【正文】 今有《李清照集校注》。有《易安居士文集》《易安詞》，已散佚。論詞強(qiáng)調(diào)協(xié)律，崇尚典雅，提出詞“別是一家”之說，反對(duì)以作詩(shī)文之法作詞。所作詞，前期多寫其悠閑生活，后期多悲嘆身世，情調(diào)感傷。李清照李清照（1084年3月13日～1155年5月12日）號(hào)易安居士，漢族，山東省濟(jì)南章丘人。這就在相當(dāng)程度上增加了抒情的廣度和深度。這紛紛飄墜的桐葉，猛烈扣響了顫動(dòng)在作者內(nèi)心的生命之弦，使她情不自禁地聯(lián)想到：在走完一大段痛苦和歡樂相伴、災(zāi)難與幸福相繼的人生旅程后，自己豈不也到了飄墜、凋零的歲月？“梧桐落”三字的有意重復(fù)，雖然主要是為服從詞律，卻也昭示著我們：這一衰歇景象，給予作者怎樣深刻的感受，又引起她內(nèi)心怎樣的強(qiáng)烈反響！“又還秋色，又還寂寞”兩句便以作者的感受和反響作結(jié)。一如“亂山平野煙光薄”，這撩人眼目、亂人情思的“斷香殘酒”，勾起作者閑愁萬(wàn)種，使她更加難以為懷，乃至一反固有的婉曲作法，于百般無奈中吐出“情懷惡”這樣的直抒胸臆之語(yǔ)。如果比較上下片在章法、技巧方面的異同，我們可以清楚地看到：同樣表現(xiàn)為情與景的有機(jī)交融，但上片著重寫景，而景中有情，下片則著重抒情，而情中有景。棲鴉歸后，暮天聞角”這樣的蕭瑟之景來表現(xiàn)她的憂思，從中，我們似乎也可悟出些“詩(shī)家三昧”。正因?yàn)檫@樣，劉禹錫在《秋詞》中用“晴空一鶴排云上，便引詩(shī)情到碧霄”的壯闊之景來表現(xiàn)志士的豪情，王維在《山居秋暝》中用“明月松間照，清泉石上流”的清麗之景來表現(xiàn)隱者的雅致，而李清照則在此詞中用“亂山平野煙光薄。其實(shí)，秋景本不當(dāng)這般蕭瑟，只因?yàn)椤皞娜藙e具眼目”，才在作者筆下蕭瑟若此。由這作為背景之一的悲壯的號(hào)角聲，我們無妨推測(cè)那是靖康之變發(fā)生后的兵荒馬亂歲月。有圖若此，難堪已極，而作者偏偏還要為它配上撼人心魄的畫外音——那在暮色中久久回蕩的悲壯的號(hào)角聲。躍入她眼簾的竟是那樣一番衰颯、悲涼的景象：繚亂的群山，平曠的原野，慘淡的煙光，以及聒噪著歸巢的昏鴉。詞的上篇寫登樓的所見所聞?？v觀全篇，這應(yīng)是一首借景抒情之作。此詞運(yùn)用頂針的修辭格和兩個(gè)“又還”，創(chuàng)造并加濃凄涼的哀郁之氣，加強(qiáng)了主題的表達(dá)?！闭f的很有道理，當(dāng)然“樂景寫哀”，“哀景寫樂”應(yīng)另當(dāng)別論。此詞上片寫暮天的景色與下片“西風(fēng)催襯梧桐落”的秋色渾然而成一幅凄清的畫面，構(gòu)成女主人苦苦相思的背景。下片的寫景“西風(fēng)催襯梧桐落。此詞運(yùn)用了興法。此詞寫景的最大特色是“心與物融，情與景合”。結(jié)句由景入情。江山凄肅，花木飄零，不僅不會(huì)消愁，反而會(huì)更增悲哀。絕句之小中見大似之。張炎《清平樂》：“只有一枝梧葉，不知多少秋聲？”這是以小見大的寫法，由梧桐葉落，而知天下秋聲。結(jié)句：“梧桐落，又還秋色，又還寂寞。頗有“悲哉秋之為氣也！蕭瑟兮草木搖落而變衰”的悲慘氣氛。室內(nèi)熏爐里的香料已經(jīng)燒盡，不再續(xù)添，仍然沒有心思；酒杯里的酒，也差不多喝完了，愁緒依然未減。寫室內(nèi)的39。由人及物。作者從視覺、聽覺兩個(gè)方面上寫黃昏的景象，使畫面產(chǎn)生了流動(dòng)感?！迸魅苏驹诟唛w之上，看到從遙遠(yuǎn)的群山和坦平的原野上飛歸在樹上的巢里過夜的烏鴉，她的心無限的惆悵，想香塵遠(yuǎn)離身邊的心上人，尚未歸塵。詞開始創(chuàng)造了一個(gè)視野廣的的莽莽蒼蒼的世界。音塵絕，西風(fēng)殘照，漢家陵闕。秦樓月，年年柳色，霸陵傷別。點(diǎn)滴霖霪，愁損北人不慣香塵聽。陰滿中庭，葉葉心心舒卷有余情。前一句最后的詞語(yǔ)，恰恰與相接的下一句開頭的詞語(yǔ)相同，這在修辭格中叫“頂針”，在詞中有時(shí)這是詞調(diào)格律的需要?！盁煿獗　钡钠喟瞪?，似乎籠罩全篇，也似涂在讀者的心上?！遍_端香得陡然，把讀者帶到高高的樓閣之上。賞析三：此詞，從“棲鴉歸后”、“情懷惡”、“寂寞”閣露出這是作者南渡后的懷人之作?！薄坝诌€秋色，又還寂寞”是對(duì)詞人所處的環(huán)境，所見的景物以及全部心境真實(shí)、準(zhǔn)確而又深刻的概括，景是眼前之“真景物”，情是心中之“真感情”，同時(shí)情和景又互相融合，情融注于景，景襯托出情，使全詞意境蘊(yùn)涵深廣。這首詞的結(jié)句，是全詞境界的概括和升華。于是，還要繼續(xù)在屋內(nèi)悶坐，形影相吊，一片死寂。”女主人很想到外面去排遣一下心中的繾綣離情，但是不能，外面是一片令人悲傷的秋色。劉熙載《藝概》說：“以鳥鳴春，以蟲鳴秋，此造物之借端托寓也。結(jié)句用兩個(gè)“梧桐落”，渲染了凄涼的氣氛，襯托了女主人悲愴的心境。頗有“悲哉秋之為氣也！蕭瑟兮草木搖落而變衰”的悲慘氣氛。室內(nèi)熏爐里的香料已經(jīng)燒盡，不再續(xù)添，仍然沒有心思；酒杯里的酒，也差不多喝完，愁緒依然未減。由人及物。作者從視覺、聽覺兩個(gè)方面寫黃昏的景象，使畫面產(chǎn)生了動(dòng)感?！盁煿狻比?，女主人站在高閣之上，看到從遙遠(yuǎn)的群山和平坦的原野上歸飛的烏鴉，她的心無限的惆悵，想起了遠(yuǎn)離身邊的心上人尚未歸來。女主人登樓眺望，遠(yuǎn)處那蜿蜒起伏參差錯(cuò)落的群山，近處那遼闊坦平的原野，都被一層灰蒙蒙的薄霧籠罩著。詞開始創(chuàng)造了一個(gè)視野廣闊的莽莽蒼蒼的世界。心與物融，情與景合?！薄坝诌€秋色，又還寂寞”是對(duì)詞人所處的環(huán)境，所見的景物以及全部心境真實(shí)、準(zhǔn)確而又深刻的概括，景是眼前之“真景物”，情是心中之“真感情”，同時(shí)情和景又互相融合，情融注于景，景襯托出情，使全詞意境蘊(yùn)涵深廣。這首詞的結(jié)句，是全詞境界的概括和升華。自己不甘因秋色而寂寞，無限婉惜逝去的夏日的溫暖與熱鬧，同時(shí)也似乎表明她失去親人、故鄉(xiāng)的寂寞心情。這“靜”絕非是田園牧歌式的寧?kù)o，而是詞人內(nèi)心在流血流淚的孤寂。這里既有國(guó)破家亡的傷痛，又有背井離鄉(xiāng)的哀愁，那數(shù)不盡的辛酸，一下子都涌上了心頭。疊句“梧桐落”，進(jìn)一步強(qiáng)調(diào)出落葉在詞人精神上、感情上造成的影響。梧桐落，又還秋色，又還寂寞。而此時(shí)卻香已斷，酒亦殘，歷歷舊事皆杳然，詞人的心情是難以言喻的；一個(gè)“惡”字，道出了詞人的不盡苦衷?！皵嘞銡埦啤彼淖?，暗示出詞人對(duì)以往生活的深切懷戀?！皵嘞銡埦魄閼褠骸比~只有這一句直接寫“情懷”，但它卻是貫穿和籠罩全篇的感情，一切都與此密切相關(guān)。不難看出，這景物的描寫中，融注著作者當(dāng)時(shí)流離失所，無限憂傷的身世之感。鴉聲消逝，遠(yuǎn)處又隱隱傳來了軍營(yíng)中的陣陣角聲。烏鴉是被人們厭惡的鳥類?！皸f歸后，暮天聞角。她獨(dú)佇高閣，憑欄遠(yuǎn)眺，撲入眼簾的是“亂山平野煙光薄”的景象：起伏相疊的群山，平坦廣闊的原野，籠罩著一層薄薄的煙霧，煙霧之中又滲透著落日的最后一縷余輝。上片寫登臨高閣的所見所聞。上片作者立筆高閣之外，描寫作者登樓所見所聞，并將所思之情打入其中；下片作者轉(zhuǎn)筆高閣之內(nèi)，描寫作者登樓所思所感，并將所見之景繪入其中。南渡之后，李清照遞遭家破人亡、淪落異鄉(xiāng)、文物遺散、惡意中傷等沉重打擊，又目睹了山河破碎、人民離亂等慘痛事實(shí)。還：仍然，另說，當(dāng)“更”講。另說，當(dāng)“已經(jīng)”講。”又：楊金本《草堂詩(shī)余》作“天”?！毒劳ㄑ浴肪砣骸岸w在旁，又幫襯許多好言。銑先卒，及公主亮，同咬子隘為駢馬，奏請(qǐng)與其父合葬，救旨許之。梧桐落：在古典詩(shī)詞中，桐死、桐范既可指妻安的喪亡，亦可指喪失。趁與襯，同音假借?！笨追捕Y《宋詩(shī)紀(jì)事續(xù)補(bǔ)》卷十一徐安國(guó)《紅梅未既以湯催趁》詩(shī)：“頻將溫水泛花枝，催得紅梅片片飛。催襯：通“催趁”，宋時(shí)日常用語(yǔ)，義猶催趕、催促。即秋韻，《菩薩蠻情征：《花草粹編》作“襟征”?！鼻赜^《滿庭芳》詞：“山抹微云，天連衰草，畫角聲斷譙門。發(fā)聲哀厲高亢，古時(shí)軍中多用以警昏曉。角”：畫角。梅英疏淡》詞：“但倚樓極目，時(shí)見棲鴉。蘇軾《祈雪霧豬泉，出城馬上作，贈(zèng)舒堯文》詩(shī)：“朝隨白云去，暮與棲鴉歸”。煙光?。簾熿F淡而薄。亂山：“亂”，在這里是無序的意思。簫聲咽》。注釋：憶秦娥：詞牌名。熏香燃盡，美酒飲完，這光景令人內(nèi)心好不悲苦凄切。梧桐落，又還秋色，又還寂寞。煙光薄，棲鴉歸后，暮天聞角。詠桐原文及賞析原文：憶秦娥第五篇：憶秦娥”陰法魯即認(rèn)為此書“可能經(jīng)過后人訂補(bǔ)”。今通行本皆據(jù)《說郛》，有所刪削，已非全書。一卷?！敝惖脑挘疫€借此希冀證明《憶秦娥》也為李白所創(chuàng)。事實(shí)上，整個(gè)盛唐，根本沒有一首詞流傳下來！像菩薩蠻這樣的詞牌是在中唐（李白死后）才產(chǎn)生的，憶秦娥則連中唐都沒有記載！現(xiàn)代某些不負(fù)責(zé)任的專家總愛說一些“《菩薩蠻》《教坊記有專家認(rèn)為，李白的詩(shī)歌由于散佚的緣故，十去七八，未收入憶秦娥情有可原。下片，詞人觸景生情，懷念帝鄉(xiāng)之感油然而生。上片寫景如畫，幽靜深美?！霸茪w”、“云別”兩句，又將“霜風(fēng)”的“風(fēng)”字暗暗包容句中。這樣上片結(jié)句中“云歸”、“云別”出現(xiàn)就不顯突兀?！八L(fēng)”句中，暗藏一個(gè)“云”字：無云則山月自明，無須霜風(fēng)之“洗”。一個(gè)“咽”字，傳出了“清溪”哽哽咽咽的聲音；用個(gè)“洗”字，好像山頭月是被“霜風(fēng)”有意識(shí)地“洗”出來的，這個(gè)“洗”字，也使