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學習國學經(jīng)典與教育讀后感(參考版)

2024-10-13 10:57本頁面
  

【正文】 。今天,我們修身,塑造健全理想的人格,也應該從學習做人開始。儒家以堯舜為楷模,以圣賢為修養(yǎng)的最高境界,但不是每個人都能有堯舜的德行和事功,都能達到圣賢的境界。健全高尚的人格或理想人格,是人生修養(yǎng)的目標?,F(xiàn)代中國人的健全人格不會完全脫離中國文化的傳統(tǒng)。我們塑造健全的人格,應該著眼于人的綜合素質(zhì)的提高。今天我們?nèi)匀豢梢詮闹蝎@得有益的啟示。這種理想人格鼓舞人們在任何社會環(huán)境中,保持個人的獨立人格的精神自由;但完全脫離社會現(xiàn)實,回避個人應負的社會責任,則是它的主觀片面性和消極傾向。逍遙游》中說:“至人無己,神人無功,圣人無名。莊子談理想人格時,提出比“圣人”更高的“至人”、“真人”、“神 人”。對仁人的要求是推己及人,自己想樹立好的品德,也幫助別人樹立好的品德,自己想達到的也幫助別人達到??梢娙寮业睦硐肴烁袷前选叭省焙汀爸恰薄⑿薜潞蜐娊Y合在一起的。弟子們稱孔子為圣人,孔子說:圣人我不敢當,只不過是 學不厭、教不倦罷了?!保ā墩撜Z儒家的理想人格是“仁人”和“圣人”。古人的理想人格深深地感動了我,下面就從修身方面來談談我的感受。書山有路勤為徑,學海無涯樂作舟。在進行國學教育活動前,注重營造“美”的氛圍;活動過程中應注意調(diào)動孩子的多種感官,利用多種途徑感知、學習和表達;同時應注意在每個細節(jié)貫徹“美”的原則,竭盡所能地表現(xiàn)圖畫美、意境美、音律美、節(jié)奏美、情感美。相較于此,詩詞曲則是國學經(jīng)典里或淡雅,或濃郁芬芳的奇葩??酌现鍖W,一曰禮樂,二曰仁義。它在教我們?nèi)绾巫鲆粋€善良的人、做一個孝順父母的人、做一個有禮貌的人?!蓖ㄟ^學習《國學》,我明白了許多人生道理,如對自己的父母應該以感恩的心去對待;對有困難的人應該從樂于助人的心去對待;對犯錯的人應該以寬容的心去對待??在一切日常生活言語行為中要小心謹慎,要講信用。行有余力,則以學文。我們?nèi)鄙俚恼敲献拥倪@種人格魅力,在 學習生活當中,有一點成績就夸夸其談,自高自大。仁且智,夫圣,孔子不居——是何 言也??。公孫丑說:“然則夫子既圣矣乎?”曰:“惡!是何言也? 昔者子貢向孔子曰:?夫子圣矣乎??孔子曰:?圣則吾不能,我學不厭教不倦也。比如:在工作中,我們要做的不是發(fā)怒不是指責,要從自身找不足,或是制定一個短期和長期目標,放在一個最顯眼的位置,能夠時時的看到,這樣你就能比較容易的實現(xiàn)目標。正所謂千里之行始于足下,再遠大的理想,再美好的打算,在沒有實現(xiàn)之前一定要先把眼前的做好。每一個人能了解你應當如何做人,不但你個人的修身會得到進步,在家庭也能得到幸福美滿,子孫也都可以興旺,都可以得到這些良好優(yōu)秀的賢子孝孫。國學經(jīng)典教育是最有價值、最優(yōu)質(zhì)的教育,是奠定人生幸福的根本。教師,是“太陽底下最光輝的職業(yè)”。然而,我可以在國學經(jīng)典的叢林中漫步,可以在經(jīng)典國學的長河里凌波;可以在國學經(jīng)典的寶庫里采擷如花的詞語,構筑我心中最美好的扶貧詩篇;可以用心中的最美的畫筆描繪一幅幅山青水綠歡聲笑語的畫卷;可以用凝重的深情,唱出我心中最優(yōu)美的教育贊歌!第四篇:國學經(jīng)典與教育讀后感在國學經(jīng)典里且思且行——讀《國學經(jīng)典與教育》有感“國學”是我們中國人特有的國粹,它承載著中華五千多年的文化內(nèi)涵。讓我們銘記“泛愛眾”的所倡導的理念,引領我們的行為,讓愛漫流,流入每個人的心、。一杯鮮奶足以付清全部的醫(yī)藥費!簽署人:朗格大夫”。出院時,醫(yī)院將醫(yī)療賬單送到女孩手里,她不敢打開賬單,因為她確信:那一定是一筆需要她一輩子才能還清的醫(yī)藥費。朗格大夫一眼就認出了這女孩,決心要盡最大的努力來使她康復。就是這個窮大學生后來成了美國華盛頓醫(yī)院鼎鼎大名的朗格大夫,是女孩的慈善與關愛拯救了他。母親告訴我,不要為善事求回報”。世界上產(chǎn)生利息最高的投資是什么?我從一個真實的故事中有了答案:美國有一個窮苦的大學生,為了繳付學費餓著肚子挨家挨戶去推銷貨品,已經(jīng)陷入了絕境,準備放棄一切時,一位女孩看出來他饑餓的樣子,于是給他端出一大杯鮮牛奶。天同覆,地同載。畢竟,這不是一個人的世界,不管多聰明能干的人,離開他人的幫助,是難有建樹作為的。人們面對著來自工作生活等方面的壓力,競爭越是激烈,越是需要調(diào)整心態(tài),調(diào)適與他人的關系。初讀《論語心得》時,心中生出一些困惑,因為書中所說的安貧樂道,現(xiàn)在看來頗有些讓人不思進
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