【正文】 在物質(zhì)文化生活得到提高之后，人民群眾對(duì)未來期待更高，過去施工建廠，首先考虎的是經(jīng)濟(jì)利益，今天引進(jìn)項(xiàng)目，擔(dān)心的卻是環(huán)境污染。”經(jīng)過三十多年的改革開放，我國國內(nèi)生產(chǎn)總值，外貿(mào)進(jìn)出口總額均已達(dá)到世界第二位，經(jīng)濟(jì)總量占世界經(jīng)濟(jì)的份額提升到10%左右，對(duì)世界經(jīng)濟(jì)增長的貢獻(xiàn)率年平均超過20%。當(dāng)從問題自身出發(fā)找不到更好的方法時(shí)，應(yīng)該從事物的對(duì)立面把握其統(tǒng)一，用聯(lián)系和發(fā)展的眼光對(duì)事物進(jìn)行分析，以在動(dòng)態(tài)循環(huán)中使問題得到解決。同時(shí)在其循環(huán)利用的過程中，我們也可以看到世界是普遍聯(lián)系和永恒發(fā)展的，在解決一個(gè)問題有困難時(shí)，通過其他處理方法可以使問題全盤解決。矛盾的同一性和斗爭性決定了世界時(shí)辯證存在的，只要巧加利用，就可以變廢為寶，從困難問題中找到解決問題的方法。摘編自《人民日報(bào)》(2013年6月22日)(1)從唯物辯證法的角度分析“巧用大循環(huán)，處理不再難”中“巧”在何處?(6分)(2)當(dāng)你在生活中遇到難題和矛盾時(shí)，上述事例對(duì)你有何啟示?(4分)(【答案要點(diǎn)】(1)“巧用大循環(huán)，處理不再難”體現(xiàn)的是唯物辯證法的同一斗爭原理，同時(shí)也體現(xiàn)了事物是聯(lián)系和發(fā)展的。為了種植出優(yōu)質(zhì)林果，當(dāng)?shù)剞r(nóng)民在山地種植果林時(shí)，都開始?jí)|秸稈、放菌渣有機(jī)復(fù)合肥等。在深入調(diào)研的基礎(chǔ)上，該地從2011年開始，由市財(cái)政投入數(shù)億元，實(shí)施為期5年的“自主退耕還林生態(tài)富民”工程，打算將這些山地改造成高產(chǎn)的大棗、大櫻桃等經(jīng)濟(jì)果林，大力推進(jìn)農(nóng)林業(yè)轉(zhuǎn)型。再次推動(dòng)一個(gè)新的生態(tài)產(chǎn)業(yè)發(fā)展，豈不是更好?該地又動(dòng)起腦筋，將秸稈利用產(chǎn)業(yè)與退耕還林工程對(duì)接，該地的山區(qū)丘陵面積占全市總面積的2/3,其中林荒山地有6萬多畝，這些山地土壤貧瘠。該公司也因之而獲利頗豐。這不僅解決了菌渣問題，而且也附帶解決了讓周邊養(yǎng)豬戶頭痛的豬糞問題，該公司將生產(chǎn)出來的有機(jī)復(fù)合肥直接賣給周邊的有機(jī)蔬菜種植基地，種植戶以及果農(nóng)等，由于減少了銷售中間環(huán)節(jié)，價(jià)格合理。二、延長產(chǎn)業(yè)鏈然而，蘑菇廠每年產(chǎn)生的6萬噸菌渣，四處堆積，臭氣難聞，也引來周邊群眾的投訴，由此，該蘑菇廠開始尋找下游菌渣處理企業(yè)，開展產(chǎn)業(yè)鏈條的招商引資。2009年，該地通過招商引資引進(jìn)了一家蘑菇種植企業(yè)，該企業(yè)以小麥秸稈加雞糞為原料培育雙孢菇，從當(dāng)?shù)厥盏叫←溄斩挷粔蛴?，還在周邊100公里范圍的縣市收集，雞糞則由當(dāng)?shù)匾患掖笮宛B(yǎng)雞場提供。一、秸稈種蘑菇該地小麥種植面積為60萬畝，按畝產(chǎn)500公斤秸稈計(jì)算，每年產(chǎn)生30萬噸秸稈。將答案寫在答題卡指定位置的邊框區(qū)域內(nèi)。這一外交動(dòng)向三、分析題：34～38小題，每小題10分，共50分。下列詩句中反映愛國主義優(yōu)良傳統(tǒng)的有，事定猶須持★棺，天涯何處是神州，我以我血薦軒轅，豈因禍福避趨之，中國(上海)自由貿(mào)易試驗(yàn)區(qū)正式啟動(dòng)運(yùn)作，36家中外企業(yè)和金融機(jī)構(gòu)頒布證照，首批入駐試驗(yàn)區(qū)，建設(shè)該試驗(yàn)區(qū)的主要任務(wù)是、積累新經(jīng)驗(yàn)，俄羅斯總理梅德韋杰夫、印度總理辛格和蒙古國總理阿勒坦呼亞格于2013年10月22日開始分別對(duì)中國進(jìn)行正式訪問。法律也有一部分是為那些不接受教誨的人制定的，這些人頑固不化，沒有任何辦法能使他們擺脫罪惡。日本投降后，依據(jù)有關(guān)國際文件規(guī)定，釣魚島作為臺(tái)灣的附屬島嶼應(yīng)與臺(tái)灣一并歸還中國。釣魚島等作為臺(tái)灣“附屬島嶼”一并被割讓給日本。中國最早發(fā)現(xiàn)、命名、利用和管轄釣魚島。毛澤東曾稱贊它“帶有革命性、民主性”。非金融類對(duì)外直接投資從2007年的248億美元上升到2012年的773億美元，%，??身對(duì)外投資大國行列。這次論壇以“中國的新未來”為主題，集中討論了中國西部發(fā)展對(duì)中國未來發(fā)展的重要意義。寧要綠水青山，不要金山銀山，而且綠水青山就是金山銀山。鄧小平與列寧在如何建設(shè)社會(huì)主義的探索中有許多相通之處，主要有，快速實(shí)現(xiàn)從農(nóng)業(yè)國到工業(yè)國的轉(zhuǎn)變、提高勞動(dòng)生產(chǎn)率放在首要地位，利用商品、貨幣和市場發(fā)展經(jīng)濟(jì)，必須毫不動(dòng)搖鞏固和發(fā)展公有制經(jīng)濟(jì)，必須毫不動(dòng)搖鼓勵(lì)、支持、引導(dǎo)非公有制經(jīng)濟(jì)發(fā)展。在此期間，鄧小平還認(rèn)真閱讀和摘抄了蘇聯(lián)領(lǐng)導(dǎo)人關(guān)于新經(jīng)濟(jì)政策的許多論述。此時(shí)正值列寧的新經(jīng)濟(jì)政策在莫斯科和整個(gè)蘇聯(lián)燎原般發(fā)展，國家經(jīng)濟(jì)全面開花，市場上商品豐富、品類繁多，商店、飯館、咖啡館隨處可見。與這種變化相適應(yīng)，經(jīng)濟(jì)危機(jī)形態(tài)也發(fā)生了很大變化。你看，店主一文錢也沒賺到，大家卻把債務(wù)都還清了，所以，錢的流通越快越好，這就是經(jīng)濟(jì)學(xué)。就這樣，十兩銀子又到了店主的手里。而奶奶說，地上死一個(gè)人，天上又多了一個(gè)星星，人死了就會(huì)升到天空，變成星星給走夜道的人照個(gè)亮了。他們經(jīng)過10多年的研究，提出長江貫通東流的時(shí)間距今約2300多萬年。如果說上游的沉積物從青藏高原、四川盆地順廷而下能到達(dá)下游，這就表是脹江貫通了，這就是物源示蹤。多選或少選均不得分。下列每題給出的四個(gè)選項(xiàng)中，至少有兩個(gè)選項(xiàng)是符合題目要求的。為了實(shí)現(xiàn)黨的十八大確定的奮斗目標(biāo)，中共中央部署并在全黨開展了黨的群眾路線教育實(shí)踐活動(dòng)。為此，有媒體撰文《“好人法”釋放道德正能量》，認(rèn)為該規(guī)定無疑會(huì)釋放出挺好人、做好人的正能量，對(duì)社會(huì)風(fēng)氣的凈化不無益處。其中，公平正義是，從“彭宇案”掀起的軒然大波，到“扶老被誣傷老，好人敗訴賠錢”等事件的一再發(fā)生，使歷來推崇“助人為樂”的國人遭遇考驗(yàn)。我們同志的思想、我們黨的工作，也會(huì)沾染灰塵的，也應(yīng)該打掃和洗滌。它是站在海岸遙望海中已經(jīng)看得見桅桿尖頭了的一只航船，它是立于高山之巔遠(yuǎn)看東方已見光芒四射噴薄欲出的一輪朝日，它是躁動(dòng)于母腹中的快要成熟了的一個(gè)嬰兒。”此時(shí)陳獨(dú)秀把主要注意力傾注于思想變革的原因是，中國國民黨第一次全國代表大會(huì)在廣州召開，大會(huì)通過的宣言對(duì)三民主義作出了新的解釋。他在該刊發(fā)刊詞中宣稱，“蓋改造青年之思想，輔導(dǎo)青年之修養(yǎng)，為本志之天職。在我國社會(huì)主義初級(jí)階段，實(shí)行按生產(chǎn)要素分配的必要性和根據(jù)是。經(jīng)過十四大到十八屆三中全會(huì)20多年的實(shí)踐，黨對(duì)政府和市場的關(guān)系有了新的科學(xué)定位，提出使市場在資源配置中起，人民代表大會(huì)制度建設(shè)和人民代表大會(huì)的工作得到不斷推進(jìn)。正確分析這些新變化發(fā)生的原因，有利于我們科學(xué)而全面地認(rèn)識(shí)當(dāng)代資本主義社會(huì)。每次經(jīng)濟(jì)危機(jī)發(fā)生期間，總有許多企業(yè)或因產(chǎn)品積壓、或因訂單缺乏等致使其無法繼續(xù)進(jìn)行再生產(chǎn)而被迫倒閉。這只是一段經(jīng)歷了兩千步的歷程。愛迪生回答：“我一次都沒有失敗。請?jiān)诖痤}卡上將所選項(xiàng)的字母涂黑。1～16小題，每小題1分，共16分。當(dāng)今世界對(duì)人才的要求不但要精通某一專業(yè)，還要博學(xué)多才，不斷吸收先進(jìn)知識(shí)和文化，不斷進(jìn)步以適應(yīng)全球化的需求。作為生產(chǎn)力重要因素的人才資源，趨向于全球流動(dòng)，給人才帶來機(jī)遇也帶來了競爭的壓力。（2）“搶飯”到“搶飯碗”凸顯了從競爭資源到競爭就業(yè)機(jī)會(huì)。培養(yǎng)自己“學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)“的能力就要不斷研習(xí)和教會(huì)自己處理舊事物和新事物的新方式。弗里德曼《世界是平的》（1）在“世界變平”的時(shí)代，為什么每個(gè)人“要培養(yǎng)‘學(xué)習(xí)如何學(xué)習(xí)’”的能力？（5分）（2）從“搶飯”到“搶飯碗”的變化說明了什么？（5分）【答案要點(diǎn)】（1）從材料所給的書中內(nèi)容可以看出，當(dāng)今世界國與國之間已聯(lián)為一體，在世界經(jīng)濟(jì)全球化的大背景下，中國已經(jīng)融入了世界的發(fā)展，這就要求我們每一個(gè)人都要加強(qiáng)學(xué)習(xí)。現(xiàn)在，父母會(huì)對(duì)孩子說，女兒啊，乖乖把書念完，因?yàn)橹袊陀《鹊男『⒄戎鴵屇愕娘埻?。摘編自《人民日?bào)》（2007年7月26日）、《人民日報(bào)》（海外版）（2012年11月1日）材料2 弗里德曼在《世界是平的》一書中，以豐富生動(dòng)的語言描述了全球化帶來的挑戰(zhàn)和益處?！笆澜缡瞧降摹?，改變著每一個(gè)人的工作方式，生活方式和思想方式，乃至于每一個(gè)人的生存方式。世界也因此從一個(gè)球體變得平坦。弗里德曼沿著哥倫布的航程，從美國乘飛機(jī)出發(fā)，經(jīng)由法蘭克福一直向東飛行，來到了印度的“硅谷”——班加羅爾，經(jīng)過一段時(shí)間的觀察，他有了一個(gè)破天荒的發(fā)現(xiàn)，他回到美國后，悄悄地對(duì)他的太太說了一句話：“親愛的，我發(fā)現(xiàn)這個(gè)世界是平的。要充分認(rèn)識(shí)理想事業(yè)實(shí)現(xiàn)的長期性和艱巨性，堅(jiān)定信念。在追求理想的過程中，若遇順境要抓住機(jī)遇，迎高潮而快上；若遇逆境要將壓力變動(dòng)力。理想的實(shí)現(xiàn)是一個(gè)長期的、艱巨而曲折的過程。（2）“理想很豐滿”顯示青年人個(gè)人理想的樹立應(yīng)該持有正確的態(tài)度。③大學(xué)生把自身的職業(yè)發(fā)展同社會(huì)需求、國家發(fā)展趨勢向結(jié)合，這樣才能充分發(fā)揮自己的專業(yè)知識(shí)，又能為國家和民族的發(fā)展做貢獻(xiàn)。②人生價(jià)值的根本尺度是看一個(gè)人的人生活動(dòng)是否符合社會(huì)發(fā)展的客觀規(guī)律，是否通過實(shí)踐促進(jìn)了歷史的進(jìn)步。（1）為什么說鸚哥嶺的大學(xué)生選擇的是“一種有遠(yuǎn)見的生活方式”？（6分）（2）怎樣看待“理想很豐滿，現(xiàn)實(shí)很骨感”這種說法？（4分）【答案要點(diǎn)】（1）①個(gè)人理想只有同國家前途、命運(yùn)相結(jié)合，個(gè)人向往和追求只有同社會(huì)需要和人民利益相一致才有意義。一份職業(yè)，背負(fù)三份責(zé)任，三個(gè)角色的完美融合，讓我們看到了甘于寂寞的堅(jiān)守新東方在線：力量和不甘于寂寞的奮斗精神，也讓我們懂得了自己手中的筆，腳下的路，心中的秤要靠什么來指引，他們選擇了一種遠(yuǎn)見的生活方式。四、鸚哥嶺有了農(nóng)業(yè)示范田鸚哥嶺是海南的貧困山區(qū)，為幫助當(dāng)?shù)乩杳缱灏傩彰撠氈赂?，大學(xué)生們特地去外地取經(jīng)，在鸚哥嶺通過試點(diǎn)而大面積推廣“稻鴨共育”的方法，帶動(dòng)當(dāng)?shù)厝酥赂?，農(nóng)戶們在稻田里驕傲地插上了“農(nóng)業(yè)示范田”的牌子，接著大學(xué)生們又推廣林下經(jīng)濟(jì)，在橡膠樹下種菜、種瓜、養(yǎng)雞；并幫助當(dāng)?shù)厝私ㄆ鹆谁h(huán)保廁所，改造了豬圈，改善了居住的環(huán)境??當(dāng)?shù)匕傩帐掷镉辛隋X，靠上山砍樹賣錢的人越來越少了，看到這一切，大學(xué)生們說，“我們感到由衷的幸福和快樂，也深切地感受到，這就是我們工作的意義和存在的價(jià)值。“我們不會(huì)讓鸚哥嶺失望的！”大家不約而同地喊出聲。一、鸚哥嶺來了大學(xué)生自2007年起，先后有27名大學(xué)畢業(yè)生（2名博士、4名碩士、21名本科生）放棄大城市的優(yōu)越生活，陸續(xù)從全國各地來到鸚哥嶺保護(hù)區(qū)工作，山腳下一排破舊平房中的兩間就是他們的家。要堅(jiān)持實(shí)事求是的思想路線，分清主流和支流，正確認(rèn)識(shí)“兩個(gè)不能否定”對(duì)于我們準(zhǔn)確把握改革開放前和改革開放后的兩個(gè)時(shí)期，總結(jié)改革開放前的經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)，并繼續(xù)堅(jiān)持和推進(jìn)改革開放后探索出的中國特色社會(huì)主義事業(yè)，具有極其重要的歷史意義。改革開放前的成果為改革開放后的發(fā)展奠定制度基礎(chǔ)和經(jīng)濟(jì)前提，也提供了改革動(dòng)力和前車之鑒，改革開放后的發(fā)展是改革開放前的成果的繼承和創(chuàng)新。綜上所述，毛澤東同志和他后續(xù)的中國共產(chǎn)黨人領(lǐng)導(dǎo)的革命、建設(shè)、改革的偉大實(shí)踐，是一個(gè)接續(xù)奮斗的歷史過程，是一項(xiàng)救國、興國、強(qiáng)國，進(jìn)而實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的完整事業(yè)，必須一以貫之地堅(jiān)持，堅(jiān)定不移地推進(jìn)。摘自（人民日報(bào)）（2013年1月6日）（1）1980年，鄧小平為什么強(qiáng)調(diào)天安門上的毛主席像“永遠(yuǎn)要保留下去”？（5分）（2）如何理解總書記提出的“兩個(gè)不能否定”的深刻內(nèi)涵及其意義？（5分）【答案要點(diǎn)】（1）毛澤東同志畢生最突出最偉大的貢獻(xiàn)，就是領(lǐng)導(dǎo)我們黨和人民找到了新民主主義革命的正確道路，完成了反帝反封建的任務(wù)，建立了中華人民共和國，確立了社會(huì)主義基本制度，取得了社會(huì)主義建設(shè)的基礎(chǔ)性成就，并為我們探索建設(shè)中國特色社會(huì)主義的道路積累了經(jīng)驗(yàn)和提供了條件，為我們黨和人民事業(yè)勝利發(fā)展、為中華民族闊步趕上時(shí)代發(fā)展潮流創(chuàng)造了根本前提，奠定了堅(jiān)實(shí)的理論和實(shí)踐基礎(chǔ)。不能用改革開放后的歷史時(shí)期否定改革開放前的歷史時(shí)期，也不能用改革開放前的歷史時(shí)期否定改革開放后的歷史時(shí)期。他強(qiáng)調(diào)指出，我們黨領(lǐng)導(dǎo)人民進(jìn)行社會(huì)主義建設(shè)，有改革開放前和改革開放后兩個(gè)時(shí)期，這是兩個(gè)相互關(guān)系又有重大區(qū)別的時(shí)期。應(yīng)該說，在六十年代以前或五十年代后期之前，他的許多思想給我們帶來了勝利，他提出的一些根本的原理是非常正確的。沒有毛主席，至少我們中國人民還要在黑暗中摸索更長的時(shí)間。法拉齊問：“天安門上的毛主席像，是否要永遠(yuǎn)保留下去？”鄧小平回答說：“永遠(yuǎn)要保留下去，過去毛主席像掛得太多,到處都掛,并不是一件嚴(yán)肅的事情,也并不表明對(duì)毛主席的尊重。：材料1 1980年8月，鄧小平會(huì)見意大利記者奧琳埃娜改革開放是黨在新的時(shí)代條件下帶領(lǐng)全國各族人民進(jìn)行的新的偉大革命，是當(dāng)代中國最鮮明的特色，是決定當(dāng)代中國命運(yùn)的關(guān)鍵抉擇。所以說，“改革開放只有進(jìn)行時(shí)，沒有完成時(shí)”。當(dāng)前，我國發(fā)展進(jìn)入新階段，改革進(jìn)入攻堅(jiān)期和深水區(qū)。停頓和倒退沒有出路，改革開放只有進(jìn)步時(shí)，沒有完成時(shí)?！?，回過頭來看，我們對(duì)鄧小平同志這番話就有更深的理解了，所以，我們講，只有社會(huì)主義才能救中國，只有改革開放才能發(fā)展中國，發(fā)展社會(huì)主義，發(fā)展馬克斯主義。”習(xí)近平在黨的十八大之后首次到地方調(diào)研就選擇了廣東，并向深圳蓮花山頂?shù)泥囆∑姐~像敬獻(xiàn)了花籃，習(xí)近平表示，之所以到廣東來，就是要到在我國改革開放中得風(fēng)氣之先的地方，現(xiàn)場回顧我國改革開放的歷史進(jìn)程，將改革開放繼續(xù)推向前進(jìn)，我們來瞻仰鄧小平銅像，就是要表明我們將堅(jiān)定不移推進(jìn)改革開放，奮力推進(jìn)改革開放和現(xiàn)代化建設(shè)取得進(jìn)展，實(shí)現(xiàn)新突破、邁上新臺(tái)階。過去施工建廠，首先考慮的是經(jīng)濟(jì)利益，今天引進(jìn)項(xiàng)目，擔(dān)心的卻是環(huán)境污染，過去期盼吃飽穿暖，今天卻追求吃得健康、安全；過去夢想有車有房，城鄉(xiāng)居民收入整體都有提高，但城鄉(xiāng)區(qū)域發(fā)展差距和居民收入分配差距依然較大，超出國際公認(rèn)“警戒線”??這個(gè)經(jīng)濟(jì)飛速發(fā)展，財(cái)富不斷積累的世界第二大經(jīng)濟(jì)體，在創(chuàng)造者“中國式奇跡”的同時(shí)，仍有一些“中國式難題”亟待破解。據(jù)世界銀行統(tǒng)計(jì)，我國已進(jìn)入中高收入國家行列。新東方在線：：材料1 1978年我國作出改革開放的戰(zhàn)略決策時(shí)，美國《時(shí)代》雜志曾質(zhì)疑說：“他們的目標(biāo)幾乎不可能按期實(shí)現(xiàn)，甚至不可能實(shí)現(xiàn)。（2）“困難和矛盾”是普遍存在于生活之中的，當(dāng)我們遇到問題時(shí)，應(yīng)該積極發(fā)揮自身的主觀能動(dòng)性，尋找解決問題的方法。材料中關(guān)于秸稈循環(huán)利用的事例，體現(xiàn)了矛盾的對(duì)立統(tǒng)一規(guī)律。矛盾的同一性是指矛盾雙方相互依存，相互轉(zhuǎn)化的趨勢，矛盾的斗爭性是指矛盾雙方相互區(qū)別，相互排斥的趨勢。而要發(fā)展高產(chǎn)高效的有機(jī)林果業(yè)，所面臨的突出問題是有機(jī)肥從何而來？這時(shí)，秸稈等有機(jī)肥料又成了人們惦記的寶貝，為了種植出優(yōu)質(zhì)林果，當(dāng)?shù)剞r(nóng)民在山地種植果林時(shí)，都開新東方在線：始?jí)|秸稈、放菌渣有機(jī)符合肥等，大片經(jīng)濟(jì)果林的種植，不僅大大地改善了當(dāng)?shù)厣鷳B(tài)環(huán)境，從而實(shí)現(xiàn)了秸稈利用的大循環(huán)，而且也大大地提高了農(nóng)民收入。三、“鏈接”到山林秸稈經(jīng)過