【正文】 解讀設問認知遠沒有結(jié)束也不會結(jié)束可以看出認識具有反復性、無限性、上升性，然后分析原因和方法論要求，結(jié)合材料進行分析。實踐是認識的基礎主要體現(xiàn)在：實踐是認識的來源、動力、檢 驗標準、目的；然后結(jié)合材料進行分析，實現(xiàn)理論與材料的統(tǒng)一。第三，依據(jù)知識內(nèi)容，對材料進行分析。第一，通過設問明確設問指向，包括主體指向和知識指向。知識體現(xiàn)類材料題在高考試題中考查頻率最高，是難度適宜的題型，它立足基本概念和基本原理，主要考查學生獲取和解讀信息、調(diào)動和運用知識的能力。 【解析】 本題以科研人員發(fā)現(xiàn) “ 天使粒子 ” 為話題設置相關(guān)情境，從《生活與哲學》角度設置相關(guān)問題，考查實踐是認識的基礎、在實踐中追求和發(fā)展真理等知識，考查考生獲取和解讀信息、調(diào)動和運用知識、描 述闡釋事物、論證和探討問題的能力。微觀世界的復雜多變和社會實踐的變化發(fā)展，客觀上要求人類不斷發(fā)展真理，提升認識水平和認識能力。人們對客觀事物的認識受到具體實踐水平的限制，同時微觀世界具有復雜性，使人類對其的正確認識往往要經(jīng)過從實踐到認識，再從認識到實踐的多次反復才能完成。 “ 天使粒子 ” 的發(fā)現(xiàn)有助于研制拓撲量子計算機，推動人工智能更好地服務人類?？蒲腥藛T的理論研究和科學實驗驗證了馬約拉納猜測的正確性。自然科學的發(fā)展為人類提供日益完備的認識工具，提升了人們的認識能力。 “ 天使粒子 ” 的發(fā)現(xiàn)來自科研人員的理論研究和科學實 驗。 （ 1）材科中科研人員發(fā)現(xiàn) “ 天使粒子 ” 的過程是怎樣 體現(xiàn)實踐是認識的基礎的？ （ 2）結(jié)合材料，運用 “ 追求真理是一個過程 ” 的知識，說明人類對微觀世界的認知為什么遠沒有結(jié)束也不會結(jié)束。這一發(fā)現(xiàn)有助于拓撲量子計算機的研制，推動人工智能更好地服務人類。 進入 21世紀，世界自然科學突飛猛進，人類探索微觀世界的科研設備和研究水平迅速提升。 1937年，意大利科學家馬約拉納提出猜測：會不會有一類沒有反粒子的粒子存在，或者說它們自身就是 自己的反粒子。 2017年 7月 21日，由四名華人科學家領(lǐng)銜的科研團隊在《科學》雜志發(fā)表論文，宣布他們發(fā)現(xiàn)了馬約拉納費米子，并命名為 “ 天使粒子 ” 。意識的能動作用主要體現(xiàn)在意識能夠能動地認識世界，主要從意識的特點的角度進行分析；能夠能動地改造世界， 主要從意識活動對改造客觀世界具有指導作用的角度進行分析；以及一切從實際出發(fā)、實事求是，注意結(jié)合材料進行分析即可 。雄安新區(qū)人口密度不宜過高，這既是尊重社會客觀性的表現(xiàn)，也是尊重自然規(guī)律、尊重社會發(fā)展規(guī)律的要求 。 （ 1） 本題要求考生聯(lián)系材料一 ， 闡釋雄安新區(qū)人口密度不宜過高的唯物論依據(jù)，屬于原因類的解答題。 【解析】 本題以雄安新區(qū)為話題設置背景材料，從《生活與哲學》的角度設置相關(guān)問題，考查考生對發(fā)揮主觀能動性與尊重客觀規(guī)律的關(guān)系、意識能動作用等有關(guān)知識點的掌握，著重考查考生對基礎知識的掌握情況以及考生反思問題、分析問題、解決問 題的能力。 ③ 優(yōu)秀人才從全國乃至全球范圍內(nèi)招攬，對本地居民有針對性的安排服務性工作等，堅持了從實際出 發(fā)。 （ 2） ① 雄安新區(qū)重點發(fā)展高端高新產(chǎn)業(yè)，發(fā)揮了意識活動的目的性和自覺選擇 性。 ② 作為社會物質(zhì)生活條件基本要素的人口與地理環(huán)境具有客觀性，雄安新區(qū)建設人口密度不宜過高是尊重社會客觀性的表現(xiàn)。 （ 2）結(jié)合材料二，說明雄安新區(qū)建設是如何發(fā)揮意識能動作用的。新區(qū)將加強與京津及河北其他地區(qū)溝通合作，實現(xiàn)醫(yī)療、養(yǎng)老等公共 服務體系的互聯(lián)互通等。 材料二 中國社會科學院京津冀協(xié)同發(fā)展智庫課題組發(fā)布的有關(guān)雄安新區(qū)人口與住房政策的報告指出，新區(qū)未來將重點發(fā)展高端高新產(chǎn)業(yè)，建設綠色智慧新城，因此其人口結(jié)構(gòu)將以高素質(zhì)、技能型人才為主，將會從全國乃至全球范圍招攬優(yōu)秀人才。 材料一 有專家指出，雄安新區(qū)的首要任務是疏解北京非首都功能，新區(qū)的發(fā)展也不允許因人口過度集聚而再出現(xiàn)北京那樣 的 “ 大城市病 ” 。 27. 閱讀材料，完成下列要求。第二，抽取主干有效信息，依據(jù)設問知識的確定，審讀材料，提取有效的主干信息，明確主干信息的知識指向。 【點睛】解答啟示 類材料題一般貫徹三個步驟。本題屬于啟示類試題，要依據(jù)材料明確或猜測設問知識指向，把握知識指向可以通過材料中關(guān)鍵詞，或者材料中所涉及的主體進行定位。（考生如有其他答案， 言之有理均可酌情給分） 【解析】 本題以加快構(gòu)建中國特色哲學社會科學為話題設置相關(guān)情境，從《生活與哲學》角度設置相關(guān)問題，考查馬克思主義哲學及其中國化的知識，考查考生獲取和解讀信息、調(diào)動和運用 知識、描述闡釋事物、論證和探討問題的能力。 （ 2）不斷推動馬克思主義哲學中國化、時代化，形成自己的特色和優(yōu)勢。 結(jié)合材料，運用 “ 生活智慧與時代精神 ” 的知識，說明國家領(lǐng)導人的講話對我國構(gòu)建中國特色哲學社會科學的啟示。 我國國家領(lǐng)導人指出，當代中國哲學社會科學是以馬克思主義進入我國為起點的，是在馬克思主義指導下發(fā)展起來的；強調(diào) “ 起點 ” ，并不是要停留在起點上，結(jié)合新的實踐不斷做出新的理論概括，是馬克思主義永葆生機活力的奧妙所在。 26. 閱讀材料，完成下列要求。解題思路：讀取設問時要把握三點：知識范圍 (注意答案有時看似超出范圍要求，這里有個知識的滲透和借用問題 )、待分析的事件、答題角度。 【點睛】收斂性試題主要特點是設問中的知識范圍要求很具體，或者具體到某一個知識點，或者具體到一個知識模塊。解答時首先明確世界觀是人們對整個世界以及人與世界關(guān)系的總的看法和根本觀點，哲學是關(guān)于世界觀的學說；世界觀決定方法論，有什么樣的世界觀就有什么樣的方法論，方法論反映、體現(xiàn)世界觀。（考生如有其他答案， 言之有理均可酌情給分） 【解析】 本題以我國把生態(tài)文明建設 上升到國家戰(zhàn)略為話題設置相關(guān)情境，從《生活與哲學》角度設置相關(guān)問題，考查哲學世界觀的知識，考查考生獲取和解讀信息、調(diào)動和運用知識、 描述闡釋事物、論證和探討問題的能力。 （ 2）世界觀決定方法論。 【答案】 （ 1）世界觀是人們對整個世界的總的看法和根本觀點。 中國是世界上唯一把生態(tài)文明建設上升到國家戰(zhàn)略的國家，將生態(tài)理念上升為一種哲學智慧，樹立保護生態(tài)環(huán)境就是保護生產(chǎn)力、改善生態(tài)環(huán)境就是發(fā)展生產(chǎn) 力的理念，同時，切實把生態(tài)文明的理念、原則、目標融入經(jīng)濟社會發(fā)展的各方面。這說明 ① 真理是主觀與客觀歷史的統(tǒng)一 ② 真理中包含著謬誤的成分 ③ 真理都有自己的適用范圍 ④ 真理是具體的、有條件的 A. ①② B. ①④ C. ②③ D. ③④ 【答案】 D 【解析】 在平面、在凹曲面、在球形凸面上三角形的內(nèi)角和不同說明真理是具體的、有條件的，任何真理都有自己適用的 條件和范圍，如果超出了這個條件和范圍，真理就會變成謬誤，③④ 適合題意；任何真理都是相對于特定的過程來說，都是主觀與客觀、理論與實踐的具體的歷史的統(tǒng)一， ① 說法正確但不適合題意，排除；真理是標志主觀同客觀相符合的哲學范疇，