【正文】 ーーー孔子。——福沢諭吉?！上滦抑?、何をやってもダメだ。——福沢諭吉、途中であまり道を変えていない。——渡辺和子、頭の良し悪しではなく、心の良し悪しだ?！謮V治蟲(chóng)。この話(huà)は、よいと思ってやったことのために、かえって不幸を招くばあいがおおいことをおしえています。ところが、この計(jì)畫(huà)を?qū)g行してニワトリを殺してしまうと、かえって前よりもひどいことになりました?！袱长螭胜摔铯郡筏郡沥郡婴欷毪韦?、あのにくらしいニワトリのせいだわ。朝くらいうちに、ニワトリが時(shí)をつげると、女主人はたちまちめしつかいをたたき起こして、せっせとはたらかせるのでした。春先に片っ方ばかりの靴が教材として輸入されたことがあるが、ヨーロッパでは、片っ方だから、と安く売るのかね。商品ではないので稅金は取られませんでした。?と言うのです。その業(yè)者の説明によると、?靴製造技術(shù)無(wú)効に教材として輸入したもので、研究用だから、片っ方だけで十分ですよ。だが左右の大きさが異なるもの、色やへいがそろわないものばかりです。どれも一流のブランドの高級(jí)婦人靴です。受取人は日本のシューズメーカー。ある春の初め、橫浜港へ大量の靴が輸入されました。帰ってみると、どうしてもかたっかたがないのです。靴や手袋がそうです。そのため、タ?タニック號(hào)はSOSの最初の発信者となったわけ。SOSを最初に打電したのは、一九一二年、北大西洋で氷山と衝突して沈沒(méi)した豪華客船タ?タニック號(hào)だ。これならば無(wú)線(xiàn)電信號(hào)に慣れない人にも打てるし、受信する方もまぎらわしくない。モールス符號(hào)で、Sは……、Oは———。SOSには何の意味もない。關(guān)于SOS的起源：SOSは、國(guó)際的に使用されている遭難信號(hào)だ。?トン、トン、ピン、シャン?ニャ、ニャン、ニャーところが、三毛貓があまりにもうまく踴り歌うので、それをねたんだ人たちが、「あの三毛貓は、化け貓だよ」と、言い始めました。おまけに節(jié)に合わせて、?ニャ、ニャン、ニャーと、可愛(ài)く言うのです。おばさんは貓が手を上げるとピン、足を跳ねるとトン、手足を下ろすとシャンと、上手に三味線(xiàn)をならしました。鍋の中が熱くなってくると三毛貓は思わず立ちあがり、すかさずおばさんが鳴らし始めた三味線(xiàn)に合わせるように、熱くなった手足を動(dòng)かして踴る格好をしました。ある日の事、三毛貓に踴りを教えてみようと思ったおばさんは、いろりに鉄鍋をかけて、その中に三毛貓を座らせました。?春先に片っ方ばかりの靴が教材として輸入されたことがあるが、ヨーロッパでは、片っ方だから、と安く売るのかね。商品ではないので稅金は取られませんでした。?と言うのです。その業(yè)者の説明によると、?靴製造技術(shù)無(wú)効に教材として輸入したもので、研究用だから、片っ方だけで十分ですよ。だが左右の大きさが異なるもの、色やへいがそろわないものばかりです。どれも一流のブランドの高級(jí)婦人靴です。受取人は日本のシューズメーカー。ある春の初め、橫浜港へ大量の靴が輸入されました。帰ってみると、どうしてもかたっかたがないのです。靴や手袋がそうです。手遅れになる前に食に関する生活習(xí)慣の見(jiàn)直しが必要といえそうだ。“つい食べ過(guò)ぎてしまった……”という反省は、自分の意志の弱さによるものといえるが、一方では無(wú)意識(shí)のうちに脳內(nèi)で高カロリーな食事を求めるス?ッチがONになってしまうこともあるようだ。トップの?ルコールを挙げる人の中には、酒の席で一緒に食べる“おつまみ”に注意を払う人や、「酔った勢(shì)いで食事の量が増えてしまうから」、「気が大きくなりダ?エットなんかもういいやと考えてしまうから」と酒の勢(shì)いに、強(qiáng)い警戒心を持っている人もいるようだ。さらに、食品自體のカロリーよりも「焼肉やとんかつと白いごはんの組み合わせが美味しくて、食べ過(guò)ぎてしまう」と、ガマンをする理由として“白ごはんが進(jìn)む”とい意見(jiàn)もちらほら。年代別に結(jié)果を見(jiàn)てみると50代を除く全世代で【揚(yáng)げ物（平均30％）】がトップという結(jié)果もあり3位の【ケーキ】に代表されるス?ーツよりも、ダ?エットの天敵として恐れられて いるようだ?！攻?エット中にガマンしている食べ物、1位は「揚(yáng)げ物」ダ?エット食品?マ?クロダ?エットを扱うサニーヘルスが全國(guó)の18～65歳の男女を?qū)澫螭恕亥?エット中にガマンしている食べ物?飲み物』に関する?ンケートを?qū)g施。そこからでは，星に屆（とど）くわけがない?！工工毪龋蜕肖丹?，「ばかなやつじゃ。和尚（おしょう）さんがこれを見(jiàn)つけて，「これこれ，そこでなにをしているのじゃ……。もし宇宙に行ったら、「もっと地球を大切にしよう」と考えるようになるかもしれません。また、日本では「観光丸」という宇宙ロケットを作る計(jì)畫(huà)があります。最近は、ガソリンではなくて電気で動(dòng)く車(chē)が作られています。今、大きい町ではどこでも、環(huán)境が問(wèn)題になっています。けれども、小さくなりすぎると、使いにくいと思う人もいるかもしれません。第五篇：日語(yǔ)短文未來(lái)の生活最近、攜帯電話(huà)がどんどん小さくなって、腕時(shí)計(jì)と同じ大きさのものもできたそうです。素?cái)长事?huà)にまた出會(huì)えたことも嬉しいですし、製作側(cè)も漫畫(huà)の売り上げがさらによくなります、。いつもとは違う特別なストーリーで、違う登場(chǎng)人物が出てくることにはじめは少し違和感を持っていましたが、楽しく拝見(jiàn)しています。それには、星川高嶺 が面白い役だ と思います。最近、私はテレビで5時(shí)から9時(shí)までを見(jiàn)ています。日本のドラマが大好きで、好きな女俳優(yōu)は堀北真希（ほりきたまき）、彼女出演の映畫(huà)がとても興味深いです。これは日本人が集団を重視する生活態(tài)度を改め、個(gè)人主義的な生活方式を追求し始めたことを表している。日本の商店やホテルでは、規(guī)模の大小にかかわらず、女性店員は全て化妝をして身なりを整えているが、これもお客に対する禮儀をあらわしている。日本は化粧をする人が多いみたいだね。また，出汁が和食の基本だから，私は出汁文化を感じて欲しいです。私は一度、ラーメンを食べるとき、シュウシュウの音を出して、食べてみたいです。壽司、ラーメン、たこ焼きなどの日本料理はすごくうまいです。日本にはたくさん伝統(tǒng)的食べ物があります。日本の歌だった ら尾崎豊の歌がいいと思うな。逆に中國(guó)の歌を聴 くと、たまにいい作品が出るけ ど、中國(guó)の風(fēng)格がどんどん失わ れているく。そしてよ い作品がけっこうある。日本の歌に は自分なりの風(fēng)格がある。この協(xié)力間の自覚こそ読者の本當(dāng)の楽しみだと思います。ですから、小説を読んでいるとき、刺激以上の魅力を小説から求めようではありませんか。これは小説ばかりではない、いろいろな思想の書(shū)物についても言えることです。ただ小説を自分を失う一種の刺激のようなものをして受け取っているからです。じっと坐っては人生を経験した錯(cuò)覚に陥る人がいます。もしこういう魅力を待たなければ、まず小説とは言えないでしょう。この楽しみに身を任すということこそ、小説の一番普通の魅力なのです。自分を忘れ、小説中の人物となって、小説中の生活を自らやっているように錯(cuò)覚します。第三篇：日語(yǔ)小短文いろいろな思想の書(shū)物と同じく、小説は小説で特有な魅力を持っています。四日目に友達(dá)がお見(jiàn)舞いに來(lái)てくれました。しかし、お醫(yī)者さんの言う通りにしたほうがいいと思って、家でずっと寢っていました。そして注射をして薬をくれました。お醫(yī)者さんは「かぜが原因で胃炎になったのです。はじめがまんして學(xué)校に行っていましたが、だんだんひどくなりました。そのときは、胃が痛くて何も食べたくありませんでした。もっと安定した教育のために。どうして、みんな一緒に學(xué)校生活を楽しく過(guò)ごすのではなくて、敵にならないとだめですか。いつも被害をこうむるのは學(xué)生たちです。でも、最近の中國(guó)の教育政策は一年や二年に一回、はやいときは一年に何回も変わっています。そして、私が考えているもう一つの問(wèn)題は教育制度がたびたび変わることです。一般的に企業(yè)はまだ大學(xué)の卒業(yè)者を欲しがっていま