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正文內(nèi)容

散文欣賞(參考版)

2024-10-10 17:49本頁面
  

【正文】 為了沒什么價(jià)值的東西而丟掉十分寶貴的東西,這是一種十分愚蠢的行為。(隨侯之珠是非常珍貴的寶珠。十五、隨珠彈雀今且有人于此,以隨侯之珠,彈千仞之雀,世必笑之。莊子《莊子?列御寇》寓意:學(xué)習(xí)必須從實(shí)際出發(fā),講求實(shí)效。我們每個(gè)人其實(shí)都是很渺小的?!薄f子《莊子?秋水》寓意:不見高山,不顯平地;不見大海,不知溪流。聞道百,以為莫己若39。順流而東行,至于北海,東面而視,不見水端。十三、望洋興嘆秋水時(shí)至,百川灌河,涇流之大,兩岸矣清渚崖之間,不辨牛馬?!睂O尚無言,眾不待其肯可,視旁有小舟,共推置其上。忽見金甲神立云中,手持金字牌下示;諸人共仰視之,上書“孫必振”三字,甚真。劉基《郁離子不病于無雞乎?無雞者,弗食雞則已耳,去饑寒猶遠(yuǎn)。吾之患在鼠,不在乎無雞。月余,鼠盡而雞亦盡。中山人予之。1徒: 只,僅僅。鬻(y249。攫(ju227。所: 地方。穿衣戴帽。清旦: 、被:通“披”?!?【文本注釋】欲金者: 想要(買)金子的人。吏捕得之。)金者之所,見人操金,因攫(ju227。十、齊人攫金《列子》昔齊人有欲金者,清旦衣冠而之市。1相支:相持。弊:同“蔽”,蒙蔽。相舍:互相放棄。箝:同“鉗”,把東西夾住的意思喙:嘴,專指鳥獸的嘴。曝(p249。”惠王曰“善!”乃止。臣恐強(qiáng)秦之為漁夫也?!瘍烧卟豢舷嗌?,漁者得而并禽之。鷸曰:‘今日不雨,明日不雨,即有死蚌。” 【文本注釋】徑:經(jīng)過既:極,很信宿:連宿兩夜,兩個(gè)晚上信:再宿叫信,住兩夜宿:停止,留住,住下紆:彎曲,繞彎負(fù):背東:向東九、鷸蚌相爭(zhēng)《戰(zhàn)國策》趙且伐燕,蘇代為燕惠王曰:“今臣來,過易水,蚌方出曝,而鷸啄其肉,蚌合而箝(qi225。袁山松曰:“二灘相去二里。三朝三暮,黃牛如故。此巖既高,加以江湍紆回,雖途徑信宿,猶望見此物。南岸重嶺疊起,最外高崖間有石,色如人負(fù)刀牽牛,人黑牛黃,成就分明。1也:罷了。(代指:才讀數(shù)十卷書,就自高自大,冒犯長(zhǎng)者,對(duì)同輩輕視傲慢。鴟梟(chī xiāo):兩種惡鳥,這是古人的看法。惡(w249。同列:同輩。輕慢:輕視。求益:求得長(zhǎng)進(jìn)。學(xué)者:學(xué)習(xí)的人。如此?以學(xué)自損?,不如無學(xué)也?。見人讀數(shù)十卷書,.便自高大,凌忽⑤長(zhǎng)者,輕慢⑥同列⑦。1之見:賓語前置,即“見之”,見到它們。夫犬馬,人之所知也:因?yàn)楣泛婉R人人都知道。何為:賓語前置,即“為何”,為什么。類:畫得像。罄q236?!?【文本注釋】鬼魅:鬼怪,即魅:“(妖)怪”夫:句首發(fā)語詞,無意義?!痹?“何為?”曰:“夫犬馬,人之所知也,旦暮見之,不易類,故難。齊王問曰:“畫孰最難者?”曰:“犬馬最難。:只、僅、獨(dú)、不過。:到11烹(pēng): 烹飪,煮。` :則,就。:依賴。:開玩笑。:往、回去。(zh236。曾提出“慎終追遠(yuǎn),民德歸厚”的主張和“吾日三省吾身”的修養(yǎng)方法?!疚谋咀⑨尅浚ㄇ?05~前432):曾參,春秋末年魯國人,孔子的弟子,字子輿,被尊稱為曾子。母欺子,子而不信其母,非所以成教也。嬰兒非有知也,待父母而學(xué)者也,聽父母之教。妻止之曰:“特與嬰兒戲耳。其母曰:“汝還,顧反為女殺彘。在這里是“希望”的意思。意虎之食人,先被之以威;而不懼之人,威亦無所施歟!【文本注釋】浣衣:洗衣服?;⑹煲暰弥?,至以首抵觸,庶幾②其一懼;而兒癡,竟不知?;⒆陨缴像Y來,婦人倉皇沉水避之。趙郡士女聞之,莫不流涕曰:“我曹不死,而令李參軍死乎!”會(huì)葬者萬余人?!笔恐t曰:“所謂陰德者何?猶耳鳴,己獨(dú)聞之,人無知者。趙郡農(nóng)民德之,撫其子孫曰:“此乃李參軍遺惠也。收埋骸骨,所見無遺。明年大熟,債家爭(zhēng)來償謙,謙拒之,一無所受。士謙曰:“吾家余粟,本圖振贍,豈求利哉!”于是悉召債家,為設(shè)酒食,對(duì)之燔契,曰:“債了矣,幸勿為念也?!卞崃罘胖?。望見盜刈其禾黍者,默而避之。兄弟愧懼,更相推讓,卒為善士。州里有喪事不辦者,士謙輒奔走赴之,隨乏供濟(jì)。嘗集士謙所,盛饌盈前,而先為設(shè)黍,謂群從曰:“孔子稱黍?yàn)槲骞戎L(zhǎng),荀卿亦云食先黍稷,古人所尚,容可違乎?”少長(zhǎng)肅然,退而相謂曰:“既見君子,方覺吾徒之不德也。士謙知而固辭,得免。趙郡王睿舉德行,稱疾不就。年十二,魏廣平王贊辟開府參軍事。三、李士謙傳李士謙,字子約,趙郡平棘人也。唐代為了避李世民的諱,用“人”字代“民”字。98俟:等待。96故:所以。93苛:苛刻。91毒:怨恨。89熙熙:快樂的樣子。87蓋:用于句首,帶有估計(jì)的語氣。85有:生產(chǎn)出來的東西。83退:回來。81之:指代蛇。79缶:瓦罐。77雖:即使。75隳突:騷擾。73爾:用于句尾,表示限制的語氣。71其室:他們的家。69癘:這里指疫氣。67頓踣:(勞累地)跌倒在地上。65竭:盡。63徙:遷移。61日:一天天。積,一年一年累積起來。58居:居住。56病:困苦不堪。54向:從前。52若:比得上。50生:使??活下去。48汪然:滿眼含淚的樣子。46則何如:那么怎么樣。45復(fù):恢復(fù)。44更若役:更換你的差事。42于:向。40若毒之乎:你怨恨(捕蛇)這件事嗎。38余悲之:我同情他。37貌若甚戚者:表情好像非常憂傷的樣子。35數(shù):多次。32數(shù):幾次33為之:做捕蛇這件事。30今:現(xiàn)在。28則:卻。也可理解為——語氣詞兼代詞。25奔走:指忙著做某件事。24當(dāng)其租入:(允許用蛇)抵他的稅收。二,兩次22募:招收。賦,征收、斂取。之:這種蛇,指永州異蛇。命:命令。始:剛開始。18三蟲:泛指人體內(nèi)的寄生蟲。去,去除。16已:止,治愈???,可以。餌,糕餅,這里指藥餌。14以為餌:以,用來。之,它,代永州的異蛇。得,抓住。11之:指被毒蛇咬后的傷毒。:用牙咬。:全。章,花紋。:黑底子,白花紋。:生產(chǎn)。【文本注釋】:的。)夫(f”吾嘗疑乎是,今以蔣氏觀之,猶信。n)有是哉!今雖死乎此,比吾鄉(xiāng)鄰之死則已后矣,又安敢毒耶?”余聞而愈悲。退而甘食其土之有,以盡吾齒。謹(jǐn)食(s236。n x悍吏之來吾鄉(xiāng),叫囂乎東西,隳(huī)突乎南北,嘩然而駭者,雖雞狗不得寧焉。)也。),觸風(fēng)雨,犯寒暑,呼噓毒癘(l236。)。向吾不為斯役,則久已病矣。余悲之,且曰:“若毒之乎?余將告于蒞(l236。)矣。今吾嗣(s236。有蔣氏者,專其利三世矣。ng)其租入。),去死肌,殺三蟲。n wǎn)、瘺(l238。)人,無御之者。(47)孟長(zhǎng)姚公:姚希孟,字孟長(zhǎng)。(46)太史:指翰林院修撰。(45)冏(jiǒng)卿:太仆卿,官職名。(44)匹夫:指平民,這里指五義士。(42)扼腕墓道:用手握腕,表示情緒激動(dòng)、振奮或惋惜。隸,名詞用作狀語,像對(duì)待奴仆那樣。牖,窗。(39)戶牖(yǒu):指家里。(37)加其土封:增修他們的墳?zāi)埂#?6)贈(zèng)謚(sh236。(35)暴(p249。(33)“而又有”二句:還有剃發(fā)為僧,閉門索居,假裝瘋顛而不知下落的。繯,繩圈,絞索。投繯,自縊。n)道路:天啟七年,崇禎即位,將魏忠賢放逐到鳳陽去守陵,不久又派人去逮捕他。(31)圣人:指崇禎皇帝朱由檢。猝(c249。(29)逡(qūn)巡:欲進(jìn)不進(jìn)、遲疑不決的樣子。(27)鉤黨之捕:這里指搜捕東林黨人。(25)曷:同“何”。(24)編伍:指平民??N,同“搢”,插。(22)大閹:指魏忠賢。(21)函:匣子。⑽詈(l236。按,審查。藩,籬、墻。n)藩:藏在廁所。⑹噪而相逐:大聲吵嚷著追逐。⑸其:指毛一鷺。撫吳,做吳地的巡撫。按,即毛一鷺。仆,使仆倒。)而仆之:謂將其打倒在地。⑵堪:忍受。):穿桔紅色衣服的朝廷護(hù)衛(wèi)馬隊(duì)。⑴緹騎(t237。行為士先者:行為能夠成為士人表率的人。?丁卯三月之望:天啟七年(1627)農(nóng)歷三月十五日,此處屬于作者筆誤,實(shí)際應(yīng)為天啟六年(1626)丙寅年。?皦(jiǎo)皦:同“皎皎”,光潔,明亮。?去:距離。魏忠賢專權(quán)時(shí),其黨羽在各地為他建立生祠,事敗后,這些祠堂均被廢棄。除,修治,修整。當(dāng)?shù)溃簣?zhí)掌政權(quán)的人。崇禎年間,謚忠介。東林黨人魏大中被逮,途經(jīng)吳縣時(shí),周順昌不避株連,曾招待過他。?蓼(liǎo)洲周公:周順昌,字景文,號(hào)蓼洲,吳縣(今蘇州)人。本文是為這次斗爭(zhēng)中被閹黨殺害的五位義士而寫的碑文。天啟年間,宦官魏忠賢專權(quán),網(wǎng)羅遍天下,以殘暴手段鎮(zhèn)壓東林黨人。賢士大夫者,冏卿因之吳公(45),太史文起文公(46)、孟長(zhǎng)姚公也(47)。由是觀之,則今之高爵顯位,一旦抵罪(32),或脫身以逃,不能容于遠(yuǎn)近,而又有剪發(fā)杜門,佯狂不知所之者(33),其辱人賤行(34),視五人之死,輕重固何如哉?是以蓼洲周公忠義暴于朝廷(35),贈(zèng)謚褒美(36),顯榮于身后;而五人亦得以加其土封(37),列其姓名于大堤之上,凡四方之士無不有過而拜且泣者,斯固百世之遇也(38)。故今之墓中全乎為五人也。斷頭置城上,顏色不少變。既而以吳民之亂請(qǐng)于朝,按誅五人⑻,曰顏佩韋、楊念如、馬杰、沈揚(yáng)、周文元,即今之傫然在墓者也⑼。是時(shí)以大中丞撫吳者為魏之私人⑷毛一鷺,周公之逮所由使也;吳之民方痛心焉,于是乘其厲聲以呵⑸,則噪而相逐⑹。吾社之行為士先者?,為之聲義?,斂貲財(cái)以送其行,哭聲震動(dòng)天地。嗚呼,亦盛矣哉!夫五人之死,去今之墓而葬焉?,其為時(shí)止十有一月耳。第五篇:古代散文欣賞古代散文鑒賞一、五人墓碑記?張溥五人者,蓋當(dāng)蓼洲周公之被逮?,激于義而死焉者也。哥哥上岸了,身上的汗比我手心捏的多得多;可臉上掛著笑——爸爸闖海歸來那樣的笑。幽藍(lán)的大海給了它那么些自由,又給了它那么多驚險(xiǎn),于是它一會(huì)兒騰躍,一會(huì)兒打旋,一會(huì)兒傾斜。信 念張歧窄窄的木板,是一支飛鳴的利箭。停了半晌,老媽子走來,牽著她,一面走著,說:“你看,你的衣服都濕透了;在陰雨天,每日要換幾次衣服,教人到哪里找太陽給你曬去呢?” 落下來的花瓣,有些被她們的鞋印入泥中;有些粘在妹妹身上,被她帶走;有些浮在池面,被魚兒銜入水里。她接
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