【正文】 簡單進(jìn)行硬件市場的接觸等待相應(yīng)的調(diào)查結(jié)果。實踐內(nèi)容：本次社會實踐將分兩部分進(jìn)行，包括若小區(qū)整體對計算機(jī)需求不大，則分析產(chǎn)生這種結(jié)果的原因，并得出相應(yīng)結(jié)論以論證是單個小區(qū)的原因還是整個市場的原因，并進(jìn)一步確定接下來繼續(xù)選擇下一個小區(qū)進(jìn)行調(diào)查還是得出結(jié)論結(jié)束實踐。剪紙作者大都是民間婦女，她們未受過藝術(shù)專業(yè)教育，興之所至，隨心創(chuàng)作，作品不具成法，粗獷中見清秀，雅拙中藏精巧。而高密的剪紙藝人卻別出心裁地構(gòu)思成把蟈蟈放出籠外，讓它的一雙堅硬有力的后腿緊緊地鉤掛一只精巧的籠子，蟈蟈雙須向前，二目圓睜，既渾然天成地表現(xiàn)了這一特定的生活題材，又寄托了人們渴望自由、向往美好生活的強(qiáng)烈愿望。在藝術(shù)上，高密剪紙構(gòu)思精巧，造型雅拙淳樸，線條剛勁挺拔，有濃重的金石味和靈秀細(xì)膩的韻趣。而且從構(gòu)思到技法，從內(nèi)容到形式，充分體現(xiàn)了古代美學(xué)形神兼?zhèn)?，以神為主。形意結(jié)合，以意為主的特征，酷似畫中的大寫意。高密剪紙的題材以廣泛著稱，至于廣泛到何種程度，品種有多少，難以數(shù)計，舉凡與人的日常生活密切相關(guān)的，從自然界的飛禽走獸到遠(yuǎn)古的神話傳說，還有流之千古的歷史故事，文學(xué)人物和情節(jié)均進(jìn)入了剪紙藝術(shù)的視角。剪紙不象其它藝術(shù)品類，有許多繁難的工序和獨(dú)特的材料，只是剪紙藝人憑一把普通的剪刀和日常所用的紙，剪出各種題材和花樣的藝術(shù)品。構(gòu)圖夸張變形不失真。二是紙條挺拔，渾厚粗獷，富有濃重的金石意味。明代洪武年間大批移民，帶來外地剪紙，主客融合，逐漸形成了獨(dú)特的高密剪紙的風(fēng)格。高密剪紙在民間歷史悠久，廣為普及，在剪紙藝術(shù)至少已有兩千多年的歷史了，高密剪紙究竟起于何時，既無文字記載，也無考古發(fā)現(xiàn)?？磦鹘y(tǒng)剪紙長卷《老鼠娶親》，那浩浩蕩蕩的老鼠娶親隊伍，旗、牌、傘、扇等應(yīng)有盡有。范祚信之妻劉彩花剪的水滸人物一百單八將收入了國家級出版社剪紙集，深受專家好評。大照片上了《美術(shù)》雜志，外國人到他家作客。這一家八口，老少三代都能剪紙，且剪藝頗高。聽說這里剪紙藝人遍及千家萬戶，剪紙世家也不少，有些村還成立了剪紙協(xié)會。十二生肖顯神通，莊戶人家福倒掛。每到春節(jié)，許多農(nóng)家小院的影壁前都懸掛起一個“?！弊譄?，玲瓏剔透的大剪紙“?！弊值官N在燈紗上，再配上紅紅的窗花以及屋內(nèi)瓶罐、箱籠上貼著的形態(tài)各異的剪紙，充滿喜慶氣氛。農(nóng)歷春節(jié)，在山東高密見不到張藝謀影片中颯颯風(fēng)起的紅高粱地，但市中心繁華的商業(yè)街上，卻可以見到被稱為“高密三絕”的剪紙、撲灰年畫和泥塑，精巧的工藝更帶出濃郁的年味。每年都有大批國內(nèi)外的專家學(xué)者前來尋勝探奇。其民間藝術(shù)歷史悠久，人文源藪。高密，風(fēng)光秀麗，素以“南挹九嶺之秀，北瞰古城之雄”的自然景觀而著稱。夷安人聰慧勤樸，春秋名相晏嬰、漢代大司農(nóng)大經(jīng)學(xué)家鄭玄、清代大學(xué)士劉墉出生在這里。，人口85萬，轄17個鎮(zhèn)、3個街道。剪紙作者大都是民間婦女，她們未受過藝術(shù)專業(yè)教育，興之所至，隨心創(chuàng)作，作品不具成法，粗獷中見清秀，雅拙中藏精巧。而高密的剪紙藝人卻別出心裁地構(gòu)思成把蟈蟈放出籠外，讓它的一雙堅硬有力的后腿緊緊地鉤掛一只精巧的籠子，蟈蟈雙須向前，二目圓睜，既渾然天成地表現(xiàn)了這一特定的生活題材，又寄托了人們渴望自由、向往美好生活的強(qiáng)烈愿望。在藝術(shù)上，高密剪紙構(gòu)思精巧，造型雅拙淳樸，線條剛勁挺拔，有濃重的金石味和靈秀細(xì)膩的韻趣。而且從構(gòu)思到技法，從內(nèi)容到形式，充分體現(xiàn)了古代美學(xué)形神兼?zhèn)?，以神為主。形意結(jié)合，以意為主的特征，酷似畫中的大寫意。高密剪紙的題材以廣泛著稱，至于廣泛到何種程度，品種有多少，難以數(shù)計，舉凡與人的日常生活密切相關(guān)的，從自然界的飛禽走獸到遠(yuǎn)古的神話傳說，還有流之千古的歷史故事，文學(xué)人物和情節(jié)均進(jìn)入了剪紙藝術(shù)的視角。剪紙不象其它藝術(shù)品類，有許多繁難的工序和獨(dú)特的材料，只是剪紙藝人憑一把普通的剪刀和日常所用的紙，剪出各種題材和花樣的藝術(shù)品。構(gòu)圖夸張變形不失真。二是紙條挺拔，渾厚粗獷，富有濃重的金石意味。明代洪武年間大批移民，帶來外地剪紙，主客融合，逐漸形成了獨(dú)特的高密剪紙的風(fēng)格。高密剪紙在民間歷史悠久，廣為普及，在剪紙藝術(shù)至少已有兩千多年的歷史了，高密剪紙究竟起于何時，既無文字記載，也無考古發(fā)現(xiàn)。看傳統(tǒng)剪紙長卷《老鼠娶親》，那浩浩蕩蕩的老鼠娶親隊伍，旗、牌、傘、扇等應(yīng)有盡有。范祚信之妻劉彩花剪的水滸人物一百單八將收入了國家級出版社剪紙集，深受專家好評。大照片上了《美術(shù)》雜志，外國人到他家作客。這一家八口，老少三代都能剪紙，且剪藝頗高。聽說這里剪紙藝人遍及千家萬戶，剪紙世家也不少，有些村還成立了剪紙協(xié)會。十二生肖顯神通，莊戶人家福倒掛。每到春節(jié)，許多農(nóng)家小院的影壁前都懸掛起一個“?！弊譄?，玲瓏剔透的大剪紙“?！弊值官N在燈紗上，再配上紅紅的窗花以及屋內(nèi)瓶罐、箱籠上貼著的形態(tài)各異的剪紙，充滿喜慶氣氛。農(nóng)歷春節(jié)，在山東高密見不到張藝謀影片中颯颯風(fēng)起的紅高粱地，但市中心繁華的商業(yè)街上，卻可以見到被稱為“高密三絕”的剪紙、撲灰年畫和泥塑，精巧的工藝更帶出濃郁的年味。每年都有大批國內(nèi)外的專家學(xué)者前來尋勝探奇。其民間藝術(shù)歷史悠久，人文源藪。高密，風(fēng)光秀麗，素以“南挹九嶺之秀，北瞰古城之雄”的自然景觀而著稱。夷安人聰慧勤樸，春秋名相晏嬰、漢代大司農(nóng)大經(jīng)學(xué)家鄭玄、清代大學(xué)士劉墉出生在這里。，人口85萬，轄17個鎮(zhèn)、3個街道。大學(xué)畢業(yè)生是國家的寶貴財富，是人力資源的主要來源和組成部分，而人力資源是有一個國家發(fā)展的第一資源，相信經(jīng)過一定時間社會發(fā)展，大學(xué)生本身的努力，和全面水平的提高，大學(xué)生的求職與就業(yè)難得問題將會徹底解決。在校期間也可以多參加一些社會活動，如學(xué)校安排的社會實踐，社團(tuán)的下鄉(xiāng)活動，積極參加學(xué)校組織的招聘會，也可以在不影響自己學(xué)業(yè)的前提下去找一份兼職，提前適應(yīng)社會生活，了解現(xiàn)在社會需要什么樣的人才，積累一些社會經(jīng)驗，豐富自己的閱歷，這些都是將來找工作的資本，會使自己的人生更順利。首先大學(xué)畢業(yè)生要認(rèn)清就業(yè)形勢，轉(zhuǎn)變就業(yè)觀念，當(dāng)前全社會就業(yè)形勢比較嚴(yán)峻，除了表現(xiàn)就業(yè)需求于勞動力供給的矛盾外，城鎮(zhèn)和農(nóng)村就業(yè)問題同時出現(xiàn)，新生勞動力就業(yè)和下崗失業(yè)人員再就業(yè)相互交織，這位大學(xué)生就業(yè)增加了困難，因此大學(xué)生要消除“眼高手低，有業(yè)不就”的思想。，盡快完善就業(yè)指導(dǎo)體系。據(jù)調(diào)查發(fā)現(xiàn)以往學(xué)生對自己就業(yè)后工作的要求都比較高，但現(xiàn)在的就業(yè)形勢似乎不允許初出茅廬的學(xué)生有挑工作的機(jī)會了，大學(xué)生們的要求也降低了很多，大部分同學(xué)都表示可以接受“先失業(yè)，再擇業(yè)”的觀念，大部分大學(xué)生的就業(yè)觀念停在希望在政府部門和外企工作，這就是大學(xué)生好高騖遠(yuǎn)的表現(xiàn)，似乎也就有點不切實際。同學(xué)們表示，雖然學(xué)校開設(shè)了就業(yè)指導(dǎo)課，但只是泛泛的講些大道理，缺少了實際的操作能力。在調(diào)查中了解，大學(xué)生對就業(yè)信息的關(guān)注還是比較少，只有很少的一部分表示一直關(guān)注就業(yè)信息，而大部分則都