【正文】 （答對 1 點(diǎn) 2 分， 2 點(diǎn) 4 分， 3 點(diǎn) 5 分） 22. 略 。根據(jù)第 ③ 空前文 “ 越是如此 ” 以及后文 “ 而且 ?? 予以傳承 ” ,意思更進(jìn)一層 ,進(jìn)一步說明傳承的方式 ,表明應(yīng)該填 “ 越需要傳承節(jié)日 ” 等內(nèi)容。分析： 根據(jù)第 ① 空前文語境 ,談?wù)搶ο?“ 過年 ” (春節(jié) )以及后文的關(guān)聯(lián)詞 “ 也 ” 推斷出所填的內(nèi)容應(yīng)該是 “ 不只是春節(jié)在淡化 ” 之類的內(nèi)容。 節(jié)日也是有靈魂的 。 C 項(xiàng) ,托福 ,客套話 ,依賴別人的福氣使自己幸運(yùn)的意思。 A 項(xiàng) ,斗膽 ,形容大膽 ,多用作謙辭 ,句中應(yīng)改為“大膽”或“積極”。應(yīng)在“被推測”前加“該男子”?！拔乃噭?chuàng)作”與“美術(shù)作品”不能并列 ,美術(shù)作品包含在“文藝創(chuàng)作”之中?！疤岣摺迸c“精神”不搭配 ,可在“體育精神”前加“培育”。 18. B。 ⑥力透紙背 :形容書法遒勁有力或文章深刻有力。 ⑤“坐而論道”原指坐著議論正事 ,后指空談大道理。 ④“期期艾艾”形容口吃。現(xiàn)也指一言不發(fā)。不合語境。 ①師心自用 :形容自以為是 ,固執(zhí)己見 ,不肯接受別人的正確意見 ,使用正確。②“迢遞”句 (以擬人、移情 )描寫落花隨風(fēng)飄向夕陽 ,表現(xiàn)落花飄飛之遠(yuǎn)，表達(dá)了詩人內(nèi)心的同情與感傷。 E 項(xiàng) ,“頸聯(lián)借景抒情”分析錯(cuò)誤 ,頸聯(lián)直接抒情。 A項(xiàng) ,分析錯(cuò)誤?！背⒆焚浰麨殂y青光祿大夫，謚號“獻(xiàn)簡”。哲宗和太皇太后駕臨哭悼，太皇太后對輔佐的大臣說：“傅侍郎清廉正直的氣節(jié)，始終如一，真是金玉君子啊。元祐四年，任命他為中侍郎。之后先后到許州、河陽、徐州任職，兩年之中在各地輾轉(zhuǎn)改任了六次。我平生不喜歡欺瞞，所以敢于以實(shí) 相告。熙寧三年被召回京城，王安石和他原先就十分要好，這時(shí)正要推行新法，他對傅堯俞說：“朝廷上下議論紛紛，我等你還京已等了很久了，（若能得到你的支持，）我將授予你待制、諫院等（更高）職務(wù)。于是皇太后還政英宗，并且驅(qū)逐了進(jìn)讒言的任守忠。我認(rèn)為最能取信于人的事，莫過于將天下交給別人，也莫過于向天下人 顯示您的公心。英宗同皇太后同時(shí)處理政事，后來英宗生病，（政事由皇太后一人處理）英宗的病痊愈以后，傅堯俞上書太后，請她將權(quán)力交還給英宗。否則，只想著改革弊政，即使施行了也沒有什么實(shí)際用處，聚斂天下財(cái)富為自己所用，那么天下就危險(xiǎn)了。傅堯俞說：“公主仗著陛下的寵愛輕視自己的丈夫，陛下卻為了公主而放逐李瑋，并把兩個(gè)家臣調(diào)回來，這很不合禮儀，會被天下人恥笑，以后您將拿什么來教導(dǎo)其它的女兒呢？” 當(dāng)時(shí)國家缺乏用度，談?wù)撠?cái)政的人爭相向皇上獻(xiàn)上使國家富強(qiáng)的辦法。袞國公主下嫁給李瑋，被家臣梁懷吉、張承照離間，與丈夫不和。 傅堯俞任新息縣知縣，經(jīng)多次升遷擔(dān)任太常博士。石介每次拜訪，他都未嘗不在家讀書，石介說：“你這么年輕就專注于科舉考試，不把游戲作為娛樂，是為什么呢？”傅堯俞 回答：“我生性不喜歡喧鬧嘈雜，沒有別的原因啊。本來是鄆州須城人 ,遷移到孟州濟(jì)源。 (2)王安石為此而怨恨他，只任命他在昭文館任職，并暫時(shí)代理鹽鐵副使，不久又讓他出任河北轉(zhuǎn)運(yùn)使，又改任江寧知府。“明確表達(dá)了自己反對新法的態(tài)度”錯(cuò) ,傅堯俞只是告訴王安石世人對于新法的態(tài)度。中國的年號制度是從漢武帝時(shí)開始啟用的。故選 B 項(xiàng)?！安蛔恪笔顷愂觥皻q用” 的狀況 ,故中間不能斷開 ,所以排除 C、 D 兩項(xiàng) 。父母應(yīng)加強(qiáng)家庭教育 ,強(qiáng)化對子女的日常教育 ,培養(yǎng)積極愛好 ,轉(zhuǎn)移注意力。政府要鼓勵(lì)企業(yè)創(chuàng)新 ,支持企業(yè)開拓 ,但是監(jiān)管是永遠(yuǎn)不能松的那根弦 ,監(jiān)管主體有必要讓游戲多一些“善意”。②立足政府 ,要創(chuàng)新更要監(jiān)管。游戲研發(fā)者不能只重刺激性而忽視潛在危害 ,不能只重體驗(yàn)而不計(jì)后果。 E 項(xiàng) ,說法過于絕對 ,原文說“各個(gè)主體盡責(zé)有為則沒有終點(diǎn)”。 A 項(xiàng)“游戲主體是未成年人”于文無據(jù)。并非否定 ,也肯定了其成功之處。對待教育局長的方式和評價(jià)中 ,他正直耿介的性情十分突出。②愛才如命 :他極愛高智商的學(xué)生 ,近乎狂熱。③主題 :反映社會現(xiàn)實(shí) ,引發(fā)我們對于人情冷漠和德育、智育問題的反思。同時(shí)也交代了祖父與父親之間關(guān)系淡漠的原因 :祖父因愛學(xué)生而忽略甚至犧牲了父親的前途。 5.①情節(jié)結(jié)構(gòu) :為最后“我”為祖父虛擬送花圈的人名埋下伏筆 。 B.“‘我’很意外” ,是因?yàn)樽娓缚陬^說“釋懷”但眼神里“不是釋懷” ,所以說“種種表現(xiàn)”不對 ,同時(shí)“這說明祖孫隔膜也很大”不妥。 。 。概念范圍縮小 ,原文說日常生活經(jīng)常見到的是 “ 吉祥組合圖 ” ,不是 “ 金玉滿堂 ” 。 D 項(xiàng)無中生有 ,“ 以動植物形象和文字最為普遍 ” 在文中沒有具體體現(xiàn)。 “ 起到美化環(huán)境作用 ” 原文沒有體現(xiàn)。 成都外國語學(xué)校 2017— 2018學(xué)年度下期入學(xué)考試 高二語文參考答案 。 有人覺得，這是一種頹廢心理的“喪文化”的表現(xiàn)，說明整個(gè)社會因“階層固化”而失去了進(jìn)取與活力，亟待改變。 有人覺得，這是社會走出物質(zhì)貧困的標(biāo)志，生存壓力變小，價(jià)值取向多元，可喜可賀。生活中，任性懶散，隨遇而安；工作中，心如止水，不喜不悲，也不思進(jìn)取。 最近網(wǎng)絡(luò)上，“佛系 90 后”一詞傳播開來。然而越是如此 ,對于國人來說 , ③ ,而且需要去其糟粕取其精華地予以傳承。實(shí)際上 ,真正的原因是文化過于“物化”。其實(shí) , ① ,端午、中秋等傳統(tǒng)節(jié)日也在日益淡化。 ,鄉(xiāng)親們紛紛前往祝賀 ,他連連道謝說 :“托福 !托福 !” ,無論誰請他幫忙 ,也無論他能否辦得到 ,他都會滿口答應(yīng)下來 :“我一定鼎力相助 ,您就放心吧 !” ，使文意完整連貫，內(nèi)容貼切，邏輯嚴(yán)密，每處不超過 10 字。 ,表達(dá)得體的一句是 (3 分 ) 、增強(qiáng)學(xué)校凝聚力 ,不茍言笑的校長在行政會上誠懇地說 :“為了學(xué)校的發(fā)展 ,大家就斗膽建言獻(xiàn)策吧。 ,古老的絲路幾近被遺忘，但絲路文化卻深深地滲透在歷史遺存、民族風(fēng)情、文藝創(chuàng)作、美術(shù)作品之中。 A.①③④ B.②③⑥ C.①⑤⑥ D.②④⑤ ,沒有語病的一句是 ( 3 分 ) ,將引導(dǎo)各地把更多的資源放在提高競技水平和體育精神方面 ,為我國競技體育的可持續(xù)發(fā)展創(chuàng)造更好的發(fā)展環(huán)境。 ⑤為弘揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化 ,央視科教頻道已經(jīng)舉辦了兩季詩詞大會 ,大會還請到備受人們喜愛的蒙曼、康震等老師 坐而論道 ． ． ． ． ,助解中華古典詩詞文化。 ③在央視舉辦的研討會上 ,面對眾人褒獎 ,電視劇導(dǎo)演曹慧生 不贊一詞 ． ． ． ． ,只顧埋頭記錄大家的意見。 （ 4）《寡人之于國也》孟子認(rèn)為行王道的開端是要使老百姓 （ 5）《勸學(xué)》中荀子認(rèn)為經(jīng)過博學(xué)和自省獲得的結(jié)果是： （ 6）《過秦論》揭示的主旨是： （ 7）《師說》韓愈認(rèn)為教師的職責(zé)是： 第Ⅱ卷 表達(dá)題（ 80 分） 三、語言文字運(yùn)用（ 20分） ,全都不正確的一項(xiàng)是 ( 3 分 ) ①古代君王很多自以為圣哲 ,常固執(zhí)己見、 師心自用 ． ． ． ． ,遂致臣下多曲意逢迎 ,不敢進(jìn)言。（