【正文】 第20頁 共20頁。學(xué)會(huì)感恩，親情變的愈加溫暖；懂得感恩，友情變得更加緊密；有了感恩，社會(huì)變成美好的人間，恩與愛是好朋友，學(xué)會(huì)了感恩，你便能與愛同行。這句話不正好證明了他對(duì)母親的感恩之情嗎。但他成功后，并不是享受人們的贊譽(yù)，而是用生平所學(xué)回報(bào)母親。 當(dāng)我讀完這個(gè)故事時(shí)，我被孟母的行為打動(dòng)了，當(dāng)更讓我感動(dòng)的是孟子對(duì)母親的回報(bào)。由于孟母的教誨深感慚愧。學(xué)問也必須靠日積月累，不分晝夜勤求而來的。孟母責(zé)備他說：你讀書就像我織布一樣。有一天，孟子從老師子思那里逃學(xué)回家，孟母正在織布，看見孟子逃學(xué)，非常生氣，拿起一把剪刀，就把織布機(jī)上的布匹割斷了。它講的是因?yàn)槊献有r(shí)候很貪玩，模仿大人們哭拜，孟子的母親覺得這個(gè)環(huán)境不適合孟子的學(xué)習(xí)所以搬到集市去，但是他又模仿大人們做生意，于是孟子的母親再次搬家搬到學(xué)府附近，為孟子的學(xué)習(xí)創(chuàng)造了良好的環(huán)境，然而孟母更是重視。 我想看到這個(gè)標(biāo)題，你一定已經(jīng)知道今天所說的話題了吧———孟母三遷?！}記古今中外，有多少名人用親身行動(dòng)詮釋了飲水思源，知恩圖報(bào)這句話。孟母三遷讀后感海感恩溪，方使其博大；山感恩地，方使其高峻；花感恩地，方使其多彩。這樣孩子一定會(huì)拿著100分的成績單，驕傲地出現(xiàn)在你的面前。 只要我們?yōu)榘职謰寢屜胍幌?，而爸爸媽媽也為我們多思考，我想，在不久的將來，就?huì)看到，家長和孩子在公園里快樂地玩耍著，而孩子則坐在教室里安安靜靜的看著課本。反而呢，你讓他在玩中學(xué)習(xí)，才是對(duì)它有利的。孟母為了孩子，干什么都無所謂。孟母認(rèn)為這才是孩子應(yīng)該學(xué)習(xí)的，心里很高興，就不再搬家了。孟母認(rèn)為這個(gè)環(huán)境也不好，就把家搬到學(xué)堂旁邊。他家原來住在孩子不快樂，教育者也是痛苦的墳地附近，他常常玩筑墳?zāi)够驅(qū)W別人哭拜的游戲。 篇三：孟母三遷讀后感 為了學(xué)而學(xué)，過程是痛苦的。父母現(xiàn)在給我們的學(xué)習(xí)環(huán)境要比孟子那時(shí)好的多。沒多久，孟母發(fā)覺孟子的學(xué)習(xí)越來越好 我讀完了《孟母三遷》這個(gè)故事，明白了學(xué)習(xí)要有好的學(xué)習(xí)環(huán)境。剛開始，他們住在墳地的旁邊；孟子就學(xué)起了人們辦喪事哭泣 的樣子，孟母覺的這里的環(huán)境不能讓孟子專心致志的學(xué)習(xí)。 篇二：孟母三遷讀后感 今天，我讀了一個(gè)故事叫《孟母三遷》。孟母做得特別好，為了孩子有出息三次搬家，而如今的父母只顧自己方便而不顧孩子的感受的人大有人在，孩子卻無從選擇。我望著女兒竟有些感嘆：現(xiàn)在的父母為孩子們做得夠嗎。女兒聽完后說：“我一定也要好好學(xué)習(xí)，長大做個(gè)有用的人，不辜負(fù)爸媽的期望。 第四篇：孟母三遷讀后感孟母三遷讀后感 篇一：孟母三遷讀后感 我和女兒讀了“孟母三遷”這個(gè)故事，故事的內(nèi)容是這樣的：孟子3歲時(shí)父親就去世了，孟母原本家住在墳地旁的小村莊，村中小孩看到哭喪也紛紛模仿，孟母看到不利于孩子成長便搬了家，第二次搬到了鎮(zhèn)上，這里是交易區(qū)，很多人在交易，孟子久而久之也學(xué)會(huì)了討價(jià)還價(jià)，孟母得知后，心里不安，便再次遷居，這次孟母把家搬到了學(xué)堂附近，孟子和小孩們常在樹下練學(xué)堂中的禮儀，孟母看到后很高興，從此，他們就在這兒安心定居了。 總之，家庭教育和學(xué)校教育要適應(yīng)社會(huì)的發(fā)展，符合發(fā)展中的道德規(guī)范，社會(huì)要求。對(duì)于學(xué)校教育，對(duì)學(xué)生教育起主導(dǎo)作用的是教師，特別是班主任，學(xué)生的學(xué)習(xí)習(xí)慣、行為習(xí)慣、思想道德，人生觀、價(jià)值觀的形成和成長，取決于教師所把握的培養(yǎng)目標(biāo)。 三、教育要有選擇性與主導(dǎo)性 從孟子的母親對(duì)他的教育，我們可知道擇善而居，三遷而擇鄰，妙在選擇。所以家庭、學(xué)校和社會(huì)環(huán)境對(duì)學(xué)生的影響對(duì)學(xué)生的將來有著深遠(yuǎn)的影響。 二、是環(huán)境對(duì)學(xué)生的影響也是積極能動(dòng)的?！? 現(xiàn)代社會(huì)，是一個(gè)教育社會(huì)化的時(shí)代，而我們的學(xué)校教育也不應(yīng)該，把學(xué)生關(guān)在教室里，讀死書，死讀書?！敖煺叱?，近墨者黑。從而形成各種思想觀念和行為習(xí)慣，獲得一定的生活知識(shí)和社會(huì)經(jīng)驗(yàn)，具有潛移默化的影響。孩子在現(xiàn)實(shí)社會(huì)里學(xué)習(xí)社會(huì)的行為方式，同時(shí)參加各種和會(huì)集體活動(dòng)，接受行動(dòng)準(zhǔn)則和價(jià)值體系，進(jìn)而發(fā)展其社會(huì)性。 孟母三遷的啟示 一、關(guān)于人的發(fā)展問題。人們把他的學(xué)說和孔子的學(xué)說并稱為“孔孟之學(xué)”?！泵献娱_始只是吃驚，并不理解母親的用意，聽到這一席話，豁然開朗，再也不逃學(xué)了。月月學(xué)，年年學(xué)，日積月累，才會(huì)學(xué)業(yè)有成。有一次，孟子逃學(xué)跑回家，孟母正在織布，看到孟子這么早就回來，知道兒子是逃學(xué)回來的，就很生氣地用剪刀把他所織的布剪斷了?！本退斓卮饝?yīng)了?！庇谑?，又搬到了一所學(xué)校的旁邊。集市上整天吵吵嚷嚷地叫著買賣東西，孟子覺得很有趣，就跟鄰居的小孩兒玩殺豬，宰羊，買賣肉的游戲，學(xué)豬羊死去的聲音和討價(jià)還價(jià)。孟母看到了就搖搖頭，心想：“不行，我不能讓我的孩子住在這種地方了。為了給父親守墳，就把家搬到墳?zāi)垢浇?。從此以后專心讀書，發(fā)憤用功，身體力行、實(shí)踐圣人的教誨，終于成為一代大儒，被后人稱為“亞圣”。你如果偷懶，不好