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正文內(nèi)容

法制宣講稿:弘揚(yáng)憲法精神,維護(hù)社會(huì)和諧穩(wěn)定_(參考版)

2024-09-30 23:44本頁面
  

【正文】 12 第10頁 共10頁。宗教極端勢力正是看到宗教的這種影響力,打起宗教旗號(hào)、穿起宗教外衣,煽動(dòng)宗教狂熱,妄圖把宗教引向極端化、政治化。這些民族群眾給孩子起經(jīng)名、做割禮、結(jié)婚念“尼卡”,去世土葬、臉要朝西擺放,在這些人生社會(huì)化過程的關(guān)鍵時(shí)刻,宗教都起了重要影響。因而,伊斯蘭教不僅是他們的宗教信仰,甚至出現(xiàn)宗教生活習(xí)俗化,生活習(xí)俗宗教化的某些傾向。第三、宗教極端主義勢力當(dāng)前活動(dòng)的主要方式新疆是一個(gè)多宗教地區(qū),有7個(gè)世居民族的大多數(shù)人信仰伊斯蘭教。當(dāng)前,民族分裂破壞活動(dòng)處于2006年以來新的活躍期,就其主要破壞活動(dòng)而言就是通過宗教極端思想的滲透,培育暴恐分子進(jìn)行暴恐活動(dòng)。90年代后他們發(fā)展團(tuán)伙組織,制造了一系列傷及無辜群眾生命財(cái)產(chǎn)、破壞社會(huì)穩(wěn)定、國家安全的暴力恐怖案件。椐有關(guān)方面不完全統(tǒng)計(jì),1980年—2000年在地下經(jīng)文學(xué)校、班點(diǎn)學(xué)過經(jīng)的人約有4萬左右。80年代民族分裂主義先是發(fā)展組織,并進(jìn)一步利用民間民事糾紛制造大規(guī)模社會(huì)騷亂,挑起民族矛盾、煽動(dòng)民族仇視,毒化民族情緒。因此我們必須充分認(rèn)識(shí)和把握宗教極端主義的反動(dòng)本質(zhì),絕不能把宗教極端主義等同為宗教。他們鼓吹“圣戰(zhàn)”,要以武力推翻人民政府,以暴力恐怖殺害任何反對(duì)他們的人。他們反對(duì)任何世俗化的社會(huì)成果,主張宗教至上。新疆的宗教極端主義則是打著宗教旗號(hào),反對(duì)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)、反對(duì)社會(huì)主義制度,極端仇視現(xiàn)存社會(huì)秩序,破壞民族團(tuán)結(jié),妄圖分裂國家,實(shí)施暴恐活動(dòng)、奉行極端主義思想的反動(dòng)社會(huì)勢力。宗教極端主義不是宗教,而是宗教的異化物,是對(duì)原有宗教的歪曲、褻瀆、糟蹋,它的目的、思想主張、組織形式、活動(dòng)方式、心理情感都不在原有的宗教范疇,它破壞原宗教的尊嚴(yán)和權(quán)威。第一、宗教極端主義絕不是宗教宗教極端主義,是今天世界政治生活中的一種比較突出的現(xiàn)象。但是我們也應(yīng)看到宗教極端勢力打著宗教旗號(hào)、穿著宗教外衣,妄圖利用宗教實(shí)施暴恐活動(dòng)、制造動(dòng)亂,破壞社會(huì)穩(wěn)定、民族團(tuán)結(jié)和國家統(tǒng)一。對(duì)宗教活動(dòng)也加強(qiáng)了依法管理,有效制止了非法宗教活動(dòng)。這些法規(guī)條例的頒布實(shí)施,使我區(qū)管理宗教事務(wù)工作進(jìn)入法治化階段。依法管理宗教事務(wù)根本目的是根據(jù)憲法和相關(guān)法規(guī)保護(hù)正常的宗教活動(dòng)和宗教界的合法權(quán)益,依法制止非法宗教活動(dòng),抵制境外勢力利用宗教進(jìn)行滲透,堅(jiān)決打擊不法分子、敵對(duì)勢力利用宗教和宗教活動(dòng)從事違法犯罪活動(dòng)。這是政府根據(jù)憲法和有關(guān)法律及規(guī)范化文件對(duì)宗教方面涉及國家利益、社會(huì)公共利益的關(guān)系和行為,以及社會(huì)方面涉及宗教界的關(guān)系和行為進(jìn)行行政管理。對(duì)宗教人士政冶上團(tuán)結(jié),生活上照顧,各級(jí)人民代表大
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