【正文】 如討論、資。教學(xué)活動(dòng)形式服從內(nèi)容，可根據(jù)目標(biāo)、內(nèi)容、條件、資源的不同，因地制宜地選擇各種不同的教學(xué)活動(dòng)類型。充分挖掘?qū)W校、社區(qū)圖書室及家庭中的圖書資源、多媒體資源，并促進(jìn)兒童之間、班級、年級和校際之間圖書、資料的交流和共享。當(dāng)然，我們還可以根據(jù)課程要求收集一些本地、本校、本班的具體情況靈活運(yùn)用。針對《品德與生活》的學(xué)科性，教學(xué)時(shí)可采取以下措施：充分利用教材中的活動(dòng)范例。五、教學(xué)措施：一年級《品德與生活》教學(xué)應(yīng)以兒童直接參與的豐富多彩的活動(dòng)為主要教學(xué)形式，強(qiáng)調(diào)寓教育于活動(dòng)之中。充分利用教學(xué)用書中的兒歌及小故事穿插于課堂教學(xué)中。利用插圖，圖文對照，邊看邊說邊想，幫助學(xué)生理解。改變呆板的學(xué)習(xí)方式，引導(dǎo)學(xué)生觀察、實(shí)踐、資料收集、合作交流以及體驗(yàn)、感悟和反思活動(dòng)，從而實(shí)現(xiàn)其學(xué)習(xí)方式的多樣化，拓展其學(xué)習(xí)的時(shí)間和空間。積極參與新年聯(lián)歡活動(dòng)，并體驗(yàn)節(jié)日的快樂。能認(rèn)真完成集體交給的任務(wù)，充分體驗(yàn)集體生活的快樂。了解元旦和春節(jié)的來歷及相關(guān)的民俗文化，認(rèn)識十二生肖，學(xué)會區(qū)別公歷和農(nóng)歷。了解自己家庭成員的構(gòu)成及他們之間的倫理和血緣關(guān)系。知道規(guī)則在學(xué)校生活中的作用并自覺遵守。尊敬國旗，學(xué)會唱國歌。了解學(xué)校概況，知道自己的興趣、特長、生長的基本情況，手的作用及保健。對比幼兒園與學(xué)校生活的不同，引導(dǎo)學(xué)生適應(yīng)學(xué)校生活。三、教學(xué)目標(biāo)。具有很強(qiáng)的好奇心，學(xué)校這些陌生的事物對于他們都有一種新鮮感，能引起他們強(qiáng)烈的探索欲。深入淺出地寓道德概念和行為習(xí)慣要求與于生動(dòng)活潑的具體形象之中。教師應(yīng)結(jié)合本地區(qū)實(shí)際情況，聯(lián)系學(xué)生的生活經(jīng)驗(yàn)和認(rèn)知水平，對教材內(nèi)容進(jìn)行整合、重組，使教學(xué)呈現(xiàn)出動(dòng)態(tài)的、富有彈性的流程。五年級《品德與社會》教材不是不可變更的靜態(tài)文本，而是包含了多元性和差異性的教學(xué)素材，為教師創(chuàng)造性地、利用本地區(qū)、本校以及家庭和學(xué)生本人的資源，提供了范例和空間。五年級《品德與社會》具有開放性，主要是引導(dǎo)學(xué)生去參與活動(dòng)，在活動(dòng)中去感受、體驗(yàn)個(gè)人與他人、個(gè)人與自然、個(gè)人與社會、個(gè)人與自我(即發(fā)展的“我”與現(xiàn)實(shí)的“我”)的關(guān)系，從而建構(gòu)和生成課程的意義。這種預(yù)設(shè)的意義或結(jié)論，具有唯一性和不可變更性。體驗(yàn)性教學(xué)策略?！叭硇摹保侵笇W(xué)生不僅要用身體去經(jīng)歷，而且要用自己的心靈去感受。“全員參與”，就是讓全班每一個(gè)學(xué)生都動(dòng)起來，不讓一個(gè)學(xué)生被排斥或游離于活動(dòng)之外。教學(xué)時(shí)，不要引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)入文本機(jī)械地去學(xué)習(xí)、掌握有關(guān)科學(xué)知識、生活技能、道德觀點(diǎn)和社會常識，而是要充分弘揚(yáng)學(xué)生的主體性和創(chuàng)造性，尊重和凸顯學(xué)生的主體地位，重在引導(dǎo)他們?nèi)珕T、全程、全身心、多感官地去參與、親歷活動(dòng)。教師的反饋越精彩，就越能對學(xué)生起引領(lǐng)作用。既要洋溢著活力，又要對師生互動(dòng)有所推進(jìn)，并添加進(jìn)新的意義。對話能否順利推進(jìn)并取得實(shí)效，關(guān)鍵取決于教師的反饋信息是否及時(shí)、得當(dāng)且具有較高質(zhì)量。教學(xué)中，要借助教師的引領(lǐng)，開展學(xué)生與文本以及師生、生生之間的多元、多維式對話。教學(xué)中可采用對話性、活動(dòng)化、體驗(yàn)性、開放性和價(jià)值滲透性的教學(xué)策略。教學(xué)策略：因?yàn)榻滩囊巡皇秋@性的道德說教，而是采用隱性的、滲透的方式實(shí)施對學(xué)生的價(jià)值引導(dǎo)。懂的新時(shí)代的中國少年要有民族精神和國際意識，當(dāng)好“地球村”的公民。知道《兒童權(quán)利公約》等一些國際性公約的名稱極其在建立國際新秩序中的作用。關(guān)注環(huán)境與資源等世界各國共同面臨的問題，初步樹立危機(jī)意識和社會責(zé)任感。直到國際間經(jīng)濟(jì)、文化相互依存，交流與合作有利于各國進(jìn)步。初步知道世界上的三大任中和使用的幾種語言，知道世界各國在地理環(huán)境、傳統(tǒng)方面存在差異，懂得尊重文化差異、激發(fā)了解世界文化的興趣。強(qiáng)調(diào)從兒童的視角出發(fā)，運(yùn)用兒童的語言，采取兒童喜聞樂見的形式，如充分發(fā)揮圖畫、照片等在呈現(xiàn)教材內(nèi)容方面的積極作用，增加教材的趣味性、可讀性和啟發(fā)性。在內(nèi)容方面體現(xiàn)課前、課中、課后，校內(nèi)外連續(xù)、完整的活動(dòng)過程，強(qiáng)調(diào)從學(xué)生日常生活常見的現(xiàn)象，以及學(xué)生的生活疑惑和感受入手拓展學(xué)習(xí)主題。(五)注意培養(yǎng)學(xué)生正確看待問題和思考問題的方法。(三)強(qiáng)調(diào)以情感態(tài)度價(jià)值觀為主線來統(tǒng)領(lǐng)歷史和地理內(nèi)容的學(xué)習(xí)。(一)學(xué)習(xí)內(nèi)容更加深刻，學(xué)習(xí)視野更加開闊。因本課程的開放性、社會性、時(shí)代性較強(qiáng)，絕大部分學(xué)生樂于這一門課程的學(xué)習(xí)，能積極參與到本課程的課內(nèi)外的學(xué)習(xí)活動(dòng)中去，但他們?nèi)鄙偕鐣?jīng)歷，對課本知識與生活實(shí)際的有效融合尚有一定的斷層。大膽想象，解決生活問題。在本冊教學(xué)中進(jìn)行課題《品德與社會綜合性的教學(xué)實(shí)踐與研究》的落實(shí)。根據(jù)本冊教材安排的教學(xué)內(nèi)容，在教學(xué)中教師要幫助兒童把握好少年期的生活，和兒童一起走進(jìn)多樣化的世界，引領(lǐng)兒童探索和關(guān)懷生存的家園。四、具體措施全面把握課程目標(biāo)。同時(shí)因?yàn)樗麄冇謱⒚媾R著升入初中，所以教材中又安排了一些迎接新生活的話題，引導(dǎo)學(xué)生直面生活中的各種問題，為學(xué)生向初中階段順利過渡做了必要的準(zhǔn)備。而六年級下學(xué)期又是整個(gè)小學(xué)階段學(xué)習(xí)的最后一個(gè)學(xué)期，這個(gè)學(xué)期的學(xué)生，大部分已經(jīng)形成了與他們的年齡相適應(yīng)的情感、態(tài)度、價(jià)值觀，可以說他們的良好品德和社會性的發(fā)展已經(jīng)到了一個(gè)比較高的狀態(tài)。特別是到了五、六年級地理、歷史、科學(xué)等各科內(nèi)容融入到品德教育中，使品德課不再是純思想品德教育的課程，而是以兒童的社會生活為基礎(chǔ)將品德、行為規(guī)則、法則、愛國主義、集體主義、社會主義、國情、歷史與文化、地理環(huán)境等教育的有機(jī)融合，旨在促進(jìn)學(xué)生良好品德的形成和社會性發(fā)展，為學(xué)生認(rèn)識社會、參與社會、適應(yīng)社會，成為具有愛心、責(zé)任心、良好的行為習(xí)慣和個(gè)性品質(zhì)的社會主義合格公民奠定基礎(chǔ)。3．生活是兒童受教育的基礎(chǔ)，從六年級畢業(yè)學(xué)生即將面臨的生活實(shí)際出發(fā)，喚起學(xué)生成長，成才的進(jìn)取意識和對未來中學(xué)生活的渴望和準(zhǔn)備，幫助他們在離開小學(xué)大門后能夠堅(jiān)實(shí)地邁好通向中學(xué)的第一步。第四單元1．使學(xué)生通過對6年小學(xué)生活的回顧，總結(jié)自己的成長過程，認(rèn)識到自己在6年中所取得的成績是通過自己的努力和老師、同學(xué)、家長的幫助獲得的，為順利跨入中學(xué)大門樹立應(yīng)有的信心，同時(shí)，引導(dǎo)學(xué)生在回顧過程中反思6年中不盡如人意的地方，為日后的學(xué)習(xí)生活提供借鑒。引導(dǎo)學(xué)生關(guān)注周圍生活，從衣、食、住、行等方面了解科學(xué)技術(shù)與我們的生活有著密切的聯(lián)系，使學(xué)生認(rèn)識到科學(xué)技術(shù)促進(jìn)了經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，改善了人們的生活，是社會發(fā)展的重要?jiǎng)恿?，并以紫激發(fā)學(xué)生學(xué)科學(xué)、愛科學(xué)的熱情，在了解科學(xué)技術(shù)帶給我們諸多好處的同時(shí)，也要使學(xué)生認(rèn)識到科學(xué)技術(shù)是一把雙刃劍，如果利用不當(dāng)不僅不能造福人類，還會給人類帶來災(zāi)難，使學(xué)生能一分為二地看待科學(xué)技術(shù)的作用，正確對待科學(xué)技術(shù)可能帶來的負(fù)面影響。第三單元：1．從戰(zhàn)爭給人類，特別是給兒童帶來的巨大苦難的視角，使學(xué)生知道戰(zhàn)爭的殘酷、戰(zhàn)爭的危害，從而懂得和平的重要意義和價(jià)值，珍惜來之不易的和平生活，同時(shí)，使學(xué)生知道全世界人民為了世界和平，制止戰(zhàn)爭，進(jìn)行著不懈的努力。4．初步了解外來有害物種入侵對新的生態(tài)系統(tǒng)、物種多樣性和人類健康帶來的巨大危害，知道有物種入侵的主要方式，明確對待外來物種的正確態(tài)度，理解生物之間、人與自然和諧共存的重要。2．讓學(xué)生了解什么是自然災(zāi)害，知道保護(hù)環(huán)境可以減少和降低自然災(zāi)害帶來的危害，理解在危難中社會互助的作用，學(xué)習(xí)一些在常見自然災(zāi)害中的自救知識。4．使學(xué)生認(rèn)識到國際互聯(lián)網(wǎng)是當(dāng)代人們進(jìn)行信息交流的最重要的工具之一，在學(xué)會利用互聯(lián)網(wǎng)為自己的學(xué)習(xí)和生活服務(wù)的同時(shí)，又必須保持高度警惕，防止其消極因素對自身贊成不良影響或侵害。2．了解中國的面積、行政區(qū)劃，主要省級行政區(qū)，能熟練運(yùn)用地圖說出我國的地理位置，指出我國的鄰國和瀕臨的海洋。第一單元 你我同行；第二單元 人類的家園；第三單元 同在一片藍(lán)天下；第四單元 再見，我的小學(xué)生活（二）、教材重點(diǎn)與難點(diǎn)：主要通過真實(shí)的歷史資料，讓學(xué)生在認(rèn)識戰(zhàn)爭和沖突帶給人類苦難的基礎(chǔ)上,感受全世界人民對和平的渴望、共創(chuàng)和平的心愿和所做出的努力，了解中國在國際舞臺上保衛(wèi)祖國和維護(hù)和平的作為，激發(fā)學(xué)生熱愛和平的情感，增強(qiáng)民族自豪感。在這個(gè)時(shí)期，學(xué)生開始從相對的兒童心理品質(zhì)特征向少年的品質(zhì)特征轉(zhuǎn)化，因吃對未來的成長影響很大，具有較大的可塑性，要積極引導(dǎo)學(xué)生個(gè)體的“自我意識”朝著客觀、樂觀、進(jìn)去的方向發(fā)展，為順利完成中小學(xué)銜接作好鋪墊。為了使我們的新一代能夠以科學(xué)的理性的態(tài)度去看待他們周圍的世界，愛他們所居住的地球，愛周圍的一草一木，在教學(xué)中努力引導(dǎo)兒童探索和關(guān)懷生存的家園，使少年兒童成長為地球上的新一代文明居民。在個(gè)性方面出現(xiàn)的最主要特點(diǎn)就是“成人感”的發(fā)展，表現(xiàn)在：期望自己能和成人一樣獨(dú)立地支配和安排自己的生活；期望了解和參與成人的生活世界；對于成年人的刻意模仿。六年級的兒童在心理和生理方面開始進(jìn)入一個(gè)新的發(fā)展階段——少年期。五、全冊教學(xué)進(jìn)度安排表： 第一單元 學(xué)會合作第1周至第2周 第二單元 祖國，我為你自豪 第3周至第7周 第三單元 放飛和平鴿 第7周至第10周 第四單元 只有一個(gè)地球第 第11周至第15周 第五單元 我的未來不是夢 第15周至第17周品德與社會教學(xué)計(jì)劃13一 、學(xué)生情況分析高年級是小學(xué)生知識、能力、情感價(jià)值觀形成的關(guān)鍵時(shí)期，尤其是六年級學(xué)生，他們對自我、他人、家庭、社會有了一些淺顯的認(rèn)識，養(yǎng)成了一定的好的行為習(xí)慣，隨著他們社會生活范圍的不斷擴(kuò)大，進(jìn)一步認(rèn)識了解社會和品德的形成成為迫切的需要。經(jīng)常開展與課堂有關(guān)的活動(dòng)。調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)的熱情，使課內(nèi)與課外有機(jī)的結(jié)合起來。讓學(xué)生學(xué)會感激，學(xué)會用愛的眼睛去觀察身邊的世界，懂得通往未來的路會是曲折不平、充滿坎坷的，只有百折不撓、勇于攀登，才會擁有美好的未來。和平與發(fā)展是世界人民的共同愿望，體會和平最美好，戰(zhàn)爭會給人類帶來苦難，尊敬和欣賞為世界和平做出貢獻(xiàn)的人們。三、教學(xué)重難點(diǎn)： 合作是人類發(fā)展的主旋律，合作是人類發(fā)展的必要條件，也是人性中美好的品質(zhì)，體驗(yàn)在與同伴合作、競爭中獨(dú)特的樂趣，感受對手也是朋友的道理，萌發(fā)感謝對手的情感。認(rèn)識自己，發(fā)現(xiàn)自我，充滿自信，從小樹立遠(yuǎn)大的理想，只有不畏艱險(xiǎn)，勇于攀登，才有可能實(shí)現(xiàn)自己的夢想。本單元下設(shè)四個(gè)活動(dòng)主題，9個(gè)活動(dòng)內(nèi)容。本單元下設(shè)三個(gè)活動(dòng)主題，5個(gè)活動(dòng)內(nèi)容。本單元下設(shè)五個(gè)活動(dòng)主題，9個(gè)活動(dòng)內(nèi)容。本單元下設(shè)三個(gè)活動(dòng)主題，4個(gè)活動(dòng)內(nèi)容。知道現(xiàn)代社會有競爭，更需要合作，競爭對手也是朋友。全冊共分為五個(gè)單元。本期我們將以學(xué)會合作、熱愛祖國、熱愛和平等為教育重點(diǎn)，尊重學(xué)生的生活，根據(jù)其實(shí)際需要組織教學(xué)活動(dòng)，引導(dǎo)他們在生活中饒有興趣地學(xué)習(xí)、探究、體驗(yàn)，在學(xué)習(xí)中愉快地生活、成長，獲取對社會的整體感知，形成自己的價(jià)值觀和道德觀。通過書面、口頭調(diào)查的方式，了解學(xué)生的內(nèi)心世界。進(jìn)一步加強(qiáng)本課程開放式教學(xué)方式的課題研究，通過藝術(shù)、活動(dòng)等多種形式對學(xué)生進(jìn)行情景教育。三、教學(xué)措施：力求突破知識單一的傳統(tǒng)模式，注重促進(jìn)學(xué)生的情感、態(tài)度、價(jià)值觀、能力、知識在相互聯(lián)系中得到和諧發(fā)展，以較好地落實(shí)“三維”目標(biāo)。教師要想借助教材成功地引領(lǐng)教學(xué)，就要從傳統(tǒng)的傳授教材的角色轉(zhuǎn)變?yōu)榻滩氖褂弥械臎Q策者和創(chuàng)造者。五年級《品德與社會》具有開放性，主要是引導(dǎo)學(xué)生去參與活動(dòng)，在活動(dòng)中去感受、體驗(yàn)個(gè)人與他人、個(gè)人與自然、個(gè)人與社會、個(gè)人與自我（即發(fā)展的“我”與現(xiàn)實(shí)的“我”）的關(guān)系，從而建構(gòu)和生成課程的意義。這種預(yù)設(shè)的意義或結(jié)論，具有唯一性和不可變更性?！叭珕T參與”，就是讓全班每一個(gè)學(xué)生都動(dòng)起來，不讓一個(gè)學(xué)生被排斥或游離于活動(dòng)之外；“全程參與”，是指學(xué)生的參與不能是一陣子，而是要在系列主題活動(dòng)的銜接和滾動(dòng)中自始至終地去參與；“全身心”，是指學(xué)生不僅要用身體去經(jīng)歷，而且要用自己的心靈去感受；“多感官”，就是要發(fā)揮多種感官的功能，讓學(xué)生用耳朵聽聽、用眼睛看看、用手摸摸、用鼻子聞聞、用腦子想想，以強(qiáng)化對外部世界的感受?；顒?dòng)化教學(xué)策略教學(xué)時(shí)，不要引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)入文本機(jī)械地去學(xué)習(xí)、掌握有關(guān)科學(xué)知識、生活技能、道德觀點(diǎn)和社會常識，而是要充分弘揚(yáng)學(xué)生的主體性和創(chuàng)造性，尊重和凸顯學(xué)生的主體地位，重在引導(dǎo)他們?nèi)珕T、全程、全身心、多感官地去參與、親歷活動(dòng)。要從關(guān)注學(xué)生生命的高度提高對話的質(zhì)量。對話能否順利推進(jìn)并取得實(shí)效，關(guān)鍵取決于教師的反饋信息是否及時(shí)、得當(dāng)且具有較高質(zhì)量。對話教學(xué)策略教學(xué)中，要借助教師的引領(lǐng)，開展學(xué)生與文本以及師生、生生之間的多元、多維式對話。因此，在教學(xué)中，教師要根據(jù)教材內(nèi)容的特點(diǎn)，注意引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行探究性學(xué)習(xí)，給學(xué)生提供一些具有活動(dòng)性的問題，引導(dǎo)學(xué)生用自己的眼睛去觀察生活，用自己的感覺去進(jìn)行體驗(yàn)。從而達(dá)到品德與社會課程所要達(dá)到的教學(xué)目的。例如第四單元《我們都是中華兒女》，根據(jù)五年級學(xué)生的年齡特點(diǎn)，在文字的基礎(chǔ)上，安排了大量的插圖，這些插圖，已不再僅僅是一些圖畫，還有示意圖和大量的照片，通過這些插圖，不僅增加了歷史審美感和歷史直觀性。參與性為了使學(xué)生能真正體味到教材所要表達(dá)的思想、觀點(diǎn)，就需要為學(xué)生提供自己親自參與、親身體驗(yàn)的機(jī)會，本冊教材中設(shè)計(jì)了大量的問題、案例，讓學(xué)生參與，讓學(xué)生仿佛置身于真實(shí)的社會場景中，通過學(xué)生與家庭、學(xué)生與學(xué)校、學(xué)生與社會生活中的具體事例以及對這些事例的認(rèn)識與實(shí)踐來提高自己，完善自己。綜合性本冊教材幾乎涵蓋思想品德、歷史、地理、社會等多方面的內(nèi)容。本冊教材主要呈現(xiàn)以下特點(diǎn)：教育性品德與社會課擔(dān)負(fù)著道德人格培養(yǎng)的任務(wù)。五年級品社上冊教材以單元編排的方式，每個(gè)單元反映生活的一個(gè)側(cè)面，突出一個(gè)鮮明的教育主題，本冊教育內(nèi)容由四個(gè)單元構(gòu)成。五年級《品德與社會》上冊教材力求突破知識單一的傳統(tǒng)模式，注重促進(jìn)學(xué)生的情感、態(tài)度、價(jià)值觀、能力、知識在互相聯(lián)系中得到和諧發(fā)展，以較好地落實(shí)“三維目標(biāo)”。讓學(xué)生積極參與社會實(shí)踐，體驗(yàn)社會生活，在理解和感悟中受到教育。充實(shí)教學(xué)內(nèi)容，從教科書擴(kuò)展到學(xué)生的整個(gè)生活空間，把教學(xué)內(nèi)容與本地區(qū)實(shí)際有機(jī)結(jié)合起來，同時(shí)關(guān)注社會新的發(fā)展和變化，增進(jìn)課程內(nèi)容的現(xiàn)實(shí)性和親近感。使用電教手段為教學(xué)服務(wù)，提高思品教學(xué)質(zhì)量。面向全體學(xué)生，充分調(diào)動(dòng)學(xué)困生的學(xué)習(xí)積極性，讓學(xué)生都參與討論和交流，大膽發(fā)言。四、教學(xué)措施：全面把握課程目標(biāo)，改變過去偏重知識學(xué)習(xí)，忽略能力、情感、態(tài)度、價(jià)值觀培養(yǎng)的教學(xué)觀念，通過多種教學(xué)活動(dòng)，掌握必備的知識，注重心理健康教育、德育教育