【正文】 現(xiàn)在省局機關(guān)在個別同志、少數(shù)同志身上出現(xiàn)了一些“庸、懶、散、拖”的不良現(xiàn)象：少數(shù)干部以加強黨風(fēng)廉政建設(shè)為由頭，不干事、不作為，精神萎靡，工作不在狀態(tài)，無激情、無熱情，對于安排的任務(wù)不能及時有效地完成，計較干多干少，甚至推諉扯皮、貽誤工作；工作不負責(zé)，敷衍了事，甚至出現(xiàn)行政不作為、亂作為；工作時間做與工作無關(guān)的事；個別同志酒氣熏天就來上班，影響工作，破壞形象；工作時間想來就來、想走就走，常遲到早退；個人去向不及時報告，不及時履行請銷假手續(xù)，想找個人找不到，不知道去哪兒了??雖然這只是極個別現(xiàn)象，我們的主流是好的，風(fēng)氣是正的，老老實實做人、兢兢業(yè)業(yè)干事的是絕大部分同志，但不剎住這種歪風(fēng)，就有可能會蔓延，會極大地影。擔(dān)當(dāng)是一種責(zé)任，是一種境界，同時也是工作紀(jì)律的內(nèi)在要求。三是加強工作紀(jì)律，提高擔(dān)當(dāng)意識。真正做到不該講的話不講、不該做的事不做，該履行的職責(zé)必須履行，該承擔(dān)的責(zé)任必須承擔(dān)，該報告的必須報告，決不允許各行其是、各自為政，更不允許有令不行、有禁不止。這些都會使黨成為一盤散沙。單槍匹馬干不成革命，建設(shè)富強民主文明的社會主義現(xiàn)代化國家、實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的“中國夢”更離不開千千萬萬中國人民齊心協(xié)力和共同奮斗。如果黨組織松松垮垮、各行其是，像個大車店、大市場一樣，想怎么樣就怎么樣，沒有統(tǒng)一的意志和行動，就不可能形成強大的組織能力和領(lǐng)導(dǎo)能力。黨要管黨，從嚴治黨，靠什么管，憑什么治？就是要靠嚴明組織紀(jì)律。二是加強組織紀(jì)律，提高執(zhí)行意識。始終同黨中央保持高度一致，自覺維護中央權(quán)威，任何時候任何情況下都要政治信仰不變、政治立場不移、政治方向不偏，要與黨同心同德、同心同行，做到入心入腦講紀(jì)律，謹言慎行守紀(jì)律，團結(jié)一致護紀(jì)律。要以焦裕祿和身邊的典型楊善洲、高德榮為榜樣，徹底的、無條件的、不摻任何雜質(zhì)的、沒有任何水分的忠誠于黨，永不背叛自己的入黨誓詞和神圣使命。無規(guī)矩不成方圓。當(dāng)前，少數(shù)黨員干部政治紀(jì)律觀念淡漠，違反政治紀(jì)律的問題仍時有發(fā)生：有的嘩眾取寵，口無遮攔當(dāng)大嘴巴，對涉及黨的理論和路線方針政策等重大政治問題公開發(fā)表反對意見，不講“正能量”，傳播“負能量”；有的缺乏政治敏感性和政治鑒別力，對違反黨的基本理論、基本路線的錯誤言行不報告、不抵制、不斗爭，甚至隨聲附和、隨波逐流；有的對中央有關(guān)規(guī)定和決策部署合意的執(zhí)行，不合意的就不執(zhí)行，甚至陽奉陰違、有令不行、有禁不止，搞“上有政策、下有對策”，我行我素；有的黨員干部做事從本部門的利益出發(fā)，缺乏全局意識，各自為政，遇到問題推諉扯皮，甚至上交矛盾。忠與奸自古以來便是是與非、善與惡的分界線。不忠誠是十分可怕的、極端危險的、極其致命的?！惫磐駚?，忠誠是考量一個人道德的基本要求，是一種品質(zhì)、一種責(zé)任，更是一種美德，一種發(fā)自內(nèi)心的情感。黨的政治紀(jì)律是維護黨的政治原則、政治方向和政治路線，規(guī)范黨組織和黨員的政治言論、政治行動、政治立場的行為規(guī)則，是黨最重要的紀(jì)律，是黨的全部紀(jì)律的基礎(chǔ)。必須堅持“嚴”字當(dāng)頭，以進一步加強紀(jì)律建設(shè)為突破口，在行中得到提升，在行中得到貫徹落實，在行中提高忠誠度。二、做到“五行”“三嚴三實”和“忠誠干凈擔(dān)當(dāng)”是新時期的新標(biāo)準(zhǔn)和新要求，重點在于貫徹落實?！皩h忠誠、個人干凈、敢于擔(dān)當(dāng)”是辯證統(tǒng)一的整體，涵蓋了政治建設(shè)、思想建設(shè)、業(yè)務(wù)建設(shè)、作風(fēng)建設(shè)、品德建設(shè)等各個方面，更加突出了對黨員干部的政治品格要求、黨性修養(yǎng)要求和職業(yè)素質(zhì)要求，是對新時期好干部標(biāo)準(zhǔn)的豐富和發(fā)展?！叭湓挕睂嵸|(zhì)上是黨員干部安身立命、做人做官做事的“三要素”，缺一不可。盡管各個歷史時期黨對干部的要求不同，盡管不同時代的優(yōu)秀干部各有特點，但信念堅定、為民服務(wù)、勤政務(wù)實、敢于擔(dān)當(dāng)、清正廉潔是始終不變的價值底色，德才兼?zhèn)涫鞘冀K貫穿的價值主線。在全面建成小康社會進入決定性階段、改革進入攻堅期和深水區(qū)的今天，我們則需要建設(shè)一支適應(yīng)“新的歷史特點”的好干部隊伍，為實現(xiàn)“兩個一百年”奮斗目標(biāo)和中華民族偉大復(fù)興中國夢提供堅強組織保證。社會主義革命和建設(shè)時期，懂政治、懂業(yè)務(wù)、又紅又專的干部，就是好干部。不同歷史時期，對干部德才的具體要求又有所不同。好干部的標(biāo)準(zhǔn)，從大的方面說就是德才兼?zhèn)??！叭龂廊龑崱笔屈h中央在落實八項規(guī)定、聚焦反對“四風(fēng)”進入新的階段作出的新的重大部署，先破后立、逐步深入，具有很強的針對性和指導(dǎo)性，是加強作風(fēng)建設(shè)的新啟程、再出發(fā)，是推進黨的建設(shè)和改革發(fā)展各項工作的重要保障，對于進一步鞏固黨的執(zhí)政基礎(chǔ)和執(zhí)政地位，推動實現(xiàn)“兩個一百年”（一個是在中國共產(chǎn)黨成立一百年時全面建成小康社會，一個是在新中國成立一百年時建成富強民主文明和諧的社會主義現(xiàn)代化國家）奮斗目標(biāo)，實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國夢，具有重大而深遠的意義。這既是我們黨是在新形勢下對干部成長規(guī)律認識的深化，也是進一步深化作風(fēng)建設(shè)的方向指南，充分體現(xiàn)了新一屆中央領(lǐng)導(dǎo)集體從嚴從實的鮮明執(zhí)政風(fēng)格。黨員干部就要以他們?yōu)闃?biāo)桿，一心想著群眾、一切為了群眾、與群眾打成一片、與群眾同甘共苦，一步一步腳印地實干黨的事業(yè)，努力在推動全面深化改革中，創(chuàng)造經(jīng)得起實踐、人民、歷史檢驗的實績。無論是焦裕祿還是張廣秀、呂玉蘭、鄭九萬??，無論是楊善洲、陳俊還是高德榮??，他們扎根一線、耐得寂寞、默默實干，他們就是“三嚴三實”的典型代表。黨員干部必須以“嚴實”的標(biāo)準(zhǔn)立身立行立言立德，贏得群眾信賴。“三嚴三實”從錘煉黨性、用權(quán)為民、為政清廉、求真務(wù)實、敢于擔(dān)當(dāng)、公道正派這幾個方面，深刻闡明了新時期作風(fēng)建設(shè)的新要求，是黨員干部的修身之本、為政之道、成事之要。只有這樣，黨的作風(fēng)建設(shè)才能由制度上升為準(zhǔn)則，最終升華成為價值觀人人信仰和遵守。習(xí)近平指出，每一位領(lǐng)導(dǎo)干部都應(yīng)該以“君子檢身，常若有過”的態(tài)度，經(jīng)常想一想什么是“做人”、什么是“公仆”、什么是“權(quán)力”、什么是“考驗”，始終不能忘記共產(chǎn)黨員應(yīng)該具備的品行和操守。三個“嚴”是一個辯證的統(tǒng)一整體，嚴以修身是根本，嚴以用權(quán)是核心，嚴以律己是規(guī)范。”“三嚴三實”強調(diào)“嚴以修身”、“做人要實”，這是做人、做事、為官之本，與中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化一脈相承?！叭龂廊龑崱奔仁莻鹘y(tǒng)美德，也是做人最基本的標(biāo)準(zhǔn)，中國傳統(tǒng)文化一直都是這樣提倡的。（四）知道“三嚴三實”和“忠誠干凈擔(dān)當(dāng)”的時代內(nèi)涵 1．“三嚴三實”的時代內(nèi)涵“三嚴三實”作風(fēng)建設(shè)涉及到了良好的品德、官德的養(yǎng)成，有著深厚的中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的底蘊，與中華民族文化血脈息息相通。黨的十八大明確提出了全面提高黨的建設(shè)科學(xué)化水平的目標(biāo)要求，十八屆三中全會吹響了全面深化改革的號角，四中全會對全面推進依法治國做出了重大部署。以習(xí)近平為總書記的新一代中央領(lǐng)導(dǎo)集體秉承了黨的歷代領(lǐng)導(dǎo)集體高度重視作風(fēng)建設(shè)的優(yōu)良傳統(tǒng)，對作風(fēng)建設(shè)頻出重拳。以胡錦濤為代表的中央領(lǐng)導(dǎo)集體則結(jié)合時代的新特點和新要求，創(chuàng)造性地提出要按照科學(xué)發(fā)展觀的要求來加強黨的作風(fēng)建設(shè)，堅持立黨為公、執(zhí)政為民，牢記“兩個務(wù)必”，強調(diào)要大力弘揚求真務(wù)實精神，真正做到為民、務(wù)實、清廉。在改革開放的新時期，以鄧小平為代表的第二代領(lǐng)導(dǎo)核心針對黨所面臨的新形勢、新任務(wù)和出現(xiàn)的新問題，十分重視作風(fēng)建設(shè)，尤其黨風(fēng)廉政建設(shè)，把黨的作風(fēng)建設(shè)提高到了關(guān)系黨和國家生死存亡的高度。以毛澤東、鄧小平、江澤民、胡錦濤為代表的一代代中國共產(chǎn)黨人，將馬克思主義黨建理論同中國共產(chǎn)黨建設(shè)的具體實際相結(jié)合，從各自的時代特征出發(fā)，形成了既相互聯(lián)系又具有時代特色的黨的作風(fēng)建設(shè)思想，它們共同構(gòu)成了“三嚴三實”作風(fēng)建設(shè)新概括的理論基礎(chǔ)。（三）知道“三嚴三實”和“忠誠干凈擔(dān)當(dāng)”的發(fā)展脈絡(luò)“三嚴三實”講的是黨的作風(fēng)，黨的作風(fēng)建設(shè)是黨的建設(shè)的永恒主題，而不同的時期黨的作風(fēng)建設(shè)有不同的內(nèi)容。：就是要對黨、對組織、對人民、對同志忠誠老實，做老實人、說老實話、干老實事，襟懷坦白，公道正派。：就是要從實際出發(fā)謀劃事業(yè)和工作，使點子、政策、方案符合實際情況、符合客觀規(guī)律、符合科學(xué)精神，不好高騖遠，不脫離實際。2．嚴以用權(quán)：就是要堅持用權(quán)為民，按規(guī)則、按制度行使權(quán)力，把權(quán)力關(guān)進制度的籠子里，任何時候都不搞特權(quán)、不以權(quán)謀私。讓我記憶猶新、刻骨銘心的是，2014年10月，總書記對云南工作作出重要指示，要求黨員干部要“對黨忠誠、個人干凈、敢于擔(dān)當(dāng)”。2．“忠誠干凈擔(dān)當(dāng)”在2013年全國組織工作會議上，總書記明確提出了“信念堅定、為民服務(wù)、勤政務(wù)實、敢于擔(dān)當(dāng)、清正廉潔”的好干部標(biāo)準(zhǔn)，賦予了好干部新的時代內(nèi)涵，是新時期干部的實踐準(zhǔn)則和奮斗方向。2014年9月1日劉云山在中央黨校秋季學(xué)期開學(xué)典禮講話時，強調(diào)黨員干部要認真學(xué)習(xí)貫徹總書記重要指示精神，深入領(lǐng)會“三嚴三實”的深刻內(nèi)涵和具體要求，切實做到嚴以修身、嚴以用權(quán)、嚴以律己，謀事要實、創(chuàng)業(yè)要實、做人要實，更好履行共產(chǎn)黨人的崇高職責(zé)。尤其是一些黨員干部中發(fā)生的貪污腐敗、脫離群眾、形式主義、官僚主義等問題，必須下大氣力解決。希望同志們牢記黨和人民賦予的神圣職責(zé)，加強修養(yǎng)，勤奮學(xué)習(xí)，敬業(yè)奉獻，嚴格自律，認真踐行“三嚴三實”和“忠誠干凈擔(dān)當(dāng)”要求，努力做一名心中有黨、心中有民、心中有責(zé)、心中有戒的“四有”好干部，推動**富民強縣進位爭先，實現(xiàn)與全國同步全面建成小康社會，讓**人民過上更加幸福美好的生活。人事有代謝，往來成古今?？h委督導(dǎo)組要發(fā)揮好作用，加強督查，履行好職責(zé)，一步一個腳印抓好工作，確保專教活動健康、有序、扎實開展，取得實實在在成效。這里再作強調(diào)，“三嚴三實”和“忠誠干凈擔(dān)當(dāng)”專題教育各個階段是相輔相成的，是去年黨的群眾路線教育實踐活動的拓展和延伸，并不是獨立的。各級領(lǐng)導(dǎo)干部要堅決克服麻痹、厭戰(zhàn)、松懈情緒，嚴格按照市委和縣委的部署，認真抓好學(xué)習(xí)教育、黨性分析、查擺問題、整改落實各個環(huán)節(jié)的工作，立足于自我提高、自我凈化，提升各級領(lǐng)導(dǎo)干部的能力和素質(zhì)。同時，也要以平常心對待他人的成長進步，多看到別人的長處，對別人取得的成績要正確對待，保持心態(tài)平衡。第四，樹立實干立身的進取觀。不能因為對配偶、子女、親屬要求不嚴，甚至利用手中權(quán)力為親友謀取私利，做一些違紀(jì)違法的事情。共產(chǎn)黨人也是重感情、講親情的。工作中，該堅持的原則必須要堅持，要守住自己的底線。大家在社會交往中應(yīng)有更加審慎的態(tài)度、更加嚴格的要求，不能隨便交友，更不能把人際交往異化為交換關(guān)系和金錢關(guān)系。第二，樹立積極健康的交往觀。因此，每一位干部首先要樹立正確的名利觀，就是凡不符合黨紀(jì)國法的名利堅決不要，千萬不要有非分之想。黨員干部的“義”，是黨紀(jì)國法。成長為一個好干部，組織培養(yǎng)是保障，但個人努力才是最關(guān)鍵的基礎(chǔ)。要堅持抓早、抓小、抓苗頭，經(jīng)常性開展談心談話、警示教育，既管好“八小時以內(nèi)”，也要了解“八小時之外”，時?！耙бФ洹?、“扯扯袖子”，時常掌握干部的思想、工作、生活動態(tài)情況，幫助他們解決實際困難和問題，真正做到政治上關(guān)心、工作上支持、生活上關(guān)愛。三是要堅持談心談話制度。堅持嚴字當(dāng)頭，以嚴的態(tài)度、嚴的措施、嚴的紀(jì)律管理干部，引導(dǎo)干部懂規(guī)矩、守紀(jì)律，搞清楚什么能做、什么不能做。要加強干部科學(xué)理論武裝、理想信念教育、黨性黨風(fēng)黨紀(jì)教育，特別是要加強總書記系列重要講話精神的學(xué)習(xí)教育，增強干部政治敏銳性，增強干部防微杜漸的意識。好干部是培養(yǎng)出來的，同時也是管出來的，嚴是愛，寬是害，對干部管得嚴一點，管得緊一點，本質(zhì)上是對干部真正的關(guān)心和愛護。要加強干部多崗位交流鍛煉，增加干部的工作經(jīng)歷、豐富干部的工作閱歷，繼續(xù)加大部門和部門之間、部門和鄉(xiāng)鎮(zhèn)之間、鄉(xiāng)鎮(zhèn)與鄉(xiāng)鎮(zhèn)之間干部交流力度，提升干部素質(zhì)能力，增強干部隊伍整體戰(zhàn)斗力。要注重在搶險救災(zāi)、應(yīng)急處突、征地拆遷、維護穩(wěn)定等急難險重工作中發(fā)現(xiàn)干部、鍛煉干部，提升干部駕馭復(fù)雜矛盾、解決實際問題的能力。第二，要在急難險重任務(wù)中錘煉干部。第一，要在基層一線錘煉干部?？倳浿赋?，干部多“墩墩苗”，才能走得更穩(wěn)更遠；干部不經(jīng)過千錘百練，很難在關(guān)鍵時刻經(jīng)受住考驗。同時，要鼓勵改革者、支持探索者、體諒失誤者、寬容失敗者、鞭策平庸者、保護創(chuàng)業(yè)者、懲治跑官者，真正形成能者上、庸者下、平者讓的干事創(chuàng)業(yè)環(huán)境。第三，要把倡導(dǎo)實干、突出實績作為干部價值取向。在公道待人的基礎(chǔ)上公正用人，就是要摒棄私人恩怨、個人好惡，不以人劃線，公正使用干部。因此，公道待人就是要善于發(fā)現(xiàn)和發(fā)揮好每一位干部的特色和優(yōu)點，把干部用在最合適的崗位上，使其特長充分體現(xiàn)出來、優(yōu)勢充分發(fā)揮出來。第二，要堅持公道待人、公正用人。如何樹立好的選人用人導(dǎo)向?第一，要堅持黨管干部原則。選什么樣的人，用什么樣的干部，直接關(guān)系到干部隊伍建設(shè)的好壞。從干部自身成長來講，個人努力是內(nèi)因，也是決定性因素；從組織層面上講，干部的成長離不開組織培養(yǎng)，形勢越變化，事業(yè)越發(fā)展，越要重視干部培養(yǎng)，提升干部的競爭力。要常懷嚴于律己之心、敬畏法紀(jì)之心，秉公用權(quán)，正確使用權(quán)力為人民辦好事、解難事，清清白白、干干凈凈做成事。第四，要做到有戒不妄為。守住底線，就是要牢記“溫水煮青蛙”的道理，關(guān)鍵要守住細節(jié)，管住生活小節(jié)，抵得住誘惑，耐得住寂寞。第三，要守住做人、做官的底線。要遵守國家法律、黨內(nèi)法規(guī)，包括黨員領(lǐng)導(dǎo)干部廉潔從政若干規(guī)定、黨內(nèi)政治生活若干準(zhǔn)則，這些都是黨內(nèi)法規(guī)。第二，要守紀(jì)律講規(guī)矩?！敖洹笔鞘裁?？第一，要遵守黨章。(四)心中有戒，嚴守規(guī)矩。總書記強調(diào)要有擔(dān)當(dāng)精神，所謂擔(dān)當(dāng)責(zé)任就是要在大是大非面前敢于亮劍、矛盾面前敢于迎難而上、危機面前敢于挺身而出、失誤面前敢于承擔(dān)責(zé)任、歪風(fēng)邪氣敢于堅決斗爭，榮譽面前不爭功，困難矛盾面前不諉過，不能遇到困難矛盾就繞道走。我們經(jīng)常講，謀劃工作、推動工作，在一個崗位上干上三年、五年，不說是全面進步、全面開花，最起碼要有一、兩項工作能夠走在全市或全縣的前面，這是最基本的要求，這也是職責(zé)所在。第二，要履行好崗位職責(zé)。這是我們每一位領(lǐng)導(dǎo)干部的共同責(zé)任。責(zé)任是什么？我理解，主要有三個方面：第一，要履行好使命責(zé)任?？倳浿赋?，擔(dān)當(dāng)大小體現(xiàn)著干部的胸懷、勇氣、格調(diào)，有多大的擔(dān)當(dāng)才能干多大事業(yè)。(三)心中有責(zé)，敢于擔(dān)當(dāng)。有了對群眾的感情，有了農(nóng)村工作的經(jīng)歷，你才會真正有了一種責(zé)任。不要想著現(xiàn)在當(dāng)官了，就可以揚眉吐氣了，有了官架子，有了官氣，擺起譜來，不要忘了自己的經(jīng)歷，要真正把人民群眾當(dāng)親人，時時刻刻想著群眾，為人民群眾服務(wù)；第三，要帶著感情做事?！泵恳幻伯a(chǎn)黨員、每一名領(lǐng)導(dǎo)干部，無論出身怎么樣，但大家都有一個重要角色，第一身份是群眾，都是來自于群眾，千萬不能忘了根，忘了自己是從哪里來的；第二，要心中裝著群眾。如何做到心中有民，服務(wù)群眾？第一，要有本色意識?？倳浿赋?，我們