【正文】 社會(huì)理想是個(gè)人理想的凝聚和深化，代表和反映著人們的共同愿望。并不是要排斥和抹殺個(gè)人理想，而是要擺正個(gè)人理想同社會(huì)理想的關(guān)系。究竟如何看待理想與現(xiàn)實(shí)的關(guān)系，鸚哥嶺的大學(xué)生們用他們的實(shí)際行動(dòng)給出了最響亮的回答。三個(gè)角色的完美融合，讓我們看到了甘于寂寞的堅(jiān)守力量和不甘于寂寞的奮斗精神，也讓我們懂得了自已手中的筆、腳下的路、心中的秤要靠什么來(lái)指引，他們選擇了一種有遠(yuǎn)見(jiàn)的生活方式。引來(lái)環(huán)保理念，是先進(jìn)理念的傳播者?？吹竭@一切，大學(xué)生們說(shuō)，“我們感到由衷的幸福和快樂(lè)，也深切地感受到，這就是我們工作的意義和存在的價(jià)值。接著大學(xué)生們又推廣林下經(jīng)濟(jì)，在橡膠樹(shù)下種菜、種瓜、養(yǎng)雞?！白屛覀兎畔驴车?、放下獵槍絕對(duì)不行!”大學(xué)生們克服阻力，用真誠(chéng)和智慧動(dòng)員招募了270名護(hù)林員，并與他們一起，用一個(gè)多月時(shí)間，走遍了209公里長(zhǎng)的界線，埋下了近400根樁和50多塊界碑，為鸚哥嶺保護(hù)區(qū)筑起了一道看得見(jiàn)的保護(hù)網(wǎng)?？吹酱迕翊笃炒炅址N山芝、香蕉、作為環(huán)境保護(hù)者，大學(xué)生們痛心疾首。記錄到城管來(lái)植物2197種、脊椎動(dòng)物431種、鸚哥嶺樹(shù)蛙等14種科學(xué)新種以及26個(gè)中國(guó)新記錄種等。大學(xué)生們背著睡袋。“我們不會(huì)讓鸚哥嶺失望著的!”大家不約而同地喊出聲。一、鸚哥嶺來(lái)了大學(xué)生自2007年起，先后有27名大學(xué)畢業(yè)生(2名博士、4名碩士、21名本科生)放棄大城市的優(yōu)越生活，陸續(xù)從全國(guó)各地來(lái)到鸚哥嶺保護(hù)區(qū)工作，山腳下一排破舊平房中的兩間就是他們的家。在我國(guó)熱帶雨林生態(tài)系統(tǒng)保存上獨(dú)占鰲頭。然而中國(guó)卻依然在西方國(guó)家實(shí)行外交孤立、經(jīng)濟(jì)封鎖、軍事包圍的極端困難的國(guó)際環(huán)境下，發(fā)展“兩彈一星”等高端戰(zhàn)略后盾并逐步形成了相對(duì)獨(dú)立的工業(yè)體系和國(guó)民經(jīng)濟(jì)體系，為后來(lái)的改革開(kāi)放奠定了一定的物質(zhì)基礎(chǔ)。這是一項(xiàng)前無(wú)古人的艱巨工作，既沒(méi)有現(xiàn)成的書(shū)本答案，又不能照抄外國(guó)經(jīng)驗(yàn)。這是中華民族開(kāi)始走向復(fù)興的一個(gè)重要標(biāo)志，也是中國(guó)人民追求民族獨(dú)立、實(shí)現(xiàn)國(guó)家富強(qiáng)的歷史起點(diǎn)。2如何理解總書(shū)記提出的“兩個(gè)不能否定”的深刻內(nèi)涵及其意義?(5分)“兩個(gè)不能否定” 體現(xiàn)了黨在新的歷史時(shí)期對(duì)當(dāng)前國(guó)際形勢(shì)、國(guó)內(nèi)發(fā)展所面臨的形勢(shì)作出的又一個(gè)準(zhǔn)確務(wù)實(shí)的判斷和清晰的論述。雖然這兩個(gè)歷史時(shí)期在進(jìn)行社會(huì)主義建設(shè)的思想指導(dǎo)、方針政策、實(shí)際工作上有很大差別，但兩者決不是彼此割裂的，更不是根本對(duì)立的。摘自《人民日?qǐng)?bào)》(2013年1月6日)(1)1980年，鄧小平為什么強(qiáng)調(diào)天安門(mén)上的毛主席像“永遠(yuǎn)要保留下去”?(5分)總書(shū)記指出，我們黨領(lǐng)導(dǎo)人民進(jìn)行社會(huì)主義建設(shè)，有改革開(kāi)放前和改革開(kāi)放后兩個(gè)歷史時(shí)期，這是兩個(gè)相互聯(lián)系又有重大區(qū)別的時(shí)期，但本質(zhì)上都是我們黨領(lǐng)導(dǎo)人民進(jìn)行社會(huì)主義建設(shè)的實(shí)踐探索。他強(qiáng)調(diào)指出，我們黨領(lǐng)導(dǎo)人民進(jìn)行社會(huì)主義建設(shè)，有改革開(kāi)放前和改革開(kāi)放后兩個(gè)時(shí)期，這是兩個(gè)相互聯(lián)系又有重大區(qū)別的時(shí)期，雖然這兩個(gè)歷史時(shí)期在進(jìn)行社會(huì)主義建設(shè)的思想指導(dǎo)、方針政策、實(shí)際工作上有很大差別，但兩者決不是彼此割裂的，更不是根本對(duì)立的，不能用改革開(kāi)放后的歷史時(shí)期否定改革開(kāi)放前的歷史時(shí)期，也不能用改革開(kāi)放前的歷史時(shí)期否定改革開(kāi)放后的歷史時(shí)期。毛主席最偉大的功績(jī)是把馬列主義的原理同中國(guó)革命的實(shí)際結(jié)合起來(lái)，指出了中國(guó)奪取革命勝利的道路、應(yīng)該說(shuō)，在六十年代以前或五十年代后期以前，他的許多思想給我們帶來(lái)了勝利，他提出的一些根本的原理是非常正確的。過(guò)去毛主席像”★★太多，到處★★，并不是一種嚴(yán)肅的事情，也并不能表明對(duì)毛主席的尊重。：材料11980年8月，鄧小平會(huì)見(jiàn)意大利記者奧琳娜、法拉奇。舊的問(wèn)題解決了，新的問(wèn)題又會(huì)產(chǎn)生”，發(fā)展永無(wú)止境、實(shí)踐永無(wú)止境，認(rèn)識(shí)也永無(wú)止境。沒(méi)有改革開(kāi)放，就沒(méi)有中國(guó)的今天，也就沒(méi)有中國(guó)的明天。改革是由問(wèn)題倒逼而產(chǎn)生，又在不斷解決問(wèn)題中得以深化。問(wèn)題就是矛盾。改革必須堅(jiān)持社會(huì)主義方向，是社會(huì)主義制度的自我完善和發(fā)展。社會(huì)主義社會(huì)的基本矛盾性質(zhì)是非對(duì)抗性的，具有“又相適應(yīng)又相矛盾”的特點(diǎn)，可以通過(guò)社會(huì)主義制度本身即改革解決社會(huì)基本矛盾。(2)運(yùn)用社會(huì)基本矛盾原理分析為什么“改革開(kāi)放只有進(jìn)行時(shí)、沒(méi)有完成時(shí)”?(6分)我國(guó)社會(huì)主義改造完成以后，社會(huì)主義社會(huì)的基本矛盾仍然是生產(chǎn)力和生產(chǎn)關(guān)系之間的矛盾、上層建筑和經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)之間的矛盾，它們表現(xiàn)在社會(huì)生活的各個(gè)方面，是推動(dòng)社會(huì)主義社會(huì)不斷前進(jìn)的根本動(dòng)力。少數(shù)黨員干部理想信念動(dòng)搖、宗旨意識(shí)淡薄，形式主義、官僚主義問(wèn)題突出，奢侈浪費(fèi)現(xiàn)象嚴(yán)重，反腐敗斗爭(zhēng)形勢(shì)依然嚴(yán)峻。社會(huì)矛盾明顯增多，教育、就業(yè)、社會(huì)保障、醫(yī)療、住房、等關(guān)系群眾切身利益的問(wèn)題較多，部分群眾生活比較困難。主要是：發(fā)展中不平衡、不協(xié)調(diào)、不可持續(xù)問(wèn)題依然突出，科技創(chuàng)新能力不強(qiáng)，產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)不合理，農(nóng)業(yè)基礎(chǔ)依然薄弱，資源環(huán)境約束加劇，制約科學(xué)發(fā)展的體制機(jī)制障礙較多，深化改革開(kāi)放和轉(zhuǎn)變經(jīng)濟(jì)發(fā)展方式任務(wù)艱巨。這些成就都是改革開(kāi)放取得的輝煌成果。文化建設(shè)邁上新臺(tái)階。人民生活水平顯著提高。農(nóng)村綜合改革、集體林權(quán)制度改革、國(guó)有企業(yè)改革不斷深化，非公有制經(jīng)濟(jì)健康發(fā)展。十一屆三中全會(huì)以來(lái)，我國(guó)通過(guò)改革開(kāi)放取得了“中國(guó)式奇跡”：經(jīng)濟(jì)平穩(wěn)較快發(fā)展。摘自習(xí)近平《關(guān)于的說(shuō)明》(1)如何看待改革開(kāi)放進(jìn)程中的“中國(guó)式奇跡”與“中國(guó)式難題”?(4分)(1)在改革開(kāi)放的進(jìn)程中，我們既取得了輝煌的“中國(guó)式奇跡”，又面臨著諸多“中國(guó)式難題”。所以，我們講，只有社會(huì)主義才能救中國(guó)，只有改革開(kāi)放才能發(fā)展中國(guó)、發(fā)展社會(huì)主義、發(fā)展馬克思主義。摘編自《人民日?qǐng)?bào)》(2013年3月22日)、新華網(wǎng)(2012年12月11日)等材料21992年，鄧小平同志在南方談話中說(shuō)：“不堅(jiān)持社會(huì)主義，不改革開(kāi)放，不發(fā)展經(jīng)濟(jì)，不改善人民生活，只能是死路一條。我們來(lái)瞻爺鄧小平鋼像?！绷?xí)近平在黨的十八大之后首次到地方調(diào)研就選擇了廣東，并向深圳蓮花山頂?shù)泥囆∑戒撓窬传I(xiàn)了花籃。過(guò)去期盼吃飽穿暖，今天卻追求吃的健康、安全檢查過(guò)去夢(mèng)想有車有房，城鄉(xiāng)居民收入整體都有提高，但城鄉(xiāng)區(qū)域發(fā)展差距和居民收入分配差距依然較大，超出國(guó)際公認(rèn)“警戒線”??這個(gè)經(jīng)濟(jì)飛速發(fā)展、財(cái)富不斷積累的世界第二大經(jīng)濟(jì)體，在創(chuàng)造著“中國(guó)式奇跡”的同時(shí)，仍有一些“中國(guó)式難題”丞待破解。據(jù)世界銀行統(tǒng)計(jì)，我國(guó)已進(jìn)入中高收入國(guó)家行列。：材料11978年我國(guó)作出改革開(kāi)放的戰(zhàn)略決策時(shí)，美國(guó)《時(shí)代》雜志曾質(zhì)疑說(shuō)：“他們的目標(biāo)幾乎不可能按期實(shí)現(xiàn)，甚至不可能實(shí)現(xiàn)。(2)“困難和矛盾”是普遍存在于生活之中的，當(dāng)我們遇到問(wèn)題時(shí)，應(yīng)該積極發(fā)揮自身的主觀能動(dòng)性，尋找解決問(wèn)題的方法。材料中關(guān)于秸稈循環(huán)利用的事例，體現(xiàn)了矛盾的對(duì)立統(tǒng)一規(guī)律。矛盾的同一性是指矛盾雙方相互依存，相互轉(zhuǎn)化的趨勢(shì)，矛盾的斗爭(zhēng)性是指矛盾雙方相互區(qū)別，相互排斥的趨勢(shì)。我們只有在認(rèn)真分析事物發(fā)展規(guī)律的基礎(chǔ)上，充分發(fā)揮主觀能動(dòng)性，將革命的熱情和科學(xué)的態(tài)度結(jié)合起來(lái)，才能不斷解決問(wèn)題。主觀能動(dòng)性與客觀規(guī)律性是人們認(rèn)識(shí)和實(shí)踐的重大問(wèn)題。一方面，我們要正確對(duì)待事物發(fā)展整個(gè)過(guò)程中的不同矛盾，全面協(xié)調(diào)解決事物發(fā)展過(guò)程中的各種矛盾。(2)當(dāng)你在生活中遇到難題和矛盾時(shí)，上述事例對(duì)你有何啟示?(4分)矛盾分析法唯物辯證法的根本方法。內(nèi)因是事物發(fā)展的根本原因，外因是事物變化的條件，內(nèi)外因共同作用推動(dòng)事物發(fā)展。材料中人們?cè)谧鹬乜陀^規(guī)律的基礎(chǔ)上，充分發(fā)揮了主觀能動(dòng)性，創(chuàng)造了實(shí)現(xiàn)矛盾雙方相互轉(zhuǎn)化的有利條件，促進(jìn)了最有利于事物發(fā)展的狀態(tài)?！扒捎么笱h(huán)”過(guò)程中，從秸稈到菌菇，從菌渣、豬糞到有機(jī)肥，再?gòu)挠袡C(jī)肥到有機(jī)果業(yè)，因地制宜實(shí)現(xiàn)了合理循環(huán)。摘編自《人民日?qǐng)?bào)》(2013年6月22日)(1)從唯物辯證法的角度分析“巧用大循環(huán)，處理不再難”中“巧”在何處?(6分)矛盾是事物的普遍本質(zhì)，矛盾普遍存在，我們應(yīng)當(dāng)正視矛盾，承認(rèn)秸稈、菌渣以及山林等問(wèn)題的存在。為了種植出優(yōu)質(zhì)林果，當(dāng)?shù)剞r(nóng)民在山地種植果林時(shí)，都開(kāi)始?jí)|秸稈、放菌渣有機(jī)復(fù)合肥等。在深入調(diào)研的基礎(chǔ)上，該地從2011年開(kāi)始，由市財(cái)政投入數(shù)億元，實(shí)施為期5年的“自主退耕還林生態(tài)富民”工程，打算將這些山地改造成高產(chǎn)的大棗、大櫻桃等經(jīng)濟(jì)果林，大力推進(jìn)農(nóng)林業(yè)轉(zhuǎn)型。再次推動(dòng)一個(gè)新的生態(tài)產(chǎn)業(yè)發(fā)展，豈不是更好?該地又動(dòng)起腦筋，將秸稈利用產(chǎn)業(yè)與退耕還林工程對(duì)接，該地的山區(qū)丘陵面積占全市總面積的2/3,其中林荒山地有6萬(wàn)多畝，這些山地土壤貧瘠。該公司也因之而獲利頗豐。這不僅解決了菌渣問(wèn)題，而且也附帶解決了讓周邊養(yǎng)豬戶頭痛的豬糞問(wèn)題，該公司將生產(chǎn)出來(lái)的有機(jī)復(fù)合肥直接賣(mài)給周邊的有機(jī)蔬菜種植基地，種植戶以及果農(nóng)等，由于減少了銷售中間環(huán)節(jié)，價(jià)格合理。二、延長(zhǎng)產(chǎn)業(yè)鏈然而，蘑菇廠每年產(chǎn)生的6萬(wàn)噸菌渣，四處堆積，臭氣難聞，也引來(lái)周邊群眾的投訴，由此，該蘑菇廠開(kāi)始尋找下游菌渣處理企業(yè)，開(kāi)展產(chǎn)業(yè)鏈條的招商引資。2009年，該地通過(guò)招商引資引進(jìn)了一家蘑菇種植企業(yè)，該企業(yè)以小麥秸稈加雞糞為原料培育雙孢菇，從當(dāng)?shù)厥盏叫←溄斩挷粔蛴?，還在周邊100公里范圍的縣市收集，雞糞則由當(dāng)?shù)匾患掖笮宛B(yǎng)雞場(chǎng)提供。一、秸稈種蘑菇該地小麥種植面積為60萬(wàn)畝，按畝產(chǎn)500公斤秸稈計(jì)算，每年產(chǎn)生30萬(wàn)噸秸稈。將答案寫(xiě)在答題卡指定位置的邊框區(qū)域內(nèi)。這一外交動(dòng)向三、分析題：34～38小題，每小題10分，共50分。下列詩(shī)句中反映愛(ài)國(guó)主義優(yōu)良傳統(tǒng)的有，事定猶須持★棺，天涯何處是神州，我以我血薦軒轅，豈因禍福避趨之，中國(guó)(上海)自由貿(mào)易試驗(yàn)區(qū)正式啟動(dòng)運(yùn)作，36家中外企業(yè)和金融機(jī)構(gòu)頒布證照，首批入駐試驗(yàn)區(qū)，建設(shè)該試驗(yàn)區(qū)的主要任務(wù)是、積累新經(jīng)驗(yàn)，俄羅斯總理梅德韋杰夫、印度總理辛格和蒙古國(guó)總理阿勒坦呼亞格于2013年10月22日開(kāi)始分別對(duì)中國(guó)進(jìn)行正式訪問(wèn)。法律也有一部分是為那些不接受教誨的人制定的，這些人頑固不化，沒(méi)有任何辦法能使他們擺脫罪惡。日本投降后，依據(jù)有關(guān)國(guó)際文件規(guī)定，釣魚(yú)島作為臺(tái)灣的附屬島嶼應(yīng)與臺(tái)灣一并歸還中國(guó)。釣魚(yú)島等作為臺(tái)灣“附屬島嶼”一并被割讓給日本。中國(guó)最早發(fā)現(xiàn)、命名、利用和管轄釣魚(yú)島。毛澤東曾稱贊它“帶有革命性、民主性”。非金融類對(duì)外直接投資從2007年的248億美元上升到2012年的773億美元，%，??身對(duì)外投資大國(guó)行列。這次論壇以“中國(guó)的新未來(lái)”為主題，集中討論了中國(guó)西部發(fā)展對(duì)中國(guó)未來(lái)發(fā)展的重要意義。寧要綠水青山，不要金山銀山，而且綠水青山就是金山銀山。鄧小平與列寧在如何建設(shè)社會(huì)主義的探索中有許多相通之處，主要有，快速實(shí)現(xiàn)從農(nóng)業(yè)國(guó)到工業(yè)國(guó)的轉(zhuǎn)變、提高勞動(dòng)生產(chǎn)率放在首要地位，利用商品、貨幣和市場(chǎng)發(fā)展經(jīng)濟(jì)，必須毫不動(dòng)搖鞏固和發(fā)展公有制經(jīng)濟(jì)，必須毫不動(dòng)搖鼓勵(lì)、支持、引導(dǎo)非公有制經(jīng)濟(jì)發(fā)展。在此期間，鄧小平還認(rèn)真閱讀和摘抄了蘇聯(lián)領(lǐng)導(dǎo)人關(guān)于新經(jīng)濟(jì)政策的許多論述。此時(shí)正值列寧的新經(jīng)濟(jì)政策在莫斯科和整個(gè)蘇聯(lián)燎原般發(fā)展，國(guó)家經(jīng)濟(jì)全面開(kāi)花，市場(chǎng)上商品豐富、品類繁多，商店、飯館、咖啡館隨處可見(jiàn)。與這種變化相適應(yīng)，經(jīng)濟(jì)危機(jī)形態(tài)也發(fā)生了很大變化。你看，店主一文錢(qián)也沒(méi)賺到，大家卻把債務(wù)都還清了，所以，錢(qián)的流通越快越好，這就是經(jīng)濟(jì)學(xué)。就這樣，十兩銀子又到了店主的手里。而奶奶說(shuō)，地上死一個(gè)人，天上又多了一個(gè)星星，人死了就會(huì)升到天空，變成星星給走夜道的人照個(gè)亮了。他們經(jīng)過(guò)10多年的研究，提出長(zhǎng)江貫通東流的時(shí)間距今約2300多萬(wàn)年。如果說(shuō)上游的沉積物從青藏高原、四川盆地順廷而下能到達(dá)下游，這就表是脹江貫通了，這就是物源示蹤。多選或少選均不得分。下列每題給出的四個(gè)選項(xiàng)中，至少有兩個(gè)選項(xiàng)是符合題目要求的。為了實(shí)現(xiàn)黨的十八大確定的奮斗目標(biāo)，中共中央部署并在全黨開(kāi)展了黨的群眾路線教育實(shí)踐活動(dòng)。為此，有媒體撰文《“好人法”釋放道德正能量》，認(rèn)為該規(guī)定無(wú)疑會(huì)釋放出挺好人、做好人的正能量，對(duì)社會(huì)風(fēng)氣的凈化不無(wú)益處。其中，公平正義是，從“彭宇案”掀起的軒然大波，到“扶老被誣傷老，好人敗訴賠錢(qián)”等事件的一再發(fā)生，使歷來(lái)推崇“助人為樂(lè)”的國(guó)人遭遇考驗(yàn)。我們同志的思想、我們黨的工作，也會(huì)沾染灰塵的，也應(yīng)該打掃和洗滌。它是站在海岸遙望海中已經(jīng)看得見(jiàn)桅桿尖頭了的一只航船，它是立于高山之巔遠(yuǎn)看東方已見(jiàn)光芒四射噴薄欲出的一輪朝日，它是躁動(dòng)于母腹中的快要成熟了的一個(gè)嬰兒。”此時(shí)陳獨(dú)秀把主要注意力傾注于思想變革的原因是，中國(guó)國(guó)民黨第一次全國(guó)代表大會(huì)在廣州召開(kāi)，大會(huì)通過(guò)的宣言對(duì)三民主義作出了新的解釋。他在該刊發(fā)刊詞中宣稱，“蓋改造青年之思想，輔導(dǎo)青年之修養(yǎng)，為本志之天職。在我國(guó)社會(huì)主義初級(jí)階段，實(shí)行按生產(chǎn)要素分配的必要性和根據(jù)是。經(jīng)過(guò)十四大到十八屆三中全會(huì)20多年的實(shí)踐，黨對(duì)政府和市場(chǎng)的關(guān)系有了新的科學(xué)定位，提出使市場(chǎng)在資源配置中起，人民代表大會(huì)制度建設(shè)和人民代表大會(huì)的工作得到不斷推進(jìn)。正確分析這些新變化發(fā)生的原因，有利于我們科學(xué)而全面地認(rèn)識(shí)當(dāng)代資本主義社會(huì)。每次經(jīng)濟(jì)危機(jī)發(fā)生期間，總有許多企業(yè)或因產(chǎn)品積壓、或因訂單缺乏等致使其無(wú)法繼續(xù)進(jìn)行再生產(chǎn)而被迫倒閉。這只是一段經(jīng)歷了兩千步的歷程。愛(ài)迪生回答：“我一次都沒(méi)有失敗。請(qǐng)?jiān)诖痤}卡上將所選項(xiàng)的字母涂黑。1～16小題，每小題1分，共16分。“一帶一路”建設(shè)不是空洞的口號(hào)，而是看得見(jiàn)、摸得著的實(shí)際舉措，將給地區(qū)國(guó)家?guī)?lái)實(shí)實(shí)在在的利益?！耙粠б宦贰苯ㄔO(shè)不是要替代現(xiàn)有地區(qū)合作機(jī)制和倡議，而是要在已有基礎(chǔ)上，推動(dòng)沿線國(guó)家實(shí)現(xiàn)發(fā)展戰(zhàn)略相互對(duì)接、優(yōu)勢(shì)互補(bǔ)。即引導(dǎo)經(jīng)濟(jì)全球化釋放出更多“正面效應(yīng)”。應(yīng)對(duì)危機(jī)，各國(guó)應(yīng)本著責(zé)任與風(fēng)險(xiǎn)共擔(dān)的精神，加強(qiáng)國(guó)際合作，推動(dòng)國(guó)際經(jīng)濟(jì)新秩序向公平合理的方向發(fā)展，構(gòu)建互惠共贏的多邊經(jīng)濟(jì)體制，以利于各國(guó)共同發(fā)展。但經(jīng)濟(jì)全球化是一把“雙刃劍”，它在推動(dòng)全球生產(chǎn)力大力發(fā)展、加速世界經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)的同時(shí)，也來(lái)一些負(fù)面影響，增多了各國(guó)和全球共同面臨的社會(huì)經(jīng)濟(jì)問(wèn)題，加劇了國(guó)際競(jìng)爭(zhēng)，增加了國(guó)際風(fēng)險(xiǎn)?？萍几锩蜕a(chǎn)力的發(fā)展是經(jīng)濟(jì)全球化的根本動(dòng)力。祖國(guó)的富強(qiáng)、民族的繁榮、人民的幸福，需要每一個(gè)社會(huì)成員盡其才、奮其志。通往理想的路是遙遠(yuǎn)的，但起點(diǎn)就在腳下，在一切平凡的崗位上，在扎扎實(shí)實(shí)地學(xué)習(xí)和工作中。第三，立志須躬行。第二，立志做大事。第一，立志高遠(yuǎn)。因此，青年時(shí)代確立正確的理想信念能夠?yàn)槿说囊簧峁盁o(wú)窮的力量”。理想信念一方面使人的精神生活的各個(gè)方面統(tǒng)一起來(lái)，另一方面又引導(dǎo)著人們不斷追求更高的人生目標(biāo)，塑造高尚的人格。材料中黃旭華、黃大年等人物正是在正確的理想信念的指引下，對(duì)社會(huì)做出了突出貢獻(xiàn)。第二，提供前進(jìn)動(dòng)力。理想信念對(duì)人生歷程起著導(dǎo)向