嶺側(cè)成峰，遠(yuǎn)近高低各不同”的樂趣。從倉頡造字到激光照排，文字記載著這個(gè)滄桑古國數(shù)千年沉重的一切，并如周身的毛細(xì)血管一樣滋養(yǎng)著這個(gè)龐大的民族：“天生我材必有用，千金散盡還復(fù)來”，這是李白的豪情；“大江東去，浪淘盡”，這是蘇軾的恢弘；“人生自古誰無死，留取丹心照汗青”，這是文天祥的浩氣；“簾卷西風(fēng)，人比黃花瘦” 這是李清照的憂郁??讀著讀著，你會(huì)發(fā)現(xiàn)漢語竟然如此動(dòng)人！再也沒有比她更美的文字了
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