描寫春夏秋冬的古詩各兩首分別積累送別詩邊塞詩思鄉(xiāng)詩(參考版)
2024-10-10 18:23本頁面
【正文】 。海內(nèi)存知己，天涯若比鄰。王勃城闕輔三秦，風煙望五津。接天蓮葉無窮碧，映日荷花別樣紅?！稌猿鰞舸人滤土肿臃健匪芜h芳侵古道，晴翠接荒城。白居易離離原上草，一歲一枯榮。莫愁前路無知己，天下誰人不識君?！秳e董大》唐《黃鶴樓送孟浩然之廣陵》唐?李白故人西辭黃鶴樓，煙花三月下?lián)P州。李白李白乘舟將欲行，忽聞岸上踏歌聲。勸君更盡一杯酒，西出陽關(guān)無故人。《送元二使安西》唐王昌齡寒雨連江夜入?yún)?，平明送客楚山孤。”（劉長卿《七里灘重送》）孤帆：“孤帆遠影碧空盡，唯見長江天際流?！保f承慶《南行別弟》）雨：“寒雨連江夜入?yún)?，平明送客楚山孤?！保虾迫弧端藿ǖ陆罚┎荩骸敖翰豢狭粜锌停萆嗲嗨婉R蹄。其他意象除了這四大意象之外，詩人還對其他意象賦予了送別之意，如： 長亭：“長亭外，古道邊，芳草碧連天。在送別詩中，詩人的主觀情感一般就是依依惜別之情，詩人據(jù)此特定情感選擇合適的意象，在漫長的發(fā)展過程中逐漸固定下來，形成送別詩的意象系統(tǒng)。但除此以外，有些詩人也一反凄苦之狀，在離別之際表現(xiàn)出安慰告誡，甚至樂觀激昂的情感，別具一格。人物心理送別詩中的人物心理一般以依依不舍、悲戚傷感為主基調(diào)，通過景、物等渲染使送別之境籠罩在凄婉哀傷之中。由于古代的交通限制，被送之人的遠行方式無非徒步、騎馬、行舟，無論哪種方式，離開的速度總是較為緩慢，因此被送之人總是頻頻回頭，不忍離去，送別之人也久久佇立凝望，希望多看幾眼。如柳永在《雨霖鈴》中先實寫眼前之景：“寒蟬凄切，對長亭晚，驟雨初歇”、“留戀處，蘭舟催發(fā)”，接著虛寫別后之景：“今宵酒醒何處，楊柳岸，曉風殘月”，通過實與虛的結(jié)合，推發(fā)出“多情自古傷離別”的千古絕唱。這也是古代詩歌的常用技法，詩人常常將眼前之景與虛想之景結(jié)合起來描寫，在時空跳躍中拓展境界，抒寫心懷。由此可以說，該詩看似無情卻勝有情。其次，這首詩勾勒的是一種閑淡的意境。首先，全詩表達了詩人對友人的深摯的情誼?！边@首詩寫的是詩人送靈澈返竹林寺，雖不長，卻句句如畫。典型的句子，莫過于劉長卿的《送靈澈上人》：“蒼蒼竹林寺，杳杳鐘聲晚。寄情于景 情景交融好多送別詩，表面上看猶如一幅幅秀美的風景畫，沒有什么情誼?！保ㄍ醪g《芙蓉樓送辛漸》）這是借托玉壺、冰心比擬詩人的操守和品格，以告慰親友?！保ㄍ蹙S《送元二使安西》）這是托勸酒表達對友人的情誼。名家贊道：妙就妙在“不及”二字，好就好在不用比喻而用比物手法，變無形的情誼為生動的形象，空靈而有余味，自然而又情真?！疤一ㄌ端钋С?，不及汪倫送我情。二、送別詩的常用技巧托物寓情 形象生動就是采用托物或比物的手法來表達某種情誼或情懷。詠懷詩詠懷詩之“懷”多指人的心情，詠懷詩常常吟詠的是自己郁悶的心情，而引起郁悶的原因以仕途不順為核心，還包括家貧多病、人生坎坷等。如《送人歸京師》中，在國土淪喪，南北分裂的背景下，友人歸京，觸景生情，心中便生發(fā)出一段憂國之愁。在古詩中，愛國常常表
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