北師大版歷史七年級上冊第24課異彩紛呈的藝術(shù)成就(參考版)
2024-12-04 00:22本頁面
【正文】 ? 云岡石窟、龍門石窟都是北朝佛教興盛的表現(xiàn)，南朝佛教發(fā)展是怎樣的呢？你能找出相關(guān)的歷史資料嗎？ 。你還知道文物遭到破壞的其他原因嗎？我們該如何去保護文物 ,才能讓這些文化遺產(chǎn)代代相傳，永葆藝術(shù)魅力？ ? 你知道漢字的演變歷程嗎？請收集不同字體的漢字進行比較。 ②山西是產(chǎn)煤大省，隨著煤炭外運工程的發(fā)展，公路修到了石窟邊上，煤灰使得佛像們成天灰頭土臉。 龍門二十品一弗氏造像記拓片 龍門二十品之尉遲造像記拓片 帝后禮佛圖 圖中的北魏帝后及大臣所傳的長袍，全都是漢族的服裝，反映了孝文帝改革后北魏社會生活的巨大變化。 龍門二十品 “龍門二十品”的稱號始自清代，所謂“龍門二十品”是指選自龍門石窟中北魏時期的二十方造像題記，其中十九品在古陽洞，一品在慈香窟。由于中國人注重心靈的表達，這件雕塑的面部有意省略了眼珠而使得表情得到充分洋溢，內(nèi)心深處一種幸福感的自然流露，即使真人再現(xiàn)也不可能使這人生中特別的幸福成為永恒。以賓陽中洞主佛為代表的佛像，人物面部含著微笑，龍門石窟比云崗石窟表現(xiàn)出更多的中國藝術(shù)佛像。 ? 魏窟 ―― 公元 495年魏宗室丘慧成開始在龍門山開鑿古陽洞， 500523年魏宣武帝、魏孝明帝連續(xù)開鑿賓陽洞的北中南三個大石窟，石陽洞和賓陽洞的修建共費人工 80萬以上，還開鑿了藥方洞和東魏時開鑿的蓮花洞等石窟。龍門石窟遠承印度石窟藝術(shù)，近繼云岡石窟風范，與魏晉洛陽和南朝先進深厚的漢族歷史文化相融合開鑿而成。 龍門石窟 ——中國石窟藝術(shù)的“里程碑” 龍門石窟規(guī)模宏大，氣勢磅礴，窟內(nèi)造像雕刻精湛，內(nèi)容題材豐富，被譽為世界最偉大的古典藝術(shù)寶庫之一。這里地處交通要沖，山清水秀，氣候宜人，是文人墨客的觀游勝地。這些詳實描述佛教中宗教題材的藝術(shù)作品，代表了中國石刻藝術(shù)的最高峰。 云岡石窟第二十窟佛像 二十窟露天造像，主佛胸以上部位保存較完整，臉型豐滿圓潤，雙耳垂肩，雙目有神，面目慈祥，雕飾精美，剛健雄渾，是云岡石窟中最富有代表性的作品。石窟有形制多樣的仿木構(gòu)建筑物，有主題突出的佛傳浮雕，有精雕細刻的裝飾紋樣，還有栩栩如生的樂舞雕刻，生動活潑，琳瑯滿目。 ? 云岡石窟雕刻在我國三大石窟中以造像氣魄雄偉、內(nèi)容豐富多彩見稱。石窟依山開鑿，東西綿延一公里。山堂水殿，煙寺相望，林淵錦鏡，綴目所眺。由于該片長 45分鐘，建議教師根據(jù)教學內(nèi)容選取片斷。 推薦音像資料 ? 《 探索發(fā)現(xiàn) 世界遺產(chǎn)之中國檔案第七集 云岡石窟 》 該片資料豐富詳實，解說生動，并配有專家答疑。其中最著名的是 山西大同的云岡石窟 和 河南洛陽的龍門石窟 。 ? 北朝時期，為了 宣傳佛教 ，統(tǒng)治者令人大規(guī)模開鑿石窟。”他善于運用形象妙喻的文學才能，對他的繪畫自然是有影響的。顧愷之去拜謁桓溫墓，哭得很傷心?！边@幾句詩一樣的語言已經(jīng)成為千古絕唱。文學方面，顧愷之寫過不少優(yōu)美的賦，而且能出口成章。他的書法留下來的不多，據(jù)明朝書法鑒賞家董其昌考訂，顧愷之的名畫 《 女史箴圖 》 上的 《 女史箴 》 全文，就是顧愷之自己寫的。 ? 顧愷之的“才絕”
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