【正文】 。要堅(jiān)持不懈的用社會(huì)主義核心價(jià)值觀來武裝自己，大力弘揚(yáng)黨的群眾路線的優(yōu)越性和領(lǐng)導(dǎo)性，狠狠把我民族精神和時(shí)代精神實(shí)質(zhì)，深入開展愛國(guó)主義、集體主義和社會(huì)主義的學(xué)習(xí)領(lǐng)悟，增強(qiáng)自身的精神力量。我們應(yīng)該自覺遵守“愛國(guó)守法、明禮誠(chéng)信、團(tuán)結(jié)友善、勤儉自強(qiáng)、敬業(yè)奉獻(xiàn)”基本道德規(guī)范。社會(huì)主義榮辱觀是社會(huì)主義核心價(jià)值體系的基礎(chǔ)。四是要以“八榮八恥”為主要內(nèi)容的社會(huì)主義榮辱觀作為我們道德實(shí)踐的評(píng)判標(biāo)準(zhǔn),引導(dǎo)我們明是非,知榮辱,辨善惡,分美丑。三是我們要學(xué)習(xí)和弘揚(yáng)以愛國(guó)主義為核心的民族精神和以改革創(chuàng)新為核心的時(shí)代精神。這個(gè)共同理想,具有強(qiáng)大的感召力和凝聚力。中國(guó)特色社會(huì)主義共同理想是社會(huì)主義核心價(jià)值體系的主題。我們不能把大學(xué)期間所學(xué)的關(guān)于馬克思主義思想都當(dāng)做是考試的理論知識(shí)，應(yīng)該深刻的體會(huì)每一句話的內(nèi)涵把理論都踐行到現(xiàn)實(shí)生活中。我們要用馬克思主義中國(guó)化的最新思想來武裝自己。再次要勇于擔(dān)當(dāng)社會(huì)責(zé)任，英雄集體的行為詮釋著青年對(duì)社會(huì)的責(zé)任，我們肩上負(fù)有中華民族偉大復(fù)興的責(zé)任和義務(wù)。踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀要著重落實(shí)在行動(dòng)上，我認(rèn)為，首先要樹立科學(xué)的精神，不斷加強(qiáng)業(yè)務(wù)學(xué)習(xí)，儲(chǔ)備好將來報(bào)效祖國(guó)的本領(lǐng)。而且身為大學(xué)生正處于人生觀、價(jià)值觀形成的關(guān)鍵時(shí)期，思想觀念趨于成熟但是還是具有很大的可塑性，他們對(duì)新事物充滿了好奇、有很強(qiáng)的實(shí)踐能力，但是由于社會(huì)經(jīng)驗(yàn)的缺乏對(duì)新思想新事物的鑒別能力很低，因此利用社會(huì)主義核心價(jià)值觀對(duì)大學(xué)生進(jìn)行教育是有很大的意義和作用的。友善強(qiáng)調(diào)人們之間的相互尊重、相互關(guān)心、相互幫助，利于良好人際關(guān)系的形成。一個(gè)人只有愛自己的國(guó)家才會(huì)在生活的各個(gè)方面約束自己的行為，才能無私的為祖國(guó)的成長(zhǎng)奉獻(xiàn)。“愛國(guó)、敬業(yè)、誠(chéng)信、友善“，是公民基本道德規(guī)范。享有相同的義務(wù)、相同的權(quán)利、受相同法律的約束。自由是人思想自由、存在和發(fā)展自由，這樣能夠使不同領(lǐng)域的人才得到良好的發(fā)展，在自由開放的環(huán)境中也推動(dòng)了創(chuàng)新的生長(zhǎng)。文明是社會(huì)進(jìn)步的基礎(chǔ)，和諧是中國(guó)傳統(tǒng)文化的基本理念。就是要實(shí)現(xiàn)國(guó)富民強(qiáng)，國(guó)家整體的經(jīng)濟(jì)水平有顯著的提高只有經(jīng)濟(jì)得以發(fā)展其他的建設(shè)才能有序的進(jìn)行，正所謂“經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)決定上層建筑”。社會(huì)主義核心價(jià)值觀是社會(huì)主義核心價(jià)值體系最深層的精神內(nèi)核，具有強(qiáng)大的感召力，凝聚力和引導(dǎo)力。社會(huì)主義核心價(jià)值體系包括四個(gè)方面的基本內(nèi)容，即馬克思主義指導(dǎo)思想、中國(guó)特色社會(huì)主義共同理想、以愛國(guó)主義為核心的民族精神和以改革創(chuàng)新為核心的時(shí)代精神、以“八榮八恥”為主要內(nèi)容的是社會(huì)社會(huì)主義榮辱觀。（本報(bào)評(píng)論員）——文章轉(zhuǎn)自《中國(guó)教育報(bào)》2014年5月9日第1版第五篇：學(xué)習(xí)和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀學(xué)習(xí)和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀社會(huì)主義核心價(jià)值觀是黨在十八大報(bào)告中強(qiáng)調(diào)指出的其主要內(nèi)容是：“倡導(dǎo)富強(qiáng)、民主、文明、和諧，倡導(dǎo)自由、平等、公正、法治，倡導(dǎo)愛國(guó)、敬業(yè)、誠(chéng)信、友善，積極培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀。有信念、有夢(mèng)想、有奮斗、有奉獻(xiàn)的人生，才是有意義的人生。在社會(huì)轉(zhuǎn)型時(shí)期，思想多元、利益訴求紛雜的今天，弘揚(yáng)社會(huì)主義核心價(jià)值觀尤為重要。今天，我們的青年更應(yīng)該珍惜今天，敬畏歷史，展望未來，有所作為，自覺踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀。從范仲淹以天下為己任的擔(dān)當(dāng)?shù)酵醢彩?dāng)世人不知我、后世人當(dāng)謝我的犧牲精神；從司馬光的《資治通鑒》到岳飛的《滿江紅》；從戚繼光的抗倭到文天祥的《正氣歌》，這些先賢哪一個(gè)不是歷史上的一流人物？中華民族的歷史中有這么多的杰出人物為國(guó)家的繁榮富強(qiáng)踐行了時(shí)代的理想和歷史的責(zé)任。大人之事為國(guó)家民族著想，小人之事為自己謀私利。如何培養(yǎng)一代青年人才？五千年的中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化為我們提供了無窮智慧。這實(shí)際上與傳統(tǒng)文化強(qiáng)調(diào)的格物、致知、誠(chéng)意、正心、修身、齊家、治國(guó)是一脈相承的。中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是一座瑰麗的寶庫(kù)，縱斗轉(zhuǎn)星移、滄海桑田，但像這樣的思想和理念，都有其永不褪色的時(shí)代價(jià)值。中華文化從國(guó)家、社會(huì)、個(gè)人三個(gè)層面都有很多經(jīng)典論述，蘊(yùn)含著深刻的思想。富強(qiáng)、民主、文明、和諧，自由、平等、公正、法治，愛國(guó)、敬業(yè)、誠(chéng)信、友善，這24個(gè)字傳承著中國(guó)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的基因。這是中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化對(duì)人間正道的經(jīng)典解讀?？倳浀倪@一重要論斷闡明了社會(huì)主義核心價(jià)值觀與中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的關(guān)系。黨的十八大從價(jià)值理念視角對(duì)社會(huì)主義核心價(jià)值體系基本內(nèi)容進(jìn)行抽象概括，為社會(huì)主義核心價(jià)值體系奠定了價(jià)值觀基礎(chǔ)，使社會(huì)主義核心價(jià)值體系更具理論邏輯魅力，也能夠更好地為社會(huì)、為群眾所掌握。近年來，社會(huì)主義核心價(jià)值體系建設(shè)在理論和實(shí)踐層面都取得了突破性進(jìn)展，特別是在社會(huì)主義核心價(jià)值體系的本質(zhì)、基本內(nèi)容、功能與作用、建設(shè)途徑等方面形成了社會(huì)共識(shí)，社會(huì)主義核心價(jià)值體系的力量在中國(guó)特色社會(huì)主義建設(shè)事業(yè)中得到彰顯。積極培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀是推進(jìn)社會(huì)主義核心價(jià)值體系建設(shè)的基礎(chǔ)工程。社會(huì)主義核心價(jià)值觀是社會(huì)主義核心價(jià)值體系基本價(jià)值理念的集合體，是社會(huì)主義核心價(jià)值體系最深層的精神內(nèi)核。當(dāng)前，我國(guó)已進(jìn)入全面建成小康社會(huì)的關(guān)鍵時(shí)期，仍處于可以大有作為的重要戰(zhàn)略機(jī)遇期。積極培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀是實(shí)現(xiàn)全面建成小康社會(huì)奮斗目標(biāo)、堅(jiān)持和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義的內(nèi)在要求，是中華民族偉大復(fù)興、增強(qiáng)