伐木原文翻譯及賞析-(參考版)
2025-04-15 00:50本頁面
【正文】 此詩對友情的歌頌給后世留下了極為深遠的影響，以致“嚶鳴”一詞常被人用做朋友間同氣相求或意氣相投的比喻。 綜觀全詩，理想——現實——理想，三重境界的轉換，既生動地表達了作者順人心、篤友情的愿望，又造成了詩歌虛實相生的意境美。人和者政必通，最后，作者又是以一個超越于現實之上的境界結束全詩：在咚咚的鼓聲伴奏下，人們載歌載舞、暢敘衷情，一派升平景象。第三章作者為失去的友情和親情而振臂高呼，他用飽經滄桑的筆調描繪著自己的希望和要求：普通人之間以誠相待絕不“乾餱以愆”。 第二章，詩人批評了不顧情誼、互相猜忌的不良現象：“既有肥羜”，“於粲灑埽，陳饋八簋”，邀請“諸父”、“諸舅”而“不來”，又于我“弗顧”。然后又申之以“神之聽之，終和且平”。矧伊人矣，不求友生。同時也是厲王暴政下朝臣們心有余悸、不敢談論政治而另尋寄托的普遍心態(tài)。從而最終幻化出一個遠離現實政治的、借以寄托內心苦悶的超然之境。只有這伐木之聲和悅耳的鳥鳴在空曠的幽谷里回蕩。詩一開頭，就以“丁丁”的伐木聲和“嚶嚶”的鳥鳴聲，令讀者仿佛置身于一個遠離塵世的仙境。作者很可能就是召伯虎（詳見趙逵夫《論西周末年杰出詩人召伯虎》，收《詩經國際學術討論會文章集》）。而欲舉大事，必先順人心。同時也導致王室內部人心離散、親友不睦，政治和社會狀況極度混亂和動蕩。但詩的作者及創(chuàng)作年代則前人沒有深考。親親以睦，友賢不棄，不遺故舊，則民德歸厚矣。 賞析： 作者：佚名 《毛詩序》云：“《伐木》，燕朋友故舊也。 （26）迨（d224。 （24）坎坎：鼓聲。 （22）湑（xǔ）：濾酒。u）：干糧。 （20）民：人。 （19）籩（biān）豆：盛放食物用的兩種器皿。 （17）咎：過錯。 （15）牡：雄畜，詩中指公羊。）：食物。 （14）陳：陳列。粲：光明的樣子。弗顧：不顧念。適：恰巧。 （10）速：邀請。 （9）羜（zh249。 （8）釃（shī）：過濾。 （6）終……且……：既……又……。伊：你。 （3）相：審視，端詳。 注釋 （1）?。▃hēng）丁：砍樹的聲音。咚咚鼓聲為我響，翩翩舞姿令我歡。有人早已失美德，一口干糧致埋怨。 伐木就在山坡邊，濾酒清清快斟滿。既有肥美公羊肉，請來舅親聚一起。即使他們沒能來，不能說我缺誠意。 伐木呼呼斧聲急，濾酒清純無雜質。何況我們這些人，豈能不知重友情。小鳥為何要鳴叫？只是為了求知音。 譯文
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