【正文】 但這樣一來，以前的那些老朋友也就一個個離開了他，最后成了孤家寡人。老朋友一進宮，看見殿房的帷帳，大聲贊嘆說“好哇，陳勝當了王以后，住所少房屋?。　焙髞磉@位朋友在外面常常提起陳勝當雇工時的情形。他就等陳王出來時，攔在路上喊?！痉疵嬲摀筷悇贇⒇氋v故友陳勝被擁立為陳王以后，曾經跟他一起當雇工的一位老朋友，前來找他?！庇泻糜严喟?，一路上說說笑笑，不僅不會覺得道路漫長，反而會感嘆路途如此短。后來，王起被白敏中重友輕不重功名的品德感動了，就一同取了白敏中和賀拔甚。便派人暗中捎話給白敏中：只要他不和賀拔甚來往就取他當狀元。交際》【正面論據】寧要朋友不當狀元唐宣宗時的宰相白敏中，在他年輕時與好友和賀拔甚同到長安參加科舉考試。葛洪《抱樸子高爾杰耶夫》 先擇而后交，不先交而后擇?！绹V語交上壞朋友的人，是難以得到世人的敬重的。”朋友，當你知道朋友的價值時，就別太在意朋友之間的瑣事，你應該知道：友誼不在一時，而在平時；不憑年齡，而憑心靈。人生的財富是無窮無盡的，但真正的財富是什么呢？是金錢？是權勢？不是，是友誼。當時，有些人經常來找鄧中夏天南海北地胡扯，不得已，他便寫了一張“五分鐘談話”的紙條，貼在書桌上以為提醒，結果不僅自己贏得了寶貴的時間，而月也教育了喜歡閑聊的人。他說，這樣就等于把生命延長了兩倍。意為：圣人不以盈尺的璧玉為貴，而珍惜一寸的光陰，這是因為時間難以得到卻容易失去；； 語出《淮南子子罕》。一萬年太久，只爭朝夕。黑發(fā)不知勤學早，白首方悔讀書遲。詩詞名句盛年不再來，一日難再晨；及時當自勵，歲月不待人。時至今日，阿Q絕跡了嗎？非也，阿Q仍活著；阿Q精神消失了嗎？非也，時時還會體現(xiàn)。半個世紀以前，魯迅先生就教導我們，“要運用腦髓，放出眼光，自己來拿”，我們要大膽吸收中外有用的文化科技遺產，大膽創(chuàng)新，才能跟上時代的步伐?！鄙系壅f。原來，他們是用長長湯勺互相喂著吃。接著，上帝又把教士帶進另一間房子?！斑@就是地獄。他們每人手持一把湯勺，但湯勺的柄太長，盛起湯來送不到嘴里，十分別扭。民眾的愛國熱情再次被點燃，一時間，能往寺院的獻金者絡繹不絕，綿延的人群竟達8公里，鑾塔也成為萬眾一心振興國家的精神象征。鑾塔的心愿是一年籌夠3億泰銖，但到了1999年4月仍有不小距離。而在前一年，鑾塔已捐出了120萬美元。1999年5月4日，泰國中央銀行行長五體投地，跪著迎接一位85歲的僧人鑾塔。經典論據捐金救國亞洲金融危機沉重地打擊了泰國經濟。——諺語一滴水只有放進大海里才永遠不會干涸，一個人只有當他把自己和集體事業(yè)融合在一起的時候，才能最有力量。上個世紀初，中華民族遭受外族侵辱，四萬萬同胞心心相印，用血肉筑起了長城，終將強敵趕出了國門；上個世紀末，中國部分地區(qū)遭受特大洪災，人們再次攜起手來，同舟共濟，最終擊退了洪魔；今天，面對肆虐的SARS病毒，我們依然眾志成城，渡過了難關。論題解析“一個巴掌拍不響，萬人鼓掌聲震天”、“一個籬笆三個樁，一個好漢三個幫”。178。178。178?！薄獔F結辛斯特要她把曲子彈給他聽，并加以指點，最后爽快地說：“大膽地上合演奏，你現(xiàn)在已經是我的學生了。演出前一天，李斯特出現(xiàn)在姑娘面前。事實論據呂端大度宋朝宰相呂端，一生寬厚多恕，別人冒犯了他，他從不介意．別人誤會了他，或為了排擠他，到皇帝那里告他的狀，他也不多加辯解，只是說：“吾直道而言，無所愧畏，**之言不足慮也。意為：君子賢能而能容納無能的人．聰明而能容納愚昧的人，知識淵博而能容納孤陋寡聞的人，道德純潔而能容納品行駁雜的人。語出〈荀子意為：待人寬厚就會得到眾人的擁護。語出〈論語(紀伯倫)（雨果)有時寬容引起的道德震動比懲罰更強烈。名人名言海納百川，有容乃大；壁立于仞，無欲則剛。我們常常覺得自己是一個倒霉的人，不幸的人，可憐的人，但往往并不知道自己是在幸福之中。我想，能夠做到這三點，就很不錯了。偉大的人，品格高尚的人，都會有明確的人生觀，有明確的生存目的。漢代史學家司馬遷分析一些人的創(chuàng)作情況時說：古者富貴而名磨滅不可勝記，惟倜儻非常之人稱焉。告子》。所以動心忍性，增益其所不能。警句解讀天將降大任于斯人也，必先苦其心志，勞其筋骨，餓其體膚。{高爾基）人的生命似洪水奔流，不遇著島嶼和暗礁，難以激趕美麗的浪花。(羅曼(別林斯基)沒有哪一個聰明人會否定痛苦與憂愁的鍛煉價值。{巴爾扎克)開發(fā)人類智力的礦藏是少不了需要用患難來促成的。(貝多芬)逆境是達到真理的一條通路?！婢澈推綍r代，我們往往麻痹大意；一帆風順時，我們很少想到困難之處。當貝爾曼在一個凄風苦雨的夜晚，爬上高高的梯子，用整個心靈畫著那張可以激發(fā)起一個女畫家生命欲望的長春藤葉時，畫就是跳動的愛，于是它成為了杰作，變成了永恒的經典。由于析例深刻、到位，文章便產生了令人信服的力量。張居正勇敢面對陰影，在陰影中撐起了一片光明”，使這一素材論據有力地支撐了論點；第四段在引述了“紅色23號”的突出事例后，作者做出如此分析——“面對陰影，坦然面對，在陰影中積蓄力量，才有了世界籃壇神話——紅色23號。上述例文中，注重了對文中所引素材的深刻分析。只有這樣，論點也才會更加鮮明有力，說服力才能增強。因此，議論文寫作中很有必要在引述素材作論據的基礎上，對所引述的素材作出深刻而全面的分析，掘出素材的實質和內核，以讓素材與論點產生必然的聯(lián)系，起到它作為論據所應有的支撐和論證論點的作用。一篇議論文，如果缺少了對素材的分析，文章就會犯下羅列事例、以敘代議的毛病，從而出現(xiàn)論證缺乏、骨骼缺少的毛病。這不僅加強了語勢，而且更有力、更集中地表達了文章的觀點，的確為文章增色不少。例如上文倒數(shù)第二段：“蘇軾面對人生陰影，選擇了一蓑煙雨任平生，最終獲得光明；海倫這都是對素材加以錘煉的結果。議論文在敘述事例時，若能適當運用一些四字或六字短語，就能使語音鏗鏘有力、節(jié)奏感強，文章便會在眾多平庸的敘例中脫穎而出。三、刻意錘煉素材議論中的事例素材用來證明、闡析道理，這固然很重要，但陳述事例的語言枯燥、乏味，文章將為之減色，實在令人惋惜。凱勒和張海迪四人的人生都是復雜、坎坷、曲折的，其生命的內涵也是極為豐富的，既能論證走出陰影、在陰影中撐起一片光明的論點，也能論證堅韌不屈、不向命運稱臣等觀點。上述例文在變通和處理素材方面做得很恰當。變通和處理的方法有兩種：一是依據故事的情節(jié)拓展故事；二是抓住關鍵語句復活故事。這是因為，任何客觀材料所包含的意義都不是單一的，而是多元的，只要我們對同一材料從不同的角度分析，靈活變通運用，就會使素材達到不同的論證效果。二、恰當處理素材寫作議論文之前，我們雖然有目的地積累和準備了一些事例，但是很難達到每一個事例對應一個觀點的效果。堅持以上述標準篩選素材，還能杜絕“古代名人不知要被摧殘多少次：司馬遷被割來割去，項羽的刀在脖子上就沒有拿掉過，韓信在別人的胯下永遠站不起來，屈原不知跳了多少次江，簡直是一名優(yōu)秀的跳水運動員”的事例“扎堆”現(xiàn)象。尤其是典型性、新穎性，在選取事例素材時要格外注意。因而我們選取事例要注意兩點：一是“四性”，二是“三重三輕”。因此，寫作議論文時，必須學會精心篩選素材。建立了如此豐富而廣博的素材庫，寫議論文就不愁找不到作為論據的素材。至于作者是怎樣巧妙運用素材作論據使文章出彩的，請看下面的分析——【技巧借鑒】一、精心篩選素材積累豐富而廣博的素材，是寫作議論文所必需的知識儲備和寫作前提。段與段之間的起承轉接自然、順暢，毫無凝滯之感。在結構的安排上，作者運用了典型的議論文結構，無懈可擊。這些事例不僅涉及范圍廣，而且都能相當精準地說明作者所提出的論點“當陰影籠罩我們時，我們要做的不是聽天由命、束手待斃，而是走出陰影，在陰影中撐起一片光明”。］【特色點評】這篇文章之所以被閱卷專家評定為標桿范文，除了文章具有論點明確、內容充實、結構嚴謹、銜接