【正文】 以政治體制改革為例：所謂“你是誰(shuí)”，因?yàn)槟闶谴睃h在說(shuō)話，所以，第一點(diǎn)：進(jìn)行政治體制改革既要態(tài)度積極，又要步子穩(wěn)妥。四是改革方法型。第二問(wèn)一定要把書(shū)上的措施背下來(lái)。這種題目第一問(wèn)往往是這種問(wèn)題：“在經(jīng)濟(jì)快速發(fā)展的同時(shí)，為什么要強(qiáng)調(diào)民生問(wèn)題（2010年）”，或者“為什么要進(jìn)行文化體制改革”等。這類(lèi)題目是毛中特最難的。除了這些外，我在上課的時(shí)候也講過(guò)不少，不在一一列舉。（提高自主創(chuàng)新能力，建設(shè)創(chuàng)新型國(guó)家；轉(zhuǎn)變經(jīng)濟(jì)發(fā)展方式，走中國(guó)特色社會(huì)主義新型工業(yè)化道路；新農(nóng)村建設(shè)；統(tǒng)籌區(qū)域發(fā)展；建設(shè)資源節(jié)約、環(huán)境友好型社會(huì)）。這類(lèi)題目表面上看復(fù)雜，實(shí)際上很簡(jiǎn)單，考的就是章節(jié)的標(biāo)題，比如：2009年考查“改革開(kāi)放30年來(lái)我國(guó)在經(jīng)濟(jì)體制的創(chuàng)新”，主要考查的就是毛中特第八章前三節(jié)的標(biāo)題，2010年考查“如何推進(jìn)以改善民生為重點(diǎn)的社會(huì)建設(shè)”考查的就是第11章第2節(jié)關(guān)于民生問(wèn)題的六個(gè)方面。當(dāng)然這類(lèi)題目千變?nèi)f化，不管怎么樣，只要搞清楚是這類(lèi)題目，就可以按照上面三個(gè)步驟去套。答題的方法可以按照我剛才講的三個(gè)步驟去套即可。一是回答我國(guó)社會(huì)保障體系的主要內(nèi)容；二是回答科學(xué)發(fā)展觀以人為本的概念；三是用一句話去總結(jié)“所以，建立健全社會(huì)保障體系體現(xiàn)著科學(xué)發(fā)展觀以人為本的本質(zhì)和核心”即可。這類(lèi)題目中有很明顯的兩到三個(gè)概念，通常的表述是：A是如何體現(xiàn)B的；或者A對(duì)于B有什么重要意義。唱白臉者卻將國(guó)際金融危機(jī)、全球失衡等責(zé)任加到中國(guó)頭上，無(wú)論是明“捧”實(shí)“壓”，還是錯(cuò)“批”卻“責(zé)”，.萬(wàn)變不離其宗的都是吹噓“中國(guó)責(zé)任論”，這既透露出他們所謂“中國(guó)責(zé)任”的用心，也反映出其對(duì)“真實(shí)中國(guó)”的誤解。③始終不渝走和平發(fā)展道路，始終不渝奉行互利共贏的開(kāi)放戰(zhàn)略。二、怎么講？⑶錯(cuò)誤觀點(diǎn)：(大題第二步補(bǔ)).②揭露其丑惡面目：“永對(duì)3句話”.所謂的“.”理論是霸權(quán)主義、強(qiáng)權(quán)政治的表現(xiàn)(“單極穩(wěn)定論”、全盤(pán)“美國(guó)化”、“新干涉主義”、“人權(quán)高于主權(quán)”.).是毫無(wú)根據(jù)，且別有用心的，有著不可告人的政治目的；.其意在維護(hù)西方發(fā)達(dá)國(guó)家的根本利益，是對(duì)世界和平的嚴(yán)重威脅。作為一個(gè)擁有無(wú)可爭(zhēng)議的優(yōu)勢(shì)的國(guó)家，比任何國(guó)家更有可能輕視這一國(guó)際系統(tǒng)和總的挑戰(zhàn)。我認(rèn)為情況正好相反：?jiǎn)螛O是持久的，也是和平的。200337選做題Ⅰ摘自[美]威廉摘自《解放軍報(bào)》2000年6月28日：現(xiàn)在美國(guó)國(guó)會(huì)有極少數(shù)右翼議員提出，既然冷戰(zhàn)期間美國(guó)用軍備競(jìng)賽拖垮了蘇聯(lián)，那么今天美國(guó)為什么不重演這段歷史，拖垮中國(guó)？按這些議員的邏輯：美國(guó)有經(jīng)濟(jì)實(shí)力和技術(shù)實(shí)力，2001文37(材料2)花600億美元拖垮中國(guó)算不了什么。這就意味著中國(guó)不是一個(gè)“維持現(xiàn)狀”的國(guó)家。要構(gòu)建文明出行風(fēng)尚，既是道德呼喚，也是法律要求。由此帶來(lái)一系列的交通安全問(wèn)題，引發(fā)社會(huì)公眾強(qiáng)烈反響。他發(fā)起成立“郭明義愛(ài)心聯(lián)隊(duì)”，從12人已經(jīng)發(fā)展到2400多人，捐款40余萬(wàn)元，資助特困生1000多名。有人曾不解地問(wèn)郭明義，你這么做究竟值不值得?“如果發(fā)出一點(diǎn)光，放出一點(diǎn)熱，換來(lái)孩子幸福的笑臉，換來(lái)他人生命之花的綻放，換來(lái)人與人之間溫暖和諧，我無(wú)怨無(wú)悔!”“給人溫暖就是給自己幸福”，他是這樣說(shuō)的，也是這樣做的30年來(lái)，郭明義就像一支火把燃燒著自己，也燃燒著志愿者和社會(huì)上更多的人的愛(ài)心，他8次發(fā)起捐獻(xiàn)造血干細(xì)胞的倡議，得到解決了1700多人的響應(yīng)；他7次發(fā)起無(wú)償獻(xiàn)血的建議；600多人無(wú)償獻(xiàn)出15萬(wàn)毫升熱血。②資本主義的生產(chǎn)關(guān)系妨礙實(shí)現(xiàn)社會(huì)主義工業(yè)化因此必須把私人資本主義所有制的生產(chǎn)關(guān)系改造成社會(huì)主義的全民所有制，以解放被束縛的生產(chǎn)力。新民主主義社會(huì)中既有資本主義因素，也有社會(huì)主義因素但無(wú)產(chǎn)階級(jí)掌握國(guó)家政權(quán)，社會(huì)主義因素顯然居主導(dǎo)地位 分析題：毛概+近現(xiàn)代史⑴國(guó)家獨(dú)立富強(qiáng)的客觀要求和必要條件：社會(huì)主義工業(yè)化⑵確立社會(huì)主義生產(chǎn)關(guān)系，以繼續(xù)解放和發(fā)展生產(chǎn)力，為社會(huì)主義工業(yè)化創(chuàng)造制度條件：對(duì)資本主義工商業(yè)進(jìn)行社會(huì)主義改造⑶滿足農(nóng)業(yè)和手工業(yè)，滿足工業(yè)化需求，提高整個(gè)社會(huì)生產(chǎn)力的需要，也有利于農(nóng)民和個(gè)體手工業(yè)者走共同富裕之路：對(duì)個(gè)體農(nóng)業(yè)和手工業(yè)進(jìn)行社會(huì)主義改造分析題：毛概+近現(xiàn)代史⑷向社會(huì)主義過(guò)渡提供了強(qiáng)有力的政治保障、物質(zhì)基礎(chǔ)和實(shí)踐基礎(chǔ)：全國(guó)大陸的解放和統(tǒng)一沒(méi)收官僚資本建立社會(huì)主義性質(zhì)的國(guó)營(yíng)經(jīng)濟(jì)利用、限制私營(yíng)工商業(yè)和引導(dǎo)農(nóng)民進(jìn)行互助合作的實(shí)踐 ⑸為我國(guó)向社會(huì)主義過(guò)渡創(chuàng)造了有利的國(guó)際環(huán)境： 國(guó)際上以蘇聯(lián)為首的社會(huì)主義陣營(yíng)的形成和發(fā)展。②毛澤東思想是中國(guó)共產(chǎn)黨人實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)的結(jié)晶?！珴蓶|思想這是中國(guó)化了的馬克思主義，既體現(xiàn)了…又體現(xiàn)了… 既體現(xiàn)了馬克思列寧主義的基本原理又包含了中華民族的優(yōu)秀思想和中國(guó)共產(chǎn)黨人的實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)。⑵馬克思主義中國(guó)化的理論成果提供了凝聚全黨和全國(guó)各族人民的強(qiáng)大精神支柱。分析題：毛概+近現(xiàn)代史②是馬克思主義理論的內(nèi)在要求結(jié)合中國(guó)具體實(shí)際中國(guó)革命、建設(shè)和改革的經(jīng)驗(yàn)又為馬克思主義理論寶庫(kù)增添了新內(nèi)容。運(yùn)用馬克思主義來(lái)指導(dǎo)中國(guó)革命、建設(shè)和改革，必須實(shí)現(xiàn)馬克思主義中國(guó)化。馬克思主義中國(guó)化就是運(yùn)用馬克思主義解決 中國(guó)革命、建設(shè)和改革的實(shí)際問(wèn)題。分析題：毛概+近現(xiàn)代史一、馬克思主義中國(guó)化 ：要解決中國(guó)革命所面臨的問(wèn)題必須把馬克思主義與中國(guó)具體實(shí)際相結(jié)合，實(shí)現(xiàn)馬克思主義中國(guó)化。.結(jié)合材料回答問(wèn)題：.(1)結(jié)合我國(guó)農(nóng)村改革發(fā)展的歷史進(jìn)程，說(shuō)明為什么一些過(guò)去農(nóng)民“想都不敢想”的問(wèn)題現(xiàn)在已經(jīng)解決或正在解決。.我們現(xiàn)在住的房子是17年前蓋的，已經(jīng)破舊了，根據(jù)農(nóng)民轉(zhuǎn)市民的政策，房了拆遷以后，會(huì)補(bǔ)償給我們兩套75平方米的摟房，新房子離這不遠(yuǎn)，政府承諾我們明年9月搬家。.①請(qǐng)結(jié)合材料說(shuō)明為什么解決好“三農(nóng)”問(wèn)題是全面建設(shè)小康社會(huì)的重大任務(wù).②對(duì)比表中農(nóng)業(yè)勞動(dòng)力占總就業(yè)比重的數(shù)字，你認(rèn)為應(yīng)采取哪些措施來(lái)降低農(nóng)業(yè)勞動(dòng)力的比重？.在《人民日?qǐng)?bào)》“說(shuō)句心里話”欄目，重慶市城鄉(xiāng)統(tǒng)籌綜合改革先行示范區(qū)的一位農(nóng)民說(shuō)出了這樣的心里話：.這些年，黨和政府在想辦法給農(nóng)民更多實(shí)惠，直補(bǔ)種糧農(nóng)民，免除了農(nóng)業(yè)稅，讓我們參加了新型農(nóng)村合作醫(yī)療，這些以前真是想都不敢想啊!.現(xiàn)如今，我們這個(gè)村先搞了“農(nóng)民轉(zhuǎn)市民”試點(diǎn)，全村131人今年全部將農(nóng)村戶口轉(zhuǎn)為城鎮(zhèn)戶口，由農(nóng)民開(kāi)始變?yōu)槭忻窭?.我家承包的土地自愿流轉(zhuǎn)給集體統(tǒng)一經(jīng)營(yíng)，每畝補(bǔ)貼我們青苗費(fèi)4880元，以后每年按照畝產(chǎn)1000斤糧食的市場(chǎng)價(jià)補(bǔ)償我們，村里把流轉(zhuǎn)出來(lái)的土地集中起來(lái)，引進(jìn)一些現(xiàn)代農(nóng)業(yè)項(xiàng)目，經(jīng)營(yíng)賺了錢(qián)，我們可以分紅，這些項(xiàng)目?jī)?yōu)先從村里招聘勞動(dòng)力，我兒子就可以回來(lái)打工，離我們更近了。：⑴目標(biāo)：降低農(nóng)業(yè)勞動(dòng)力的比重；以工促農(nóng)、以城帶鄉(xiāng)⑵具體措施有：①改變農(nóng)村產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)，大力發(fā)展非農(nóng)產(chǎn)業(yè)，使更多農(nóng)民能夠從事非農(nóng)產(chǎn)業(yè)②為農(nóng)民進(jìn)城鎮(zhèn)變就業(yè)創(chuàng)造更好的政策環(huán)境，加快農(nóng)業(yè)勞動(dòng)力的轉(zhuǎn)移，大力推進(jìn)城鎮(zhèn)化進(jìn)程，使農(nóng)民變?yōu)槌擎?zhèn)居民：⑴發(fā)展現(xiàn)代農(nóng)業(yè)、增加農(nóng)民收入、改善農(nóng)村面貌、培養(yǎng)新型農(nóng)民、增加農(nóng)業(yè)和農(nóng)村的投入⑵堅(jiān)持“多予少取放活”的方針，加快建立以工促農(nóng)、以城帶鄉(xiāng)的長(zhǎng)效機(jī)制⑶還要促進(jìn)城鎮(zhèn)化健康發(fā)展，要堅(jiān)持大中小城市和小城鎮(zhèn)協(xié)調(diào)發(fā)展，提高城鎮(zhèn)綜合承載能力，按照循序漸進(jìn)、節(jié)約土地、集約發(fā)展、合理布局的原則，積極穩(wěn)妥地推進(jìn)城鎮(zhèn)化，逐步改變城鄉(xiāng)二元結(jié)構(gòu)⑷“加快農(nóng)村制度建設(shè)、積極發(fā)展現(xiàn)代農(nóng)業(yè)、加快發(fā)展農(nóng)村公共事業(yè)”：5個(gè)要求 “生產(chǎn)發(fā)展 生活寬裕 鄉(xiāng)風(fēng)文明 村容整潔 管理民主”.黨的十六大指出，建設(shè)現(xiàn)代農(nóng)業(yè)，發(fā)展農(nóng)村經(jīng)濟(jì)，增加農(nóng)民收入，是全面建設(shè)小康社會(huì)的重大任務(wù)。農(nóng)業(yè)豐則基礎(chǔ)強(qiáng)，農(nóng)民富則國(guó)家盛，農(nóng)村穩(wěn)則社會(huì)安。.（2）當(dāng)前為了擴(kuò)大就業(yè)，實(shí)施積極的就業(yè)政策，你認(rèn)為應(yīng)該從哪些方面采取措施？：新型工業(yè)化道路、轉(zhuǎn)變經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)方式 、民生問(wèn)題(社會(huì)保障)(三農(nóng)問(wèn)題)：我國(guó)農(nóng)村實(shí)行家庭聯(lián)產(chǎn)承包責(zé)任制廢除人民公社，突破計(jì)劃經(jīng)濟(jì)模式初步構(gòu)筑了適應(yīng)發(fā)展社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)要求的農(nóng)村新經(jīng)濟(jì)體制。單位：％.*就業(yè)彈性系數(shù)指就業(yè)速度與經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)速度的比值，即經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)每變化1個(gè)百分點(diǎn)，所對(duì)應(yīng)的就業(yè)數(shù)量變化的百分值。.黨的十六屆三中全會(huì)提出，把擴(kuò)大就業(yè)放在經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展更加突出的位置，實(shí)施積極的就業(yè)政策，努力改善創(chuàng)業(yè)和就業(yè)環(huán)境。實(shí)行提高工薪所得減除費(fèi)用標(biāo)準(zhǔn)和調(diào)整工薪所得稅率結(jié)構(gòu)變化聯(lián)動(dòng)，能夠使一部分高收入者在抵消減除費(fèi)用標(biāo)準(zhǔn)提高得到的減稅好處以后，適當(dāng)增加一些稅負(fù)。此外，適當(dāng)擴(kuò)大低檔稅率和最高檔稅率的適用范圍，使低稅率向大部分納稅人傾斜。這兩個(gè)措施是不一樣的，減除費(fèi)用的提高是普惠。工薪收入者納稅面調(diào)整后，納稅人數(shù)由約8400萬(wàn)人減至約2400萬(wàn)人。首先，大幅度減輕中低收入納稅群體的負(fù)擔(dān)?！倍⒌诹鶙l第一款第一項(xiàng)修改為：“工資、薪金所得，以每月收入額減除費(fèi)用三千五百元后的余額，為應(yīng)納稅所得額。更有委員指出，個(gè)人所得稅法不是5000元、3000元的問(wèn)題，而是如何更認(rèn)真地對(duì)待群眾意見(jiàn)和老百姓的關(guān)注問(wèn)題。在審議過(guò)程中，有委員表示，網(wǎng)上征求意見(jiàn)中，要求提高起征點(diǎn)的占83%。2011年5月10日和20日，全國(guó)人大法律委員會(huì)、財(cái)政經(jīng)濟(jì)委員會(huì)和全國(guó)人大常委會(huì)法制工作委員會(huì)聯(lián)合召開(kāi)座談會(huì)，還分別聽(tīng)取11位專(zhuān)家和16位來(lái)自不同地區(qū)、不同職業(yè)、不同收入群體具有一定代表性的社會(huì)公眾對(duì)草案的意見(jiàn)。隨后，全國(guó)人大常委會(huì)通過(guò)中國(guó)人大網(wǎng)向社會(huì)公開(kāi)征求意見(jiàn)，共收到82707人提出的意見(jiàn)23萬(wàn)余件。從社會(huì)保障的基本功能說(shuō)明建立健全社會(huì)保障體系與實(shí)現(xiàn)公平正義之間的內(nèi)在聯(lián)系?！?而要“切實(shí)維護(hù)和實(shí)現(xiàn)社會(huì)公平和正義”，其中一項(xiàng)重要內(nèi)容就是“進(jìn)一步完善社會(huì)保障體系，逐步擴(kuò)大社會(huì)保障的覆蓋面，切實(shí)保障各方面困難群眾的基本生活，讓他們感受到社會(huì)主義大家庭的溫暖。.20063.建立健全與經(jīng)濟(jì)發(fā)展水平相適應(yīng)的社會(huì)保障體系，是建成完善的社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制的重要內(nèi)容，是貫徹以人為本為核心的科學(xué)發(fā)展觀、構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)的必然要求。3）具體措施★①體現(xiàn)了量力而行、循序漸進(jìn)；②進(jìn)一步完善社會(huì)保障體系，逐步擴(kuò)大社會(huì)保障的覆蓋面；③切實(shí)保障各方面困難群眾的基本生活，讓他們感受到社會(huì)主義大家庭的溫暖。統(tǒng)籌經(jīng)濟(jì)發(fā)展與社會(huì)建設(shè)統(tǒng)籌勞動(dòng)就業(yè)和社會(huì)保障統(tǒng)籌城鎮(zhèn)社會(huì)保障和農(nóng)村社會(huì)保障統(tǒng)籌公平和效率統(tǒng)籌政府作用與市場(chǎng)效率社會(huì)保障體系包括：社會(huì)保險(xiǎn)、社會(huì)救助、社會(huì)福利、優(yōu)撫安置和社會(huì)互助、商業(yè)保險(xiǎn)與慈善事業(yè)等制度。從逐步實(shí)現(xiàn)共同富裕的目標(biāo)出發(fā)，在處理“先富”與“共富”關(guān)系上，在不同的時(shí)期也應(yīng)該有不同的重點(diǎn)。當(dāng)然，如果不談“共富”，只談“先富”，就可能導(dǎo)致兩極分化，偏離社會(huì)主義的目標(biāo)。該種誤解犯了“平均主義”的錯(cuò)誤。確立按生產(chǎn)要素分配的原則同勞動(dòng)價(jià)值論并不矛盾。結(jié)合材料2）堅(jiān)持按勞分配主體地位的重要意義？按勞分配是社會(huì)主義公有制在分配方面的體現(xiàn)，只有堅(jiān)持按勞分配的主體地位才能體現(xiàn)公有制的主體地位的最終實(shí)現(xiàn)和社會(huì)主義初級(jí)階段基本經(jīng)濟(jì)制度的社會(huì)主義性質(zhì)，才能實(shí)現(xiàn)共同富裕。其次，社會(huì)主義初級(jí)階段的生產(chǎn)力發(fā)展水平是實(shí)行按勞分配的物質(zhì)基礎(chǔ)。）為什么按勞分配是主體？按勞分配是社會(huì)主義的分配原則，是由社會(huì)主義公有制和社會(huì)生產(chǎn)力的發(fā)展水平?jīng)Q定的。即在生產(chǎn)資料社會(huì)主義公有制條件下，對(duì)社會(huì)總產(chǎn)品做了各項(xiàng)必要的社會(huì)扣除以后，按照各人提供給社會(huì)勞動(dòng)的數(shù)量和質(zhì)量分配個(gè)人消費(fèi)品。生物多樣性減少。37．材料1而我國(guó)人口眾多,人均資源比較貧乏,水資源人均占有量?jī)H相當(dāng)于世界人均的25%,人均耕地面積不足世界平均水平的50%,石油人均占有儲(chǔ)量為世界平均水平的11%,大多數(shù)礦產(chǎn)資源的人均擁有量不足世界平均水平的50%。按現(xiàn)行匯率計(jì)算，2003年我國(guó)單位資料的產(chǎn)出水平，只相當(dāng)于美國(guó)的1/10，日本的1/20，德國(guó)的1/6。到2020年實(shí)現(xiàn)國(guó)內(nèi)生產(chǎn)總值再翻兩番，是我國(guó)實(shí)現(xiàn)全面建設(shè)小康社會(huì)的奮斗目標(biāo)。有了第四種就有可能有第五種、第六種，把以往的觀念改變了。1972年到1974年間，我們?cè)诓剪斂撕Ｎ膰?guó)家實(shí)驗(yàn)室用一個(gè)比較低能的加速器來(lái)做這個(gè)實(shí)驗(yàn)，終于發(fā)現(xiàn)了一種新的夸克。我的問(wèn)題是，為什么只有3種夸克？為了尋找新夸克，我決定建造一個(gè)高靈敏度的探測(cè)器?！窘Y(jié)合材料回答問(wèn)題】請(qǐng)運(yùn)用馬克思主義哲學(xué)有關(guān)原理，結(jié)合材料回答問(wèn)題(1)廟僧按照常理，認(rèn)為石獸應(yīng)順流而下，從真理的具體性分析其失當(dāng)之處？(4分)(2)守河堤老兵關(guān)于石獸“逆流而上”的見(jiàn)解對(duì)我們辯證的思考問(wèn)題有何啟示？并舉一例說(shuō)明之?！北娙寺?tīng)后，無(wú)不服膺。眾人一下子全愣住了：這可能嗎？老兵解釋道：“我等長(zhǎng)年守護(hù)于此，深知河中情勢(shì)，那石獸很重，而河沙又松，西來(lái)的河水沖不動(dòng)石獸，反而把石獸下面的沙子沖走了，還沖成一個(gè)坑，時(shí)間一久，石獸勢(shì)必向西倒去，掉進(jìn)坑中。這時(shí)，一位在廟中講學(xué)的先生提出他的見(jiàn)解：石獸不是木頭做的，而是由大石頭制成，它們不會(huì)被流水沖走，石重沙輕，石獸必然于掉落之處朝下沉，你們往下游找，怎么找得到呢？旁人聽(tīng)來(lái)，此言有理。廟僧一時(shí)無(wú)計(jì)可施，待到10年后募金重修山門(mén)，才感到那對(duì)石獸之不可或缺，于是派人下河尋找。(人與自然) (認(rèn)識(shí)中的理性因素和非理性因素)(具體問(wèn)題具體分析)一、真理的特征：⑴客觀性——凡是真理都是客觀真理(內(nèi)容+標(biāo)準(zhǔn))⑵真理的絕對(duì)性和相對(duì)性 絕對(duì)性=客觀性 相對(duì)性：有待深化⑶二者聯(lián)系：①任何真理都是兩者的統(tǒng)一(二者相互包含、相互轉(zhuǎn)化)②以科學(xué)的態(tài)度對(duì)待真理：反對(duì)：絕對(duì)主義和相對(duì)主義教條主義、機(jī)械僵化懷疑科學(xué)、詭辯論▲我們應(yīng)該怎么辦？與“感性認(rèn)識(shí)和理性認(rèn)識(shí)”相同【材料】，滄州城南有一座臨河寺廟，廟前有兩尊面對(duì)流水的石獸，據(jù)說(shuō)是“鎮(zhèn)水”用的。.(1)請(qǐng)指出該材料涉及的認(rèn)識(shí)論中的哲學(xué)原理并分析其內(nèi)涵。.預(yù)測(cè)題.或者說(shuō)，正因?yàn)槲沂艿竭@些藝術(shù)方面的熏陶，所以我才能夠避免死心眼，避免機(jī)械唯物論，想問(wèn)題能夠更寬一點(diǎn)、活一點(diǎn)”。.錢(qián)學(xué)森談到他的夫人蔣英：“我們結(jié)婚44年的生活是很幸福的。”他拿出一幅題為《萬(wàn)里馳騁》的圖畫(huà)叫學(xué)生們欣賞，只見(jiàn)畫(huà)面上突出地畫(huà)了兩匹奔馬，在這兩匹奔馬后面，又錯(cuò)落有致、大小不一地畫(huà)了五匹馬，這五匹馬后面便是許多影影綽綽的黑點(diǎn)點(diǎn)了。在數(shù)學(xué)領(lǐng)域里2＋5＝7，這是天經(jīng)地義的顛撲不破的。請(qǐng)用馬克思主義哲學(xué)基本原理，分析回答下列問(wèn)題：①九方皋相馬方法的高明之處何在？②伯樂(lè)之子“相馬”失敗的主要原因是什么？③為什么說(shuō)九方皋相馬的思維方法比找到千里馬具有更重要的意義？一、是什么？ ①定義：情感、意志(沖動(dòng)