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正文內(nèi)容

傅雷家書---讀后感(參考版)

2024-10-08 21:34本頁面
  

【正文】 20世紀60年代初,傅雷因在翻譯巴爾扎克作品方面的卓越貢獻,被法國巴爾扎克研究會吸收為會員。他翻譯了大量的法文作品,其中包括巴爾扎克、羅曼(根據(jù)需要,兩篇不同的可以整合成一篇,兩張用一篇沒什么的,如果非要兩篇,在分割線那里截開)作者簡介傅雷(1908年4月7日-1966年9月3日),字怒安,號怒庵,生于原江蘇省南匯縣下沙鄉(xiāng)(今上海市浦東新區(qū)航頭鎮(zhèn)),中國著名的翻譯家、作家、教育家、美術(shù)評論家,中國民主促進會(民進)的重要締造者之一。/《傅雷家書》是一本“充滿著父愛的苦心孤詣、嘔心瀝血的教子篇”;也是“最好的藝術(shù)學(xué)徒修養(yǎng)讀物”;更是既平凡又典型的的近代中國知識分子的深刻寫照?!~良辰內(nèi)容簡介《傅雷家書》是將我國著名文學(xué)翻譯家、文藝評論家傅雷寫給兒子的書信編纂而成的一本集子,摘編了傅雷先生1954年至1966年5月的186封書信,最長的一封信長達七千多字。這便是,我此刻寫下這些的理由。比較幸運的是,這種家庭間私密的傳授有幸可以被編輯,出版,從而讓我們看到。在于長子傅聰談音樂時,傅雷這樣說道,“先做人,其次做藝術(shù)家,再次做音樂家,最后做鋼琴家”。這已經(jīng)很難得了。何況思想懶惰與感覺麻痹還牽涉到遇事認真負責(zé)的問題,從而牽涉到人生觀與世界觀。我的心情異樣的不平靜,只為想為這本書叫一個好!為什么稱這本書為一本好書?要回答這個問題,我們首先需要了解傅雷這個人。又有幾個家長能坐下,拿起筆,緩一緩自己謀生的雷厲風(fēng)行,用飽含深情而徐徐書寫的筆寫下那些真心話?在坐立難安時,不妨靜靜坐下,讀一讀這本書?!~良辰《傅雷家書》真的有一種迷人的魅力,使它一版再版,那么我想應(yīng)該是它體現(xiàn)的中國教育的未來。它的魅力就在于充分地表現(xiàn)、展示了交流所能帶來的積極影響與作用,展示了傅雷如何將自己的成功帶給下一代。??!現(xiàn)在人們都知道人的一生中重要的事情只有兩件,即做人與做事。所謂39。踏上自己正當?shù)某砷L道路。時時給他指導(dǎo),鼓勵與鞭策。也正是這種方式而不是其他方式(如論文,譯作),使得我們可以直截地清楚地感受到,著名文藝評論家、文學(xué)翻譯家傅雷先生做人、做學(xué)問的細致、嚴謹、認真的態(tài)度和作風(fēng)。本書一共有三十二封家信,在這三十二封家信中,提到的問題有大有小;創(chuàng)新與突破;用人之道;看好你的錢包,讓你的演講充滿魅力......有宏觀指導(dǎo)亦有不勞其累,不厭其煩的細微關(guān)懷,都讓我們感受到傅雷夫婦對這兩個孩子:傅聰著名鋼琴大師、傅敏英語特級教師苦心孤詣、嘔心瀝血的培養(yǎng)。愛子教子的精神令人感動。書中無處不體現(xiàn)了濃濃的父愛了,或許每個父親對他的孩子都疼愛有加,但在疼愛的同時,不忘對其進行音樂、美術(shù)、哲學(xué)、歷史、文學(xué)乃至健康等等全方位教育的,縱使以如此之大的中國,能夠達到此種地步的,未知能有幾人,因為這確實需要充足的條件,父親要學(xué)貫中西,兒子也要知書達理,而父子之間更要在相互尊重和愛護的基礎(chǔ)上達成充分的默契。沒有半點虛偽,用不著半點裝腔做勢。正因為這樣,《傅雷家書》如山間潺潺清溪,如碧空中舒卷的白云,如海上自由翱翔的海鷗,如無瑕的白璧,如透明的結(jié)晶體。是寫在紙上的都是些家常話。它是傅雷思想的折光,甚至可以說是傅雷畢生最重要的著作,因為《傅雷家書》是給他與兒子之間的書信,體現(xiàn)了作為爸爸的他對兒子苦心孤詣?!陡道准視方o了我許多影響,傅雷的嚴謹作風(fēng)和深遂的思想潛移默化地教導(dǎo)了我;我喜愛這本書,敬佩傅雷為人與學(xué)識,羨慕他和一家的相親相愛,感動于文字間的深情,又為傅雷和其夫人和自殺感到難過。讀《傅雷家書》有感《傅雷家書》是一本“充滿著父愛的苦心孤詣、嘔心瀝血的教子篇”;也是“最好的藝術(shù)學(xué)徒修養(yǎng)讀物”;更是既平凡又典型的的近代中國知識分子的深刻寫照。他給兒子寫的信有好幾種作用:一,討論藝術(shù);二,激發(fā)青年人的感想;三,訓(xùn)練傅聰?shù)奈墓P和思想;四,做一面忠實的“鏡子”。傅聰這種熱愛祖國,信賴祖國的精神,與傅雷在數(shù)萬里之外對他的教育,是不能分開的。使他有勇氣與力量,去戰(zhàn)勝各式各樣的魔障。傅聰在異國漂流的生活中,從父親的這些書信中汲取了多么豐富的精神養(yǎng)料。第三,借通信訓(xùn)練你的不但是文筆,而尤其是你的思想;第四,我想時時刻刻隨處給你做個警鐘,不論在做人方面還是其它各方面。第一,我的確把你當作一個討論藝術(shù),討論音樂的對手;第二,極想激出你一些年輕人的感想,讓我做父親的得些新鮮養(yǎng)料。我們看傅雷怎樣培育他的孩子,從家書中顯而易見。真的覺得人生在世能夠得到一個心靈相通的朋友成為心靈的讀者是一件非常讓人高興的事情。在我看來,一切內(nèi)心地感受都可以通過文字表達出來,而越是心靈相近的人越是能夠深刻理解和體會。我們在那里面吸收的養(yǎng)分會給我們的生活帶來很多的樂趣,我現(xiàn)在深知這一點。我覺得讀書真的可以豐富人的大腦讓人變得平靜。傅雷說他要和他的兒子是最親密的朋友,多好的一種父子關(guān)系啊,他還說戀人和愛人之間也是一種親密的朋友關(guān)系。我想不管努力是否可以帶來未來生活的無憂無慮,但是它起碼可以帶給我們心靈的充實。只要我們朝著目標努力就會有所收獲,我也深知其中的道理。我現(xiàn)在似乎已經(jīng)可以找到生活的目標,雖然以前是盲目的。我太感謝這本書了,真正的父母的愛之書!讀《傅雷家書》有感看傅雷家書,覺得收獲很多。同樣,她對于傅聰?shù)囊魳肥聵I(yè)也非常的在乎,這也同樣讓傅聰十分的感動,他也明白了母親的13 愛對他有多重要。傅聰?shù)哪赣H在信中也扮演了重要的角色,她也給她的兒女寫了好幾封信。其實,我們身邊的父親也跟傅雷一樣的平凡與偉大。而且他對傅聰?shù)囊魳肥聵I(yè)十分的重視。子女可以通過這本書了解自己的父母,父母可以通過這本書了解自己的子女,傅雷在信中所寫的每字每句已經(jīng)成為經(jīng)典,永垂不朽的經(jīng)典。因此,傅雷所寫的這些書信也就是非常重要的,給傅聰上了一堂人生課,讓他知道如何在這個世界上生活。讀《傅雷家書》有感傅雷不愧是好父親,能以如此的心態(tài)和耐心來教育孩子。只要你能堅強,我就放心了!39。堅強39。赤子之心39。過來事39。過來人39。得意39。《傅雷家書》是男女老少都適合的書,定會使人們有所收益。用合適的家庭教育教育孩子,家長們應(yīng)該欣賞這本《傅雷家書》。不錯,很多家庭都望子成龍、望女成鳳,因此一個優(yōu)良的家庭教育至關(guān)重要,可是有多少家庭可以適當?shù)亟逃煤⒆幽??在中國,許多家庭的教育不恰當,家長都沒有用心與孩子溝通,不了解孩子的情況,沒有正當?shù)匾龑?dǎo)孩子,讓孩子步入歧途,最后后悔莫及。傅雷教育孩子的方法比較獨特,他是通過書信把真情傳遞給遠方的孩子,對兒子的生活和藝術(shù)進行真誠地指導(dǎo),而且還暗暗透露了對兒子的牽掛和愛。讀了《傅雷家書》后,我學(xué)會了許多做人的大道理,還感受到了親情的偉大。我不禁想到我的父母,他們雖不是偉人,不像傅雷那么出名,也不能說出讓人立身處事的大道理,但他們事事為我著想,不管做任何事,都會先為我考慮,為我打算。傅雷家書給我們了解過去歷史,開啟了一扇窗戶,很好地為我們保存那個時代的記憶,正是由于它的存在,才將中華民族優(yōu)秀道德清楚闡釋出來,它不僅是傅雷對孩子的教育,也是我們立身行事的準則。以《傅雷家書》來說,傅雷所寫下的近百封家書,總的主題是,教育孩子,立身行事,要以中華文明為準;立志成才,要以報效祖國為要務(wù)。一封封書信,在表達濃濃親情的字里行間,映照出美好的人際關(guān)系、高尚的生活準則、優(yōu)良的行為操守與道德傳統(tǒng),拳拳的愛國熱情。大約在文字產(chǎn)生后,家書就出現(xiàn)了,可以說是源遠流長?!陡道准視酚懈忻恳环饧視际俏幕z產(chǎn),《傅雷家書》更不用說了。隨書還附錄了兒子傅聰,傅敏給父親的信,看來這些信并非一去不復(fù)返,并有幸被我們讀者讀到這樣一本好書,比起其余誡子書更增添幾分民主平等。隨處讀來,有反復(fù)叮嚀,有溫馨提示,有如朋友交心,有的甚至連點重重的著重號,可憐天下父母心,這些如細流般溫潤人心的句句話語,難道只是一般父母意義上的嘮叨,這是千年修來的服氣。而當成年后,兒子面對感情的選擇,他竟也不失時機的幫助:“要找一個雙方缺點各自都能各自認識,各自承認,愿意逐漸改,同時能彼此容忍的伴侶(這一點很重要),要找永久的伴侶,也得用理智考慮,勿被感情蒙蔽,服人的眼光結(jié)婚就會變,變得你自己都不相信事先要想不到這一著,必遭后來的無窮痛苦??鬃诱f的‘富貴于我如浮云’,現(xiàn)代的‘名’也屬于精神上‘富貴’之列,智者自甘淡泊,因此我們不因該受羈于貪念和欲望”。我覺的就是我們生活中急需解決的問題。在如今是多么需要啊。為了指導(dǎo)兒子把全部精力放在研究學(xué)習(xí)上,多用理智,少用感情,用堅強的信心,克制一切的煩惱,他說“藝術(shù)是目的,技巧是手段老是只注意手段的人,必然會忘了他的目的?!焙⒆咏?jīng)受痛苦時,他說:“辛酸的眼淚是培養(yǎng)你心靈的酒漿,不經(jīng)歷尖銳的痛苦的人,不會有深厚博大的同情心”。”而且,他謙虛誠懇地說:“我與兒子的相處中,學(xué)得了忍耐,學(xué)到了說話的技巧,學(xué)到了把感情升華。他的生活有規(guī)律,人生就是優(yōu)美的弧線,那留給我們的點點滴滴那樣溫暖每個少年、青年、父母的心。我為人間的這一遭父子情驚嘆,對,是朋友,是同志。他做到了,也一同要求兒子做到了。這種關(guān)愛不是意識一個階段,而是伴 父愛而來。后來的事實證明不管國內(nèi)家庭所受到的殘酷遭遇,不管他自己所蒙受的惡名,他始終沒有背棄他的祖國,不受祖國敵對者多方的威脅利誘,沒有說過或做過有損祖國尊嚴的言行,這就是一個父親對一個兒子的熏陶,這與父親在數(shù)萬里外,給兒子殷切的愛國主義教育是分不開的。他的音樂譯著和兒子溝通交流,他把對祖國的發(fā)展的關(guān)切之情,以及對祖國的熱愛同樣流露給學(xué)生,傅雷以高度負責(zé)的精神和心力,在對社會祖國和人類世界盡自己的責(zé)任。正如好友樓5 適夷面對傅雷對兒子傅聰?shù)募医痰倪^嚴過細卻“不以為然”。他們的死在我心中有了震撼,我不再象年輕時那樣為他們痛楚,只求半個世紀來他們真正的安息。是他們教兒子先做“人”,后成“家”,在他們的人生的句號中,就用“人”字結(jié)束了,一切美好的的回憶不愿讓自己屈辱,不愿再讓生活中有如此多的自己不能忍受的不愉快。然而這個結(jié)束卻從沒讓人把他們夫婦倆分開過。一件為孫兒一針又一針織出來的毛衣,情重如山,她卻為“禮薄”而不安,為了讓兒子在異國感受到家庭的溫馨,她一絲不茍地寫下菜肴的制作程序,惟恐疏漏一個細節(jié)。它大到對世界對人類對祖國的忠誠與獻身精神,小到對自己事業(yè)的嚴謹,對父母的孝敬,對妻子的理解,對友人的寬容,甚至具體到了一個樂段的處理,一位友人的交往,以至于兒子的言談舉止也都一一告誡“手要垂直,人要立直”都使讀者印象深刻,頗有感言。一個純粹投身藝術(shù)的人,他除了藝術(shù)和個人的人格,已別無所求。他深刻懂得,藝術(shù)即使是像鋼琴演奏也需要嚴格的技術(shù)因素,但絕不是“手藝”,而是全身心、全人格的體現(xiàn)。父親傅雷對當今中外的文學(xué)、音樂、繪畫、涉獵廣泛,研究精深,個人的文化修養(yǎng)極高。父親傅雷是一個睿智,博學(xué),正直的學(xué)者,年輕時甚至有些暴燥,極富個性。這也許是這十年對她愛慕不減的原因吧。諄諄人世語 悠悠父子情—讀《傅雷家書》有感每個人都有生身父母,大都體會過父母的慈愛和教誨。我要感謝父親母親的教導(dǎo),他們是最普通的父母,卻是我永遠敬仰的明星。也許,這玻璃籠住的世界很安全很溫暖,不會有暴風(fēng)雨的侵襲。希望天下父母把孩子籠中放飛,讓他們?nèi)ソ?jīng)歷風(fēng)雨,讓他們?nèi)ゴ蛟煨劢〉碾p翅!不要善意地用您的剪刀剪開我的繭,幫我揮去那些生命中的苦難,不過早地讓我聞到花香不是對我真正的關(guān)愛,而是一種善意的摧殘我會在陽光下萎縮,化作一片枯葉,融入泥土......愛我,就讓我自己面對苦難?!?,“白玉不毀,孰為圭璋?”古人雖已遠去,但言猶在耳啊!有人說:國家的前途與其說握在掌權(quán)者手中,不如說握在母親手中??稍娺^蹁躚飛舞的蝴蝶?在陽光下它的雙翅為何那么雄???那是由于破繭而出的時候,它用盡了一生的力氣把體液擠往雙翅。”這并非聳人聽聞。孩子的成長需要磨礪,孩子的能力只有在磨礪中才能形成。另有報道說,曾有一女生在校不知如何煮雞蛋,只好哭著握著兩個雞蛋回家,這樣可笑的事情居然是現(xiàn)實生活中活生生的,奇怪嗎?不奇怪!有這樣的教育,就會有這樣的孩子。人生的許多路,許多暗夜,只能獨自去面對,孩子的人生,父母無法去替代,去承擔(dān)。等你長大了你就明白了.39。我們的父親也是經(jīng)常為我們的生計,為了我們的學(xué)習(xí),為了我們能上一個好的學(xué)校,為了我們能擁有好的成績,使得他們的頭發(fā)都白了,費盡了心血,這是真正的偉大,這才是真正的父親!傅雷可以說是千千萬萬個父親中的一個杰出的代表,他的對子女的充滿愛心的心理使得他的子女可以健康的成長。傅雷作為父親,對子女的情感是十分豐富的。在細節(jié)上修煉自己的品德,雖然家書中是許多教育兒子的話,但實際傅雷自身都做到了,這也就是儒家文化中在品德修養(yǎng)身教勝于言傳吧。子女可以通過這本書了解自己的父母,父母可以通過
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