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桃花源記讀后感合集(參考版)

2024-10-03 14:26本頁(yè)面
  

【正文】 男女往來(lái)。文章第二段寫漁人進(jìn)入桃花源,看到寧?kù)o喜樂(lè)的景象。所以,在他心中,漸漸構(gòu)成了一個(gè)寡國(guó)小民、民風(fēng)淳樸、寧?kù)o安樂(lè)、風(fēng)景的小世界。桃花源記讀后感11讀了陶淵明的《桃花源記》,我在心里嘆道:哎,世上竟有人能夠描繪出如此完美的小世界。但是,我們卻不能讓丑陋的思想繼續(xù)蔓延下去,我們因該努力去創(chuàng)造一個(gè)全新的社會(huì),把不干凈的東西排斥出去。這些看來(lái)無(wú)知、可笑的想法,卻塑造了一個(gè)丑惡的人?,F(xiàn)在的社會(huì),腐敗、自私這些丑陋的東西在不知不覺中侵蝕了人類的心靈。想起最近的以色列狂轟加沙這條消息,我越來(lái)越想住進(jìn)那個(gè)能夠與人絕對(duì)和平共處的地方。在當(dāng)時(shí)這個(gè)黑暗、腐敗的社會(huì)中,桃花源的確是令人們向往的一個(gè)地方。我又仿佛看見了男女老少紛紛來(lái)迎接這個(gè)外來(lái)人,你爭(zhēng)我搶,熱熱鬧鬧。粉紅的桃花透著一陣陣清香,無(wú)不使人忘卻憂愁與煩惱,只得靜靜的享受這大自然的美景。逢桃花林,夾岸數(shù)百步,中無(wú)雜樹,芳草鮮美,落英繽紛一句讓人浮想聯(lián)翩,仿佛我已身處于這篇幽幽桃花林之中。如果陶淵明看到此情此景他會(huì)想什么呢?這就是大家再也找不到桃花源的原因吧!人口的急速增長(zhǎng),環(huán)境的快速污染就會(huì)使一處處世外桃源慢慢消失,因此環(huán)境的保護(hù)和人民素質(zhì)的提高是現(xiàn)在的當(dāng)務(wù)之急。但是現(xiàn)在就不一樣了,到處建起了工業(yè)區(qū),濃煙滾滾,彌漫在空氣里的盡是令人窒息的灰塵,蒙蔽著你的眼睛?!被蚺c農(nóng)民親身對(duì)話,驗(yàn)證“相見無(wú)雜言,但道桑麻長(zhǎng)。在那里你能親身“采菊東籬下,悠然見南山。但是它們?cè)馐艿搅死那趾蛧?yán)重的污染,使那些桃花源變成一處處垃圾場(chǎng)。這里“土地平曠,屋舍儼然,有良田美地,桑竹之屬;阡陌交通,雞犬相聞”,展示了作者的社會(huì)理想,也當(dāng)?shù)厝嗣駥?duì)太平社會(huì)的向往。作者以虛構(gòu)的方式,描繪了一個(gè)沒(méi)有戰(zhàn)亂,沒(méi)有剝削,平等自由,道德淳樸,安寧富裕的39。陶淵明,又名潛,字元亮,號(hào)五柳先生,是田園詩(shī)歌的鼻祖,也就是自嘲“好讀書,不求甚解”那位。不管,總會(huì)有人找到突破口,也就是那個(gè)小洞,真理總會(huì)展現(xiàn)在人們面前,苦苦尋求的結(jié)果,總會(huì)出現(xiàn)的。真理它一直都在,只是有“山”那樣的擋住了它。但人心終是理智的,最終“宇宙無(wú)限”的理論,戰(zhàn)勝了教會(huì)“地心說(shuō)”,成了現(xiàn)在大家所熟知的宇宙理論。教會(huì)依舊堅(jiān)持“地心說(shuō)”,因此十分害怕布魯諾的,將他逮捕并判處火刑。提出,西方人們對(duì)宇宙的理解才有了改觀,哥白尼認(rèn)為太陽(yáng)是宇宙的中心,但其實(shí)這理論并不完全正確,所以這個(gè)階段的人處于剛剛發(fā)現(xiàn)“桃花林”的時(shí)候。因此,“地心說(shuō)”成為統(tǒng)治西方一千多年的正統(tǒng)理論。這個(gè)“尋”的過(guò)程,讓我想起了人類對(duì)宇宙中心的一步步深入的探尋。在這個(gè)探尋的過(guò)程中,漁人背引得越來(lái)越深,被引入了桃花源。正失望時(shí),卻發(fā)現(xiàn)山有一個(gè)小洞,便舍棄了船,進(jìn)了小洞。漁人對(duì)此感到十分驚異,便想要走到桃林盡頭一探究竟。我想,在共產(chǎn)主義實(shí)現(xiàn)之前,桃花源也許永遠(yuǎn)是正直而失落者的追求!桃花源記讀后感8東晉孝武帝時(shí),武陵人以捕魚為職業(yè)。未必要苦苦尋求!只要中有“佛”,與世無(wú)爭(zhēng),天下為公,樂(lè)在其中!人生活在現(xiàn)實(shí)社會(huì)中,難免有現(xiàn)實(shí)和理想的沖突,當(dāng)你對(duì)現(xiàn)實(shí)感到無(wú)奈的時(shí)候,就會(huì)想跳出這個(gè)圈子,尋求的理想王國(guó)。躲到那里去呢?!陶令不知何處去,桃花源里可耕田?!皬?qiáng)者為王”,順我者昌,逆我者亡。在人類社會(huì)里,只要有私欲的存在,就始終存在剝削、壓迫、侵略、爭(zhēng)權(quán)奪利、爾虞我詐等等背離人性的行為。這樣的藝術(shù)效果和社會(huì)作用,是陶翁當(dāng)時(shí)創(chuàng)作時(shí)做夢(mèng)也想不到的(文社會(huì)作用往往會(huì)大大地超越作家當(dāng)時(shí)創(chuàng)作意圖),其價(jià)值遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過(guò)了文學(xué)本身!這究意為何呢?經(jīng)過(guò)反復(fù)思考,本人感悟有三:本性就是向往平等自由,追求和諧的幸福生活。以作家的年齡比,陶淵明是莫爾的爺爺?shù)臓敔斄耍?,能夠說(shuō)陶淵明是人類理想王國(guó)的鼻祖。這不能不說(shuō)這是陶淵明的偉大創(chuàng)舉,詩(shī)人描繪出人類理想社會(huì)的雛形。其實(shí),桃花源是當(dāng)時(shí)人們逃避現(xiàn)實(shí)社“避難所”。桃花源記讀后感7陶翁理想中的桃源誕生于公元4,也就是他辭去縣令歸隱(4)后的第。但是,我們卻不能讓丑陋的思想繼續(xù)蔓延下去,我們因該努力去創(chuàng)造一個(gè)全新的社會(huì),把不干凈的東西排斥出去。這一切竟讓如今的我深深向往。所以,當(dāng)我看到陶淵明的《桃花源記》,我無(wú)法不被這種世外桃源的景色、安居樂(lè)業(yè)的人們、快樂(lè)和平的生活所深深折服。我又仿佛看見了男女老少紛紛來(lái)迎接這個(gè)外來(lái)人,你爭(zhēng)我搶,熱熱鬧鬧。粉紅的桃花透著一陣陣清香,無(wú)不使人忘卻憂愁與煩惱,只得靜靜的享受這大自然的美景。“忽逢桃花林,夾岸數(shù)百步,中無(wú)雜樹,芳草鮮美,落英繽紛”一句讓人浮想聯(lián)翩,仿佛我已身處于這篇幽幽桃花林之中。有時(shí)候我也不時(shí)的在幻想,要是有一天我也生活在那樣的環(huán)境下,那該是多么美好啊。”想必詩(shī)人也知道這是一個(gè)不可能實(shí)現(xiàn)的愿望,所以才寫下這個(gè)結(jié)局,要知道這一點(diǎn)小小的想要安居樂(lè)業(yè)的愿望在當(dāng)時(shí)都只能是一種奢望,這根本是一個(gè)不可能存在的夢(mèng)中仙境?。y世紛爭(zhēng)不是憑一己之力就可以阻止的,但是誰(shuí)不想要過(guò)和諧安寧無(wú)憂無(wú)慮的生活呢?這種愿望難道不是每一個(gè)生活在亂世中人們比較深的渴望?那么你呢?生活在和平年代的你,請(qǐng)告訴我:你有無(wú)憂無(wú)慮地生活過(guò)嗎?你是在過(guò)著無(wú)憂無(wú)慮的生活嗎?桃花源記讀后感6有位哲人說(shuō)過(guò):“人的一天中,有一半的時(shí)間在幻想。社會(huì)已經(jīng)千瘡百孔,這一篇《桃花源記》只是一種情感上的表達(dá),這一切在那個(gè)時(shí)候都是不可能實(shí)現(xiàn)的。你渴望這樣的生活嗎?你渴望像夢(mèng)中仙境一樣的桃花源嗎?當(dāng)我走進(jìn)陶淵明的桃花源時(shí),我看到了一番生機(jī)盎然的景象:田間許多農(nóng)民在松土跟中耕種,空地上幾個(gè)小孩圍在一起玩游戲,樹蔭下老人們?cè)谝粔K兒悠閑地聊天,加家中飄來(lái)飯菜香,好似在催促玩的正開心的孩子們,該回家吃飯了;又好像在催促田間勞動(dòng)的人民,是時(shí)候該回家休息休息了,快吃上一口香氣四溢的飯吧……這一切是多么的和諧美好??!累了,回到家就可以休息;困了,回到家就可以舒舒服服在床上躺上一覺;餓了,回到家就可以吃到香噴噴的飯菜。黃發(fā)垂髫,并怡然自樂(lè)。阡陌交通,雞犬相聞。我將利用自己勤勞的雙手和智慧的大腦,在自己的世外桃源里,創(chuàng)造出不一樣的人生佳話。一味地沉浸在桃花源的寂靜與和平中是不行的,困難總在風(fēng)雨中,彩虹總在風(fēng)雨后。如果現(xiàn)實(shí)中的人也能像桃花源中人那樣的話,將變成現(xiàn)實(shí)。桃花源是意境、境界、樂(lè)園。次年,劉裕采取陰謀手段殺害晉恭帝,這引起陶淵明的不滿,加深他對(duì)社會(huì)的憎惡。東晉王朝極端腐敗,對(duì)外一味投降,安于江左一隅,統(tǒng)治集團(tuán)內(nèi)部互相傾軋,各割據(jù)勢(shì)力連年混戰(zhàn),賦稅徭役繁重,人民生活在水深火熱中?!边@就是人們向往的樸素、勤勞、和平的`生活。人們向往的生活是什么樣的呢?作者在描述桃花源時(shí)說(shuō):“土地平曠,屋舍儼然,有良田、美池、桑竹之屬?!敝挥心阏嬲懦魏坞s念時(shí),你才會(huì)深有感觸。這可能就是桃花源永恒的魅力所在。沒(méi)必要苦苦尋找!只要心中有“佛”,與世無(wú)爭(zhēng),天下為公,樂(lè)在其中!人生活在現(xiàn)實(shí)社會(huì)中,難免會(huì)有現(xiàn)實(shí)與夢(mèng)想的沖突。躲在那里呢?!陶令不知何去何從,桃花源可耕田?!皬?qiáng)者為王”,順我者昌,逆我者亡。第二,在人類社會(huì)中,只要有私欲,就總會(huì)有剝削、壓迫、侵略、爭(zhēng)權(quán)奪利、陰謀等偏離人性的行為。這種藝術(shù)效果和社會(huì)效果是陶翁創(chuàng)作時(shí)意想不到的(文學(xué)的社會(huì)效應(yīng)往往大大超越了作家當(dāng)時(shí)的創(chuàng)作意圖),其價(jià)值遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過(guò)了文學(xué)本身!為什么會(huì)這樣呢?經(jīng)過(guò)反復(fù)思考,我有三種感覺:首先,人性是向往平等自由,追求和諧快樂(lè)的幸福生活。與作家的年齡相比,陶淵明是莫爾爺爺?shù)臓敔?,所以可以說(shuō)陶淵明是人類夢(mèng)想王國(guó)的`鼻祖。這不能說(shuō)是陶淵明的偉大創(chuàng)舉,詩(shī)人描繪了人類夢(mèng)想社會(huì)的雛形。事實(shí)上,桃花源是當(dāng)時(shí)人們逃避現(xiàn)實(shí)社會(huì)的“避難所”。陶翁夢(mèng)中的桃園世界誕生于公元4,也就是他辭去縣令隱居(4)后的第。這樣,地球就會(huì)變成一個(gè)真正的“桃花源”。想到這,《桃花源記》的美好感覺頓時(shí)戛然而止,似乎覺得丑陋的思想蓋住了湛藍(lán)的天空,蓋住了天真的笑容,更蓋住了純潔的心靈……所以,我們不能讓這種丑陋繼續(xù)蔓延下去,我們要?jiǎng)?chuàng)造一個(gè)全新的社會(huì),把壞思想排斥出去。甚至有些人像征服整個(gè)世界??墒翘一ㄔ粗皇且粋€(gè)美好的幻想,必不存在?,F(xiàn)在這個(gè)世界中,到處是爾虞我詐,明爭(zhēng)暗斗。的確,在那時(shí)桃花源是一個(gè)令人向往的地方。陶淵明借武陵人誤入桃花源,倒出了在東晉時(shí)期腐敗的社會(huì)中人們期望的39?!氨阋€家,設(shè)酒殺雞作食”看出桃花源中人們的熱情?!蔽曳路鹩辛艘环N身臨其境的感覺:幽幽的桃花林中,桃花生機(jī)勃勃,爭(zhēng)奇斗艷,頓時(shí)使人飄飄渺渺。我們能夠做一個(gè)資歷平凡,家庭平凡的人,可是我們決不能做平庸的事。有的人信奉人為財(cái)死鳥為食亡。其實(shí)你在金錢名利中表現(xiàn)出來(lái)的,只是你眼中的貪婪。我想這應(yīng)當(dāng)就是真正的光明吧!在現(xiàn)實(shí)社會(huì)中多少人為了利益何止是不擇手段。有骨氣,不趨炎附勢(shì)的陶淵明讓我震撼?!币幌蛘鼻甯叩奶諟Y明再也忍不住了,他長(zhǎng)嘆一聲說(shuō):“我寧肯餓死,也不能因?yàn)槲宥访椎墓兖A,向這樣差勁的人折腰。陶淵明得到消息,雖然心里對(duì)這種假借上司名義發(fā)號(hào)施令的人很瞧不起,但也只得立刻動(dòng)身。公元4秋天,陶淵明為了養(yǎng)家糊口,來(lái)到離家鄉(xiāng)不遠(yuǎn)的彭澤當(dāng)縣令。第四篇:桃花源記讀后感桃花源記讀后感(熱門)桃花源記讀后感1陶淵明的《桃花源記》深深地將我吸引,陶淵明將桃花源寫成一個(gè)若真似幻的仙境,描繪了一幅沒(méi)有剝削,沒(méi)有壓迫,人人安居樂(lè)業(yè),彼此和睦相處的生活圖景。我們不應(yīng)該讓黑暗繼續(xù)蔓延下去,作為現(xiàn)實(shí)社會(huì)中的一份子,我們應(yīng)該擔(dān)當(dāng)起保護(hù)家園的責(zé)任,創(chuàng)建一個(gè)和諧美好的社會(huì),只有歡笑,沒(méi)有壓迫,沒(méi)有家破人亡,每家每戶都是如此的幸福,把那些邪惡,骯臟的思想通通從靈魂里清楚。如果現(xiàn)實(shí)社會(huì)中的人們,都能為他人著想,為他人考慮,不要只想著自己,那么‘桃花源’將不再是夢(mèng)想,而是現(xiàn)實(shí)。多的數(shù)不勝數(shù)。他們自私自利,見利忘義,只活在錢財(cái)之中。啊,桃花源里的池塘真綠,仿佛是一塊無(wú)瑕的翡翠,漣漣秋水,給人幾絲涼意;瞧!‘黃發(fā)垂髫,怡然自樂(lè)’把桃花源人們的幸福生活表現(xiàn)的淋漓盡致?!犹焐徣~無(wú)窮碧,映日荷花別樣紅?!恋仄綍?,屋舍儼然,有良田美池桑竹之屬,阡陌交通,雞犬相聞’,好一幅和平寧?kù)o的景象。小草帶著泥土的芳香鉆了出來(lái),一叢叢,一簇簇,又嫩又綠花兒也伸了伸懶腰,打了個(gè)哈欠,探出了小腦袋;小朋友們都脫掉了笨重的冬衣,換上了既輕便又鮮艷的春裝;小鳥們從家里飛了出來(lái),唱著動(dòng)聽的歌。小溪兩岸群山連綿,順著小溪走,一個(gè)神秘的地方出現(xiàn)了,桃花盛開,到處生機(jī)勃勃。在那個(gè)黑暗,腐敗的社會(huì)中,‘桃花源’的確是人們向往的地方,沒(méi)有壓迫,沒(méi)有剝削。有時(shí)候我也不時(shí)的在幻想,要是有一天我也生活在那樣的環(huán)境下,那該是多么美好啊。篇三:桃花源記讀后感懷著小小的激動(dòng)心情,我閱讀了陶淵明的《桃花源記》。另一位農(nóng)夫聽了很羨慕,卻因?yàn)樨澬淖兊靡粺o(wú)所有。”的故事。聞之,欣然規(guī)往,未果,尋病終?!泵慨?dāng)讀到這一句時(shí),我就在想桃花源不正是人們心目中的一片樂(lè)土嗎?于是有了“及郡下,詣太守,說(shuō)如此。其中往來(lái)種作,男女衣著,悉如外人。”一句讓人孚將連篇,我感覺我以置身在這桃花林中,春耕季節(jié),鄉(xiāng)民們料理完了田地,三五成群的回家,家家戶戶的屋頂都升起了炊煙,山谷里桃花盛開,湖中魚蝦結(jié)群。我常常想,有沒(méi)有一個(gè)清靜安閑的地方,能擁抱自然的地方。在作者陶淵明生活的那個(gè)戰(zhàn)亂頻繁的時(shí)代,這樣的桃花源是當(dāng)時(shí)所有人的向往?!短一ㄔ从洝肥且黄适滦院軓?qiáng)的藝術(shù)作品,表達(dá)了陶淵明對(duì)理想社會(huì)的追求。桃花源記》是陶淵明的代表作之一。而現(xiàn)在的我們,則因該“兩耳不聞窗外事,一心只讀圣賢書”,糾正生活中不良習(xí)慣,要善于與人和平相處,這樣就能挽回一些失去的純潔與和平。想到這,《桃花源記》的美好感覺頓時(shí)戛然而止,似乎感覺丑陋的思想逐漸籠蓋了湛藍(lán)的天空,籠蓋了孩子的笑臉,籠蓋了人類純潔的心靈。甚至一些人產(chǎn)生了征服世界的想法。可是,“桃花源”永遠(yuǎn)是不可能存在的,那不過(guò)是一個(gè)美好的幻想。說(shuō)起和平,我不禁也想住入“桃花源”這個(gè)地方,在如今這個(gè)信息時(shí)代里,到處是爾虞我詐、明爭(zhēng)暗斗的。陶淵明先生以武陵人誤入桃花源而道出了希望世間的和平。然而“便要(yāo)還家,設(shè)酒殺雞作食”又顯示出了桃花源人民的熱鬧。桃花盛開,勃勃生機(jī),寧?kù)o優(yōu)雅,頓時(shí)使人飄飄渺渺、若已成仙。第三篇:桃花源記讀后感篇一:桃花源記讀后感讀完《桃花源記》后,我深深的被起吸引,陶淵明先生用淋漓盡致的字句構(gòu)造了一種安詳、寧?kù)o的環(huán)境?!凹抟藿o幸福,輸也輸給追求”,這是詩(shī)人汪國(guó)真的信仰?!薄懊娉蠛?,春暖花開”,這是詩(shī)人海子的理想。同沙漠里的綠洲,荊棘叢的鮮花,黑暗中的火把,是詩(shī)人在戰(zhàn)亂紛飛的年代里的渴望與夢(mèng)想。桃花源的美是透著仙氣的,神幻而又浪漫?!澳瞬恢袧h,無(wú)論魏晉”.這里的人與世隔絕,自得其樂(lè)?!芭R近水源,便得一山,山有小口,仿佛若有光”.“初極狹,才通人”.桃花源是十分偏僻的,經(jīng)過(guò)一片桃花林,兜兜轉(zhuǎn)轉(zhuǎn)才豁然開朗,為它披上了一層神秘色彩。桃花源的美有股煙火味兒,是平淡日子里幸福的味道?!氨阋丶?,設(shè)酒殺雞作食”.有外人來(lái),殺雞擺酒,爭(zhēng)相邀請(qǐng)。黃發(fā)垂髫,并怡然自樂(lè)”.老人能安享晚年,小孩自由自在,無(wú)所擔(dān)憂,無(wú)所顧忌。二、人情美——無(wú)拘也無(wú)束,悠然而自得。土地肥沃,桑竹茂盛,雞犬相吠。偶爾低頭,綠油油的草地上還泛著一股桃花的馨香味兒,沁到心里來(lái)。“桃之夭夭,灼灼其華”.抬眼望去,桃花是鮮艷美麗的。于我看來(lái),她的美就像一朵綻開了的豌豆花,外面張開的兩片是極淺的,泛著點(diǎn)白,又透著點(diǎn)粉,里面的花骨朵兒卻是極致的紅,透著別樣的美,像只撲棱著翅膀的美蝴蝶,總在你心間流連……一、景色美——桃花飛滿天,雞犬來(lái)相吠。不給任何孩子貼標(biāo)簽,從心出發(fā),讓愛隨行,努力讓每一段教育成為最美的遇見?!短一ㄔ从洝纷x后感5王曉露,曹樂(lè)樂(lè)語(yǔ)文名師工作室骨干成員,80后鄉(xiāng)村女教師。真正地進(jìn)入到自己的本真世界,自己的心靈世界。他留戀沉醉,焦慮不安的情緒飛快地消失,心中狂喜,這是一種珍貴的發(fā)現(xiàn)。作者接著寫“忽逢桃花林,”驚喜就這樣,在不經(jīng)意間降臨了!沉醉于“緣溪行”的武陵人,就這樣遇到了奇跡,事情出現(xiàn)了轉(zhuǎn)機(jī),正在不知所措之時(shí),桃花林忽然出現(xiàn)了!生命中美麗的意境,燦爛芬芳的桃花林一眼望不到盡頭?!巴笔沁@個(gè)武陵人發(fā)生故事的關(guān)鍵字,究竟要走多遠(yuǎn)才會(huì)迷路呢?就像我們出門旅行,結(jié)伴走,走一段時(shí)間,往往會(huì)問(wèn)到哪兒啦?快到了吧?即使是到了風(fēng)光宜人的景點(diǎn),在走馬觀花的游覽中,心中也是時(shí)刻提醒著自己下個(gè)景點(diǎn)是什么,這兒大致會(huì)有多長(zhǎng)時(shí)間,接下來(lái)的時(shí)間去哪兒,在哪兒就餐在哪兒住宿,這些,都會(huì)在腦里,邊看風(fēng)
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