第三次專題討論講話提綱(參考版)
2024-10-01 02:45本頁面
【正文】 第16頁 共16頁。19世紀科學技術的新成果，特別是細胞學說的確立，能量守恒和轉化規(guī)律的發(fā)現(xiàn)、進化論的新發(fā)展為馬克思主義的產(chǎn)生奠定了堅實的自然科學基礎。它的主要理論來源是德國古典哲學、英國古典政治經(jīng)濟學和英法空想社會主義。以《共產(chǎn)黨宣言》的問世為標志。鄧小平理論繼承了這些思想和觀點，逐步形成了理論體系。 鄧小平理論，是馬克思列寧主義同當代中國實際相結合的產(chǎn)物，是毛澤東思想的繼承和發(fā)展。鄧小平的南方重要談話具有綱領性的意義，特別是在圍繞“什么是社會主義，怎樣建設社會主義”這個根本問題上，從理論上作出了新的回答，這是對馬克思主義的新發(fā)展，使鄧小平建設有中國特色社會主義理論更加系統(tǒng)，形成了完整的科學體系，是鄧小平理論走向成熟的標志。 實踐證明，鄧小平南方重要談話的內容極其豐富。 六、1992年鄧小平南方重要談話在什么是社會主義和怎樣建設社會主義的根本問題的認識上有哪些重大突破。我國經(jīng)濟從一度瀕于崩潰的邊緣發(fā)展到總量躍至世界第 四、進出口總額位居世界第三，人民生活從溫飽不足發(fā)展到總體小康，農村貧困人口從兩億五千多萬減少到兩千多萬，政治建設、文化建設、社會建設取得舉世矚目的成就。 以家庭聯(lián)產(chǎn)承包責任制為主要形式的農業(yè)生產(chǎn)責任制的推行、鞏固和完善，打破了中國農業(yè)生產(chǎn)長期停滯不前的局面，促進農村從自給半自給經(jīng)濟向著較大規(guī)模的商品生產(chǎn)轉化，從傳統(tǒng)農業(yè)向現(xiàn)代化農業(yè)轉化。 五、改革是怎樣在農村首先取得突破的。其主要表現(xiàn)為：第一，全會重新確立了黨的馬克思主義思想路線、政治路線和組織路線，結束了1976年10月以來黨和國家工作在徘徊中前進的局面，開始全面認真地糾正“文化大革命”及其以前的“左”傾錯誤；第二，全會作出了把黨和 國家的工作重心轉移到社會主義現(xiàn)代化建設上來和實行改革開放的偉大決策，開始形成“一個中心、兩個基本點”的思想，因而成為開辟建設有中國特色的社會主義道路，開創(chuàng)社會主義現(xiàn)代化建設新局面的偉大起點，成為中國第二次革命的發(fā)端；第三，全會恢復和發(fā)揚了黨的民主傳統(tǒng)，正確地運用了批評和自我批評的武器，黨和國家的政治生活從缺乏民主的沉悶的不正常狀態(tài)，開始向民主活潑的正常狀態(tài)轉變。 四、為什么說黨的十一屆三中全會是一個偉大的歷史轉折點。 三、如何看待以毛澤東為代表的中國共產(chǎn)黨人在社會主義建設過程中所走過的彎路。 二、以毛澤東為代表的中國共產(chǎn)黨人是如何以蘇聯(lián)為鑒戒，對中國社會主義建設道路進行最初探索的。一個在世界上被人們看不起的國家，變成一個受到國際社會普遍尊重和重視的國家。一個人民備受欺凌壓迫的國家，變成一個人民當家作主、享有民主權利的國家。一個長期受帝國主義掠奪和奴役的國家，變成一個享有主權的獨立的國家。而社會主義制度的確立是中國歷史上最深刻最偉大的社會變革，也是20世紀中國又一次劃時代的歷史巨變。 第五篇：第二次黨課自學討論發(fā)言提綱第二次黨史自學討論發(fā)言提綱 陳玉文11124747 一、為什么說新中國的誕生和社會主義制度的建立是20世紀中國又一次歷史性巨變。能不能做到嚴以用權，有沒有正確的權力觀，是不是真正處理好公與私的關系，十分重要。要把加強道德修養(yǎng)作為十分重要的人生必修課，提升道德境界，追求高尚情操，自覺立德、修德、踐德，明大德、守公德、嚴私德，守住做人、處事、交友的底線。黨員的作風養(yǎng)成，要從日常處著手，從點滴中做起，從小事上破題，從細節(jié)上加分。廣大黨員要抱著對黨和人民高度負責的態(tài)度，以大局為重、以發(fā)展為要、以民生為大，對工作盡力，對崗位盡責，對事業(yè)盡心，崇實干、用實勁、求實效，以求真務實的作風贏得群眾的真心擁戴。說老實話，就是成績不夸大，缺點不縮小，錯誤不隱瞞，堅持真理、尊重事實，切實做到言行一致、知行統(tǒng)一。共產(chǎn)黨人做老實人，就是要忠實地面對黨、面對組織、面對人民、面對同志。對于黨員
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