【正文】 —17—。黨的十八屆三中全會作出了全面深化改革的決定，改革任重道遠，戰(zhàn)斗未有窮期。三要深化改革不等靠。總書記的話，通俗易懂，令人振奮，我們一定要始終堅持發(fā)展依靠人民、發(fā)展為了人民、發(fā)展成果與人民共享的人本思想。—16— 二要改善民生不懈怠。如果不能實現(xiàn)人民生活水平的穩(wěn)步提高，經(jīng)濟社會的全面發(fā)展，綜合國力的迅速提高，理想信念就難免喪失公信力和凝聚力，就要打折扣，因此，我們必須咬定發(fā)展這個富民強市的第一要務不放松，把精神凝聚到發(fā)展上來，把智慧釋放到發(fā)展上來，把汗水揮灑到發(fā)展上來。堅定的理論信念既有來自對人類發(fā)展規(guī)律的科學把握，也有對美好未來的理性思考，更有賴于現(xiàn)實的發(fā)展方向、發(fā)展途徑和發(fā)展成果的生動詮釋。我們黨早就明確指出，共產(chǎn)主義社會只有在社會主義社會充分發(fā)展和高度發(fā)達的基礎上才能實現(xiàn)，我們要腳踏實地為實現(xiàn)黨在階段的基本綱領而不懈努力，扎扎實實做好當前的每一項工作，取得接力賽中我們這一棒的優(yōu)異成績才是根本目的和歸宿。（三）堅定理想信念，腳踏實地是歸宗空談誤國，實干興邦。每一名共產(chǎn)黨人也都要自—15— 重、自省、自警、自勵。要堅決防止利用人民賦予的權力謀取個人私利。所謂善權，就是在任何時候，我們都應該把群眾的利益放在第一位，兢兢業(yè)業(yè)、干干凈凈為國家和人民工作，把人民群眾利益放在行使權力的最高位臵，把人民群眾滿意作為行使權力的根本標準，正如總書記所說，在難題面前敢于開拓，在矛盾面前敢抓敢管，在風險面前敢擔責任。可以說，是千千萬萬的人民群眾把共產(chǎn)黨抬上了執(zhí)政的位臵。并涌現(xiàn)出?沂蒙六姐妹?、?沂蒙紅嫂?等一批可歌可泣的人物?；春?zhàn)役結(jié)束后，有記者請陳老總談談淮海戰(zhàn)役取得勝利的根本原因，陳老總朗聲回答道：淮海戰(zhàn)役的勝利是人民群眾用小推車推出來的?；春?zhàn)役是決定國共兩黨前途和命運的決定性戰(zhàn)役之—14— 一。有些同志錯誤地認為自己的權力是來自于自己的主觀努力，或者是某某領導的賞識和栽培，這是非常錯誤而且有害的，因為共產(chǎn)黨的執(zhí)政地位如果失去了人民群眾的大力支持是不可能取得的，飲水思源，人民群眾就是我們吃水的挖井人。樹立正確的權力觀，首先要弄清權力從哪里來。這三種觀點在一個人身上相互影響、相互作用，又相對獨立，這些觀點一旦形成，就會對一個人的一生產(chǎn)生巨大的影響，對共產(chǎn)黨人而言，科學的三觀會對黨的事業(yè)、社會的發(fā)展和人民幸福產(chǎn)生巨大的正能量。另一個方面是在樹立正確的世界觀、權力觀、事業(yè)觀上下功夫。因此，要特別注意在以下兩個方面下功夫： 一個方面是在弘揚黨的優(yōu)良傳統(tǒng)—13— 和作風上下功夫。當前，黨性錘煉的最佳切入點現(xiàn)在開展的?兩學一做?學習教育活動。在少數(shù)黨員干部中存在黨性無用論、黨性過時論等錯誤認識，我們必須進行嚴肅的斗爭和堅決的摒棄。黨性錘煉，對于黨員干部來說，既是一個永恒的課題，又歷久彌新。使我們各項工作都始終體現(xiàn)時代性，把握規(guī)律性，富于創(chuàng)造性。馬克思本人就是這樣一個光輝—12— 典范，馬克思青年時代的戰(zhàn)友赫斯就曾這樣評價過：如果把盧梭、伏爾泰、霍爾巴赫、萊辛、海涅和黑格爾結(jié)合為一個人……那么結(jié)果就是馬克思博士。我們不能寄希望160多年前的先人為我們今天的經(jīng)濟社會發(fā)展提供盡善盡美的藍圖，事實證明，那種把馬克思主義當成僵死的教條，拘泥于馬克思、恩格斯在特定歷史條件下的個別判斷和結(jié)論的做法，那種拿書本教條來評判黨和人民生機勃勃的歷史創(chuàng)造活動的做法，不但不符合馬克思主義，恰恰是馬克思主義的大敵，是黨和人民事業(yè)的大敵。社會實踐永無止境，實事求是，與時俱進就永無止境。再次，堅定理想信念，還必須始終保持實事求是，與時俱進的精神狀態(tài)。真信，就要深刻認識共產(chǎn)黨執(zhí)政規(guī)律、社會主義建設規(guī)律、人類社會發(fā)展規(guī)律，堅信只有社會主義才能救中國、只有改革開放才能—11— 發(fā)展中國的歷史真理，進一步強化對中國特色社會主義的堅定信念，不為任何風險所懼，不被任何干擾所惑，自覺地把實現(xiàn)中華民族偉大復興作為終身奮斗目標。真學，就是要真正把中國特色社會主義理論體系作為武裝頭腦、指導實踐、推動工作的思想武器來學習，緊密結(jié)合工作和思想實際自覺主動地學，認真踏實地學，帶著問題學，持之以恒地學。中國特色社會主義理論體系，是對馬克思主義的繼承和發(fā)展，是馬克思主義的中國化、具體化、時代化，是經(jīng)過實踐證明唯一能夠解決中國光明前途和命運的科學理論。只有堅持馬克思主義的指導地位，才能有效引領和整合社會思潮，在尊重差異中擴大社會認同，在包容多樣中形成思想共識，從而凝聚起建設國家的偉大力量。任憑風浪起，穩(wěn)坐釣魚臺。在國內(nèi)，思想理論領域?qū)W派紛呈，熱點頻現(xiàn)；國際上，經(jīng)濟、政治、文化、環(huán)保等領域都活躍著形形色色的思潮，宗教在世界范圍內(nèi)的影響廣泛而深刻。其二，以教條主義的態(tài)度對待馬克思主義，打著馬克思主義的旗號反對馬克思主義的本質(zhì)，根本否定我國的改革開放，否定中國特色社會主義?，F(xiàn)實中，有人宣揚馬克思主義過時論、無用論；有人把西方制度模式說成是普世價值，主張用普世價值取代馬克思主義的指導地位。馬克思主義是社會主義意識形態(tài)的旗幟和靈魂，是我們立黨立國的根本指導思想。在我國，居于主導地位的意識形態(tài)就是馬克思主義。任何國家和社會都有占統(tǒng)治地位的意識形態(tài)，意識形態(tài)領域的主導思想從來都是一元的，不能多元化。黨和人民在馬克思主義指引下團結(jié)奮斗的歷史，載入了中華人民共和國憲法。馬克思主義的誕生，是人類思想史上最壯麗的日出，照亮了人們對自然界、人類社會和人類思維發(fā)展普遍規(guī)律的探索之路，引發(fā)了人類社會的巨大變革。任何時候，理論上的清醒和科學，都是政治上堅定和實踐上篤行的前提和基礎。理論上的貧乏必然導致思想上的落伍和行為上的失范。構筑精神高地，堅守精神追求。只有加強學習，躬身踐行，做到以知促行，知行合一，才能煉就金剛不壞之身。它不是從天上掉下來的，既不會與生俱來，同樣也不會一勞永逸。大家一定要堅定自己的理想信念，發(fā)揚逢山開路，遇河架橋的精神，拿出踏實留印、抓鐵有痕的勁頭，克服前進道路上的一切障礙。（三）堅定的理想信念是我們開創(chuàng)美好未來的強大動力 中國夢是當今時代的主旋律和最強音，是全黨和全國人民對未來美好生活的向往和憧憬，也是引領全黨和全國人民向新的偉大勝利不斷邁進的精神旗臶，具有強大的凝聚力和感召力，它的內(nèi)涵就是要實現(xiàn)國家富強、民族振興和人民幸福，它的具體目標就是兩個一百年的奮斗目標。無數(shù)事實證明，一個政治集體或一個階層，僅僅靠利益來維系是靠不住的，因為利益的滿足永無止境。在復雜的執(zhí)政環(huán)境下，共產(chǎn)黨人需要執(zhí)政能力，更需要理想信念。究其根本原因，難道不是這些人喪失了堅定的理想信念嗎？……綜觀這些出了事的干部墮落軌跡，哪一個不是理想這個總開關先出了問題，哪一個不是信仰先滑坡進而引發(fā)思想潰堤？現(xiàn)在，我們面臨許多前所未有的新情況新問題新挑戰(zhàn)，執(zhí)政考驗、改革開放考驗、市場經(jīng)濟考驗、外部環(huán)境考驗是長期的、復雜的、嚴峻的。河北省國稅局原局長李真則在剖析其犯罪根源時寫道：我對黨的理想、信念產(chǎn)生了動搖。江西省原副省長胡長清就曾對移居國外的兒子說：總有一天中國會不行的有兩個國籍，將來就有余地了。現(xiàn)在一些人甚至一些黨員領導干部實在非?，F(xiàn)實、非常功利，他們只講金錢不講信仰，只要實惠不要主義，精神上的鈣一點一點在流失。我們今天就是俄國的1905年，我們也會有我們的1917年！只要我們保存實力，中國革命就一定取得勝利。正是因為有了堅定的理想信念，夏明翰烈士才能夠敢于背叛他的剝削階級家庭，面對反動階級的屠刀，留下了?砍頭不要緊，只要主義真，殺了夏明翰，還有后來人?的不朽詩章；正是因為有了堅定的理想信念，偉大的共產(chǎn)主義運動先驅(qū)李大釗，毫不懼色地走上了敵人的絞刑架，面對殺氣騰騰的劊子手，大義凜然地說：不能因為你們今天絞死了我，就絞死了偉大的共產(chǎn)主義，我深信，共產(chǎn)主義在世界、在中國，必然取得光榮的勝利；正是因為有了堅定的理想信念，方志敏烈士才能夠在獄中鼓勵戰(zhàn)友們：敵人只能砍下我們的頭顱，決不能動搖我們的信仰！疾風知勁草，板蕩識誠臣，越是最困難的時候，越能檢驗一個共產(chǎn)黨人是否具有真正的理想信念。（一）堅定的理想信念是我黨真正的政治優(yōu)勢—4— 黨的創(chuàng)造力、凝聚力、戰(zhàn)斗力，首先是理論上的創(chuàng)造力、凝聚力、戰(zhàn)斗力。干部隊伍精神上缺不缺鈣，骨頭硬朗不硬朗，直接關系著工作的狀態(tài)、思路、力度、創(chuàng)新度。沒有理想信念，理想信念不堅定，精神上就會‘缺鈣’，就會得‘軟骨病’。如果精神缺鈣，就會迷失方向，遲早會垮塌下來。全體共產(chǎn)黨人都應當倍加珍惜，始終堅持，不斷發(fā)展。雖然我們現(xiàn)在仍然處在社會主義初級階段，仍然是最大的發(fā)展中國家，與世界上發(fā)達的資本主義國家比，仍然有較大的差距，但我們在中國特色社會主義光輝旗臶指引下，改革開放30多年來，我們?nèi)〉昧溯x煌的成就，我們已經(jīng)成為世界第二大經(jīng)濟體，世界上關于?中國奇跡?、?中國模式?、?中國經(jīng)驗?的討論和研究，已經(jīng)成為世界各國研究中國的一門獨立學科，也是世界各國知名大學或智庫的重要研究領域之一。因此，中國特色社會主義理想信念是從改革開放30多年的偉大實踐中走出來的，是在中華人民共和國成立60多年的艱辛探索中走出來的，是從近代以來，170多年中華民族發(fā)展歷程的深刻總結(jié)中走出來的，是在對中華—3— 民族5000多年悠久的文明傳承中走出來的，是歷史、人民和實踐的選擇。堅持什么主義，走什么道路，從來都不是?書齋革命?的結(jié)果。黨靠著對馬克思主義的信仰、靠著對社會主義和共產(chǎn)主義的堅定信念，帶領人民取得了革命的勝利，贏得了民族的獨立和解放。（二）共產(chǎn)黨人的理想信念就是矢志不渝為中國特色社會主義共同理想而奮斗，每個人都有自己的理想信念，而一名真正的共產(chǎn)黨人的理想信念就是矢志不渝地為中國特色社會主義共同理想而奮斗，為實現(xiàn)中華民族崛起的千年夢想而奮斗。為了光復舊物，為了自立于世界民族之林，一代代的仁人志士，可以臥薪嘗膽；—2— 可以鞠躬盡瘁、死而后己；可以我自橫刀向天笑，去留肝膽兩昆侖；可以富貴而不淫、貧賤而不移、威武而不屈。中華民族之所以能夠生生不息五千年，文明不斷四海立，就是因為中華民族自古以來就具有?天下大同?的思想，自古以來就有?自