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正文內(nèi)容

有關(guān)諧音的對(duì)聯(lián)笑話故事歇后語等(參考版)

2024-10-10 17:18本頁面
  

【正文】 。雜亂冗長生大錯(cuò),意象完美見句工。我們把對(duì)聯(lián)的特點(diǎn)編成口訣,以便于記憶: 上下聯(lián)句須相同,字詞失對(duì)理不通。仍以工對(duì)為好。至于七言以下的短聯(lián),因字?jǐn)?shù)少,要求須嚴(yán)格些,但無論如何,在不因辭害義的前提下,上聯(lián)尾字須是仄聲,下聯(lián)尾字須是平聲。對(duì)聯(lián)的節(jié)奏是比較靈活的,但它并是不無序可循。即對(duì)聯(lián)的字?jǐn)?shù)、篇幅不限,相比之下比較靈活、自由,但有一點(diǎn)必須注意,即對(duì)聯(lián)的上下聯(lián)的字?jǐn)?shù)必須相等。(四)節(jié)奏鮮明關(guān)于對(duì)聯(lián)的節(jié)奏,將在有關(guān)章節(jié)里詳細(xì)論述,這里僅就節(jié)奏與結(jié)構(gòu)及平仄的一些相互關(guān)系加以說明。如”春風(fēng)化雨。另外,凡聯(lián)句中上聯(lián)用過的字,下聯(lián)中則不能再用,否則犯了“重字”之忌。寥寥十四字便把此處風(fēng)物提示的淋漓盡致。如一洗澡堂聯(lián):到此皆潔身之士。提煉語言,還必須結(jié)合體驗(yàn)生活,才能使聯(lián)句既簡練,又合理。可謂言簡意賅,用字如金。此聯(lián)也只八個(gè)字,卻濃縮了如此廣闊的空間和深邃的情感。再請(qǐng)看周恩來在青年時(shí)代寫的一副贈(zèng)聯(lián):浮舟滄海。此聯(lián)是在說千座山峰拔地而起,直入云漢,又像大臣手中的玉板拱對(duì)青天。可謂妙筆生花之句,再如吉林長白山高山亭聯(lián):千峰拔地。此人以擬人的手法寫景,使人聯(lián)想此地定是鳥語花香、風(fēng)景秀麗的景區(qū)。它不需要小說的三要素,只要把要說的意思用最洗練、簡捷的語言表達(dá)清楚即可,如云南昆明西山三清閣聯(lián):聽鳥說甚。(三)文字精練對(duì)聯(lián)之所以從古至今千年不衰,一個(gè)很重要的原因就是它文字精練,表現(xiàn)力強(qiáng),精悍短小,便于傳播,對(duì)仗精巧,朗朗上口。上聯(lián)意在寫景,下聯(lián)卻獨(dú)在言志,兩種互不相關(guān)的事物相互為用,則上聯(lián)不單是為寫景而寫景了,一句“聲聲入耳”,道破了作者的用心。家事國事天下事。不能單純?yōu)閷懢岸鴮懢埃瑸槭闱槎闱?。上?lián)有意刁難,下聯(lián)借題言志,上下聯(lián)呼應(yīng)有效,在內(nèi)容上達(dá)到了一種完美的契合。上聯(lián)張之洞以“四水”、“四時(shí)”為題引出聯(lián)句,意在提出問題發(fā)難。再請(qǐng)看梁啟超和張之洞屬對(duì)一聯(lián):四水江第一,四時(shí)夏第二,老夫居江夏,誰是第一,誰是第二。西出陽關(guān)多故人。上聯(lián)是陪襯,下聯(lián)是正意,一“乃”一“才”表示其轉(zhuǎn)折關(guān)系。此聯(lián)意思是:只有貧病交加,才算寒士。如徐樹人所撰一副對(duì)聯(lián):惟貧病相兼,乃稱寒士。對(duì)聯(lián)的聯(lián)系形式多種多樣。種苜?!肪洌骸按宋镩L生,種者一勞永逸”。因?yàn)樯舷侣?lián)是孤立存在的,不能共同表達(dá)一個(gè)完整的主題。萬象回春大地新。如果上下聯(lián)是兩個(gè)不相關(guān)的事物,兩者不能照映、貫通、呼應(yīng),即成敗筆。寫作的過程即是提煉的過程,只要多看、多寫,就會(huì)熟能生巧,出口成對(duì)了。初學(xué)者要多看多寫,如暫時(shí)無好句以對(duì),最好沉淀一段時(shí)間再動(dòng)筆,或放下來,或另起爐灶。因此,兩者都要兼顧,不要以辭害義。句中出句的“白發(fā)”不是“歸”的直接賓語,“歸白發(fā)”實(shí)際上是“白發(fā)歸”的倒裝句,對(duì)句的“扁舟”則是“入”的直接賓語。但也有一些對(duì)仗只是字面相對(duì),并不一定在句法、結(jié)構(gòu)上相同,如下聯(lián): 永憶江湖歸白發(fā)。在對(duì)仗中,句法、結(jié)構(gòu)相同的語句相對(duì)仗是較普遍的,如謝貞、王籍詩句聯(lián): 風(fēng)定花猶落。如用“山河”屬對(duì),則不為工對(duì),只能算作寬對(duì)了。如用“日月”屬對(duì),則為失對(duì),如用“晚霞”、“星光”則犯了詞性失調(diào)的錯(cuò)誤。名詞的義類相對(duì)在工對(duì)來說是至關(guān)重要的,比如,在出句中有“風(fēng)雨”一詞,首先要考慮到“風(fēng)雨”是天文類名詞,仄聲,并列結(jié)構(gòu),在對(duì)句中必須用天文類名詞對(duì)仗,而且要以平聲的并列結(jié)構(gòu)屬對(duì)。聯(lián)中上下首字“急”、“亂”均為形容詞,第二字“水”、“云”均為天文名詞,第三字“與”、“隨”均為動(dòng)詞,第四字“天”、“日”為天文名詞,第五字“爭”、“共”均為副詞,第六字“入”、“沉”二字均為動(dòng)詞,第七字“海”、“山”均為地理名詞。再如,杭州越秀山鎮(zhèn)海樓聯(lián): 急水與天爭入海。蘭以當(dāng)風(fēng)氣亦和。掌握和熟悉古代詞分類法,對(duì)我們今天研究和欣賞對(duì)聯(lián)很有幫助。助詞,即是虛詞,包括介詞和連詞、助詞等。所謂半實(shí),則是抽象名詞?!边@種分類方法,比起我們現(xiàn)在的漢語分類,似乎單調(diào)而新穎,然而仔細(xì)分析,它同現(xiàn)代漢語分類也有相通之處。分類如下: 實(shí)字:花、草、林、山、天、地…… 半實(shí):力、雄、文、武、光、雷…… 虛字(死):高、新、強(qiáng)、大、精、小…… 虛字(活):流、歌、升、斗、照、開…… 半虛:上、下、中、內(nèi)、外。古人做對(duì)仗,又將漢字分為實(shí)字、虛字、助字三大類?!鼻叭酥v對(duì)仗,有明確的原則。學(xué)會(huì)寫對(duì)聯(lián),必須掌握對(duì)仗方式的基本要求。劉勰還講到:“麗辭之體,凡有四對(duì),言對(duì)為易,事對(duì)為難,反對(duì)為優(yōu),正對(duì)為劣。麗辭》篇中指出,“造化賦形,支體必雙,神體為用,事不孤立。對(duì)仗形式的產(chǎn)生,來源于客觀世界本來具有的相互對(duì)立,相互依存的現(xiàn)象,這是一切事物存在的基本形式,這種相互對(duì)立又相互依存,啟示了文學(xué)藝術(shù)的對(duì)稱美,同時(shí)也迎合了中國古代陰陽學(xué)說中“一陰一陽為之道也”的理論。民間有一則關(guān)于春聯(lián)的謎語,這樣寫著: 兩姊妹,一般長 同打扮,各梳妝 滿臉紅光,年年報(bào)吉祥。對(duì)聯(lián)中的對(duì)仗是在對(duì)聯(lián)的出句和對(duì)句中把同類的概念或相對(duì)的概念放在相對(duì)應(yīng)的位置上,使之并列起來,形成聯(lián)句的對(duì)稱美。中國的方塊字,一字一言,本身便為對(duì)仗藝術(shù)的產(chǎn)生提供了適宜其生長的先決條件。不管是《詩經(jīng)》還是《尚書》、《易經(jīng)》、《老子》、《淮南子》都有對(duì)仗鮮明的佳句,兩漢以后的賦體文學(xué),魏晉南北朝時(shí)期的駢體文學(xué),唐代以后的格律詩,對(duì)偶這一辭格逐漸被人們所掌握,成為古典文學(xué)中不可替代的修辭方式。對(duì)仗作為一種修辭方式運(yùn)用到漢語文字藝術(shù)中,即比喻用平行的兩句話,成雙成對(duì)地排列,表達(dá)相關(guān)或相反的關(guān)系。什么是對(duì)仗呢?對(duì)仗,換言之,就是對(duì)偶句的對(duì)稱。下面分別介紹對(duì)聯(lián)的四大特點(diǎn):(一)形式對(duì)稱對(duì)稱,指上下聯(lián)句的對(duì)仗形式,也稱對(duì)偶形式。概括對(duì)聯(lián)的特點(diǎn),主要分四個(gè)方面:一是形式對(duì)稱,二是內(nèi)容相關(guān),三是文字精練,四是節(jié)奏鮮明。在眾多的文學(xué)品類中,對(duì)聯(lián)與格律詩有著極其相近的特征,那就是都以最精巧的語言和有節(jié)奏的韻律集中地反映人們的生活而抒發(fā)情感?!盎獭敝C“黃”,指黃士俊;“恐”諧“孔”,指孔貞運(yùn);“烏歸”乃“烏程歸安”之省,諧“烏龜”,指溫體仁;“王巴”諧“王八”,指王應(yīng)熊為巴縣人;“瘟”諧“溫”,亦指溫體仁。明溫體仁為烏程籍歸安人,王應(yīng)熊為巴縣人,廣有惡行,吳宗逵秉二人意旨為惡,時(shí)人視為“篾片”。陳洽父子巧對(duì)。一說陸容、陳震互對(duì),一說解縉、李調(diào)元互嘲。和尚、尼姑戲?qū)?。陳啟東戲?qū)﹃懳牧俊!稗D(zhuǎn)運(yùn)絲”諧“轉(zhuǎn)運(yùn)司”,“巡檐”諧“巡鹽”,皆官名 三十九播谷禽鳴,催起農(nóng)夫忙播谷; 提壺鳥語,喚醒酒客出提壺?!镑佟敝C“計(jì)”,“鬚”諧“須” 三十八蜘蛛結(jié)網(wǎng)轉(zhuǎn)運(yùn)絲,來往巡檐; 鵓蛤帶鈴左右翼,縱橫出哨?!笆妪R”諧“束齊” 三十七陳教授數(shù)莖頭發(fā),無髻可施; 陸大參一道髭髯,何鬚如此?!敖袒敝C“叫化” 三十六伏羲抖亂神農(nóng)草,伯夷叔齊; 鐘離失卻呂公絳,寒山拾得?!按蜩F錘鳴”諧“打疊除名”,“彈棉弓響”諧“但愿公想”,即從國家社稷出發(fā) 三十五乞丐分符,教化大行于郡邑; 優(yōu)伶秉鐸,弦歌遍沐于膠庠?!凹垺敝C“枳”;“下”諧“夏” 三十四 打鐵錘鳴,紅火焰中三尺雪; 彈棉弓響,白云堆里一聲雷。“罐煮”諧“觀主”;“私沽”諧“師姑” 三十三燈籠籠燈,紙殼原來只防風(fēng); 鼓架架鼓,陳皮不能敲半下?!包c(diǎn)屎”諧“典史”;“汗淋”諧“翰林” 三十二道童鍋里煎茶,不知罐煮; 和尚墻頭遞酒,必是私沽?!皰臁敝C“卦”,“漢輸”諧“漢書” 三十一三天不吃飯,胸中無點(diǎn)屎; 六月穿棉襖,胯下有汗淋?!凹丫场敝C“枷頸” 三十市肆屠沽,大畜掛,小畜掛; 街坊博弈,前漢輸,后漢輸?!跋灐敝C“瘌”,“藜”諧“痢” 二十九坐破寒砧,從此漸入佳境; 磨穿鐵硯,而今才得出頭?!盁o履”諧“無禮”,“不鐘”諧“不盅” 二十八永夜無聊,同向西窗剪蠟; 良宵獨(dú)坐,好從東閣燃藜?!皣@”諧“炭”,“思”諧“絲” 二十七腳穿芒鞋迎賓,足下無履; 手執(zhí)椰瓢勸酒,目前不鐘?!安挥辍敝C“不語”,“成霜”諧“成雙” 二十六悶拔紅爐,盡是長嘆短嘆; 愁拈素帕,提起千思萬思。“枇杷”諧“琵琶”;“蚱蜢”諧“舴艋” 二十五月朗星稀,今夜斷然不雨; 天寒地凍,明朝必定成霜。羅萬藻對(duì)知府。內(nèi)江三元塔楹聯(lián)。學(xué)官對(duì)提舉。新娘戲?qū)ι鷨T。職方陳式齋戲?qū)μ防钗餮??!皺┌?、櫓速、帆快、帆遲”諧“魯班、魯肅、樊噲、樊遲” 十八劈破石榴,紅門中許多酸子; 咬開銀杏,白衣里一個(gè)大仁。“連窠及地”諧“連科及第”,“諸侯”諧“諸猴” 十六風(fēng)墜鵲巢,二三子連柯及地; 雨打猿穴,眾諸猴戴露朝天?!斑B窠及地”諧“連科及第”,“金膀啼鳴”諧“金榜題名” 十五風(fēng)落鵲巢,二三子連窠及地; 雨淋猿穴,眾諸侯戴漏朝天。(說明未史可法與洪承疇,何苦加注)“成仇”諧“承疇”,諷洪承疇 十四風(fēng)墜雀巢,二三子連窠及地; 月穿雞屋,四五聲金膀啼鳴。方言。光棍對(duì)知縣。尤秀才對(duì)雷和尚。文征明對(duì)徐禎卿。明胡唯庸、袁柳莊戲?qū)ΑZw九齡對(duì)張燾。兵部尚書夏元吉、給事中周大有戲?qū)??!爸邸敝C“周”,“霍光”諧“火光” 六貓兒竹下乘涼,全無暑氣; 蝴蝶花間向日,更有風(fēng)來?!胺t”諧“樊遲”,孔子弟子;“帆快”諧“樊噲”,漢初大將;“櫓直”諧“魯直”,宋黃庭堅(jiān)字;“櫓扳”諧“魯班”,古代巧匠 五船尾拔釘,孔子生于舟末; 云間閃電,霍光出自漢中。“落書”諧“洛書”,“孽報(bào)”諧“聶豹” 四順風(fēng)帆逆風(fēng)帆,帆遲帆快; 漲潮櫓退潮櫓,櫓直櫓扳?!伴h子牽”諧“閔子騫”,“白?!敝C“[冉]伯牛”,“白公騎”諧“百公琦”,“公冶場(chǎng)”諧“公冶長” 三上海秀才下第,只為落書; 華亭百姓受災(zāi),皆因孽報(bào)?!肮堋敝C“館”,“罷”諧“吧” 二閔子牽白牛,過王子店; 白公騎烏馬,趕公冶場(chǎng)。(晴-情)竹枝 劉禹錫諧音對(duì)聯(lián)東不管,西不管,酒管; 興也罷,衰也罷,喝罷。(燭-囑,圍棋-違期)楊柳枝 溫庭筠楊柳青青江水平,聞郎江上唱歌聲。秦朝末年,有個(gè)叱咤風(fēng)云的人稀,他便是幫助漢高祖打平天下的大將韓信。韓信被封為“淮陰侯”后對(duì)漂母分食之恩始終沒忘,派人四處尋找,最后以千金相贈(zèng)。她見韓信挨餓挺可憐,就把自己帶的飯分一半給他吃。韓信咽不下這口氣,就來到淮水邊垂釣,用魚換飯吃,經(jīng)常饑一頓飽一頓。迫不得已,他只好到別人家吃“白食”。韓信小時(shí)家中貧寒,父母雙亡。接著,他又派人把那個(gè)亭長找來只賞給他一百小錢,并說“你是個(gè)小人,沒將好事做到底。望著老婆婆的背影,韓信暗下決心,有朝一日發(fā)跡了,一定要實(shí)現(xiàn)今天的諾言,重重報(bào)答這位老人家。從此,那洗衣婆每次都分給韓信吃。他時(shí)常要餓著肚子,為了能填飽肚子,他常常到淮陰城下的河邊去釣魚。亭長的妻子見他常來白吃很不高興。母親死后,韓信更是游手好閑,四處游蕩。為了填飽肚子,不得不常借故到別人家里去吃飯。地主見了雞,馬上改口說:“不予張三卻予誰?” 張三說:“你的話變得好快呵!”地主答道:“方才那句話是‘無稽(雞)之談’,此刻這句話是‘見 機(jī)(雞)而作’。去時(shí),他把一只雞裝在袋子里,交完租,便向地主說起第二年佃田 的事,地主見他兩手空空,便兩眼朝天地說:“此田不予張三種?;氐娇h衙,向知縣稟道:“回稟太爺,豬肝買來了!”知縣見師爺買回的是豬肝,生氣道:“你的耳朵哪里去了!” 師爺一聽,嚇得面如土色,慌忙答道:“耳……耳朵……在此……在我……我的口袋里!” 見雞而作從前有一個(gè)地主,很愛吃雞,佃戶租種他家的田,光交租不行,還得先送一只雞給他。師爺把山東腔的“竹竿”聽成了“豬肝”,連忙答應(yīng)著,急急地跑 到肉店去,對(duì)店主說:“新來的縣太爺要買兩個(gè)豬肝,你是明白人,心里該有數(shù)吧!” 店主是個(gè)聰明人,一聽就懂了,馬上割了兩個(gè)豬肝,另外奉送 了一副豬耳朵。)一個(gè)外國女孩嫁到中國來,在早飯時(shí),對(duì)于不會(huì)吃油條的她被指點(diǎn)說:“你蘸著吃。早年當(dāng)兵要過政審一關(guān),有不清白的家庭歷史的人是不可能被錄取的.云南有兩個(gè)云南人到北京去玩,聽說北京烤鴨很出名,:“去那兩只烤鴨來甩甩!”等了一會(huì),他們見那個(gè)服務(wù)員提了一只烤鴨在他們面前晃了晃,就把服務(wù)員叫來問為什么不給他們上烤鴨,那個(gè)服務(wù)員說:“你不是叫我提有只烤鴨來甩
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