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正文內(nèi)容

怎樣才能當(dāng)好中隊政治指導(dǎo)員[共五篇](參考版)

2024-10-06 04:24本頁面
  

【正文】 不能重有形、輕無形,重硬件、輕軟件,重形式、輕內(nèi)容,那就會嚴(yán)重影響教育效果和質(zhì)量,需要我們基層政工干部在實踐中不斷摸索,不斷總結(jié),不斷發(fā)現(xiàn)問題、解決問題,才會使我們充分利用好思想政治工作這一強(qiáng)大的理論武器,為我們公安消防部隊基層基礎(chǔ)建設(shè),提供強(qiáng)有力的思想保障。平時可以開展以中隊俱樂部建設(shè)為龍頭的警營文化生活,全面提高部隊文化素質(zhì)的警營文化建設(shè)工作,努力實現(xiàn)部隊文體活動的經(jīng)?;⒁?guī)范化和制度化,結(jié)合自身自身實際條件,通過開展各種積極向上的文體活動,讓官兵掌握電腦、寫作、家電維修、法律、攝影、樂器等專業(yè)知識,擁有一技之長,增強(qiáng)了部隊凝聚力和戰(zhàn)斗力,促進(jìn)部隊各項工作任務(wù)的完成。五、活躍官兵思想、豐富警營文化如今,隨著兵員結(jié)構(gòu)戰(zhàn)士們的文化程度較之以往都有很大提高,對學(xué)習(xí)新知識、掌握新本領(lǐng)的渴求程度也與日俱增,有些戰(zhàn)士喜歡讀書和文學(xué)創(chuàng)作,有的戰(zhàn)士喜歡學(xué)習(xí)電腦知識,也有的戰(zhàn)士喜歡音樂,這就要求我們要堅持以人為本,重視官兵的物質(zhì)文化和成才需求,重視“軍地兩用人才”培養(yǎng)工作,當(dāng)好“老師”,為官兵的學(xué)習(xí)成才鋪路架橋,為部隊培養(yǎng)“知識型”軍人,切實從官兵的利益出發(fā),使基層消防官兵在警營文化新天地中大顯身手,學(xué)到一技之長,給戰(zhàn)士創(chuàng)造良好的學(xué)習(xí)環(huán)境,滿足戰(zhàn)士需要,組織開展形式多樣的文體活動,給戰(zhàn)士提供一個發(fā)揮個人才能的空間,以便于發(fā)現(xiàn)人才,培養(yǎng)人才。政治指導(dǎo)員既要當(dāng)好“師長”,還要學(xué)會當(dāng)好“父母”和“兄長”,發(fā)自內(nèi)心地關(guān)愛戰(zhàn)士,不能厚此薄彼,搞遠(yuǎn)近親疏。戰(zhàn)士遠(yuǎn)離家鄉(xiāng),都渴望在連隊找到“家”的感覺。四、以關(guān)愛促管理,以真情換兵心要想更加深入了解戰(zhàn)士的思想狀況,作為基層中隊政工干部,就要給戰(zhàn)士作好表率,經(jīng)常與戰(zhàn)士在一起,同學(xué)習(xí)、同工作、同勞動、同娛樂,放下架子,臵身于中隊這個大家庭,多聽聽?wèi)?zhàn)士心聲,多與戰(zhàn)士多溝通、多交流才能知道戰(zhàn)士在想什么、需要什么,不當(dāng)“局外人”,才能真正與戰(zhàn)士“打成一片”。正如鄧小平同志所說的:“群眾對干部總是要聽其言、觀其行的。經(jīng)驗證明,身教重于言教。我們的干部必須是執(zhí)行紀(jì)律服從命令的模范。毛澤東曾經(jīng)強(qiáng)調(diào)指出:“干部要處處以身作則,做戰(zhàn)士的表率。干部帶頭,以身作則,我認(rèn)為是有效的帶兵方法。只有能代表士兵的利益,能體貼士兵疾苦的軍官,才是一個好的軍官”這就明確地要求我們基層干部尤其是政治指導(dǎo)員要嚴(yán)以律己,身體力行,身先士卒,以自己的模范行動建立起帶兵的權(quán)威。三、堅持以身作則,做好戰(zhàn)士表率朱德曾經(jīng)指出:“我門練兵帶兵在各方面都要以身作則”。在管理當(dāng)中,讓戰(zhàn)士繃緊紀(jì)律這根弦,使他們明白應(yīng)該干什么,不應(yīng)該干什么,應(yīng)該怎么做,怎么做更好,增強(qiáng)戰(zhàn)士明辨是非的能力,堅決不允許違紀(jì)現(xiàn)象的發(fā)生。在日常管理教育中,政治指導(dǎo)員首先要做到在自身綜合能力的提高上多下功夫,加強(qiáng)自身的學(xué)習(xí),為戰(zhàn)士作好表率作用,在管理教育中,要本著對戰(zhàn)士高度負(fù)責(zé)、“治病救人”的工作態(tài)度,嚴(yán)格要求,抓養(yǎng)成、正風(fēng)氣,積極為戰(zhàn)士的健康成長創(chuàng)造良好的條件,對戰(zhàn)士進(jìn)行正確的引導(dǎo)和教育。隨著社會經(jīng)濟(jì)的不斷發(fā)展,新思潮的沖擊,戰(zhàn)士的思想也受到不同程度的影響,尤其是外界社會燈紅酒綠,社會上有些青年只講享受,不講奉獻(xiàn),甚至對個別戰(zhàn)士灌輸不良思想,說當(dāng)兵的是“傻冒”,是“老土”,打擊戰(zhàn)士愛國奉獻(xiàn)、甘愿吃苦的積極性。一支有戰(zhàn)斗力的部隊,必須首先是團(tuán)結(jié)的集體,政治指導(dǎo)員要設(shè)身處地多為戰(zhàn)士著想,成為融合干部與戰(zhàn)士、戰(zhàn)士與戰(zhàn)士親密關(guān)系的橋梁與紐帶,成為戰(zhàn)士的良師益友,加強(qiáng)部隊團(tuán)結(jié)、促進(jìn)戰(zhàn)友情誼,真正成為戰(zhàn)士的貼心人,才能更有利于部隊的健康發(fā)展,使這支部隊充滿生機(jī)與活力,充滿戰(zhàn)斗力。對上級指示精神做到常學(xué)、常宣、???,切實把上級指示精神落到實處,確保官兵在思想上正確理解上級指示精神,自覺抓好落實。如何讓連隊官兵感受到家人的關(guān)心、兄長的疼愛、朋友的掛念,做為政治指導(dǎo)員,我認(rèn)為,應(yīng)該時刻心里想著戰(zhàn)士,知道戰(zhàn)士在干什么、想什么,及時掌握戰(zhàn)士思想狀態(tài),做好戰(zhàn)士的貼心人。只有用心去體會,投入到工作中,才能夠有所收獲?!奥仿湫捱h(yuǎn)兮,吾將上下而求索。在教育中,緊密聯(lián)系官兵和部隊發(fā)展建設(shè)的實際,注重發(fā)揮英模的引導(dǎo)教育、示范作用,先進(jìn)事跡的學(xué)習(xí)活動,牢牢把握他們的深刻內(nèi)涵和精神實質(zhì)。四是強(qiáng)化“精神含量”。在思想政治教育中,一名好的政治指導(dǎo)員應(yīng)多采取“請進(jìn)來,走出去”的開放式教育方法,既請有關(guān)專家教授到部隊講課,讓官兵走向社會大課堂,到地方企事業(yè)單位參觀學(xué)習(xí),使官兵們在實踐中通過親眼所見、親身所聞來感知社會、認(rèn)識社會,不斷提高思想政治覺悟。三是強(qiáng)化“實踐含量”。以往的思想政治教育手段,主要形式仍是局限于宣讀文件,讀讀報紙、出出板報等方式,由于技術(shù)手段比較落后,從而使有效信息傳播緩慢,容量受限,達(dá)不到教育預(yù)期目標(biāo),教育效果也不盡人意。政治指導(dǎo)員的思想政治教育,要根據(jù)官兵的知識層次,建立了相對穩(wěn)定的教材體系,包括基本政治理論教育、職業(yè)道德教育和法律常識教育,涉獵多方面,在落實灌輸大道理的同時,加強(qiáng)相關(guān)知識的傳授和學(xué)習(xí),還有例子的舉證,使官兵的政治覺悟建立在相應(yīng)的文化知識水平基礎(chǔ)之上。好的政治指導(dǎo)員,應(yīng)該立足部隊自身的實際情況,結(jié)合當(dāng)前社會熱點,注重多種形式進(jìn)行政治教育,強(qiáng)化“四種含量”,提高部隊政治教育效果,為部隊又好又快發(fā)創(chuàng)造堅實的基礎(chǔ)。政治指導(dǎo)員只有具有淵博的知識,官兵會從內(nèi)心深處佩服你,才會產(chǎn)生“親其人,信其道”的效果。精通做思想工作的心理、談心等方面的專業(yè)知識是對政治指導(dǎo)員最基本的素質(zhì)要求。政治指導(dǎo)員工作有細(xì)心體現(xiàn)在日常工作中處處留心,做有心人,體現(xiàn)在對全體官兵的仔細(xì)觀察和詳細(xì)了解。六、細(xì)密之心細(xì)心就是用心細(xì)密,做事細(xì)心,就會認(rèn)真周密地考慮各種問題,精益求精地把事情做好。運用表揚的方式去激勵官兵,要求政治指導(dǎo)員態(tài)度要真誠,切忌虛偽?!泵總€人都希望被人贊揚、肯定,這是人類的天性,也是政治指導(dǎo)員做好思想政治工作的重要依據(jù)。要形成干部、戰(zhàn)士、共同參于的思想教育工作網(wǎng)絡(luò),政治指導(dǎo)員要重視發(fā)揮黨支部、團(tuán)支部一班人的作用,通過他們及時了解官兵信息,掌握情況,傳情達(dá)意,通過他們的有效互動,實現(xiàn)官兵的自主管理。四、親兵之心每一個戰(zhàn)士的成才、成功,都是部隊大環(huán)境下全體官兵集體智慧的結(jié)晶,政治思想工作更是這種集體合作成果的凝結(jié)劑和催化劑。個別談心是做思想工作最有效的方法,通過談話能達(dá)到官兵互相了解,征求戰(zhàn)士對各方面的的意見,肯定官兵取得的成績,鼓勵官兵不斷努力。三、感激之心政治指導(dǎo)員要常懷理解之情,感激之心,才能深入到工作當(dāng)中去,以情激情,以情感人,培養(yǎng)官兵高尚的情懷。政治指導(dǎo)員要善于培養(yǎng)官兵的民主精神,要克服“一言堂”,用民主的春風(fēng)去催發(fā)官兵心中民主的幼芽。本人認(rèn)為,對事業(yè)的熱愛和強(qiáng)烈的責(zé)任感是當(dāng)好政治指導(dǎo)員的前提,這樣才會自覺地把自己所有的精力和時間都放在部隊管理和思想教育工作上,才能對官兵的學(xué)習(xí)、生活等全方位負(fù)責(zé),使官兵形成良好的行為習(xí)慣和積極的服役態(tài)度;有責(zé)任心才會用自己的愛和熱去照亮和溫暖每一個戰(zhàn)士的心靈,使他們都有所進(jìn)步;有責(zé)任心,才會在思想教育工作中想方設(shè)法找到解決問題的方法,才會深入官兵,全面了解官兵,及時把握官兵的思想動態(tài),通過日常的學(xué)習(xí)和訓(xùn)練、生活等活動,達(dá)到潤物細(xì)無聲的效果,使每個官兵在部隊的大家庭中得到全面發(fā)展。只有處處為人表率,才能在群眾面前理直氣壯地說,說出的話才有分量,才會叫他人信服。有的指導(dǎo)員能說會道,“講起話來一大套,做起來不沾邊”,戰(zhàn)士對這種干部非常反感。干部把一顆心掏給了戰(zhàn)士,戰(zhàn)士就會主動敞開心扉把心里想的說給你聽。找戰(zhàn)士談話是雙方感情的“交流”,并非簡單的我說你聽、我講道理你服從。五戒言之無情。其原因就是道理講得大,內(nèi)容講得空,言之無物,嘩眾取寵的東西太多,實實在在的東西太少。物,在生活中就是實實實在在的東西,在語言表達(dá)之中就是豐富的內(nèi)容。如果做不到或辦不到,就不要在會上亂講,在群眾面前亂說。這種言而無信的做法,致使一些指導(dǎo)員在群眾中失去了信任,降低了自己的人格。三戒言而無信。指導(dǎo)員要在言多的情況下不至于失言,就要把握一個“度”字。真理再向前邁半步就可能會變成謬誤。在自己還沒有辯清真?zhèn)巍⑴迨欠?、搞清主題的情況下,就倉促上臺授課,或著急找人談心,或忙著召開會議,別人肯定會不得要領(lǐng)。一名好的政治指導(dǎo)員,講話應(yīng)做到“六戒”:一戒言之無理。好的政治指導(dǎo)員,講話要有“六戒”。如何讓連隊官兵感
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