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正文內(nèi)容

“三嚴(yán)三實”第一專題學(xué)習(xí)研討會(參考版)

2024-10-08 19:56本頁面
  

【正文】 要立足當(dāng)前,著眼長遠,敢于擔(dān)責(zé),主動服務(wù)和融入國家發(fā)展戰(zhàn)略,特別在當(dāng)前各項工作和保證如期實現(xiàn)2020年與全國全省同步全面建成小康社會,實現(xiàn)脫貧致富的精準(zhǔn)扶貧工作中“為官要為”,甘當(dāng)人民公仆,用手中的權(quán)力維護好、實現(xiàn)好、發(fā)展好人民群眾的根本利益,把群眾滿意作為行使權(quán)力的根本標(biāo)準(zhǔn),在州委正確領(lǐng)導(dǎo)下,努力闖出一條跨越式發(fā)展的路子,創(chuàng)造出經(jīng)得起實踐和時間檢驗的工作業(yè)績,真正實現(xiàn)為官一任、造福一方。三是我作為國家公務(wù)員隊伍中的一員,要堅持以焦裕祿、楊善洲、高德榮等典型人物為榜樣,時時刻刻明明白白自己的履職行為,不僅要對得起國家和人民的信任,也要對得起組織賦予我的職責(zé),要經(jīng)得起群眾的監(jiān)督和歷史的檢驗,還要對得起培養(yǎng)我的黨組織、養(yǎng)育我的父母、支持我的家人。如何做到有度?一是要以如履薄冰的心態(tài)來對待手中權(quán)力,把握好權(quán)力的尺度和使用范疇,牢記有多大權(quán)力就要擔(dān)多大責(zé)任,有多大責(zé)任就要有多大作為。有權(quán)必盡責(zé),決不當(dāng)“太平官”;權(quán)力有大小,亦有邊界?,F(xiàn)在權(quán)力對我而言就是在自己的能力范圍內(nèi),忠實履行全心全意為人民服務(wù)的宗旨,努力為推進人大工作積極奉獻。五要陽光用權(quán)。四要公正用權(quán)。如果領(lǐng)導(dǎo)干部民主作風(fēng)不過硬,不堅持民主集中制,個人專斷,出了問題,輕則工作被動,重則給事業(yè)帶來損失。三要民主用權(quán)。用權(quán)為公,可以贏得人民贊譽和尊重,用權(quán)謀私,很難避免身敗名裂的下場。做到行必依法,想問題、做決策、辦事情都要符合原則、程序、規(guī)矩、法律,不越“紅線”、不踏“雷區(qū)”、不摸制度這個帶電的“高壓線”。這些反面典型的教訓(xùn),讓我更清晰地認(rèn)識到,一要依法用權(quán)。做為一名領(lǐng)導(dǎo)干部,要時刻牢記謹(jǐn)慎用權(quán),不能公權(quán)私用,要牢固樹立“權(quán)為民賦”的敬畏之心,牢記手中的權(quán)力來自人民的賦予,不是自己可以任意使用的“私器”,真正使自己在工作中盡職而不越位,幫忙而不添亂,真實而不表面。我們領(lǐng)導(dǎo)干部是國家權(quán)力的具體執(zhí)行者和操作者,雖然人民和黨組織把權(quán)力賦予到領(lǐng)導(dǎo)干部個人手里,但決不是屬于領(lǐng)導(dǎo)干部個人的,領(lǐng)導(dǎo)干部個人只是代表人民、代表國家行使權(quán)力。領(lǐng)導(dǎo)干部必須時刻清楚這一點,做到公私分明、克己奉公、嚴(yán)格自律。要把高標(biāo)準(zhǔn)、嚴(yán)要求作為履職盡責(zé)的基本要求,做到日常工作能盡責(zé)、難題面前敢負(fù)責(zé)、出現(xiàn)過失敢擔(dān)責(zé);做到面對急難險重任務(wù)豁得出來、頂?shù)蒙先?;做到面對各種歪風(fēng)邪氣敢于較真、敢于碰硬;做到面對原則問題立場堅定、旗幟鮮明;做到面對新形勢新問題頭腦清醒、科學(xué)處置、持之以恒、卓有成效。三、正確認(rèn)識權(quán)力為誰而用,堅持為民用權(quán)職務(wù)就是服務(wù),權(quán)力就是責(zé)任,就是敢于擔(dān)當(dāng)負(fù)責(zé)。權(quán)力源自于人民的賦予,凝聚著人民的信任和期望,古人曰“水能載舟亦能覆舟”,對權(quán)力的仰視和敬畏,就是對人民群眾主體地位的尊重。我國憲法明確規(guī)定,“一切權(quán)力屬于人民”,也就是說離開了人民,脫離了群眾,權(quán)力就會變成無本之木、無源之水。只有始終保持自覺抵制特權(quán)思想的定力,始終保持對特權(quán)思想和特權(quán)現(xiàn)象的警覺性,始終堅持高尚的精神追求,永葆共產(chǎn)黨人的浩然正氣,才能做到廉潔從政、廉潔奉公,一身正氣,兩袖清風(fēng),清清白白做官,堂堂正正做人。四是任何時候都不搞特權(quán)、不以權(quán)謀私。這就要求,領(lǐng)導(dǎo)干部用權(quán)必須自覺接受監(jiān)督。因為權(quán)力是人民賦予的,只有依法依規(guī)用權(quán),嚴(yán)格遵守規(guī)范和制約權(quán)力的各項規(guī)章制度,才能做到權(quán)為民所用、情為民所系、利為民所謀,公正無私地行使權(quán)力,任勞任怨地履行職責(zé)。二是按規(guī)則、按制度行使權(quán)力。這就要求,領(lǐng)導(dǎo)干部用權(quán)必須樹立正確的權(quán)力觀。一、正確認(rèn)識“嚴(yán)以用權(quán)”的深刻內(nèi)涵對嚴(yán)以用權(quán)的內(nèi)涵,總書記深刻闡述:“嚴(yán)以用權(quán),就是要堅持用權(quán)為民,按規(guī)則、按制度行使權(quán)力,把權(quán)力關(guān)進制度的籠子里,任何時候都不搞特權(quán)、不以權(quán)謀私。我個人認(rèn)為,對領(lǐng)導(dǎo)干部來說,最根本的是嚴(yán)以修身,最重要的是嚴(yán)以律己,最關(guān)鍵的是嚴(yán)以用權(quán),其中“權(quán)”是核心,“用”是關(guān)鍵,“嚴(yán)”是要求。第五篇:“三嚴(yán)三實”專題三研討會發(fā)言稿“三嚴(yán)三實”專題三研討會發(fā)言稿總書記反復(fù)強調(diào),我們的權(quán)力是黨和人民賦予的,是為黨和人民做事的,只能用來為黨分憂、為國干事、為民謀利,這是新時期對嚴(yán)以用權(quán)的最好解釋和最根本的要求。公司在各省級分公司單設(shè)監(jiān)察審計部/法律合規(guī)部/風(fēng)險管理部,在地市機構(gòu)機構(gòu)設(shè)立了監(jiān)察審計崗,這一重大舉措,解決了當(dāng)前監(jiān)察審計人員不足的難題。以?三嚴(yán)三實?專題教育為契機,加強廉潔文化宣傳教育力度,引導(dǎo)系統(tǒng)內(nèi)各級黨員領(lǐng)導(dǎo)干部加強對紀(jì)檢監(jiān)察工作的認(rèn)識和支持,樹立清正廉潔的從業(yè)心態(tài),推動監(jiān)察審計工作高效落實,發(fā)揮作用。及時了解存在的困難和問題,以身作則,帶動員工工作的積極性,營造同心協(xié)力,攜手奮進的工作環(huán)境。二是要做到實踐與管理相結(jié)合。三、改進路徑與舉措(一)針對自身存在不足一是加強綜合素質(zhì)修養(yǎng)。根據(jù)監(jiān)管規(guī)定,省級分公司領(lǐng)導(dǎo)班子和中支公司主要負(fù)責(zé)人離職均要開展離任審計,且任中審計間隔時間不超過三年。目前,在系統(tǒng)內(nèi)仍存在一些人,認(rèn)為企業(yè)內(nèi)部紀(jì)檢監(jiān)察工作都是務(wù)虛不務(wù)實,沒有實質(zhì)內(nèi)容,這種認(rèn)識直接影響著公司員工在作風(fēng)建設(shè)上的主動性,紀(jì)檢監(jiān)察各項工作開展起來難以得到有效落實。監(jiān)察審計部門均為合署辦公,紀(jì)檢監(jiān)察崗位缺少專業(yè)人員,工作任務(wù)重,工作壓力相對較大,工作質(zhì)量難以保證。(二)監(jiān)察審計工作中面臨的問題一是組織建設(shè)薄弱,專業(yè)能力有待提升。二是管理能力有待進一步提升。二、問題與不足(一)自身存在的不足一是工作創(chuàng)新性不夠。在開展紀(jì)檢監(jiān)察、內(nèi)部審計工作中,要善于發(fā)現(xiàn)問題,敢于揭露問題,帶動監(jiān)察審計人員認(rèn)真履職,提高思想覺悟,防止礙于情面、怕得罪人的心理,杜絕賣弄人情、隱藏問題現(xiàn)象發(fā)生。作為監(jiān)察審計部門負(fù)責(zé)人,更需勤勉盡職,以身作則,遵守黨的規(guī)定,服從黨的安排,積極貫徹上級工作部署,盡心盡力做好本職工作,充分發(fā)揮?領(lǐng)頭羊?、?排頭雁?作用,力爭帶出一支忠誠、干凈、擔(dān)當(dāng)?shù)谋O(jiān)察審計隊伍,維護公司發(fā)展環(huán)境風(fēng)清氣正,促進各級員工人心向上。第四篇:“三嚴(yán)三實”研討會發(fā)言稿“三嚴(yán)三實”研討會發(fā)言稿?三嚴(yán)三實?專題教育活動開展以來,監(jiān)察審計部圍繞?嚴(yán)以修身,加強黨性修養(yǎng),堅定理想信念,把牢思想和行動的‘總開關(guān)’?這個主題進行了認(rèn)真學(xué)習(xí),現(xiàn)將學(xué)習(xí)認(rèn)識和體會匯報如下:一、認(rèn)識和體會(一)嚴(yán)以修身,提高精神境界修身是對做人的最基本要求,古人在這方面留下了大量的名言古訓(xùn),如?貧者不受嗟來之食,廉者不飲盜泉之水?這是生活之修,?勿以善小而不為,勿以惡小而為之?是處世之修,?貧賤不能移、威武不能屈、富貴不能淫?是人格之修,?先天下之憂而憂,后天下之樂而樂?是理想之修。在開展“三嚴(yán)三實”專題教育中,園區(qū)黨組成員要認(rèn)真學(xué)習(xí)、深刻領(lǐng)會總書記在十八屆中央紀(jì)委五次全會上的重要講話精神,牢固樹立守紀(jì)律守規(guī)矩的意識,以高度的思想自覺和行動自覺,嚴(yán)以律己,嚴(yán)守黨的政治紀(jì)律和政治規(guī)矩,自覺做政治上的明白人,為加快園區(qū)發(fā)展貢獻力量。所以我相信,我們黨的事業(yè)前途是光明,為黨的事業(yè)奮斗的同志們的前途是光明的。正如我國一位著名作家所說,人的一生雖然漫長,但有幾步是特別關(guān)鍵的,尤其是在年輕的時候,嚴(yán)以律己在任何時候都要做,但是一定要把握關(guān)鍵時刻。在遭受誤解或者遇到困難挫折時,對自己的黨性確實是一個考驗,越是在這樣的時刻,越要嚴(yán)格要求自己、約束自己,不能放縱,要按照黨的規(guī)矩、紀(jì)律辦事。要經(jīng)常想到自己在黨性修養(yǎng)、待人接物這方面的缺點和不足。無論處在哪個崗位都能為人民服務(wù),雷鋒講為人民服務(wù)是無限的,任何崗位都是開展工作的一個平臺。我們的職務(wù)系列是個金字塔,越到上面職務(wù)越少,對職務(wù)預(yù)期積極進取是可以的,但是也要從容達觀,因為共產(chǎn)黨員的宗旨不是做官,是要為人民服務(wù)。通過思考,他總結(jié)了三點。第二,不能用自己的優(yōu)點跟別人的缺點比,用人家的優(yōu)點跟你的缺點比,實際上會感到自己還差很多。后來通過組織的幫助開導(dǎo),通過自己的學(xué)習(xí),他明白了這個道理,選拔干部的工作是很復(fù)雜的,自己要正確對待,不是說所有的黨員安排都能符合自己的愿望。面臨換屆、晉升、調(diào)動等職務(wù)變動時,是不是嚴(yán)格要求自己,按照黨性原則辦事,確實是個考驗。腐敗分子墮落的軌跡告訴我們,面對利益誘惑必須清醒淡定。上帝讓誰滅亡,先讓他發(fā)瘋,到了發(fā)瘋的時候,離滅亡就不遠了。腐敗分子一開始也是害怕恐懼的,但是另一方面又抱有貪婪、僥幸的賭博心理,結(jié)果越走越走,越陷越深,飛蛾撲火般自取滅亡。任何時候都要嚴(yán)格要求自己,不能夠放松。做到這幾條,嚴(yán)以律己就能有一個正確的政治思想基礎(chǔ)。紀(jì)律是規(guī)矩,是規(guī)則,要嚴(yán)守紀(jì)律才符合黨和人民的要求。所以,理想信念不能像交易所的股票一樣隨行情漲落,有了堅定的理想信念就有了精神支柱,理想信念是嚴(yán)以律己的動力。后來,國民黨特務(wù)頭子戴笠聽聞這件事以后說,“看來,共產(chǎn)黨人的可怕就在這個地方”??箲?zhàn)勝利后,葉挺出獄,記者問葉挺,你在監(jiān)獄里關(guān)了這么多年,現(xiàn)在最想干什么?葉挺說第一件事就是給中共中央寫信,請中共中央審查我在監(jiān)獄中的表現(xiàn),如果認(rèn)為我在監(jiān)獄中,沒有做損害黨和人民利益的事,就請中央接收我為中國共產(chǎn)黨員。在皖南事變中,葉挺被俘,被關(guān)在中美合作所,蔣介石派顧祝同當(dāng)說客,告訴葉挺只要發(fā)表一個脫離共產(chǎn)黨的聲明,就讓葉挺當(dāng)戰(zhàn)區(qū)長官司令,照樣可以抗日,而且會給你過去沒有得到的榮華富貴。北伐戰(zhàn)爭時期,葉挺是鐵軍團長,后來到了武漢,大革命失敗后他流亡國外和黨失去了聯(lián)系。首先是理想,共產(chǎn)主義理想和中國特色社會主義信念是共產(chǎn)黨人的精神支柱。第一,基本要把握三個要點。改革年代,我們的干部要有所作為,一方面要嚴(yán)以律己,另一方面要真正把握底線,嚴(yán)守黨紀(jì)國法,嚴(yán)格按規(guī)矩用權(quán),做到這一點就能夠做到“干成事,不出事”。有一位歷史學(xué)家說得好,他說“如果一個船長的使命是為了保留船只,船長會讓這艘船永遠停留在港灣。如果為了不出事就不干事,這樣的干部可能不會出事,但是遲早是要出局的。嚴(yán)以律己不是要求人成為無所作為的平庸之輩,成為謙謙君子,不是說為了不出事,寧肯不干事,這樣做不行。二是嚴(yán)以律己的目的。但是正如有人說的,一個人不能因為大街上有垃圾就像蒼蠅一樣活著,要堅持原則。這個道理要如何運用到嚴(yán)以律己上?也就是說要怎樣對待人和環(huán)境?要從我做起,用自己的行動去改變環(huán)境。環(huán)境的改變和人的活動的一致是什么呢?就是革命的實踐。但是馬克思用實踐唯物主義的觀點把這個問題解決了。馬克思是唯物主義思想家,他遇到了一個難以解決的悖論,什么悖論?就是說我們要改變環(huán)境,首先要把人教育好才能改變環(huán)境。不能以環(huán)境不太好為借口,放松對自己的要求。要有這樣的態(tài)度,要解決兩個思想認(rèn)識問題。比如攀比。這對于嚴(yán)以律己非常重要,要做到“活到老,學(xué)到老,改造到老”,無論青年還是老年都應(yīng)當(dāng)這樣做。不是一時一事要做,而是要終身做到嚴(yán)以律己。態(tài)度決定一切,簡單說,要把嚴(yán)以律己看成是一種約束,
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